《道德經(jīng)》又稱《老子》、《道德真經(jīng)》、《五千言》、《老子五千文》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,是道家哲學思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》在前,《德經(jīng)》在后,并分為81章,全文共約五千字,是中國歷史上首部完整的哲學著作?!兜赖陆?jīng)》是人類歷史翻譯和發(fā)行量最大的經(jīng)典。歷史上,從韓非子開始,無數(shù)名人為《道德經(jīng)》做了形形色色的注解,一共有八位帝王為《道德經(jīng)》做過注解,其中唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、明太祖朱元璋和清世祖順治四位留下注本傳世;而其他人為《道德經(jīng)》寫的注本,加起來至少超過2萬本?!兜赖陆?jīng)》八十一章,每一章都是獨立的一個無為法,簡易明了,依之而修,都可證入“獨立不改”的“天下母”——大道之根。用無為法演化為有為法,《道德經(jīng)》開創(chuàng)出成功的路子?!兜赖陆?jīng)》八十一章,依《周易》八卦重疊為六十四卦的原理進行疊配,可以生發(fā)出無窮無盡的有為法,適應無窮時空的無窮生命的一切個體差異。
《道德經(jīng)之第一章》《道德經(jīng)之第二章》《道德經(jīng)之第三章》《道德經(jīng)之第四章》
《道德經(jīng)之第六章》《道德經(jīng)之第九章》《道德經(jīng)之第十一章》《道德經(jīng)之第十五章》
《道德經(jīng)之第十六章》《道德經(jīng)之第十七章》《道德經(jīng)之第十八章》《道德經(jīng)之第十九章》
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《老子道德經(jīng)·第一章·道可道》《老子道德經(jīng)·第五章·天地不仁》《老子道德經(jīng)·第七章·天長地久》《老子道德經(jīng)·第八章·上善若水》
《老子道德經(jīng)·第十四章·視之不見》《老子道德經(jīng)·第十六章·致虛極》《老子道德經(jīng)·第十七章·信不足有不信》《老子道德經(jīng)·第十八章·大道廢》
《老子道德經(jīng)·第二十一章·大道惟恍惟惚》《老子道德經(jīng)·第二十二章·曲則全》《老子道德經(jīng)·第二十七章·常善救人》《老子道德經(jīng)·第二十九章·去甚去奢去泰》
《老子道德經(jīng)·第三十章·以道佐人主》《老子道德經(jīng)·第三十一章·兵者不祥之器》《老子道德經(jīng)·第三十三章·知人者智》《老子道德經(jīng)·第三十五章·執(zhí)大象》
《老子道德經(jīng)·第三十八章·上德不德》《老子道德經(jīng)·第四十章·反者道之動》《老子道德經(jīng)·第四十三章·天下之至柔》《老子道德經(jīng)·第四十四章·知足不辱》
《老子道德經(jīng)·第四十五章·大成若缺》《老子道德經(jīng)·第五十二章·天下有始為天下母》《老子道德經(jīng)·第五十三章·行于大道》《老子道德經(jīng)·第五十四章·修德》
《老子道德經(jīng)·第五十九章·治人事天莫若嗇》《老子道德經(jīng)·第六十二章·道者萬物之奧》《老子道德經(jīng)·第六十三章·圖難于易》《老子道德經(jīng)·第六十六章·江海為百谷王》
《老子道德經(jīng)·第七十章·我言甚易知》《老子道德經(jīng)·第七十一章·知病不病》《老子道德經(jīng)·第七十四章·民不畏死》