發(fā)家致富是大多數(shù)普通人都想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),但求財(cái)?shù)牡缆吠抢щy的。這個(gè)時(shí)候我們就需要借助到風(fēng)水的力量。在堪輿學(xué)說里,存在著這么一句話,“要想富,擺兩物”。也就是說,當(dāng)我們運(yùn)勢(shì)不順的時(shí)候,擺放這兩種東西就能獲得財(cái)運(yùn)的提升。
吉祥的動(dòng)物圖案
傳統(tǒng)文化里有很多吉祥旺運(yùn)的動(dòng)物。就比如說龍、鳳,從古至今龍鳳在我們眼中,都是寓意吉祥的神獸,甚至于古代皇室,都將龍鳳看作是皇族的象征,我們還有“望子成龍,望女成鳳”的說法,都說明了龍鳳在我們心目中的地位。仙鶴也是老祖宗眼中最為吉祥的一種動(dòng)物,古人講“松鶴延年”,仙鶴的形象一直象征的是長(zhǎng)壽,而仙人們通常也都是乘騎著仙鶴,所以在家里擺“鶴”圖案,為自己家里祈求長(zhǎng)壽的大有人在。家里常常放置這些圖案能夠讓我們的財(cái)運(yùn)變得更順利。
吉祥的植物圖案。
除了動(dòng)物圖案,植物圖案一樣能夠?qū)\(yùn)勢(shì)起到積極影響。植物圖案中,牡丹絕對(duì)是最受歡迎的一種,古人講“牡丹,花之富貴者也”,而在唐代牡丹甚至一度上升到了國(guó)花的程度。由于李唐皇室對(duì)牡丹的喜愛,牡丹的富貴屬性,被再度放大。直到現(xiàn)在,我們家中“花開富貴”圖案中的花,依舊是非牡丹莫屬。松樹更是人們最喜歡的植物之一,松樹長(zhǎng)千年而不枯,經(jīng)滄桑而挺翠,所以松樹一直以來(lái)都是長(zhǎng)壽、延年的象征。松鶴延年是人們最常見的松樹圖案之一,甚至現(xiàn)在有很人在家中會(huì)擺放一小盆松樹的盆栽,既能夠美化居住環(huán)境,還具有十分美好的寓意。
家里還可以擺什么旺財(cái)運(yùn)
金蟾蜍同樣具有興旺財(cái)運(yùn)的功效。它們渾身鑲金,嵌滿珠寶,整體形象就是富足奢侈的象征。在古代三足蟾蜍住在月宮中,“蟾宮折桂”,在家中擺放,有祈禱家中參政人員步步高升錦繡前程的意思。同時(shí)蟾蜍產(chǎn)卵巨多,能給家中婦女帶來(lái)好運(yùn)氣,希望他們?cè)缛臻_枝散葉,懷上寶寶,多子多孫多福氣。有這樣的吉祥物,整個(gè)家庭的財(cái)富運(yùn)勢(shì)都將一直處于希望興旺的狀態(tài)。
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九出十三歸是高利貸的一種計(jì)算方式,在生意場(chǎng)上,如果認(rèn)為對(duì)方“吃水”太深、置別人利益不顧的,民間就稱之為“九出十三歸”。
在我國(guó)古代有“要想富,開當(dāng)鋪”的說法,而當(dāng)鋪的利率標(biāo)準(zhǔn)一般都是按九出十三歸計(jì)算。九出十三歸到底是什么意思呢?下面跟大家說一說。
詳細(xì)內(nèi)容01九出十三歸是高利貸的一種計(jì)算方式,指如果去當(dāng)鋪,用10元物品抵押,當(dāng)期3個(gè)月,月息就是1元,每個(gè)月需要納息1元;但在當(dāng)物時(shí),當(dāng)押物品價(jià)值10元的話,當(dāng)押店只付出9元,這就是“九出”;客人到期取贖時(shí),卻要加收三個(gè)月的利息3元,共收13元,所以稱為“十三歸”。簡(jiǎn)直血盆大口、重利盤剝。 由此,在生意場(chǎng)上,如果認(rèn)為對(duì)方“吃水”太深、置別人利益不顧的,民間就稱之為“九出十三歸”。
02“當(dāng)鋪”是從前的一個(gè)特殊而重要的行業(yè)。據(jù)史載,早在宋朝這個(gè)行業(yè)就已經(jīng)風(fēng)生水起,當(dāng)時(shí),稱當(dāng)押業(yè)的從業(yè)人員為“朝奉”。清初,當(dāng)押店要向朝廷上繳餉項(xiàng),供皇后作胭脂水粉的靡費(fèi)。所以當(dāng)押店總是懸掛招搖一對(duì)色彩斑斕的彩鳳作為標(biāo)志。由于當(dāng)時(shí)的當(dāng)押業(yè)利潤(rùn)可觀,所以,民間有說“若要富,開當(dāng)鋪”。其中一種利息特別高、盤剝最重的,稱為“九出十三歸”。簡(jiǎn)直血盆大口、重利盤剝。但人或?yàn)楦F困所迫、或?yàn)榻馊济贾?,雖知是火坑也不得不舍身。恨之而無(wú)奈之下,只有希望雷公誅滅之,所以這一類的當(dāng)押又被人們?cè){咒為“雷公轟”。
03九出十三歸約相當(dāng)于13%的復(fù)利月息.算法如下:
9*x^3=13
x=1.13
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