葫蘆,是居家風(fēng)水重要擺件,在任何一個(gè)風(fēng)水用具商店里,都少不了葫蘆。并且,現(xiàn)在很多家庭都擺放葫蘆。一個(gè)問(wèn)題就來(lái)了,葫蘆真有風(fēng)水作用嗎?那么,其依據(jù)是什么?原理是什么?
就目前來(lái)看,應(yīng)該說(shuō),葫蘆這東西,是“想當(dāng)然風(fēng)水”的典型代表。現(xiàn)在社會(huì)上充斥著“想當(dāng)然風(fēng)水”,特別是香港那邊。所謂的想當(dāng)然風(fēng)水,就是想怎么說(shuō)就怎么說(shuō),但是,卻沒(méi)有理論依據(jù),只言其然,不言其所以然,我把這種風(fēng)水稱為“想當(dāng)然風(fēng)水”。而葫蘆就是想當(dāng)然的風(fēng)水?dāng)[件。因?yàn)?,我找不到它的風(fēng)水依據(jù),它的風(fēng)水原理。
葫蘆,應(yīng)該是民俗信仰的產(chǎn)物,而并非是真正的出自風(fēng)水。因?yàn)?,葫蘆,又稱蒲蘆,諧音“福祿”,一年生草本植物,其枝莖稱為蔓帶,諧音“萬(wàn)代”,故蒲蘆蔓帶諧音“福祿萬(wàn)代”,是吉祥的象征。這應(yīng)該就是葫蘆作為風(fēng)水?dāng)[件的肇始。
除了諧音,葫蘆和醫(yī)藥有關(guān)。因?yàn)?,古時(shí)的道家,有把丹藥用葫蘆來(lái)盛的,這個(gè),在《西游記》里有體現(xiàn),就是太上老君盛丹藥的葫蘆。因?yàn)檫@個(gè)緣故,所以,葫蘆就成了醫(yī)藥的象征,古時(shí)懸壺(葫)濟(jì)世,掛個(gè)葫蘆,就代表醫(yī)生?,F(xiàn)在云南白藥的標(biāo)志,就采用了葫蘆形狀。就是這個(gè)緣故。
此外,葫蘆有收納的作用,象濟(jì)公,用葫蘆來(lái)裝酒。鐵拐李也是用葫蘆來(lái)裝酒。
神仙不但用葫蘆盛酒,盛丹藥,還用來(lái)收邪氣,收妖魔鬼怪。《西游記》里的銀角大王,金角大王,其法寶就是偷的太上老君的葫蘆,什么都能收。動(dòng)畫(huà)片《葫蘆娃》,幾個(gè)葫蘆和妖精斗法,其出處就是來(lái)自于這樣的神話傳說(shuō)。
以上三點(diǎn),諧音,盛丹藥治病,能收邪氣,這大概就是葫蘆作為風(fēng)水?dāng)[件的來(lái)源了。但是,老實(shí)說(shuō),和風(fēng)水沒(méi)有多大關(guān)系,到目前為止,在正宗的風(fēng)水書(shū)籍中,還沒(méi)有看到把葫蘆作為風(fēng)水?dāng)[件的文字。當(dāng)然,我說(shuō)的是古時(shí)的風(fēng)水書(shū),不是當(dāng)代的某些風(fēng)水大師寫(xiě)的風(fēng)水書(shū)。
那么,葫蘆到底有沒(méi)有風(fēng)水作用?是否真的象現(xiàn)在一些人標(biāo)榜的,鎮(zhèn)宅辟邪,招財(cái),淘寶上賣(mài)葫蘆的還說(shuō),還可以增進(jìn)夫妻感情,多子多福,祛病化煞。
有點(diǎn)搞不懂,葫蘆怎么會(huì)“增進(jìn)夫妻感情”。
葫蘆的作用,應(yīng)該主要有兩點(diǎn):一個(gè)是,心理暗示作用。另一個(gè),就形意上來(lái)說(shuō),有收納的意思。這個(gè),有一定的風(fēng)水意義。所謂的風(fēng)水,心之所動(dòng)為風(fēng),物之既成為水,風(fēng)水,就是自心與外物的相互影響,相互作用(這話是我原創(chuàng),講得不對(duì)多指正)。
所以,風(fēng)水,體現(xiàn)為兩個(gè)方面,有形與無(wú)形,有形的風(fēng)水,就是所說(shuō)的巒頭,無(wú)形的風(fēng)水,就是所說(shuō)的理氣。而現(xiàn)在還有一種說(shuō)法,內(nèi)五行,也即心意識(shí)的作用。而目前,葫蘆的風(fēng)水意義,更多的,是心意識(shí)的作用,也就是心理暗示。對(duì)于風(fēng)水,會(huì)有一些影響,但是老實(shí)說(shuō),影響不大。
葫蘆正面的意義,好象缺少實(shí)證。也就是說(shuō),還沒(méi)有見(jiàn)到通過(guò)擺放葫蘆,增進(jìn)夫妻感情,多子多孫,招財(cái)進(jìn)寶,或者辟邪化煞,沒(méi)有見(jiàn)到這方面的實(shí)際例證(我是實(shí)證主義者)。
葫蘆的正面意義缺少例證,但是,其負(fù)面意義,卻是有說(shuō)法的。金鎖玉關(guān)派的經(jīng)文中在講到二十四山的坎水時(shí)提到說(shuō)“形若葫蘆樣,矮郎要怕她”,這講的是子砂。北方喜砂,砂是風(fēng)水術(shù)語(yǔ),就是陽(yáng)的意思。北方分壬、子、癸三山,北方喜陽(yáng),見(jiàn)砂好。但是,如果正北,也就是子山見(jiàn)砂,而這個(gè)砂象是葫蘆,這就麻煩了,“矮郎要怕她”。為什么呢?葫蘆擺在正北,傷腎!正北為坎,坎為中男,中男傷腎,性功能受損,在女人面前不是要矮三分嗎?這就是為什么“矮郎要怕她”的原因!
講到壬水時(shí)又說(shuō):“形如葫蘆樣,亦主腰脘(胃的內(nèi)部)傷”,也就是說(shuō),在壬山,如果有葫蘆的形狀(或者葫蘆),會(huì)得胃病和腰病,腎在兩腰后部,所以,腎傷和腰傷沒(méi)有矛盾。坎主腎,所以會(huì)傷腎。為什么還會(huì)傷胃呢?因?yàn)椋参皇窍忍斓睦?,坤為胃,所以,胃也?huì)受傷。
葫蘆放其他位置影響不大,其正面意義,因人而異,看你自己怎么看了。但是,有兩個(gè)方位不能放。一個(gè)是北,一個(gè)是西。北邊不能放葫蘆,這個(gè)經(jīng)書(shū)中有明確的文字,同時(shí),劉東亮也舉了一些例證。為什么西邊也不能放呢?這個(gè),是我的發(fā)揮。因?yàn)?,西邊,是先天的坎,后天的坎位不能放葫蘆,先天的坎也當(dāng)然是忌諱的。所以,西邊也不能放。
象這次的案例,那位姐姐咽喉問(wèn)題,她西墻上掛個(gè)兩個(gè)葫蘆,我認(rèn)為是掛錯(cuò)了。有兩個(gè)原因,一個(gè)是,西邊,先天坎,不應(yīng)該掛。另一個(gè),葫蘆,其形,中間細(xì),不通暢,和咽喉在形上相似,這就是風(fēng)水中所說(shuō)的形煞。
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