大師詳解中國風水寶地:
風水古城——北京
北京為元朝的大都,元大都城從元世祖至元十三年(公元一二七六年)開始興建,到至元二十二年(公元一二八五年)基本建成,歷時十八年之久,其中僅皇宮部分就建了四年。那時的大都城已成為世界上最為宏偉和繁華的城市。
北京上應(yīng)北辰,以象天極,南面而聽天下,天險地利,甲于關(guān)中。京師前挹九河,后拱萬山,正中表宅,水隨龍下,自辛而庚,環(huán)注皇城,繞巽而出,天造地設(shè)。北京青龍水為白河,出密云南流,至通州城。白虎水為玉河.出玉泉山,經(jīng)大內(nèi)出都城,注通惠河,與白河合。朱雀水為蘆溝河,出大同、桑干入宛平界出蘆溝橋。元武水為濕余、高梁、黃花鎮(zhèn)川榆河,俱繞京師之北,而東與白河合。甸服西北,控御東南,若建甌,然泰岳峙其南,華山環(huán)其右,前則三案重圍,后則九河歸宿,誠四塞之國矣,關(guān)塞諸山雄峙于西北,渾河諸水環(huán)繞于東南。明朝時,北京紫禁城有過三次大規(guī)模的改建、擴建和重建。
現(xiàn)存的北京紫禁城,基本上保留了明朝第三次重建皇宮的體例和布局。
北京紫禁城
北京的西部、北部群山逶迤,北連蒙古高原,西鄰黃土高原,東南部平疇沃野,與華北平原連成一體。自古以來就是連接蒙古高原、東北平原和華北平原的重要通道。
古代城市的布局,常以八卦為綱。城內(nèi)是按六爻劃分的,據(jù)爻位以別貴賤吉兇。北京城也是按八卦方位所建?!兑住飞险f:艮者,東北之卦也,萬物之所成終而成始也。離,萬物皆相見,南方之卦。圣人南面而聽,天下向明而治。
外城和內(nèi)城的格局:外城在南,為乾為天為陽;內(nèi)城在北,為坤為地為陰。乾坤照應(yīng),陰陽合德。外城東南角呈曲折突起狀,內(nèi)城西北角呈洼陷狀;東南為兌為澤,西北為艮為山。天地定位,山澤通氣。
主軸線:南起永定門.北至鼓樓,全長十五里,與洛書數(shù)十五相切合。
城門:外城七座門(永定門、左安門,右安門、廣渠門、廣安門、東便門、西便門),七為少陽之數(shù),內(nèi)城九座門(南有正陽門、左崇文門、右宣武門、北有東安定門、西德勝門、東有南朝陽門、北東直門、西有南阜成門、北西直門),九為老陽之數(shù)。天子居九五之尊,故內(nèi)用九。內(nèi)城之南用奇數(shù),為陽。內(nèi)城之北用偶數(shù),為陰。
五壇:天壇在南邊,天子祭天之處,南為天為乾為陽,天壇是圓形,象征著天圓。地壇在北邊,天子祭地之處。北為地為坤為陰,地壇是方形,象征著地方。日壇居東,月壇居西,社稷壇居中央,這三壇都是方形。
天壇
從整個格局講,太行山脈延伸而來的西北,采東北——一西南走向,平行排列為褶皺山地;北部由燕山山脈延伸而來的軍都山,為夾有若干山間盆地的斷塊山地。兩山并立,成為北面堅強的“靠山”。東南部平原由永定河、潮白河沖積而成,此外還有多條河流,形成北方高地難得的條網(wǎng)狀分布。倚高山面平原,確實是雄視全國。元、清以北方少數(shù)民族入主中國,以此為依托,面向東南(漢族祖地),形成“虎視”格局。元朝歷九十七年,清朝歷兩百六十七年,除了其早期軍事強大、統(tǒng)治機器牢固而外,政治、文化方面實無足稱,不能不從風水方面找原因。
元、明、清三代在北京大興土木,建筑宮殿。從元代開始,即在大都建外城、皇城、宮城。宮城即大內(nèi),是現(xiàn)在紫禁城的前身,位于皇城偏東。南北長、東西稍窄,四周繞有一百二十間周廡,形成長方形格局,正合風水家“身長、翼短”之義。再歷明、清兩代,對外羅城、內(nèi)城(皇城)、宮城(紫禁城)不斷增建,“棋盤”愈來愈大,卻都尊重原來格局,使紫禁城處于都城之中。紫禁城內(nèi),有九千多間殿宇、樓閣。殿為朝會之所,宮為后妃之居,宮南左則為太廟(供奉皇帝祖先牌位),右側(cè)為社稷壇,為皇帝祭祀土地神、五谷神的地方?;食峭庥址謩e建天壇,地壇(山川壇)、朝日壇、夕月壇,以祭天、地、日、月,把宮殿格局與倫理結(jié)合,又正是“天人合一”學說的實現(xiàn)。
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