嚴(yán)氣正性
你周圍有這樣的人嗎?可以說(shuō)他們是誠(chéng)實(shí)的??吹桨迪洳僮?,他們非常討厭。他們迫不及待地想一個(gè)接一個(gè)地找出這些人進(jìn)行嚴(yán)厲的折磨。更不用說(shuō)他們自己了。他們永遠(yuǎn)不會(huì)接受小恩小惠,更不用說(shuō)幫助壞人了。那么,在十二生肖中,有哪些生肖男嚴(yán)格正直,從不與反派接觸呢?
牛男:愿意腳踏實(shí)地
牛人工作很努力,所以經(jīng)常能得到上級(jí)的信任和贊賞,同事的欽佩。但最令人欽佩的是他們的正直。事實(shí)上,牛人的正直可以說(shuō)是天生的,小偷觸摸什么,他們不會(huì)做,也看不起那些做這些事情的人。他們認(rèn)識(shí)到死亡,幸福的生活需要依靠自己的努力來(lái)獲得。
兔男:有自己的底線
兔子男人在生活中很溫柔。大多數(shù)兔子男人都有很強(qiáng)的親和力,所以他們總是很討人喜歡。同時(shí),他們也有很強(qiáng)的洞察力和判斷力,不容易上當(dāng)受騙。他們一眼就能看穿別人的雕蟲(chóng)小技巧。但是聰明的人永遠(yuǎn)不會(huì)把自己的聰明用在不正當(dāng)?shù)牡胤?,這會(huì)失去他們的初衷。
龍男:有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)
雖然大多數(shù)龍的脾氣有點(diǎn)不確定,但他們的優(yōu)勢(shì)更果斷,不喜歡拖延。他們也很誠(chéng)實(shí),基本上沒(méi)有不好的想法和行為。這與他們驕傲的性格有關(guān),因?yàn)樗麄冏非笸昝?,喜歡用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,這也創(chuàng)造了一個(gè)更杰出的自己。所以如果有人做錯(cuò)了方式,他們就會(huì)感到厭惡。
屬狗男:喜歡頭條不紊:喜歡頭條不紊
狗男有自己的追求和夢(mèng)想,希望通過(guò)自己的努力一步一步實(shí)現(xiàn),這會(huì)讓他們有很大的成就感。與此同時(shí),他們也愿意伸出援助之手來(lái)幫助需要他們幫助的人,這對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一種成就感,但他們永遠(yuǎn)不會(huì)幫助那些想什么都不做的人。他們認(rèn)為這些人不切實(shí)際,不會(huì)有很大的成就。(未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載十二星座網(wǎng)原創(chuàng)文章?。?/p>
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帶嚴(yán)的四字成語(yǔ)
1. 帶‘嚴(yán)’的四字詞語(yǔ) 壁壘森嚴(yán) 壁壘:古代軍營(yíng)四周的圍墻;森嚴(yán):整齊,嚴(yán)肅。原指軍事戒備嚴(yán)密。現(xiàn)也用來(lái)比喻彼此界限劃得很分明。
不惡而嚴(yán) 并不惡聲惡氣,但很威嚴(yán),使人知敬畏。
戒備森嚴(yán) 警戒防備極嚴(yán)密。
門禁森嚴(yán) 指 *** 機(jī)關(guān)門口的警衛(wèi)極嚴(yán)密。
森嚴(yán)壁壘 原指軍事戒備嚴(yán)密?,F(xiàn)也用來(lái)比喻彼此界限劃得很分明。
師道尊嚴(yán) 本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識(shí)、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)。
嚴(yán)刑峻法 峻:嚴(yán)酷。嚴(yán)厲的刑罰和嚴(yán)峻的法令。
嚴(yán)以律己,寬以待人 對(duì)自己要求嚴(yán)格,待別人則很寬厚。
嚴(yán)氣正性 氣:脾氣;性:性格。性格剛直,毫不茍且。
嚴(yán)絲合縫 指縫隙嚴(yán)密閉合。
嚴(yán)懲不貸 懲:處罰;貸:寬容。嚴(yán)厲懲罰,絕不寬恕。
嚴(yán)陣以待 指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,等待著敵人。
莊嚴(yán)寶相 佛教稱莊嚴(yán)的佛像。比喻某種人的真面目(含貶義)。
辭嚴(yán)氣正 猶言辭嚴(yán)義正。
詞嚴(yán)義密 措詞嚴(yán)謹(jǐn),道理周密。
詞嚴(yán)義正 措詞嚴(yán)肅,道理正當(dāng)。
辭嚴(yán)義正 辭:言詞,語(yǔ)言。義:道理。言辭嚴(yán)厲,義理正大。
辭嚴(yán)誼正 同“辭嚴(yán)義正”。
辭嚴(yán)意正 同“辭嚴(yán)義正”。
刁斗森嚴(yán) 刁斗:古時(shí)行軍,在晚上敲擊以報(bào)時(shí)或報(bào)警的用具。森嚴(yán):整肅,整飭。防衛(wèi)嚴(yán)密。形容軍隊(duì)的營(yíng)地戒備森嚴(yán)。
父嚴(yán)子孝 父親嚴(yán)格管教子女,子女依順孝敬父親。
賞罰嚴(yán)明 同“賞罰分明”。
師嚴(yán)道尊 為師之道要尊貴、莊嚴(yán)?!抖Y記·學(xué)記》:“凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!彼巍ろn淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見(jiàn),乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴(yán)如此?!?
嚴(yán)陳以待 見(jiàn)“嚴(yán)陣以待”。
嚴(yán)家餓隸 形容拘謹(jǐn)?shù)臅?shū)法風(fēng)格。語(yǔ)出《晉書(shū)·王羲之傳論》:“獻(xiàn)之雖有父風(fēng),殊非新巧。觀其字勢(shì),疏瘦如隆冬之枯樹(shù);覽其筆蹤,拘束若嚴(yán)家之餓隸?!?
嚴(yán)霜烈日 比喻艱苦環(huán)境下的嚴(yán)峻考驗(yàn)或經(jīng)受此考驗(yàn)的剛毅節(jié)操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
嚴(yán)刑峻制 猶言嚴(yán)刑峻法。
嚴(yán)于律己 律:約束。嚴(yán)格地約束自己。
義正詞嚴(yán) 義:道理。詞:言辭。道理正當(dāng)公允,嚴(yán)肅的措詞。亦作“義正辭嚴(yán)”、“辭嚴(yán)義正”、“辭嚴(yán)意正”、“詞嚴(yán)理正”、“正義嚴(yán)辭”。
義正辭嚴(yán) 義:道理;辭:言辭。理由正當(dāng)充足,措詞嚴(yán)正有力。
冰雪嚴(yán)寒 〖解釋〗嚴(yán)寒:極度寒冷。冰天雪地,天氣寒冷。
嚴(yán)于律已 〖解釋〗律:約束。嚴(yán)格要求自己。
2. 什么嚴(yán)的四字成語(yǔ) 辭嚴(yán)意正: 言辭嚴(yán)厲,義理正大。
同“辭嚴(yán)義正”。辭嚴(yán)誼正: 言辭嚴(yán)厲,義理正大。
同“辭嚴(yán)義正”。辭嚴(yán)義正: 辭:言詞,語(yǔ)言。
義:道理。言辭嚴(yán)厲,義理正大。
詞嚴(yán)義正: 詞:言詞,語(yǔ)言;嚴(yán):嚴(yán)謹(jǐn);義:道理;正:純正。指言辭嚴(yán)厲,道理純正。
詞嚴(yán)義密: 措詞嚴(yán)謹(jǐn),道理周密。辭嚴(yán)氣正: 言辭嚴(yán)厲,義理正大。
同“辭嚴(yán)義正”。父嚴(yán)子孝: 父親嚴(yán)格管教子女,子女依順孝敬父親。
莊嚴(yán)寶相: 佛教稱莊嚴(yán)的佛像。比喻某種人的真面目(含貶義)。
森嚴(yán)壁壘: 原指軍事戒備嚴(yán)密?,F(xiàn)也用來(lái)比喻彼此界限劃得很分明。
師嚴(yán)道尊: 本指老師受到尊敬,他所傳授的道理、知識(shí)、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)。
嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí): 不留空隙或出口。形容非常嚴(yán)密。
3. 嚴(yán)格的四字成語(yǔ) 鞭駑策蹇 鞭打跑不快的馬、驢。
比喻自己能力低,但受到嚴(yán)格督促,勤奮不息。用作謙詞。
出處:明·張居正《纂修書(shū)成辭恩命疏》:“蓋五年于茲,而今始克就,鞭駑策蹇,寧靡寸勞。” 晨兢夕厲 兢,小心謹(jǐn)慎;厲,嚴(yán)格。
指終日勤勉謹(jǐn)慎。 出處:《宋書(shū)·袁粲傳》:“朕以眇疚,未弘政道,囹圄尚繁,枉滯猶積,晨兢夕厲,每惻于懷?!?/p>
防意如城 意:心思,指私欲。指嚴(yán)格遏止私心雜念,象守城防敵一樣。
出處:唐·道世《法苑珠林》:“藏六如龜,防意如城,慧與魔戰(zhàn),勝則無(wú)患?!?風(fēng)行雷厲 形容氣勢(shì)的迅疾猛烈。
后多比喻執(zhí)行政事法令等的迅速嚴(yán)格。 出處:明·許自昌《水滸記·縱騎》:“官差緊者,為黃巾鉤黨嚴(yán)厲莫停者,怕鼠竄掉頭者,東溪望忙行邊?!?/p>
奉公正己 奉行公事嚴(yán)格地約束自己。 出處:《魏書(shū)·高道穆傳》:“機(jī)方直之心,久而彌厲,奉公正己,為時(shí)所稱?!?/p>
奉命惟謹(jǐn) 形容嚴(yán)格遵照命令行事,不敢稍有違背。 出處:明·李東陽(yáng)《先考贈(zèng)少傅府君誥命碑陰記》:“東陽(yáng)皆奉命惟謹(jǐn)?!?/p>
父嚴(yán)子孝 父親嚴(yán)格管教子女,子女依順孝敬父親。 出處:唐·呂溫《廣陵陳先生墓表》:“始見(jiàn)一鄉(xiāng)之人,父嚴(yán)子孝,長(zhǎng)惠幼敬,見(jiàn)乎詞氣,發(fā)乎顏色?!?/p>
規(guī)行矩步 規(guī)、矩:圓規(guī)和角尺,引伸為準(zhǔn)則;步:用腳走。指嚴(yán)格按照規(guī)矩辦事,毫不茍且。
也指辦事死板,不靈活。 出處:晉·潘尼《釋奠頌》:“二學(xué)儒官,縉紳先生之徒,垂纓佩玉,規(guī)行矩步者,皆端委而陪于堂下,以待執(zhí)事之命?!?/p>
北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·序致》:“規(guī)行矩步,安辭定色?!?規(guī)行矩止 規(guī)、矩:圓規(guī)和角尺,引伸為準(zhǔn)則。
指嚴(yán)格按照規(guī)矩辦事,毫不茍且。也指辦事死板,不靈活。
出處:晉·潘尼《釋奠頌》:“二學(xué)儒官,縉紳先生之徒,垂纓佩玉,規(guī)行矩步者,皆端委而陪于堂下,以待執(zhí)事之命?!?急吏緩民 對(duì)官員嚴(yán)格,對(duì)百姓寬和。
謹(jǐn)本詳始 指事情一開(kāi)始就要謹(jǐn)慎嚴(yán)格。 恪守不渝 嚴(yán)格遵守,決不改變。
雷打不動(dòng) 形容態(tài)度堅(jiān)定,不可動(dòng)搖。也形容嚴(yán)格遵守規(guī)定,決不變更。
厲行節(jié)約 厲:嚴(yán)格。嚴(yán)格地實(shí)行節(jié)約。
男女有別 男女之間有嚴(yán)格區(qū)別。舊時(shí)用以強(qiáng)調(diào)應(yīng)嚴(yán)守封建禮教。
出處:《禮記·效特性》:“男女有別,然后父子親;父子親,然后義生;義生,然后禮作;禮作,然后萬(wàn)物安。” 謙謙君子 指謙虛而嚴(yán)格要求自己的人。
出處:《易·謙》:“謙謙君子,卑以自牧也?!?賞罰分明 該賞的賞,該罰的罰。
形容處理事情嚴(yán)格而公正。 出處:漢·王符《潛夫論·實(shí)貢》:“賞罰嚴(yán)明,治之材也?!?/p>
《漢書(shū)·張敞傳》:“敞為人敏疾,賞罰分明。” 賞罰信明 形容處理事情嚴(yán)格而公正。
同“賞罰分明”。 賞信罰明 形容處理事情嚴(yán)格而公正。
同“賞罰分明”。 小德出入 小德:小節(jié);出入:偏離標(biāo)準(zhǔn)。
指不必嚴(yán)格要求的一些小節(jié)。 出處:《論語(yǔ)·子張》:“大德不逾閑,小德出入可也?!?/p>
訓(xùn)練有素 素:平素,向來(lái)。平時(shí)一直有嚴(yán)格的訓(xùn)練。
出處:清·趙翼《二十二史札記·卷三十四·將帥家丁》:“顯亦為當(dāng)時(shí)名將,所至有功,故知訓(xùn)練有素?!?嚴(yán)于律己 律:約束。
嚴(yán)格地約束自己。 出處:宋·陳亮《謝曾察院君》:“嚴(yán)于律己,出而見(jiàn)之事功;心乎愛(ài)民,動(dòng)必關(guān)天治道?!?/p>
嚴(yán)于律已 律:約束。嚴(yán)格要求自己。
出處:宋·陳亮《謝曾察院?jiǎn)ⅰ罚骸皣?yán)于律己,出而見(jiàn)之事功;心乎愛(ài)民,動(dòng)必關(guān)夫治道?!?言出法隨 言:這里指法令或命令;法:法律。
話一說(shuō)出口,法律就跟在后面。指法令一經(jīng)公布就嚴(yán)格執(zhí)行,如有違犯就依法處理。
出處: *** 《陜甘寧邊區(qū) *** 、第八路軍后方留守處布告》:“倘有不法之徒,膽敢陰謀搗亂,本府本處言出法隨,勿謂言之不預(yù)。” 正己守道 道:道德。
端正自己,嚴(yán)格遵守道德標(biāo)準(zhǔn)。
4. 有帶嚴(yán)字的成語(yǔ) 嚴(yán)陳以待 指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,等待著敵人。同“嚴(yán)陣以待”。
嚴(yán)懲不貸 懲:處罰;貸:寬容。嚴(yán)厲懲罰,絕不寬恕。
嚴(yán)家餓隸 形容拘謹(jǐn)?shù)臅?shū)法風(fēng)格。
出處:語(yǔ)出《晉書(shū)·王羲之傳論》:“獻(xiàn)之雖有父風(fēng),殊非新巧。觀其字勢(shì),疏瘦如隆冬之枯樹(shù);覽其筆蹤,拘束若嚴(yán)家之餓隸?!?
嚴(yán)氣正性 氣:脾氣;性:性格。性格剛直,毫不茍且。
出處:《后漢書(shū)·孔融傳論》:“夫嚴(yán)氣正性,覆折而已?!?/p>
嚴(yán)霜烈日 比喻艱苦環(huán)境下的嚴(yán)峻考驗(yàn)或經(jīng)受此考驗(yàn)的剛毅節(jié)操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。
嚴(yán)絲合縫 指縫隙嚴(yán)密閉合。
出處:清·文康《兒女英雄傳》第七回:“外省的地平,多是用木板鋪的,上面嚴(yán)絲合縫蓋上,輕易看不出來(lái)。”
與正有關(guān)的成語(yǔ)
一本正經(jīng)、
撥亂反正、
風(fēng)華正茂、
正兒八經(jīng)、
正襟危坐、
義正詞嚴(yán)、
名正言順、
改邪歸正、
上梁不正下梁歪、
言歸正傳、
明媒正娶、
正人君子、
歪打正著、
就地正法、
字正腔圓、
正氣凜然、
名不正,言不順、
堂堂正正、
正大光明、
正色敢言、
心正氣和、
堂皇正大、
惡直丑正、
正理平治、
正色直繩、
正經(jīng)八百、
平頭正臉、
明正典刑、
不務(wù)正業(yè)
就正有道、
禁暴正亂、
正道坦途、
正正當(dāng)當(dāng)、
正中下懷、
守文持正、
正法直度、
正色立朝、
一身正氣、
革命反正、
聰明正直、
作古正經(jīng)、
正身明法、
心閑體正、
理正詞直、
正本清源、
芒寒色正、
歸正首丘、
正色厲聲、
正直無(wú)阿、
明公正道、
清廉正直、
忠果正直、
不當(dāng)不正、
大中至正、
來(lái)日正長(zhǎng)、
正點(diǎn)背畫(huà)、
正正經(jīng)經(jīng)、
嚴(yán)氣正性
平心持正、
降邪從正、
正諫不諱、
正直無(wú)私、
譎而不正、
胸中正,眸子瞭、
持正不撓、
正聲雅音、
正直公平、
一板正經(jīng)、
直言正色、
大公至正、
正言厲顏、
神清氣正、
正容亢色、
侃然正色、
正本溯源、
歸邪返正、
黜邪崇正、
剛正不阿、
方正不茍、
邪不壓正、
正視繩行、
危言正色、
中正無(wú)私、
必也正名、
回邪入正、
正身率下、
守正不移
枉己正人、
正己守道、
量鑿正枘、
誠(chéng)心正意、
賢良方正、
正言若反、
純正無(wú)邪、
正道直行、
正其誼不謀其利、
圭端臬正、
正正之旗、
正法眼藏、
矯枉過(guò)正、
心正筆正、
正名定分、
正兒巴經(jīng)、
正中其懷、
瓜田不納履,李下不正冠、
清正廉明、
舍正從邪、
正始之音、
正大高明、
正心誠(chéng)意、
匡謬正俗、
壽終正寢、
舍邪歸正、
端人正士、
不正之風(fēng)、
蒙以養(yǎng)正
正襟安坐、
驗(yàn)明正身、
扶正祛邪、
中正無(wú)邪、
浩然正氣、
黨邪陷正、
辭順理正、
正頭香主、
正經(jīng)八擺、
方正之士、
正身清心、
義正言辭、
正復(fù)為奇、
反邪歸正、
安宅正路、
執(zhí)正持平、
正正氣氣、
匡正綱紀(jì)、
官清法正、
正冠李下、
清原正本、
公平正直
純正無(wú)邪邪:不正當(dāng)。純潔真摯,沒(méi)有一點(diǎn)邪念。
辭嚴(yán)義正辭:言詞,語(yǔ)言。義:道理。言辭嚴(yán)厲,義理正大。
聰明正直頭腦聰明,行為正直無(wú)私。形容詞人的品質(zhì)優(yōu)秀。
誠(chéng)心正意誠(chéng):真誠(chéng)。心意真誠(chéng)懇切。形容對(duì)人十分真摯誠(chéng)懇。亦作“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
持正不阿持守公正正派,不迎合阿諛。
黜邪崇正斥退奸邪,崇尚正直。
詞嚴(yán)義正詞:言詞,語(yǔ)言;嚴(yán):嚴(yán)謹(jǐn);義:道理;正:純正。指言辭嚴(yán)厲,道理純正。
詞言義正詞:言詞,語(yǔ)言。義:道理。言辭嚴(yán)厲,義理正大。
詞正理直言詞嚴(yán)正,理由充足。
辭嚴(yán)氣正言辭嚴(yán)厲,義理正大。同“辭嚴(yán)義正”。
辭嚴(yán)誼正言辭嚴(yán)厲,義理正大。同“辭嚴(yán)義正”。
辭嚴(yán)意正言辭嚴(yán)厲,義理正大。同“辭嚴(yán)義正”。
安宅正路比喻仁義。謂以仁居心,以義行事。
作古正經(jīng)猶言一本正經(jīng)。
義正辭約道理嚴(yán)正公允,措詞簡(jiǎn)煉。亦作“辭順理正”。
義正詞嚴(yán)義:道理。詞:言辭。道理正當(dāng)公允,嚴(yán)肅的措詞。亦作“義正辭嚴(yán)”、“辭嚴(yán)義正”、“辭嚴(yán)意正”、“詞嚴(yán)理正”、“正義嚴(yán)辭”。
字正腔圓形容吐字準(zhǔn)確,唱腔圓熟。
直言正色謂言語(yǔ)正直,儀容嚴(yán)肅。
直言正論正直公道的言論。
直言正諫指以正直的言論諫諍。古時(shí)多用于臣下對(duì)君主。
正言厲顏話語(yǔ)嚴(yán)正,表情嚴(yán)肅。同“正言厲色”。
正色危言態(tài)度嚴(yán)肅,語(yǔ)言正直,能使人望而生畏。同“正色直言”。
正言不諱說(shuō)話爽直,毫無(wú)忌諱。
正色厲聲態(tài)度嚴(yán)正,言辭嚴(yán)厲。
正視繩行謂言行正直。
正色敢言態(tài)度嚴(yán)肅,敢于直言。
正始之音①指魏晉玄談風(fēng)氣。出現(xiàn)于三國(guó)魏正始年間。當(dāng)時(shí)以何晏、王弼為首,以老莊思想糅合儒家經(jīng)義,談玄析理,放達(dá)不羈;名土風(fēng)流,盛于洛下。②指純正的樂(lè)聲。
正容亢色謂神色嚴(yán)肅。
正中己懷正合自己的心意。同“正中下懷”。
正氣凜然正氣:剛正之氣。凜然:可敬畏的樣子。形容正氣威嚴(yán)不可侵犯。
正聲雅音純正優(yōu)雅的音樂(lè)。
正直無(wú)邪公正而無(wú)私心。
正明公道指正大光明。
正身清心端正自己的言行,清靜內(nèi)心。比喻修身養(yǎng)性。
正正堂堂本指正正的旗號(hào),堂堂的陣容?,F(xiàn)形容正大光明。
正名定分辨正名分,使名實(shí)相符。
正身明法端正自身,嚴(yán)明法紀(jì)。
正正氣氣正派。
正經(jīng)八本正經(jīng)的,嚴(yán)肅認(rèn)真的。同“正經(jīng)八百”。
正身率下端正自身,為下屬表率。
正正經(jīng)經(jīng)①嚴(yán)肅而認(rèn)真。②形容正大光明。
正經(jīng)八板正經(jīng)的,嚴(yán)肅認(rèn)真的。同“正經(jīng)八百”。
正色直言態(tài)度嚴(yán)肅,語(yǔ)言正直,能使人望而生畏。
正言直諫以正義之語(yǔ),規(guī)勸皇帝、上級(jí)、長(zhǎng)輩或朋友。
正經(jīng)八百①正經(jīng)的,嚴(yán)肅認(rèn)真的。②猶名副其實(shí)。
正色直繩指嚴(yán)正執(zhí)法。
正己守道道:道德。端正自己,嚴(yán)格遵守道德標(biāo)準(zhǔn)。
正冠納履端正帽子,穿好鞋子。古時(shí)講李樹(shù)下不要弄帽子,瓜田里不要弄鞋子,以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦作“正冠李下”。
正冠李下在李樹(shù)下不整帽子,以避免偷李的嫌疑。比喻做容易引起懷疑的事。
正法直度度:標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)正法律,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。
正法眼藏佛教語(yǔ)。禪宗用來(lái)指全體佛法(正法)。朗照宇宙謂眼,包含萬(wàn)有謂藏。相傳釋迦牟尼以正法眼藏付與大弟子迦葉,是為禪宗初祖,為佛教以“心傳心”授法的開(kāi)始。亦借
正兒巴經(jīng)①正經(jīng)的;嚴(yán)肅認(rèn)真的。②真正的;確實(shí)的。亦作“正兒八經(jīng)”。亦作“正二八擺”。
正大堂煌猶言堂堂正正。亦作“正大堂皇”。
正大堂皇猶言堂堂正正。同“正大堂煌”。
正本澄源猶正本清源。
義正辭嚴(yán)義:道理;辭:言辭。理由正當(dāng)充足,措詞嚴(yán)正有力。
正大光明心懷坦白,言行正派。
正本清源正本:從根本上整頓;清源:從源頭上清理。從根本上整頓,從源頭上清理。比喻從根本上加以整頓清理。
正中下懷正合自己的心意。
正直無(wú)私為人做事很正直,沒(méi)有任何私心。
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