三國的益州本是天府之國，為何后來卻疲敝不堪呢

三國的益州本是天府之國，為何后來卻疲敝不堪呢

諸葛亮在《隆中對》把益州夸成了一朵花，什么天府之國，什么沃野千里，什么龍興之地，可是到了《出師表》中，益州成了“疲弊”之地，成了“豆腐渣”。

短短幾十年里，究竟發(fā)生了什么，讓益州由“一朵花”變成了豆腐渣?

原因之一，諸葛亮“賣弄”口舌。

諸葛亮是個(gè)口才極佳的人，要不怎么能在江東舌戰(zhàn)群儒，怎么能憑一張利嘴罵死王朗呢?他天上就是中國好舌頭，能口吐蓮花，能把好的說成壞的，把壞的說成好的。

當(dāng)年，劉備三顧茅廬，諸葛亮開始了一番自我表演，諸葛亮先是描繪了一道美味的大蛋糕“漢室可興”，接著又提出了自己的政治構(gòu)想“占荊州，取益州，北圖中原”，聽的劉備心花怒放，仿佛勝利指日可待似的。

為了讓劉備進(jìn)一步信服，諸葛亮把益州夸成了一朵花，“天府之國，沃野千里”，仿佛是人間天堂一般，但卻對益州偏安一隅，交通不便，瘴氣肆虐等缺點(diǎn)閉口不談。

諸葛亮明顯避重就輕了，其主要目的就是為了讓劉備信服自己的政治規(guī)劃，借以抬高身價(jià)。

原因之二，蜀國窮兵黷武。

劉璋父子統(tǒng)治下的益州，百姓安居樂業(yè)，生活富足，可是劉備來了之后，一切就變了。

先是劉璋和劉備打了三年，耗費(fèi)了大量的人力和物力，劉璋不忍百姓受苦，最后開城投降。

接著，劉備稍微整頓軍馬之后，又與曹操在漢中較量了兩年，打仗需要物資的，需要糧草的，需要封賞的，而一切都是益州百姓提供的。

沒過幾年，劉備發(fā)動(dòng)了聲勢浩大的夷陵之戰(zhàn)，傾盡蜀國全部家當(dāng)，企圖對吳國來了個(gè)空前大侵略，結(jié)果呢?一敗涂地，全軍覆沒，竹籃打水一場空，損耗無數(shù)的物力，犧牲無數(shù)的男兒，但分毫收益未有。

此時(shí)的益州卻已疲敝不堪。

休養(yǎng)生息幾年之后，諸葛亮又發(fā)動(dòng)了七擒孟獲的戰(zhàn)爭，又進(jìn)一步消耗了國力。

綜合來看，劉備入主益州之前，益州確實(shí)“沃野千里”，但劉備入主益州之后，三番五次瞎折騰，空耗國力，結(jié)果就成了“益州疲弊”了!

手下人才濟(jì)濟(jì)的劉備為什么最后卻失敗了？

我們先來看看劉備的頂級謀臣給他規(guī)劃的戰(zhàn)略路線：

選自隆中對，諸葛亮：自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡。然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。

諸葛亮已經(jīng)講明了當(dāng)時(shí)的情況：曹操不可與爭鋒，孫權(quán)可以為援而不可圖也。劉備只能奪取劉璋張魯劉表之地，也就是益州漢中荊州三地，這就是三足鼎立的局。

那么劉備為什么不能一統(tǒng)三國呢？

第一，地理劣勢的限制。

劉備取得了益州之地，雖說是天府之國，易守難攻，但是也很難從川中出擊。蜀地和中原的隔離程度，就連黃巾起義都沒鬧到蜀地，可見這是一個(gè)什么地方，真正的世外桃源?。浜髞碛秩〉脻h中，漢中作為益州門戶，也只能保護(hù)益州安全，要出兵北伐也還是有難度的。

荊州倒是用武之國，但是從蜀地到荊州還是比較遙遠(yuǎn)，蜀地的后勤很難支援到荊州軍，因此荊州和大本營不能成為一個(gè)整體，從荊州出擊也不容易。

相對來說，北方的曹操，東南的孫權(quán)，其地盤都能連接成為一個(gè)整體，輸出武力就比較容易。

上圖：入川難，出川也難??！請配合現(xiàn)代中國地形圖來解讀。

第二，外來政權(quán)，執(zhí)政根基不穩(wěn)。

劉備集團(tuán)的核心人物都是來自中原的士族，劉備入主益州之后，必然面臨益州本土勢力的反抗。這樣的困境也一直困擾著東吳的孫權(quán)。所以劉備和孫權(quán)的大后方其實(shí)都不是很安穩(wěn)，幾乎沒有傾巢而出的條件。一旦大軍出征，朝中空虛，就可能發(fā)生內(nèi)部叛亂。劉備為了安撫益州本土人士，提拔重用益州士人李嚴(yán)，但是李嚴(yán)和諸葛亮之間也不是太融洽。李嚴(yán)曾經(jīng)在諸葛亮出征北伐時(shí)故意斷糧，造成此次北伐失敗。

第三，人才劣勢難以改變。

大家看三國演義，肯定會不禁感嘆：三國的牛人都在劉備手下啊！什么五虎上將，什么臥龍鳳雛。其實(shí)如果看三國志，就會明顯看到，人才最多的是曹魏，而不是蜀漢。三國志是紀(jì)傳體史書，按人物傳記的方式記述史實(shí)。我大概統(tǒng)計(jì)了一下，三國志魏書27卷，蜀書15卷，記載魏國人才的篇目20卷，記載蜀國人才的11卷，而且諸葛亮單獨(dú)成一卷。這說明實(shí)際上蜀國的人才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上魏國的。

大家比較熟悉的張遼徐晃張郃等人，在魏書中列在第十七，曹家將（曹仁曹洪夏侯惇夏侯淵等）列第九。荀彧荀攸賈詡列在第十。而蜀國的一桿主要人物，只一卷蜀書六就寫完了，諸葛亮單獨(dú)寫在蜀書五中。僅僅從三國志人物傳記的數(shù)量差就可以看到，魏國一流人才數(shù)量比蜀國多，二流人才更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于蜀國。治國不能僅靠幾個(gè)大才包打天下，而是需要靠大量的基層人才的。

到了三國后期，蜀國人才嚴(yán)重青黃不接，所謂蜀中無大將廖化作先鋒這樣的說法，反應(yīng)的正是蜀國后備人才不足的窘境。

相比之下，曹操曾三次頒布求賢令，唯才是舉，求才不求德，可見對人才的渴求程度。而劉備是重德不重才的。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，劉備重用的人，在品德上都比較突出，那些有才能卻品德不佳的人，都沒有太好的發(fā)展。劉備就說過：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備諸葛亮追求的是完人，可是世界上哪有那么多完人呢？

先不論天時(shí)地利，我們單說一個(gè)人和。

鳳雛龐統(tǒng):荊州襄陽人，同諸葛亮同拜封軍師中郎將，他在劉備與劉璋決裂之際，獻(xiàn)上上中下三計(jì)，劉備用其中計(jì)，進(jìn)攻雒縣，龐統(tǒng)率領(lǐng)眾人攻城，不幸中流失而亡，年僅36歲，賜封關(guān)內(nèi)侯，謚靖侯

俗話說得好，一山不容二虎，臥龍鳳雛自然非比常人，但是此類人，也常常最心高氣傲，他二人雖共事，但是內(nèi)心必然有怨氣，龐統(tǒng)為表現(xiàn)自己，也中途夭折，實(shí)在可惜。

再來說五虎上將，關(guān)羽，張飛，趙云，馬超，黃忠。

關(guān)羽和張飛和劉備乃是結(jié)拜兄弟，他三人關(guān)系自然不用多說，都是摸爬滾打過來的生死兄弟；趙云，乃是劉備提拔之，勇力也非常人，得到賞識，自然賣力；可是馬超，和黃忠，他二人乃是降將，降服之處便有不滿。之是礙于時(shí)世，不得不降，縱使劉備后來賜封五虎大將，想必作為一代名將，后來作為降將，這個(gè)名聲怎么都不好聽。試想你能指望一個(gè)別人的高管，跳槽來你這賣力，跟你出生入死？不可能。

黃忠在賜封五虎大將時(shí)便有許多尷尬。黃忠作戰(zhàn)身先士卒，勇冠三軍，在漢中之戰(zhàn)對曹軍精兵，仍能斬殺大將夏侯淵。受劉備賞識賜封，然而關(guān)羽卻說，不與老兵為伍，說者無意，聽著有心，試想我為你出生入死，你在背后如此誹謗我，誰能無動(dòng)于衷？雖然最后還是賜封了，想必心中早就已經(jīng)有怨言，為日后劉備集團(tuán)沒落埋下了伏筆！

再來看，軍師互相置氣，五虎上將名不副實(shí)，兄弟從中挑撥，試問，這樣的集團(tuán)，如何一統(tǒng)三國，縱然個(gè)人能力再突出，沒有一個(gè)好的氛圍，也是白搭。

三國時(shí)期黃巾起義席卷全國，為何不曾去益州發(fā)展？

應(yīng)該說黃巾起義還沒有來得及去益州發(fā)展，就失敗了；又或者是益州地處偏遠(yuǎn)，張角等人認(rèn)為沒有必要去益州發(fā)展。黃巾軍的創(chuàng)始人是張角三兄弟，張角是冀州鉅鹿(今河北寧晉)人，因信奉《太平經(jīng)》而創(chuàng)立太平道，最開始傳道就是在冀州，經(jīng)過十多年的傳道，信徒遍布冀州、青州、徐州、幽州、荊州、揚(yáng)州、兗州、豫州等八州，主要還在中原及周邊地區(qū)傳道，東漢十三州中只有益州、涼州、交州、幽州、并州等偏遠(yuǎn)荒涼的五州沒有張角等人的太平道活動(dòng)。

張角以傳道為名，組織信徒，將整個(gè)天下為分三十方，大方有萬余人，小方有六七千人，起義時(shí)以頭纏黃巾以示區(qū)別，所以稱為黃巾軍。公元184年，由于叛徒的告密，黃巾起義被迫提前舉行，由于行事倉促，戰(zhàn)略不發(fā)，再加上張角年事已高，于黃巾起義中病逝，從起義到被東漢政府軍剿滅，只持續(xù)了十個(gè)月時(shí)間。

黃巾起義時(shí)，主要戰(zhàn)事集中在南方的荊州和北方的冀州一帶，大大小小的戰(zhàn)事遍布冀州、青州、徐州、幽州、荊州、揚(yáng)州、兗州、豫州等八州。在荊州南陽、宛城一帶，東漢政府軍在皇甫嵩、朱儁的帶領(lǐng)下平定黃巾軍，在冀州一帶，東漢政府軍在盧植及后來北上的皇甫嵩帶領(lǐng)下，平定了黃巾起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者張角三兄弟。184年當(dāng)年，黃巾起義的主要戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，之后零星的小股起義時(shí)有發(fā)生，一直持續(xù)了好幾年，188年，還有黃巾軍的余黨在太原郡、河?xùn)|群、汝南郡起義，而正是這個(gè)時(shí)候，漢靈帝在劉焉的請求下，將劉焉任命為益州牧，前往益州任職。劉焉于是從洛陽出發(fā)前往益州，先南下荊州，再向西沿長江準(zhǔn)備進(jìn)入益州。

就在這個(gè)時(shí)候，益州傳來所謂的馬相之亂。馬相自稱為黃巾軍，帶領(lǐng)一群農(nóng)民在益州作亂，先是殺了官府任命的綿竹縣令，進(jìn)攻雒縣（今四川廣漢北），殺了益州刺史郗儉，又率軍攻打蜀郡、犍為郡，一時(shí)益州戰(zhàn)火四起。馬相只是個(gè)反賊，并不是張角部下的黃巾余黨，而是因?yàn)辄S巾起義的聲勢浩大，而借用了黃巾軍的名號來起兵造反，在攻下一些益州的地盤后，馬相就自稱天子，從這種作為來看，也不是黃巾軍所為。黃巾軍稱首領(lǐng)為渠帥，領(lǐng)導(dǎo)人是天公將軍、地公將軍和人公將軍。之后馬相被益州從事賈龍組織軍隊(duì)擊敗，馬相被殺，益州之亂平定，然后劉璋就進(jìn)入了益州任職。

從黃巾軍的發(fā)展軌跡來看，益州確實(shí)沒有黃巾軍發(fā)展，而馬相只不過了借用黃巾軍的名號而已。至于黃巾軍為何不去益州發(fā)展，有以下原因：1、益州地處偏遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)交通不便，蜀道難，難于上青天，說的就是益州，路不好走。2、張角等人精力有限，東漢有十三個(gè)州，被張角已經(jīng)發(fā)展了8個(gè)州的勢力，等到黃巾起義迫不得已發(fā)動(dòng)時(shí)，張角沒多久就病死了，可見張角年紀(jì)也不小了，沒有太多精力再向外發(fā)展了。3、張角等人認(rèn)為沒有必要。東漢十三州中原及核心的8個(gè)州，張角已經(jīng)建立了自已的勢力，只要能在這8個(gè)州站穩(wěn)，擊敗東漢政府軍，那么建立政權(quán)就能夠成功了，至于那偏遠(yuǎn)的5個(gè)州，已不足為慮。

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