拼音 : 謀事在人 (móu shì zài rén)
簡拼 : mszr
近義詞 : 事在人為
反義詞 : 聽天由命
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 主謂式
成語解釋 : 謀:謀劃,安排。根據(jù)個人的能力策劃事情
出處 : 明·羅貫中《三國演義》:“孔明嘆曰:‘謀事在人,成事在天,不可強也!’”
成語用法 : 主謂式;作分句;常與成事在天連用
例子 : 不過剩下的五百萬就沒有把握。謀事在人,成事在天!★茅盾《子夜》
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 常用
“謀事在人,成事在天”意思是:自己已經(jīng)盡力而為,至于能否達到目的,那就要看時運如何了。出處:明·羅貫中《三國演義》。用法:復(fù)句式,作分句,可分開使用。
造句:
1、他這人很狡猾,做事經(jīng)常抱著謀事在人,成事在天的態(tài)度,他說這樣才能在市場上站住腳。
2、謀事在人,成事在天,不可強也。
3、我們不要抱謀事在人,成事在天的態(tài)度,要想盡一切辦法爭取成功。
4、自古道:“謀事在人,成事在天”,只要我們盡了力,無論結(jié)果如何都不會留下遺憾。
5、古人說謀事在人,成事在天,我相信這事一定會辦成功。
這是“快樂的驢子說”,第39篇說
謀事在人,成事在天,出自明·羅貫中《三國演義》第一百三回:“孔明曰‘謀事在人,成事在天,不可強也’!”意思是,自己已經(jīng)盡力而為,至于能否達到目的,那就要看時運如何了。
謀事在人,成事在天,強調(diào)的是順勢而為,人算不如天算。如果自己在做一件事情的時候,盡了最大努力,那最后成功與否,就要看“天”了。此處的“天”,不能理解為自然界的主宰者——神或上帝,而是指客觀事物及其規(guī)律性。規(guī)律是事物發(fā)展過程中,內(nèi)部的本質(zhì)聯(lián)系,它決定著事物發(fā)展的方向,是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,故稱之為“天”。
謀事在人,是強者的哲學(xué)。
謀事在人,強調(diào)的是主觀能動性?!笆郎蠌膩頉]有救世主,一切靠我們自己”,這是強者的人生信條,是強者謀事哲學(xué)的體現(xiàn)。他們知道,不經(jīng)歷風(fēng)雨就沒有彩虹,沒人有能隨隨便便成功,其人生信條就是,失敗是成功之母;他們也知道,付出但不一定會有回報,但他們?nèi)匀涣x無反顧,全心全意全力以赴,因為沒有付出,絕對不會有回報;他們更知道,雖然努力了可能事與愿違,可如果不去努力,只能坐以待斃一事無成。
強者對生命有一種天賦和敬畏,他們熱烈渴望享受生命,他們努力實現(xiàn)自己的人生價值。他們珍惜時間,善于發(fā)現(xiàn)每一天的樂趣,哪怕是一點點。在遭受不幸時,強者勇于接受現(xiàn)實,也能享受生活的樂趣。他從容地度過每一天的悲傷、喜悅、失意和驚喜,在困難面前,充分享受片刻瀟灑,既能得到短暫的恢復(fù),又不讓繃緊的橡皮失去彈性。不能取得偉大業(yè)績,他就接受小小的成功,他知道去何處尋覓興奮之光,去領(lǐng)略美好和頓悟的時刻。
充分發(fā)揮主觀能動性,是成就人生,實現(xiàn)夢想的先決條件。知難而上百折不撓,挫折和苦難不是絆腳石,是成長和提升的必經(jīng)過程。戰(zhàn)勝它們方能超越自我,成就更加豐富多彩、波瀾壯闊的人生。
成事在天,是付出的淡然。
成事在天,強調(diào)的是客觀方面的條件,時機是否成熟、環(huán)境的不確定性、變化的日新月異,將直接影響成事與否。命運是客觀存在、不可逆轉(zhuǎn)的,但了解客觀因素,掌控自我命運,才可以自發(fā)地形成有意識的行為,更好地積極地激勵生命的行程。
只論過程不問成敗,時間可以驗證一切,能左右結(jié)果的因素很多,但都不會受個人控制和改變。欲成就一番事業(yè),天時地利人和缺一不可。淡看功名利祿,心態(tài)積極而平衡,有所求而有所不求。
謀事在人,成事在天,不是消極悲觀,也不是遭遇挫折后,阿Q式的自我解脫,更不是作為不努力的擋箭牌。它是一種積極的人生態(tài)度,能更好地認(rèn)清自我,克服自身缺陷,發(fā)揮優(yōu)勢特長,以求得根據(jù)自身條件,更合理更精準(zhǔn)的人生定位。
只要付出了努力了,無論成功與否,都應(yīng)問心無愧,無需追悔莫及。常常聽人抱怨,或哀怨?jié)M腹,把“如果……”、“假如……”掛在嘴邊,似乎再給他一次機會,就會功德圓滿。其實,這只是為了給自己開脫,尋找的借口而已。一次失敗不要緊,一時的不得志沒關(guān)系,關(guān)鍵是應(yīng)該發(fā)自肺腑的自我反思。必須具有失敗后探究原因的積極心態(tài),越挫越勇再接再厲,不達目的決不罷休。
努力了,經(jīng)過了,就是收獲。發(fā)揮主觀能動性,和尊重客觀規(guī)律有機結(jié)合。重視過程,看淡結(jié)果,成功自然水到渠成。
盡人事,聽天命。力不盡則憾,命不聽則枉。
謀事在人的意思是指根據(jù)個人的能力策劃事情。
意思的意義有很多,如思想、心思、意義、道理、意圖、用意、意志、神情、情趣、趣味;引申指代表心意的宴請或禮品、意見、想法、苗頭、象征性的表示等。引證解釋有清 薛福成 《庸盦筆記·史科二·談相》:“ 道州楊厚菴尚書,意思深長,貌亦儒雅?!毖鎏?。
晉葛洪《抱樸子·遐覽》:“雖充門人之灑掃,既才識短淺,又年尚少壯,意思不專,俗情未盡,不能大有所得?!薄度龂尽侵尽り戇d傳》:“ 陸遜意思深長,才堪負(fù)重?!彼?蘇軾 《渚宮》詩:“當(dāng)時郢人架宮殿,意思絕妙般與倕 ?!?/p>
唐韓愈《與馮宿論文書》:“辱示《初筮賦》,實有意思?!薄吨熳诱Z類》卷七一:“此處有意思,但是難說出。”田漢《盧溝橋》第四幕:“咱們怕的不是死,是怕死得沒有意思?!睗h王充《論衡·變動》:“夫正欲得之而猶不能致,況自刑賞,意思不欲求寒溫乎!”
宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷二:“學(xué)道而至於樂,方能真有所得,大概於世間一切聲色嗜好洗得凈,一切榮辱得失看得破,然后快活意思,方自此生。”《秧歌劇選·大家好》:“我來了,意思到了,就算了?!?/p>
這句話出自曾國藩家訓(xùn)的“六戒五勤”里的六戒之一:凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。
意思是:凡是辦大事,首先需要有深厚的閱歷和識見,并以才能作為輔助;凡是要成就大事的,一半在于人的謀劃,另一半就要看天意了,看時機會不會來到。
曾國藩明確表面,辦大事要以“識”為主,才氣、才能不過是輔助罷了。所以恃才傲物的人,往往難以成就大事。
而“人謀居半,天意居半”,則是說無論做什么事情,都要抱著“盡人事以聽天命”的態(tài)度。不要因為有自己不能左右的的因素就不去努力,更不能因為自己努力了,最終卻失敗了而去怨天尤人。
擴展資料
曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,號滌生,宗圣曾子七十世孫。中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。
他因為在學(xué)問和事功方面的成就而備受后世推崇。曾有學(xué)者說讀懂曾國藩人生“六戒”,就學(xué)到了他的做人做事之道。
曾國藩的治家理念具體來說可以分為六個部分,即“勤、孝、儉、仁、恒、謙”六字。
-曾國藩
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