五色財神分別代表什么,五色財神與屬相有什么關(guān)系

五色財神分別代表什么,五色財神與屬相有什么關(guān)系

凡提到財神這兩個字，對于每一個人來講，所想到的第一個情況肯定是與金錢相關(guān)。因為財神的到來，也就意味著財運的發(fā)展會有著更加旺盛的情況出現(xiàn)，但是在選擇拜財神爺?shù)倪^程之中，其實也要分清各路財神以及各種各樣的財神寓意和象征。

五色財神的含義

在傳統(tǒng)的說法方面來做出分析的話，其實五色財神指：白財神、黃財神、紅財神、綠財神、黑財神。據(jù)史料記載，四千年以前在象雄地方，信奉財神十分普遍，而且財神的種類也很多，有五色財神、天寶財王、八大財神、四方財神，五身財神，財神圣母等等。后來，本教傳入西藏的同時，修持財神的法門也傳入到西藏地區(qū)，藏民也吸收象雄的文明，信奉財神十分普遍。印度佛教傳入西藏之后，出現(xiàn)了很多教派，這些教派也都吸收了本教信奉財神的教義和儀軌，所以藏傳六大教派對于這五大財神都是特別重視的。

黃財神對應牛龍羊狗

黃財神，是最普遍的一種財神，而且也是藏傳佛教各大教派普遍供養(yǎng)的五姓財神之一，因其身相黃色，故稱黃財神。適合所有十二生肖屬像者供奉，修持黃財神法、持誦其密咒，可獲得黃財神庇佑，能增長福德、壽命、智能、物質(zhì)及精神上之受用，不被生活所逼，以及一切經(jīng)濟壓迫，可安心向道。對應生肖：生肖牛、生肖龍、生肖羊和生肖狗。

紅財神對應生肖蛇生肖馬

紅財神，一般來講能夠招財或者是聚財，而且諸受用自在富饒之功德。修習紅財神法，持誦頌咒，可獲得紅財神護佑，財源茂盛，能免除窮困及一切經(jīng)濟困境。而此修法也隨著修行者的發(fā)心而可獲得不同的果報，如果是發(fā)起無上菩提心者，則可得證世間及出世間福德圓滿，若是求世間財富者，亦可滿足，若是赤貧者，也可獲得食物充足的利益。對應生肖：生肖蛇和生肖馬，所以有著與之對應的情況。

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五路財神寓意和象征 對應的方位？

每一種情況在人們的生活之中都有著一一對應的表現(xiàn)，對于財神爺來講，其實這種情況也是十分常見的。因為在拜財神這件事情還是有著不同的劃分的，有的人拜的是五路財神，而有的人的可能是五色財神，而其中的寓意和象征也要提前了解。

五路財神的寓意
五路財神是人們生活之中比較常見的，因為一般是指古代信仰的五大財神，分別是東路財神比干、西路財神關(guān)羽、南路財神柴榮、北路財神趙公明、中路財神王亥。拜五路財神就是收盡東南西北中五方之財?shù)囊馑?，每年正月初五送窮神和祭財神，也寄托了中國勞動人民一種辟邪除災、迎新納福的美好期待。
文財神掌管東路財源
根據(jù)《封神演義》來做出了解的話，比干是被狐貍精妲己陷害挖心而死。姜太公認為比干才華出眾，所以封比干為文曲星君，后來百姓認為比干無心才公平，所以被百姓奉為文財神，在民間掌管東路財源。
關(guān)羽掌管西路財源
關(guān)羽，也被人們稱為是關(guān)公。三國時期蜀漢五虎將之一。在明清時期晉商稱霸天下，他們經(jīng)?；突ブ餐l(fā)財，晉商們也需要一個聚會的地方，由于關(guān)羽是山西的名人，所以全國各地的晉商在不同地區(qū)都建了一座關(guān)帝廟，全國百姓也跟風到關(guān)帝廟上香許愿，久而久之關(guān)羽被百姓奉為財神。因為關(guān)羽是西蜀大將，所以掌管西路財源。
柴王爺掌管南路財源
五代后周世宗皇帝柴榮，也是其中的一個財神爺，得道后被封為天財星君。柴榮繼承皇位后愛民如子，從宋元時期開始，柴榮被廣大中原地區(qū)百姓奉為財神，同時也是礦工、窯工、建筑工、的保護神。由于柴榮少年時推著小貨車一路向南而發(fā)財，所以掌管南路財源。
武財神掌管北路財源
在魏晉南北朝的時候就有關(guān)于趙公明的神話傳說，但那時候他的職責并不是掌管人間財運，而是五方瘟神之一。到了明朝小說《封神演義》姜太公把他封為武財神。傳說趙公明出生在中原北地，所以掌管北路財源。
中斌財神掌管中路財源
王亥，夏朝商國的第七任君主大概就是他，王亥開辟了中國商業(yè)的先河，因此被人們稱為"華商始祖"、"中斌財神"。王亥老祖被道教封為掌管中路財源的神明。
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黃財神寓意？

黃財神寓意財源廣進，美滿幸福。
黃財神，藏文叫做“諾拉”，翻譯成漢文叫做“財神”。藏名叫作“占巴拉色波”或“藏色”，他的色膚是黃色，故稱為黃財神，是密教之護法神_，諸財神之首，黃財神為藏地各大教派奉持的五色財神之一，五色財神分別是：白財神、黃財神、紅財神、綠財神、黑財神。
黃財神的形象為上身袒露，下身著裙，右手持摩尼寶，象征寶光普照十方，增添眾生的福報；左手抱一只大貓鼬（吐寶鼠），鼬的嘴里含著珠寶，象征財寶。右腳踏一只白色海螺，象征著他能入海取寶。

五色財神和五路財神是一樣的嗎 有什么區(qū)別

財神在民間的信仰當中一直都是很受歡迎的，人們對于財神的信仰一直也都是很虔誠的。在民間的文化傳說這個，財神的形象很多，尊尊稱也有很多。宗教不同，財神的傳說不同，祭拜方式也有很大的差別。

大年初五迎接財神

在民間的傳統(tǒng)文化中，一直以來都有在正月初五這天“接財神、送窮神”的習俗。初五講究“送五窮”，包括“智窮、學窮、文窮、命窮、交窮”。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走，說是將一切不吉利的東西都轟將出去。而所迎接的財神，對應“無窮”自然也是五路財神。

五路財神

在民間信仰中，五路財神分別是：中路為武財神趙公明，其余四路為東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司 。象征著文 、武、義、富、偏五路財神，也另外的形象，分別是：財神是日春神青帝、武財神是趙公明、義財神是關(guān)羽，富財神是沈萬三，偏財神是蘇福祿。關(guān)公因為掛印封金一介不取，被尊為義財神。沈萬三傳說有聚寶盆，又富可敵國，因此被尊為富財神，蘇福祿是最早到東南亞經(jīng)商，被稱作“大伯公”（土地公）的華僑，由于開偏遠地區(qū)之利，被當作職司“偏”遠財富的偏財神，大部分人迎財神都是相對應的象征意義來迎接的。

五色財神

五色財神與五路財神的形象又不一樣，分別為黃財神，黃色為土，黃財神最宜中原及四隅之方的善男信女供奉旺財。白財神，白色為金，主西方，是西方民眾旺財最宜供奉白財神。黑財神，黑色為水，主北方，故北方民眾供奉黑財神最旺財。綠財神，綠色為木，主東方，故東方民眾旺財最宜供奉綠財神。紅財神，紅色為火，主南方，故南方民眾供奉紅財神最旺財。因此，可以根據(jù)方位供奉相對應的神明。

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