做生意之人要讓生意紅火,財(cái)源廣進(jìn)是需要用什么風(fēng)水吉祥物呢?我想,財(cái)神爺是首選吧!財(cái)神爺自古就是財(cái)富的象征,是人人喜聞樂(lè)見(jiàn)的吉祥物。在店鋪中,財(cái)神爺也有風(fēng)水?dāng)[放上的講究,你知道么?感興趣的就跟著店鋪風(fēng)水去看看店鋪財(cái)神爺擺放位置方向與位置講究。
店鋪風(fēng)水
店鋪財(cái)神擺放位置講究
一、店鋪財(cái)神爺?shù)臄[放位置
1、武財(cái)神爺?shù)臄[放位置
供奉武財(cái)神要注意財(cái)神最好要面朝門(mén)外,武財(cái)神是從外面給你往里面招財(cái)?shù)?,如果通道被堵,武?cái)神就招不進(jìn)財(cái)來(lái)了。在供奉的時(shí)候,可以文武財(cái)神一起供奉。但是通常不能同時(shí)供奉兩位武財(cái)神,因?yàn)槲湄?cái)神似乎不能共處。
2、文財(cái)神爺?shù)臄[放位置
滿面祥和的文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星,均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外,向外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
二、文財(cái)神和武財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍
1、文財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍
擔(dān)任文職及受雇打工的人,宜擺放或供奉文財(cái)神。經(jīng)商做老板的人及當(dāng)兵、當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
2、武財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍
武財(cái)神是旺偏財(cái)?shù)?,就是旺沒(méi)有固定收入,黃花梨時(shí)有時(shí)無(wú)的那種財(cái),所以創(chuàng)業(yè)的、做小生意的、求中獎(jiǎng)的等等應(yīng)該常供奉。
三、財(cái)神爺?shù)姆诸?lèi)
財(cái)神爺主要分文財(cái)神和武財(cái)神,前面我們有介紹過(guò)財(cái)神爺擺放注意事項(xiàng)和文財(cái)神爺?shù)臄[放位置,在本文土巴兔小編先介紹文財(cái)神和武財(cái)神,再來(lái)分析店鋪財(cái)神的擺放問(wèn)題。
1、文財(cái)神
文財(cái)神可分為財(cái)帛星君、福祿壽三星兩種。下面將分別描述財(cái)帛星君、福祿壽三星的形象。
(1)財(cái)帛星君
財(cái)帛星君的外形很富態(tài),是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫(xiě)上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專(zhuān)管天下的金銀財(cái)帛。所以,很多求財(cái)?shù)娜?,?duì)他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星
福祿壽三星,其中的“福星”手抱小兒,象征有子萬(wàn)事足的福氣;“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿;“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長(zhǎng)壽。
福祿壽三星中,本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神,但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也被人一起視為財(cái)神供奉了。把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位,三星拱照,滿堂吉慶,撇開(kāi)風(fēng)水不談,單是視覺(jué)上、心理上也會(huì)覺(jué)得十分舒服。
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做生意之人要讓生意紅火,財(cái)源廣進(jìn)是需要用什么風(fēng)水吉祥物呢?我想,財(cái)神爺是首選吧!財(cái)神爺自古就是財(cái)富的象征,是人人喜聞樂(lè)見(jiàn)的吉祥物。在店鋪中,財(cái)神爺也有風(fēng)水?dāng)[放上的講究,你知道么?感興趣的就跟著店鋪風(fēng)水去看看店鋪財(cái)神爺擺放位置方向與位置講究。
店鋪財(cái)神擺放位置講究
一、店鋪財(cái)神爺?shù)臄[放位置
1、武財(cái)神爺?shù)臄[放位置
供奉武財(cái)神要注意財(cái)神最好要面朝門(mén)外,武財(cái)神是從外面給你往里面招財(cái)?shù)?,如果通道被堵,武?cái)神就招不進(jìn)財(cái)來(lái)了。在供奉的時(shí)候,可以文武財(cái)神一起供奉。但是通常不能同時(shí)供奉兩位武財(cái)神,因?yàn)槲湄?cái)神似乎不能共處。
2、文財(cái)神爺?shù)臄[放位置
滿面祥和的文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星,均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外,向外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑肌?br>
二、文財(cái)神和武財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍
1、文財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍
擔(dān)任文職及受雇打工的人,宜擺放或供奉文財(cái)神。經(jīng)商做老板的人及當(dāng)兵、當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
2、武財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍
武財(cái)神是旺偏財(cái)?shù)?,就是旺沒(méi)有固定收入,黃花梨時(shí)有時(shí)無(wú)的那種財(cái),所以創(chuàng)業(yè)的、做小生意的、求中獎(jiǎng)的等等應(yīng)該常供奉。
三、財(cái)神爺?shù)姆诸?lèi)
財(cái)神爺主要分文財(cái)神和武財(cái)神,前面我們有介紹過(guò)財(cái)神爺擺放注意事項(xiàng)和文財(cái)神爺?shù)臄[放位置,在本文土巴兔我先介紹文財(cái)神和武財(cái)神,再來(lái)分析店鋪財(cái)神的擺放問(wèn)題。
1、文財(cái)神
文財(cái)神可分為財(cái)帛星君、福祿壽三星兩種。下面將分別描述財(cái)帛星君、福祿壽三星的形象。
(1)財(cái)帛星君
財(cái)帛星君的外形很富態(tài),是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫(xiě)上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專(zhuān)管天下的金銀財(cái)帛。所以,很多求財(cái)?shù)娜?,?duì)他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星
福祿壽三星,其中的“福星”手抱小兒,象征有子萬(wàn)事足的福氣;“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿;“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長(zhǎng)壽。
福祿壽三星中,本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神,但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也被人一起視為財(cái)神供奉了。把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位,三星拱照,滿堂吉慶,撇開(kāi)風(fēng)水不談,單是視覺(jué)上、心理上也會(huì)覺(jué)得十分舒服。
2、武財(cái)神
武財(cái)神也有兩種,一是黑口黑面的趙公明,一是紅面長(zhǎng)髯的關(guān)公。
(1)趙公明
趙公明又名趙玄,是一位威風(fēng)凜凜的猛將,趙公明這位武財(cái)神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財(cái)利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。
(2)關(guān)公
關(guān)公原名關(guān)羽,字云長(zhǎng),是三國(guó)時(shí)代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財(cái)進(jìn)寶,護(hù)財(cái)避邪。南方的商人供奉得比較多。
(3)善財(cái)童子
善財(cái)童子,俗稱(chēng)金童,通常認(rèn)為也是武財(cái)神,因?yàn)橥?cái)比旺正財(cái)要好些。
店鋪財(cái)神爺擺放位置
店鋪中的財(cái)神爺擺放應(yīng)該首先考慮其方位,而神桌也應(yīng)向大門(mén),因?yàn)榇笮R宇道觀,所有的神像都是面向大門(mén)的,所以方位此方位為吉位。但是不能將財(cái)神爺放在廳中神翁之內(nèi)或者房間中,否則容易導(dǎo)致災(zāi)難發(fā)生。
如果店鋪中是文財(cái)神的話,那么不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星,均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外,向外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑?。而什么樣的人適合擺什么財(cái)神呢?對(duì)于單人文職或受雇打工的人,就宜擺放或供奉財(cái)神。而對(duì)于經(jīng)商做老板的人就應(yīng)該供奉武財(cái)神。
當(dāng)然對(duì)于不同的財(cái)神爺有著不同的財(cái)源。武財(cái)神是旺偏財(cái)?shù)?,主要就是旺沒(méi)有固定收入的人。所以對(duì)于那些創(chuàng)業(yè)的,做小本生意的,以及求中獎(jiǎng)的人都可以供奉。但是供奉文財(cái)神的人應(yīng)將財(cái)神爺擺放近門(mén)處左右二方位置,不論是福祿壽三星或者是面對(duì)自己在屋內(nèi),都可以財(cái)源廣進(jìn)的。
財(cái)神爺最?lèi)?ài)光臨的居家擺設(shè)
(1)入門(mén)即客廳
客廳是接待客人的場(chǎng)所,所以正確的規(guī)劃是一進(jìn)入大門(mén)便可以看到客廳,若需先經(jīng)臥室或廚房才可到達(dá),則會(huì)讓住宅內(nèi)外隔離不清,讓生活缺乏隱私,也容易讓工作或業(yè)務(wù)有脫軌、出紕漏的可能。
(2)光線要充足
古人說(shuō)“廳明室暗”,意思就是說(shuō)客廳的采光一定要充足,空氣要流通,所以此處如能隨時(shí)充滿陽(yáng)性的能量,那好運(yùn)的指數(shù)自然就會(huì)提升。
(3)動(dòng)線宜流暢
客廳的酒柜或櫥子務(wù)必緊貼墻壁,另外沙發(fā)也須面對(duì)大門(mén)或電視,千萬(wàn)不可背門(mén),因?yàn)樯嘲l(fā)背門(mén)會(huì)讓自己的人際關(guān)系不融洽,且易犯小人或與他人生口舌是非。
(4)客廳要干凈
客廳代表對(duì)外溝通的樞紐,所以要隨時(shí)保持干凈整齊,避免堆放垃圾雜物,而燈泡或日光燈壞了也要趕快更換,才可凝聚家人的向心力,并增強(qiáng)個(gè)人的財(cái)運(yùn)。
(5)魚(yú)缸不宜多
現(xiàn)代家居擺設(shè),很多家庭都用盆栽或魚(yú)缸來(lái)招財(cái)增運(yùn),盆栽或魚(yú)缸在風(fēng)水上雖有開(kāi)運(yùn)的功效,但千萬(wàn)不宜太多,否則容易讓客廳的濕氣太重而造成反效果。
(6)鞋柜高適宜
鞋柜是現(xiàn)代家居不可缺少的擺設(shè),門(mén)口旁的鞋柜以不高于成人臀部為佳,因?yàn)槊刻齑┑男佣嗌贂?huì)沾塵土,這亦代表穢氣,會(huì)影響運(yùn)勢(shì)。
(7)地板宜堅(jiān)固
客廳的地板(地磚)以堅(jiān)固為宜,因?yàn)榈匕迨窍笳髯约旱牡鼗?,所以一旦發(fā)現(xiàn)有破損就應(yīng)立即補(bǔ)換更新。另外感覺(jué)寒冷的地板(地磚)如大理石,則可鋪地毯來(lái)化解,會(huì)增加人氣,人緣好即財(cái)路多。
【結(jié)束語(yǔ)】財(cái)神爺也有很多種類(lèi)的,每個(gè)種類(lèi)的財(cái)神爺都有不同的作用,和適宜人群,供奉財(cái)神爺時(shí),要特別注意以上的風(fēng)水知識(shí),才能發(fā)揮出它原有的作用。
店鋪財(cái)神爺應(yīng)如何擺放
店鋪財(cái)神爺應(yīng)如何擺放,在中國(guó)傳統(tǒng)民間觀念中,認(rèn)為財(cái)神是掌管天下財(cái)富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便可以財(cái)源廣進(jìn),家肥屋闊。那么店鋪財(cái)神爺應(yīng)如何擺放,下面一起來(lái)學(xué)習(xí)下。
店鋪財(cái)神爺應(yīng)如何擺放1 一般人們將財(cái)神分為文財(cái)神和武財(cái)神,認(rèn)為趙公明元帥是文財(cái)神,關(guān)圣帝君(即漢將關(guān)羽)為武財(cái)神?,F(xiàn)代店鋪大多以福德正神為財(cái)神。只有少數(shù)特殊行 業(yè)供奉行業(yè)祖師爺,將自己的祖師爺看成保護(hù)自身發(fā)展的“財(cái)神爺”——如中藥店供奉神農(nóng)大帝、保生大帝、藥王佛;戲劇行業(yè)供奉秦王爺(唐明皇)、蛇郎君;造 紙業(yè)供奉蔡倫;理發(fā)業(yè)、特種行業(yè)及賭場(chǎng)視百姓公、大眾爺為財(cái)神等。
安財(cái)神要安在玄空山盤(pán)飛星的生旺左方,并且要求山向運(yùn)盤(pán)飛星組合不呈現(xiàn)兇意。神臺(tái)、香爐的高度最好符合魯班尺的好字。
也有人認(rèn)為福祿壽三星或商朝比干為文財(cái)神,漢將關(guān)羽為武財(cái)神,但需要記住的是:文財(cái)神要面向店內(nèi),才不會(huì)“向外送財(cái)”;武財(cái)神要面向店外,既可招財(cái),又可防止外邪侵入。
并不是每個(gè)行業(yè)的店鋪都適合安財(cái)神,如服裝店、書(shū)店、咖啡屋、花坊、珠寶店、茶坊、眼境店、鐘表店、電器行、微機(jī)及配件行業(yè)等以優(yōu)雅格調(diào)為主的 行業(yè)或忌火的行業(yè),若安了神位,會(huì)由于燒香破壞氣氛、味道甚至招致火災(zāi),因此最好不要拜祭財(cái)神,可按財(cái)位的要求放置吉祥用品——如靈芝、發(fā)財(cái)樹(shù)、蟾蜍、水 晶球、寶硯、玉琮、玉璧、貔貅、睚眥等。
如果實(shí)在認(rèn)為不供奉財(cái)神過(guò)不去,那就將財(cái)神供奉到庫(kù)房,辦公室甚或單獨(dú)安排一個(gè)潔凈的房間好了。
店鋪財(cái)神爺應(yīng)如何擺放2 財(cái)神爺?shù)姆诸?lèi)
財(cái)神爺主要分文財(cái)神和武財(cái)神,我們先介紹文財(cái)神和武財(cái)神,再來(lái)分析店鋪財(cái)神的擺放問(wèn)題。
1、文財(cái)神
文財(cái)神可分為財(cái)帛星君、福祿壽三星兩種。下面將分別描述財(cái)帛星君、福祿壽三星的形象。
(1)財(cái)帛星君
財(cái)帛星君的外形很富態(tài),是一個(gè)面白長(zhǎng)髭的長(zhǎng)者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一只金元寶,右手拿著寫(xiě)上“招財(cái)進(jìn)寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬于金神,他在天上的職銜是“都天致富財(cái)帛星君”,專(zhuān)管天下的金銀財(cái)帛。所以,很多求財(cái)?shù)娜?,?duì)他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星
福祿壽三星,其中的“福星”手抱小兒,象征有子萬(wàn)事足的福氣;“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象征加官進(jìn)爵,增財(cái)添祿;“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康長(zhǎng)壽。
福祿壽三星中,本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神,但因?yàn)槿峭ǔJ侨灰惑w,故此福、壽二星也被人一起視為財(cái)神供奉了。把福、祿、壽三星擺放在財(cái)位,三星拱照,滿堂吉慶,撇開(kāi)風(fēng)水不談,單是視覺(jué)上、心理上也會(huì)覺(jué)得十分舒服。
店鋪財(cái)神爺?shù)臄[放位置
1、武財(cái)神爺?shù)臄[放位置
供奉武財(cái)神要注意財(cái)神最好要面朝門(mén)外,武財(cái)神是從外面給你往里面招財(cái)?shù)?,如果通道被堵,武?cái)神就招不進(jìn)財(cái)來(lái)了。在供奉的時(shí)候,可以文武財(cái)神一起供奉。但是通常不能同時(shí)供奉兩位武財(cái)神,因?yàn)槲湄?cái)神似乎不能共處。
2、文財(cái)神爺?shù)臄[放位置
滿面祥和的文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星,均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外,向外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
店鋪財(cái)神擺放原則
店鋪中的財(cái)神爺擺放應(yīng)該首先考慮其方位,而神桌也應(yīng)向大門(mén),因?yàn)榇笮R宇道觀,所有的神像都是面向大門(mén)的,所以方位此方位為吉位。但是不能將財(cái)神爺放在廳中神翁之內(nèi)或者房間中,否則容易導(dǎo)致災(zāi)難發(fā)生。
如果店鋪中是文財(cái)神的話,那么不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星,均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外,向外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
對(duì)于單人文職或受雇打工的人,就宜擺放或供奉財(cái)神。而對(duì)于經(jīng)商做老板的人就應(yīng)該供奉武財(cái)神。
當(dāng)然對(duì)于不同的財(cái)神爺有著不同的財(cái)源。武財(cái)神是旺偏財(cái)?shù)?,主要就是旺沒(méi)有固定收入的人。所以對(duì)于那些創(chuàng)業(yè)的,做小本生意的.,以及求中獎(jiǎng)的人都可以供奉。但是供奉文財(cái)神的人應(yīng)將財(cái)神爺擺放近門(mén)處左右二方位置,不論是福祿壽三星或者是面對(duì)自己在屋內(nèi),都可以財(cái)源廣進(jìn)的。
如果店子太小的話是不適宜擺放文財(cái)神的,因?yàn)榈曜犹【鄄蛔∝?cái)氣,而且沒(méi)有什么適合的地方,就像那種普通的糖煙店那樣,整個(gè)店面像一個(gè)房間那樣的,擺在什么地方都會(huì)面向外面,如果面向里面的就造成神像“面壁思過(guò)”了。而且財(cái)神是要上供臺(tái)和上香的,太小的店子不合適。這時(shí)候擺放在家里會(huì)比較好,神像至少不應(yīng)該面向大門(mén)口和很大的陽(yáng)臺(tái)。
如果店子比較大的,可以在店門(mén)口背面的那面墻上或者側(cè)面的那面墻上弄一個(gè)掛供臺(tái),在這里擺放文財(cái)神像比較好。這樣便可以解決神像不能面向大門(mén)口的問(wèn)題了。但是我們要保證擺放神像的供臺(tái)的兩旁不能堆放太多的雜物,不然是對(duì)神的不尊敬。
店鋪一般面積比較小,所以只要符合文財(cái)神不能面向大門(mén)口,武財(cái)神不能面向店面里面就行了,其他擺放的方位一般比較難將就到。如果是好的話應(yīng)該擺在這個(gè)地方不犯以上禁忌的財(cái)位上。但是財(cái)位是每年都變化的,所以要將就也很難,總不能每年都換一次方位,經(jīng)常換方位也是對(duì)神的不尊敬。
財(cái)運(yùn)能夠直接影響人們的掙錢(qián)效率與發(fā)財(cái)幾率,因此絕大多數(shù)的人會(huì)想方設(shè)法地旺盛財(cái)運(yùn)。供奉財(cái)神是老百姓一致認(rèn)為最有效的求財(cái)方法,所以很多商人的店鋪里都會(huì)擺著一尊財(cái)神。據(jù)風(fēng)水古籍研究,不同位置的財(cái)神招財(cái)效果大不相同。
擺放在財(cái)位、吉位
在店鋪的風(fēng)水布局中,肯定會(huì)有財(cái)位的存在。這時(shí)候財(cái)神最好擺放在財(cái)位上,而且財(cái)位周?chē)梢赃m當(dāng)擺放觀葉綠植,以保證財(cái)位的生機(jī),或者在財(cái)神旁邊放上一些吉祥物,起到“財(cái)上添財(cái)”的作用。如果把財(cái)神放置在吉位,就能夠非常發(fā)揮地招財(cái)進(jìn)寶的作用,從而讓生意興隆。
擺放在喜用方位
財(cái)神的朝向和擺放的具體位置還應(yīng)該考慮業(yè)主的命相,可以擺放在喜用方位。喜用方位的確定需要依據(jù)五行命相學(xué)來(lái)確定,一般“陽(yáng)命金相人”的喜用方位就是正北方,那么財(cái)神就可以擺放在正北方的喜用方位,這樣子更能夠幫助業(yè)主生財(cái)與聚財(cái)。
擺放在室外
在財(cái)神當(dāng)中還有寫(xiě)財(cái)神的存在,這種財(cái)神是四面佛之類(lèi)的財(cái)神。在財(cái)神擺放位置與朝向上,這類(lèi)財(cái)神只有擺放在屋外,例如花園、露臺(tái)等地方,才能起到制煞招財(cái)?shù)淖饔?。如果將這類(lèi)財(cái)神擺放在店內(nèi)的神龕之中,不僅不會(huì)起到招財(cái)?shù)男Ч?,還有可能招來(lái)厄運(yùn)。二、財(cái)神朝向
店鋪財(cái)神的朝向
所謂文財(cái)神,就是福祿壽三星以及財(cái)帛星君。文財(cái)神不能正對(duì)著大門(mén)擺放,否則會(huì)使財(cái)氣外泄,最好是朝向屋內(nèi),并擺放在大門(mén)的左右兩側(cè),才能正真達(dá)到聚財(cái)?shù)淖饔?。?dāng)然,如果不擺放在大門(mén)左右兩側(cè),也可根據(jù)家中財(cái)位進(jìn)行調(diào)整,只要避免正對(duì)大門(mén)即可。如果店鋪里面供奉的是關(guān)公或者趙公明之類(lèi)的武財(cái)神,那么其的朝向就與文財(cái)神的正好相反。他們需面朝大門(mén),這樣在招財(cái)?shù)耐瑫r(shí),還能夠起到鎮(zhèn)宅消災(zāi)的效果。
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財(cái)神爺擺放位置店里
財(cái)神爺擺放位置店里,風(fēng)水是直接影響到大家的生活也是十分重要的,生意人一般都會(huì)在店鋪里擺放財(cái)神爺,希望帶來(lái)財(cái)運(yùn),但是擺放也有很多講究,以下分享財(cái)神爺擺放位置店里。
財(cái)神爺擺放位置店里1 店鋪中的財(cái)神爺擺放應(yīng)該首先考慮其方位,而神桌也應(yīng)向大門(mén),因?yàn)榇笮R宇道觀,所有的神像都是面向大門(mén)的,所以方位此方位為吉位。但是不能將財(cái)神爺放在廳中神翁之內(nèi)或者房間中,否則容易導(dǎo)致災(zāi)難發(fā)生。
如果店鋪中是文財(cái)神的話,那么不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星,均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外,因?yàn)橄蛲庥邢蛲馑拓?cái)?shù)囊馑?。而什么樣的人適合擺什么財(cái)神呢?對(duì)于單人文職或受雇打工的人,就宜擺放或供奉財(cái)神。當(dāng)然經(jīng)商做老板的人就應(yīng)該是供奉武財(cái)神了。
當(dāng)然對(duì)于不同的財(cái)神爺有著不同的財(cái)源。武財(cái)神是旺偏財(cái)?shù)?,主要就是旺沒(méi)有固定收入的人。所以對(duì)于那些創(chuàng)業(yè)的,做小本生意的,以及求中獎(jiǎng)的人都可以供奉。但是供奉文財(cái)神的人應(yīng)將財(cái)神爺擺放近門(mén)處左右二方位置,不論是福祿壽三星或者是面對(duì)屋內(nèi),都是可以做到財(cái)源廣進(jìn)的。
1、武財(cái)神爺?shù)臄[放位置
供奉武財(cái)神要注意財(cái)神最好要面朝門(mén)外,武財(cái)神是從外面給你往里面招財(cái)?shù)?,如果通道被堵,武?cái)神就招不進(jìn)財(cái)來(lái)了。在供奉的時(shí)候,可以文武財(cái)神一起供奉。但是通常不能同時(shí)供奉兩位武財(cái)神,因?yàn)槲湄?cái)神似乎不能共處。
2、文財(cái)神爺?shù)臄[放位置
滿面祥和的文財(cái)神,不論是財(cái)帛星君還是福祿壽三星,均應(yīng)向著自己屋內(nèi),而不應(yīng)向著屋外,向外有向屋外送財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
文財(cái)神和武財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍
1、文財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍
擔(dān)任文職及受雇打工的人,宜擺放或供奉文財(cái)神。經(jīng)商做老板的人及當(dāng)兵、當(dāng)差從事武職的人,則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神。
2、武財(cái)神負(fù)責(zé)管轄范圍
武財(cái)神是旺偏財(cái)?shù)?,就是旺沒(méi)有固定收入,黃花梨時(shí)有時(shí)無(wú)的那種財(cái),所以創(chuàng)業(yè)的、做小生意的、求中獎(jiǎng)的等等應(yīng)該常供奉。
財(cái)神爺擺放位置店里2 文財(cái)神和武財(cái)神的`擺放
擺放文財(cái)神以及武財(cái)神的方向有異。文財(cái)神應(yīng)放在近門(mén)處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對(duì)自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對(duì)大門(mén),自會(huì)送財(cái)出屋外,小心為要。
四吉方位
南方延年、東南生氣、東方天醫(yī)、北方伏法。文財(cái)神爺?shù)臄[放位置方法是放在大門(mén)的兩側(cè),雖然正門(mén)才是財(cái)氣最旺的,但是文財(cái)神爺擺放位置不能正對(duì)大門(mén),更好的方法是根據(jù)每日房間中的財(cái)位在方位上的變化,每天調(diào)整財(cái)神爺?shù)奈恢茫@個(gè)比較難做到,必須有專(zhuān)門(mén)的大師指導(dǎo),當(dāng)然這個(gè)效果是最好。
武財(cái)神擺放位置是正對(duì)大門(mén),這樣可以招攬更多的財(cái)氣,武財(cái)神擺放位置不能和文財(cái)神爺擺放位置一樣,這樣會(huì)影響雙方的招財(cái)效果。
財(cái)位六忌
一忌、 財(cái)位忌沖
風(fēng)水學(xué)最忌尖角沖射,故財(cái)位附近不宜有尖角
二忌、財(cái)位忌水
財(cái)位不放魚(yú)缸或用水培養(yǎng)的植物,因?yàn)轱L(fēng)水上有“見(jiàn)財(cái)化水”一說(shuō)。
三忌、財(cái)位忌暗
財(cái)位昏暗則暮氣沉沉,有滯財(cái)運(yùn),需點(diǎn)長(zhǎng)明燈化解。
四忌、財(cái)位忌壓
風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,財(cái)位受壓是絕對(duì)不適宜的,若將沉重的大衣柜、書(shū)柜或儲(chǔ)物室等等壓在財(cái)位,便會(huì)損害這套居所的財(cái)運(yùn)。
五忌、財(cái)位忌污
倘若廁所浴室在財(cái)位或雜物放在財(cái)位,會(huì)污損財(cái)位,令財(cái)運(yùn)大打折扣。
六忌、財(cái)位忌空
財(cái)位背后宜有堅(jiān)固的墻,因?yàn)橄笳饔锌可娇梢校瑹o(wú)后顧之憂,可藏風(fēng)聚氣。反之,若財(cái)位背后是陽(yáng)臺(tái)便會(huì)因?yàn)樾沽素?cái)氣而難以積聚財(cái)富。
財(cái)神爺擺放位置店里3 文財(cái)神爺擺放位置
1、擺放的最佳位置
從風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)講的話,文財(cái)神爺最應(yīng)該擺放的位置就是在人們進(jìn)入室內(nèi)的大門(mén)處的左右二方的位置上。其實(shí)無(wú)論是福祿壽三星還是我們的文財(cái)神爺都是必須要正對(duì)著自己的屋內(nèi)的,這樣才能夠更好的發(fā)揮它作為一個(gè)財(cái)神的作用,也就是財(cái)源廣進(jìn),而與此同時(shí)要注意文財(cái)神爺不能面對(duì)著大門(mén),文財(cái)神爺正對(duì)大門(mén)意味著送財(cái)出屋外,恰恰將屋內(nèi)的財(cái)氣給通過(guò)大門(mén)送出去了,得不償失,一定要忌諱。
2、其他的擺放位置
文財(cái)神爺畢竟是一位非常重大的神明,所以我們擺放文財(cái)神爺?shù)哪康木褪莵?lái)供奉財(cái)神,因此其擺放的布置一定要是家里的吉位上。這個(gè)可以根據(jù)當(dāng)時(shí)家里吉位的位置來(lái)調(diào)整文財(cái)神爺?shù)木唧w位置和朝向。同時(shí)文財(cái)神爺是財(cái)神,所以它和同屬性的武財(cái)神爺是可以擺在一起的。但是要注意兩個(gè)財(cái)神爺最好能夠是一左一右的進(jìn)行擺放,而且就是同時(shí)擺放一個(gè)財(cái)神就行了,不要一個(gè)文財(cái)神爺和兩個(gè)武財(cái)神爺這樣的擺放。
3、擺放位置忌諱
無(wú)論怎樣文財(cái)神爺都是一個(gè)財(cái)神爺,雖然能夠和同屬性的武財(cái)神一起擺放,但是要注意它不能和其他的神明擺放在一起,尤其是和菩薩這類(lèi)的神明。不然兩者的神性會(huì)相沖的。同理可證,文財(cái)神爺擺放的位置也最好不要和廚房相對(duì),因?yàn)閺N房供奉的就是灶神,兩個(gè)神明之間最好不相對(duì)。另外,衛(wèi)生間是家里的污穢之地,內(nèi)部有很多不潔的東西,所以文財(cái)神爺?shù)臄[放位置也不能對(duì)著衛(wèi)生間才行。
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