八字格局偏枯論：八字偏枯、偏枯的八字分析

八字格局偏枯論：八字偏枯、偏枯的八字分析

八字格局偏枯論：八字偏枯、偏枯的八字分析八字格局偏枯論所謂偏枯者，恒言格局中特偏于某一面之五行，使之極為強盛；而又使另一面之五行，極為衰弱，不可觸碰，一觸即死。使全局或失去平衡、或引發(fā)沖克。偏枯之格，十分少見。如若見之，不夭即殘，不貧即寒。一般年月曰太時辰過弱，則為偏枯。若月日時過重，年柱過弱，須仔細(xì)判別，或為制盡，不為偏枯。因日時為體，年月為用之故。時辰不宜太過衰弱，時辰衰弱,易走向偏枯。坤造：壬子壬子甲午甲子解析：午火一點，被群子所圍。群子制午之象顯然。而日支午火，在主位，表示此造有傷。午火為心臟，又為全局唯一之火星，表征眼睛。甲木日元，又換象坐子水之上，為自相矛盾，自我相克之象。故水勢過盛，火勢偏枯。必有關(guān)于火象之身體病癥。實際此造盲掉一只眼_，為獨眼龍。午火在夫?qū)m，亦受沖克嚴(yán)重。實際丈夫亦盲掉一只眼睛，為獨眼龍。乾造：癸卯乙卯丁巳戊申解析：癸水一點，了無生氣，被卯木巳火，盜泄一空。按魂魄論癸乙一體，癸傷則乙木梟神亦有傷矣。印綬受傷，則必失其庇護(hù)，多有蹇難。實際此造早年從軍，癸亥年復(fù)員。己巳流年己土坐強根直克癸水，使癸水之偏枯走向死絕。于是年犯牢獄之災(zāi)，至于甲戌流年方出獄。坤造：癸亥乙卯丁已辛亥大運：丙辰丁已解析：癸亥生乙卯，乙卯生丁巳，層層做功，日柱極旺。為殺印相生，日元得益之象。偏偏辛金一點，無生無助，居于亥水之上。辛金坐亥，為坐虛。辛金隨波而去之象也。且辛金一點，又被極強之丁火所克，辛金豈能受之？亥水正官，又被巳火沖之，為辛金坐騎不穩(wěn)。亥水發(fā)動，辛金隨波逐流。辛金代表骨頭，辛金過弱，火氣太盛，則有竹胳脆弱之象。而辛金坐騎亥水又被強火所沖，則有骨髓異變之象。十二歲入丁已大運，丁火日元自坐巳火強根，直克偏枯之一點辛金。辛金受重傷。W怕見火盛之年傷損辛金。自乙亥年起入運,乙木雖生日元，然亥水沖克巳火，使丁巳減力，辛金無恙；丙子流年，內(nèi)'火雖合辛金，然丙火坐子水截腳，辛金亦然無恙；丁丑流年，丁火坐丑為坐虛，克辛之力不強；戊寅流年，與辛金無妨，故無礙；己卯流年，己土轉(zhuǎn)化丁火之力，直生辛金，尤其無礙；庚辰流年，庚金為辛金劫財，可以幫身。且劫財庚金坐辰土為得強根。然而辛巳流年，辛金換身坐于巳火之上，被巳火截腳。同時大運丁火坐巳火直克，為辛金命犯剪刀煞。辛金無依，死矣。辛金死則破局。辛金為財神，四柱之中，財官印食此四者，敁不能因偏枯而死，若因偏枯而死，必有性命之災(zāi)。實際此造丁已大運辛已流年，因患舜癌無治而亡，時年十八歲。坤造：甲戌戊辰辛卯戊戌解析：辛金日元，坐卯木為坐虛。辛金坐虛，則弱不受生。而戊土厚重，又重重疊a，強生辛金。辛金一點，不能受生，則有土重金埋之象。且卯木坐騎，又被辰戌二土墓庫所夾。卯木無生。卯木受傷，則為牽連辛金日元。亦主日元受傷。日柱則有偏枯過弱，而被土埋之象也。十歲入丁卯大運，卯木與辰土相穿害，又被兩戌火庫所爭合，卯木死矣。戊辰戊戌，皆有高樓重咅之象。實際此造在丁卯大運庚寅流年，因思想壓抑，跳樓自殺。土重金埋，乃是偏枯之論。信不謬也。乾造：壬午庚戌戌午戊午大運：辛玄壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁已戊午解析：戊土日元，坐重重午火，又生九月戌月，火庫提綱司令。火勢騰騰之象。庚金本可生壬水。奈何庚金坐戌，乂遇群火，故庚金為燥土戌土所脆。庚金無力生壬水矣。壬水又居午火之上，被火煎熬之象。一點壬水，無生無助，流向偏枯矣。前運辛亥、壬子、癸丑，皆是水運，助旺壬水之力，故而無礙。印綬有力生身，故學(xué)歷極高。此造早年于臺灣大學(xué)畢業(yè)，曾入基督，做過一年神父。因父母極力反對，將其逼迫至美國繼續(xù)深造求學(xué)。在癸丑運中有段露水姻緣，卻無子嗣。后又孑然一身，在美國打零工勉強度日。孤苦伶彳丁，窮極潦倒，直至丁巳大運庚寅流年，寅木合火局煎熬壬水，同時寅木又與大運巳火相刑，寅木為庚金食神坐騎。寅木受傷，則庚金倒塌。食神死矣，不能再生壬水。無生之象，必有大兇。實際此年，此造窮極而逝。八字格局偏枯論改變命運的思考通過干支能量觀測系統(tǒng)，我們對“偏枯論”有了一定的認(rèn)識。那么當(dāng)我們自身遇到了偏枯的情形該怎樣去修為自己呢？這就要運用老子專門給我們開的藥方了：“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。”《易經(jīng)》中又有“亢龍有悔”的教導(dǎo)，“亢龍有悔”的狀態(tài)正是干支能量觀測系統(tǒng)中五行能量走向某一方面的極端所表現(xiàn)出來的狀態(tài)。那么我們遇到了這樣的格局，就要提醒自己，凡事應(yīng)該持守中庸之道，不要讓自己過激，一定要讓自己心態(tài)平和，淡泊寧靜。這樣一來，才可能對我們的命運有所幫助。

八字格局中的雜奇格——從強格

在八字命盤中，格局是指命局中某種五行的氣勢，強大到對日干產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊懥?，以致日干不能忽視，必須對它做適當(dāng)?shù)奶幹?，故格局的清濁成敗，常是判斷命造人格特質(zhì)與事業(yè)財運能否成功的指標(biāo)。下面向大家介紹的是八字格局中的從強格。

一、何為雜奇格 雜奇格之原理，有些近似于專旺格與棄命格，它們皆是按命局的五行旺衰來擇取格局的，而正命八格與祿刃格等，則是根據(jù)日干與月干或月支藏干來擇取格局的，雜奇格是由從強格、從旺格、半壁格、兩神成象格等幾種格局所組成，下面著重介紹從強格。

二、從強格（印重） 所謂“從強格”是指八字日干旺極，四柱印星重疊，日主又不失令，不見官殺財星之氣，日主仍為宜順不宜逆之勢，即以強為用神，遇比劫相助大吉，見殺、財星、食傷皆為逆行取印之運，兇禍重至。

從強格，顧名思義，其旺氣不專而日主強旺，故命局若是組合不佳，則易為偏枯，格局當(dāng)然沒有專旺格高了，這就是從強格有一生狐苦命例的命理依據(jù)所在。

坤造：　己丙丁丙

酉寅巳午空亡(子丑)

大運：丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌

始于：19761986199620062016202620362046　

此造月、日、時三柱皆為木火，都是圍繞日主而生之助之；月令之中氣為最強。從此二點看，皆是生助日主，且全命局六個字皆木火，月令之木更是助火，故火是旺極。而己土在原命局只能算是印多印旺，而地支無根，有火多土焦之象，故定為從強格。

此種格局取用上只能取印、比、劫為用，不能取食、傷。原因是從強格印、比劫都旺，印旺必克食、傷，故取用用與行運都不喜食傷順泄。從強格在取用及行運面都不如專旺格寬了。當(dāng)然，有的命局有印，而印弱而無力，其局幾乎全旺在比劫，此時格成專旺，取用食傷或行運食傷當(dāng)然可以了。

從強格的特點是五行氣勢盡皆歸旺于日干，為人大多精力充沛，干勁十足，自尊心強有骨氣，凡事充滿信心，思想固執(zhí)而堅定，所以只要行運能順其氣勢或適度引化其氣勢，就可盡情發(fā)揮其潛在才能，而容易獲得卓越成就。但是，從強格因為原局比劫及印星二行過于強旺，而食傷、財、官殺三行過于衰頹，若非自幼與父親緣薄或有所刑克，就是成家后與妻兒緣薄或有所刑克，其余如兄弟、姐妹、丈夫、母親等方面也都較普通格局者更有可能產(chǎn)生緣薄刑克的現(xiàn)象。

三、從強格取用取印比為用(論虛實)。 從強格中，有傷食泄身，行食傷運亦吉。 傷食泄身又生財，行財運亦吉。 行制局中財官傷之運應(yīng)吉。四、從強格忌運從強格最忌官殺運(不論虛實)。 行局中忌神運。 行虛用運。此三種情況不能定為從強格

當(dāng)柱中有食傷時，如果食傷在天干必須虛浮無力，或被克、泄、化去，才能入從強格。在地支必須只有一支，且被沖、合、會、泄去才能入從強格。 當(dāng)柱有財時，若財有力，也不成從格。 當(dāng)柱中有官殺時，官殺直接攻克比劫，若柱中天干地支官殺有氣，定成正格。

正格八字格局平衡與成敗區(qū)分 貴賤命怎么看

在八字格局當(dāng)中，也有很多種說法，每一種說法的出現(xiàn)都有著各自的評判標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合相關(guān)的五行八字來看看在八字格局當(dāng)中，正成格平衡和成敗的相關(guān)區(qū)分方法，由此來看出個人八字命運的貴賤命解析，一起來研究下其中的命運關(guān)系吧。

正格八字日主、格神、用神成格與平衡原理

這里提到的正格八字，之所以正者，就在于有序平衡。所以，日主、格神、用神成格，關(guān)鍵在于相互平衡。如正官格，官旺還有財生，身太弱，就必須用印。正官格，官不旺或印旺或身旺，就可取官星或財星為用神。如正官格，有官印相連生，身就旺，有食神泄，就必須取食神為用神。又如祿刃劫比格，格神與日主同體系，如果太強旺，就必須在日主、格神體系之外，取其官或殺或財或食或傷官為用神。總之，取格原理，處處體現(xiàn)的是平衡。所以，正格八字成格論，就是在論有序的平衡，是在有序平衡中論能否構(gòu)成佳命。日主、格神、用神成格，就是命局的三角框架成立。三角框架之間愈平衡，命局格局的框架就愈牢固、質(zhì)量愈高。要不然情況就是相反的。

　 　成格與格之破敗區(qū)分法則

（一）要研究日主，是否有祿或帝旺，是否有庫根、余氣之根，日主有無劫比幫助。根氣強弱，祿旺、根氣有無破壞，日主旺衰度，是否適合命局格局之需。這是日主單一方面，判斷成格或敗破格的范圍。

1、日主有祿或帝旺或有庫根、余氣之根不遭破壞，或日主有劫比幫身，或日主旺衰度基本適合格局之需，就亦能受財官食神而當(dāng)傷官七煞了。這就具備了成格條件。

2、日主有祿或帝旺或有庫根、余氣之根遭到嚴(yán)重破壞，或日主旺衰度根本不適合格局之需，或離格局之需差距太大，就已具備了不成格或敗破格的條件。

（二）、看格神，是否有刑沖破壞，格神透天，是否有合破壞，吉神格是否有格神的天敵來破（不包括祿旺劫比格），或有無救應(yīng)。這是格神單一方面，判斷成格或敗破格的范圍。

1、格神無刑沖破壞、吉神無格神天敵來破，或刑沖有解或破格之神有解，就已具備了成格條件。

2、格神有刑沖合破壞或有格神天敵來破，刑沖無解、破格之神無化解，就已具備了不成格的條件。嚴(yán)重者就已是敗格、破格。

（三）用神，有與無、旺和衰，用神有無破壞，用神的性質(zhì)、力量、位置，都是用神單一方面，區(qū)分成格、敗破格的范圍。

1、有用神，用神有力量、位置適當(dāng)、性質(zhì)合乎格局之需，并無破壞，或有救應(yīng)，就可具備成格的條件。

2、無用神，用神遭到了破壞無救應(yīng)，就已具備了不成格，或敗破格的標(biāo)準(zhǔn)。

　 　八字格局的高低貴賤分辨方法?

1、天干地支陰陽的和諧

一般來說，個人的八字以中和為貴，偏陰偏陽，皆為偏枯之象。如八字皆為丁未，天干地支皆陰，雖八字甜美，但一派八字純陽，八字天干地支統(tǒng)統(tǒng)為陰，陰之氣過盛，陰柔之美太過，無陽來接濟(jì)。

2、寒季風(fēng)性燥的平衡

不錯的八字重在寒暖不偏，濕燥平衡。偏寒偏暖，偏燥偏濕，皆有畏中合之道。好命要陰陽、寒暖相互配合方為恰當(dāng)。偏燥之命，而潮濕之命，則必須帶有一些陽亢之氣才是可以的。

3、日柱扶抑要適度

中合是八字命運的關(guān)鍵，重視的是五行均衡，太旺則亢、過弱則死。這兩種狀況都不可以變成極好的八字。因此日主旺者，宜泄宜克，使其歸入中合才可以。

4、清秀運轉(zhuǎn)要歸處得所

研究個人的八字，要先找到八字中最火的五行，看這種五行對八字起起著了什么作用，若相生相克看流來到哪些地方，若這種五行，流在該流的地區(qū)，止在該止之島，相生相克多情，彼此之間保衛(wèi)，有一種順粹之精神實質(zhì)，這類八字是不太容易獲得的。

5、斷命必須把握的2個基礎(chǔ)規(guī)律

結(jié)合相關(guān)規(guī)律來看的話，一是根據(jù)生克制化，二是根據(jù)商品流通生物化學(xué)，使八字五行之氣時興。八字不但要中合，另外氣要商品流通。

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