俗話說(shuō)“床頭掛三物,災(zāi)多又難富”,是哪三類物品

俗話說(shuō)“床頭掛三物,災(zāi)多又難富”,是哪三類物品

人們的一生當(dāng)中很多時(shí)間都會(huì)在臥室里度過(guò)，而臥室的風(fēng)水布局也是非常重要的。如果說(shuō)在床頭擺放了一些并不合適的物品的話，就會(huì)影響到人們的運(yùn)勢(shì)情況，一生當(dāng)中也會(huì)有一些災(zāi)難的發(fā)生，導(dǎo)致人們很難積攢財(cái)富。

鏡子

臥室本來(lái)就是休息的地方，所以要營(yíng)造出一個(gè)好的睡眠環(huán)境，但是如果在床頭掛鏡子，則與這一理念相違背了。類似與“前不栽桑，后不栽柳”一樣，之所以不栽柳樹，是因?yàn)榱鴺湓谠鹿庀碌牡褂?，如同人的頭發(fā)一般，有時(shí)候會(huì)將人嚇一跳。同樣的道理，如果床頭掛鏡子，人在睡夢(mèng)中醒來(lái)，昏昏沉沉的，也可能被鏡中的自己嚇一跳。再者，便是鏡子的反光了，有時(shí)候室外的光照，會(huì)透過(guò)窗戶照進(jìn)臥室，如果再經(jīng)過(guò)鏡子的反光，或多或少會(huì)造成光污染，這會(huì)影響人們的睡眠質(zhì)量以及運(yùn)勢(shì)情況。

字畫

臥室是一個(gè)很重要的地方，不是所有字畫都能帶入臥室的。掛字畫的目的，是為了裝點(diǎn)環(huán)境，臥室的環(huán)境偏暗，字畫會(huì)顯得昏暗不清，與環(huán)境極為不協(xié)調(diào)。如果掛字畫展示屋主的文藝氣息，那么在臥室掛字畫，簡(jiǎn)直就是多此一舉，因?yàn)榭腿瞬⒉粫?huì)隨便進(jìn)入臥室。床頭掛字畫，很難選擇。選擇字，人躺下睡覺(jué)則像碑，不祥。選擇花鳥畫，則寓意頭上長(zhǎng)草，不祥。選擇山水畫，則寓意泰山壓頂，水漫金山，不祥。同時(shí)，由于人呆在臥室時(shí)間很長(zhǎng)，字畫的顏色、風(fēng)格選擇，也極為難抉擇，選得不好，日積月累下來(lái)，對(duì)人們的影響很糟糕。

鐘

在日常的生活當(dāng)中，很多人都喜歡把鐘掛在床頭，這個(gè)做法也是不正確的。并不是因?yàn)椤扮姟迸c“終”諧音，更是因?yàn)椤扮姟痹谶\(yùn)行的過(guò)程中，會(huì)發(fā)出聲響，因此，臥室中盡量不要放鐘。睡眠時(shí)間，萬(wàn)籟寂靜，鐘的聲音就會(huì)顯得很刺耳，屬于噪音，影響睡眠。將鐘掛在客廳反倒沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)榘滋熘茉猸h(huán)境的聲音，會(huì)掩蓋住鐘的聲音，但是床頭掛鐘會(huì)帶來(lái)不好的影響。

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清明節(jié)的習(xí)俗有哪些

一、踏青

中華民族自古就有清明踏青的習(xí)俗。踏青古時(shí)叫探春、尋春等，即為春日郊游，也稱“踏春”。一般指初春時(shí)到郊外散步游玩。踏青這種節(jié)令性的民俗活動(dòng)，在我國(guó)有著悠久的歷史，其源泉是遠(yuǎn)古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗，這種農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

清明節(jié)兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內(nèi)涵，清明節(jié)氣在時(shí)間和氣象物候特點(diǎn)上為清明踏青習(xí)俗的形成提供了重要條件。清明時(shí)節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番。

二、植樹

清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，就有清明植樹的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。清明節(jié)植樹的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。關(guān)于清明戴柳插柳，有三種傳說(shuō)。

第一種傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念教民稼穡耕作的祖師—神農(nóng)氏，后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。第二種傳說(shuō)與介子推有關(guān)，據(jù)說(shuō)晉文公率眾臣登山祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過(guò)的老柳樹死而復(fù)活，便賜老柳樹為“清明柳”。第三種傳說(shuō)是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅(qū)疫。

三、掃墓祭祖

清明掃墓，即為“墓祭”，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，祭掃祖先是對(duì)先人的緬懷方式，其習(xí)俗由來(lái)久遠(yuǎn)。據(jù)考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)年前的墓葬，經(jīng)加速器質(zhì)譜(AMS)測(cè)定，年代距今13500年左右，時(shí)代為舊石器時(shí)代晚期，是中國(guó)年代最早的可確認(rèn)葬式的墓葬，表明距今1萬(wàn)多年前，嶺南古人已具有明確的有意識(shí)墓葬行為和禮俗觀念。

四、插柳

清明節(jié)，中國(guó)民間有插柳習(xí)俗。清明插柳習(xí)俗，其來(lái)源普遍存在三種說(shuō)法。有專家認(rèn)為，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。

有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。

五、拔河

拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。據(jù)說(shuō)它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽，從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。

－清明節(jié)

鄰居家的車庫(kù)一角正對(duì)著我家大門口,在風(fēng)水學(xué)上有什么說(shuō)法？

地下車庫(kù)的出口，車輛頻繁駛出，從地下沖出地面，然后絕塵而去。一方面會(huì)將地下的陰氣帶出，另一方面也會(huì)在加速中產(chǎn)生的煞氣帶出，再有，車子開走，會(huì)將出口附近的氣場(chǎng)帶走。因此，鄰近車庫(kù)出口附近的住宅，同樣是難以聚氣，家運(yùn)難興，如果是門窗正對(duì)出口的，還會(huì)遭受煞氣的沖擊，家中容易出現(xiàn)突發(fā)的意外情況。 地下車庫(kù)的入口處，車輛頻繁駛?cè)?，而進(jìn)車通道通常是下降通道，車庫(kù)的入口就形成了一個(gè)張開的大嘴，要吞噬周圍的建筑，這就是風(fēng)水上的“形煞”。這個(gè)巨口，會(huì)不斷的將入口周圍一定方圓內(nèi)的氣場(chǎng)不斷吸入地下，這在個(gè)范圍內(nèi)，氣場(chǎng)很難聚集。車庫(kù)的入口越大，影響的范圍面積越廣；通道的坡度越陡，吸氣的力量越強(qiáng)，從而導(dǎo)致鄰近的住宅難以吸收到室外的氣場(chǎng)，家運(yùn)得不到發(fā)達(dá)。不過(guò)一般超過(guò)7層以上的住宅受到的影響會(huì)逐漸減弱，10層以上幾乎不受影響。 地下車庫(kù)終年不見陽(yáng)光，屬于風(fēng)水中極陰之地。其聚集的陰氣通過(guò)進(jìn)出通道口散發(fā)出來(lái)。如果住宅鄰近地下車庫(kù)的出入口，相比其他住宅會(huì)吸收到更多的陰氣，門窗朝向出入口的，吸納的陰氣最重，對(duì)于家人的健康和運(yùn)勢(shì)都會(huì)產(chǎn)生不利的影響。對(duì)于老年人、兒童、體弱多病者、剩男剩女們，影響最為突出，長(zhǎng)期在這種陰氣極重的環(huán)境中居住，多數(shù)人會(huì)出現(xiàn)健康狀態(tài)下降，精神萎靡不振，睡眠質(zhì)量不佳，常常會(huì)做一些奇怪、可怕的夢(mèng)。在事業(yè)方面，容易使人缺乏斗志，沒(méi)有上進(jìn)心，容易變得懶惰，運(yùn)勢(shì)低迷。單身男女們，感情方面同樣會(huì)受到影響，難覓佳偶。 化解方法 封窗或隔音窗，雙層窗比單層窗隔音效果好。邊框不能有留有縫隙。最好選用塑鋼窗。如果已經(jīng)采用鋁合金的窗戶，應(yīng)該確保鋁合金的邊框密封條的完好。在塑鋼窗中采用中空玻璃也是一個(gè)很有效的辦法。 車庫(kù)的入口開門見斜坡,退財(cái)，可在大門外左右兩側(cè)各種一棵高大,生命力強(qiáng),易生常綠不枯的綠葉植物，擋退財(cái)之氣。

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