很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)男戴觀(guān)音女戴佛,很多人都會(huì)為了保平安戴個(gè)佛像吊墜,但很多時(shí)候會(huì)出現(xiàn)繩子磨損而導(dǎo)致繩子突然斷開(kāi)的情況,很多人就會(huì)擔(dān)心會(huì)有什么不好的預(yù)兆。那么今天我們一起來(lái)看看一直戴著的佛像繩子斷了好嗎?戴佛像好嗎?一直戴著的佛像繩子斷了好嗎
佛像線(xiàn)斷了沒(méi)有什么寓意,不用那么緊張,換一根新線(xiàn)就好。世間什么都是無(wú)常的,哪里有不壞的東西。
玉就是玉,繩子就是繩子,繩子是后天加上去的,并不是天生的長(zhǎng)在玉上面的,玉才會(huì)影響運(yùn)勢(shì),繩子不會(huì)影響運(yùn)勢(shì)。
而佛像如有破損就要注意,隨身佩戴的佛,一旦出現(xiàn)裂縫、破碎甚至爆裂(開(kāi)過(guò)光的尤其敏感),都代表你遇到了一些負(fù)能量的東西,引起了感應(yīng),然后佛的正能量與負(fù)能量進(jìn)行了中和所致(如果遇到的負(fù)能量很強(qiáng)大,佛像就會(huì)劇烈的爆裂),用我們俗家人的話(huà)就是佛為了擋了一劫,要多多感恩,多念這一尊佛菩薩的名號(hào)(如果不知道這是什么佛,那么就直接念南摩本師釋迦牟尼佛,或阿彌陀佛)如果碎裂的情況很?chē)?yán)重,建議不要再佩戴。戴佛像好嗎
佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的屬性,宗教的神圣性需要具體的象征物來(lái)體現(xiàn),佛菩薩是人天導(dǎo)師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙,佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學(xué)習(xí)的對(duì)象,是我們的目標(biāo)、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時(shí)刻記得要學(xué)習(xí)佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴(yán);開(kāi)顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬。
事實(shí)上,佩戴佛像,不僅在佛教經(jīng)典中找不到一處記載,其實(shí)佛門(mén)高僧也早在百多年前就已經(jīng)痛陳其弊,佛法從恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一來(lái)免得我們自己在不知不覺(jué)中因褻瀆而造業(yè),二來(lái)可以避免消損身處末法時(shí)代的我們本就不多的福報(bào)。
如果實(shí)在很想獲得護(hù)佑保平安,護(hù)身符可以用南無(wú)阿彌陀佛六字名號(hào)的佛牌或楞嚴(yán)咒掛件,有楞嚴(yán)經(jīng)做依據(jù)。萬(wàn)勿用佛菩薩像。
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廟里請(qǐng)回來(lái)的佛像斷了代表不了什么。恭敬供養(yǎng),放在一個(gè)干凈的房間擺放,不是年份太久不會(huì)斷了,如果是自己不小心打碎了,懺誠(chéng)心悔。
供佛表達(dá)的是我們對(duì)佛菩薩的恭敬、虔誠(chéng)、感恩、效學(xué)之心,同樣是燒香、拜佛,有人就是迷信,有人就是智信,迷不迷是看自己的心,而不是外在的東西。從“迷”到“覺(jué)”,需要聞思,需要修行。
佛家講因果,凡事發(fā)生必有其原因。我們凡做的每一件事,說(shuō)的每一句話(huà),甚至每動(dòng)一個(gè)念頭,都是種因;隨其善惡的性質(zhì)和分量,都有恰如其分的結(jié)果在后面,這些結(jié)果只有自己來(lái)受,種善因得福果,種惡因得苦果。
不要看見(jiàn)事情,就覺(jué)得是吉兇預(yù)兆,不是運(yùn)用佛法依靠自己的精進(jìn)修行去化解,而是依靠旁門(mén)左道驗(yàn)證,遇到這種情況時(shí),不要偏求邪法,既然學(xué)佛,就應(yīng)該用佛法的思維和智慧去對(duì)待任何事物的發(fā)生和發(fā)展。要把一切事情的發(fā)生看成是在消你的業(yè)障,是在考驗(yàn)?zāi)愕男木?,要反思自身的言行是否有何過(guò)失之處。要精進(jìn)修行,通過(guò)修行來(lái)增上緣,斷去惡緣,力求把惡果降到最低程度。因果通三世,因果關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,有的是轉(zhuǎn)后報(bào)、重報(bào)為現(xiàn)報(bào)、輕報(bào);有的則是轉(zhuǎn)現(xiàn)報(bào)、輕報(bào)為后報(bào)、重報(bào),這些必須了解。經(jīng)中講“假使百千劫,所做業(yè)不忘。因緣會(huì)遇時(shí),果報(bào)還自受?!痹诖艘蔡嵝迅魑?,不要執(zhí)著于看香譜定吉兇,要明因果關(guān)系,如法修行。
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