仇姓寶寶古詩(shī)詞起名,用古詩(shī)詞取名字仇姓寶寶

仇姓寶寶古詩(shī)詞起名,用古詩(shī)詞取名字仇姓寶寶

導(dǎo)語(yǔ)：仇姓是我國(guó)的一個(gè)姓氏，這個(gè)姓氏的來(lái)源說(shuō)法有很多。其中有一個(gè)說(shuō)到，仇姓源自于商朝的九吾氏。相傳，商朝的時(shí)候有個(gè)小諸侯國(guó)，九吾國(guó)，其君王得罪以商紂王，因此被紂王所害，其族人為了避難把九姓改為了仇姓，世代延續(xù)。這是仇姓的由來(lái)之一。那么，你知道仇姓寶寶氏如何用古詩(shī)詞取好聽(tīng)的名字的嗎？下面道緣風(fēng)水館九為大家分享仇姓寶寶古詩(shī)詞起名。

仇姓寶寶古詩(shī)詞起名

1、仇仁近

出自宋·張炎《風(fēng)入松·裳古曲》“仇仁近一詩(shī)精妙詳盡，余詞不能工也?！?/p>

2、仇書(shū)聞

出自唐·杜甫《秦州雜詩(shī)二十首》“藏書(shū)聞?dòng)硌?，讀記憶仇池。”

3、仇望云

出自魏晉·曹植《歌》“望云際兮有好仇?！?/p>

4、仇和鳴

出自南北朝·謝惠連《燕歌行》“仇依旅類(lèi)相和鳴?！?/p>

5、仇志平

出自宋·夏竦《奉和御制讀五代史后唐史》“燕趙生奇士，仇方?jīng)Q志平?！?/p>

6、仇蕙蘭

出自宋·張耒《感遇二十五首其一》“彼微者啼鴃，職使仇蕙蘭?！?/p>

7、仇玉籍

出自宋·熊克《壽芮秘書(shū)三首其一》“要督仙宮仇玉籍，卻收眾妙入經(jīng)綸?！?/p>

8、仇香

出自唐·林珝《送安養(yǎng)閻主簿還竹寺》“更尋棲枳處，猶是念仇香?！?/p>

9、仇予悅

出自宋·強(qiáng)至《予初春被病中夏少間勉入省局偶成二十二韻》“寧獨(dú)冀術(shù)勝，仍欲悅予仇。”

10、仇智勇

出自清·畢著《紀(jì)事》“相期智勇士，概焉賦同仇。”

用古詩(shī)詞取名字仇姓寶寶

【仇瑞娟】

出自汪炎昶的詩(shī)句《{髟妥}鬌應(yīng)梳云作髻，嬋娟想琢玉為人?！?/p>

瑞：瑞字念作ruì,瑞字五行屬金，用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之義；

娟：娟字念作juān,娟字五行屬木，用作人名意指靈秀、美好、姿態(tài)柔美。

【仇若浠】

出自晁元禮的詩(shī)句《若論當(dāng)初，誰(shuí)信有如今。》

若：若字念作ruò,若字五行屬木，用作人名意指文雅、風(fēng)度、氣質(zhì)、美麗之義；

浠：浠字念作xī,浠字五行屬水，用作人名意指勇敢、溫柔、柔情之義；

【仇舒涵】

出自王柏的詩(shī)句《操存益固兮涵養(yǎng)益深，臨行一念兮尤清明?！?/p>

舒：舒字念作shū,舒字五行屬金，用作人名意指無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、吉祥如意、閑情逸致之義；

涵：涵字念作hán,涵字五行屬水，用作人名意指涵養(yǎng)、修養(yǎng)、內(nèi)涵、容人之量之義；

【仇楷?！?/p>

出自張綱的詩(shī)詞《一聲清蹕九天來(lái)，睿主崇文寶運(yùn)開(kāi)?！?/p>

楷：楷字念作kǎi,楷字五行屬木，用作人名意指兢兢業(yè)業(yè)、以身作則、出類(lèi)拔萃之義；

睿：睿字念作ruì,睿字五行屬金，用作人名意指睿智、精明、光明之義

【仇肖彤】

出自佚名的詩(shī)詞《彤弓弨兮，受言載之?！?/p>

肖：肖字念作xiào,肖字五行屬木，用作人名意指俊俏、靚麗、聰明之義；

彤：彤字念作tóng,彤字五行屬火，用作人名意指上進(jìn)、活潑、朝氣、志向之義；

仇姓寶寶起名大全

仇時(shí)風(fēng)、仇澤帆、仇言輕、仇玄明

仇南嘉、仇清凝、仇露易、仇溫其

仇顏婉、仇容如、仇文歡、仇鋒懷

仇碧清、仇馨君、仇柳青、仇昭之

仇依琴、仇靈安、仇旆舒、仇遙兮

仇惟誠(chéng)、仇碧秋、仇麒麟、仇俊哲

仇欣然、仇奈恩、仇思謂、仇顧城

仇戍陽(yáng)、仇正清、仇陵攀、仇夕南

仇南若、仇鴻雪、仇盈芳、仇旌生

仇華青、仇夢(mèng)瓊、仇青蕊、仇意成

仇云霄、仇庭明、仇夕漫、仇曜赫

仇仁華、仇旌星、仇煊赫、仇長(zhǎng)秋

仇采其、仇鈞天、仇景落、仇青帆

仇風(fēng)雪、仇琴欲、仇梓情、仇心雁

仇素兮、仇星磊、仇燕之、仇泊云

仇長(zhǎng)柔、仇遠(yuǎn)年、仇民堯、仇昭爾

仇瀟鳴、仇星荃、仇帷月、仇江月

仇景盛、仇慕書(shū)、仇楚鐘、仇衢塵

仇念茲、仇吉甫、仇霄落、仇吉寒

仇碧青、仇習(xí)槿、仇佩云、仇樂(lè)維

仇姓 仇氏家譜 仇姓起源 仇姓名人 仇姓的來(lái)源 仇姓簡(jiǎn)介

一、姓氏源流
仇（Qiú）姓源出有三：
1、出自九姓，源出殷末三公之一的九吾氏。夏代時(shí)，九吾氏為諸侯，商代立國(guó)號(hào)九，商末，紂王殺九侯。其族人避居各地，不少人加入人字為仇姓。
2、為春秋時(shí)宋國(guó)大夫仇牧之后。據(jù)《元和姓纂》載，仇牧為在蒙澤（在今河南省商丘東北）被殺的宋緡公報(bào)仇而討伐宋萬(wàn)。宋萬(wàn)在自家宅門(mén)外與仇牧展開(kāi)一場(chǎng)惡斗，仇牧被宋萬(wàn)摔死。仇牧的后代便以他的名字仇為姓，稱(chēng)仇氏。此支仇氏望出南陽(yáng)郡（今河南省南陽(yáng)市一帶）。
3、出自侯姓所改。據(jù)《魏書(shū)》載，南北朝后魏時(shí)，有中山人侯洛齊，本為侯姓，后為仇氏養(yǎng)子，故改仇姓。太武帝時(shí)，他以平?jīng)鲋莨Ω撸轂閮?nèi)都大官，其后漸成望族，成為中原仇姓一支。此支仇氏望族居平陽(yáng)郡（今山西省臨汾縣西南）。
仇姓始祖：仇牧。仇姓是3000年前宋國(guó)大夫仇牧的后裔。據(jù)《元和姓纂》上有此記載。仇牧系出仇吾氏，夏諸侯在商為仇國(guó)，紂殺仇侯，其后為仇氏。仇姓的始祖仇牧，是當(dāng)時(shí)的南陽(yáng)人。古代的南陽(yáng)，即現(xiàn)在屬河南省南陽(yáng)縣。所以說(shuō)中國(guó)姓仇的人，起源于河南，然后才逐漸繁衍到全國(guó)各地。仇牧是我國(guó)忠義傳統(tǒng)的最佳楷模。《左傳》介紹說(shuō)，仇牧是春秋時(shí)期宋泯公的大夫，后來(lái)宋萬(wàn)要?dú)泵η巴戎?，可惜已遲，在宮門(mén)正遇宋萬(wàn)，創(chuàng)新手持長(zhǎng)劍，口出叱聲，撲殺那個(gè)弒君的國(guó)賊，可惜寡不敵眾，終遭殺害。故仇氏后人奉仇牧為仇姓的始祖。
二、遷徙分布
（缺）仇姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。仇姓出自子姓。春秋時(shí)期，宋國(guó)有大夫叫仇牧，傳說(shuō)是上古時(shí)候九吾氏的后代（亦說(shuō)仇姓就是由九吾姓變化而來(lái)的），他的子孫中有以他的名字作為姓氏的，稱(chēng)為仇氏。
三、歷史名人
仇 覽：漢桓帝延熹年間河南考城人，字季智，高節(jié)懿行，備受后世景仰。他當(dāng)蒲亭長(zhǎng)時(shí)，村中有一人叫陳元，獨(dú)自與母親同住。一曰，這位母親來(lái)見(jiàn)仇覽，控告她的兒子陳元不孝，仇覽卻很驚訝的說(shuō)：“我不久前才經(jīng)過(guò)你們家，看到陳元把房子整理得很整齊，田地也能按時(shí)耕耘，想必是個(gè)勤奮的人，我覺(jué)得他不會(huì)是惡人，一定是因?yàn)闆](méi)有人教育他！你守寡又辛苦的撫養(yǎng)他，現(xiàn)在年老了，正是要依靠?jī)鹤樱伪貫橐粫r(shí)的爭(zhēng)吵憤怒，而陷你的兒子為不孝之人呢？”陳元的母親聽(tīng)了，感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面而回去。不久，仇覽親自到陳元家，與其母子一起吃飯，告訴陳元如何行孝，并說(shuō)明孝順而感得的福報(bào)，及不孝的過(guò)失。陳元后來(lái)竟然成為一個(gè)孝子。
仇 臺(tái)：東 *** ，篤于仁信。人多歸附，居于東海之濱，以“百家濟(jì)?！敝?，建國(guó)號(hào)百濟(jì)，遂為百濟(jì)國(guó)王，一度為東邑強(qiáng)國(guó)。
仇 博：宋代名人，字彥文，新安人。他聰穎博學(xué)，13歲時(shí)作的《至樂(lè)堂記》，得到文壇領(lǐng)袖蘇軾的稱(chēng)贊，嘆曰“后生可畏”。
仇 遠(yuǎn)：元代儒學(xué)教授、詩(shī)人、詞人。字仁近（1247-1328以后），號(hào)近村，又號(hào)山村（或山村民）。錢(qián)塘（今浙江省杭州）人。著有詩(shī)集《金淵集》、詩(shī)文集《山村遺集》等，與白斑齊名。
仇 英：明朝著名畫(huà)家，字實(shí)父，號(hào)十洲，太倉(cāng)（今屬江蘇?。┤?。提起“仇十洲”（仇英）的大名，只要對(duì)國(guó)畫(huà)略有涉及的人，就沒(méi)有不知道的。他是我國(guó)畫(huà)壇上的“明代四大家”之一，善于臨摹宋、元名筆。其筆下的人物、鳥(niǎo)獸、山水、樓觀(guān)、旗輦、車(chē)容之類(lèi)，無(wú)一不秀雅鮮麗。他畫(huà)的仕女，神采生動(dòng)，被譽(yù)為明時(shí)工筆之杰。因此，數(shù)百年來(lái)仇十洲的每一幅作品，人們幾乎都奉為瑰寶，爭(zhēng)相收藏。
仇養(yǎng)蒙：明代孝子，富平人。萬(wàn)歷間歲歉，以粟奉親，與妻糟糠。年八十，猶指親墓灑泣如孺子。
仇時(shí)濟(jì)：明代宿州吏目，長(zhǎng)治人。五世同居，歡染無(wú)間。嘗與弟時(shí)茂作《仇家范》，以為世守。
仇兆鰲：清代名士，字滄柱，自號(hào)章溪老叟?！抖旁?shī)詳注》是他以二十多年的時(shí)間編著成的書(shū)，他對(duì)這部書(shū)，用力甚勤。其網(wǎng)羅之廣，引證之博，幾乎包括了他以前的一切著作，是一部具有集注集評(píng)性質(zhì)的鴻篇巨制。
四、郡望堂號(hào)
1、郡望
據(jù)《郡望百家姓》與《姓氏考略》都有記載：仇氏望出南陽(yáng)郡，戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦置郡。在今河南省南陽(yáng)市一帶。
南陽(yáng)郡：秦代始置。漢承秦制，仍設(shè)南陽(yáng)郡，治所在今河南省南陽(yáng)市一帶?？ぶ瓮?，下轄三十六縣。東漢以其特殊的政治地位而呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)、文化大都會(huì)的面貌。
平陽(yáng)郡：三國(guó)時(shí)魏分河?xùn)|郡置治所在平陽(yáng)，相當(dāng)于今天的山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)。
2、堂號(hào)
方正堂、德化堂：兩堂號(hào)均源自東漢仇覽為蒲亭長(zhǎng)，用德來(lái)感化人。亭民陳元的母親告兒子不孝，仇覽親自跑到陳家教育陳元，終使陳元變成孝子。朝廷征仇覽做方正。
此外，仇姓的主要堂號(hào)還有：“南陽(yáng)堂”、“行素堂”、“至樂(lè)堂”等。
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【仇姓宗祠通用對(duì)聯(lián)】
〖仇姓宗祠四言通用聯(lián)〗
系承仇牧；
望出南陽(yáng)。
——佚名撰仇姓宗祠通用聯(lián)
全聯(lián)典指仇姓的源流和郡望。（參見(jiàn)上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號(hào)》介紹）
詩(shī)工失馬；
望重棲樓。
——佚名撰仇姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代新安人仇博，字彥文，聰敏而博學(xué)，工詩(shī)善文。十三歲時(shí)，其父在梓州知州任上建至樂(lè)堂，他寫(xiě)了篇記，蘇功看了都感到驚奇，撫著他的背說(shuō)：“后生可畏啊！”仇博曾作《雪中失白馬詩(shī)》，但應(yīng)舉不第。下聯(lián)典指東漢考城人仇覽，字季智，曾官蒲亭長(zhǎng)，頗有德政。任邑中主簿時(shí)，邑令王渙說(shuō)：“枳棘并不是鸞鳳所棲的地方啊！”于是資助他入太學(xué)。學(xué)畢回到鄉(xiāng)里，成為名士。
畫(huà)長(zhǎng)士女；
義闡經(jīng)籍。
——佚名撰仇姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代畫(huà)家仇英，字實(shí)父，號(hào)十洲，太倉(cāng)人，工匠出身，從周臣學(xué)畫(huà)，為文徵明所稱(chēng)譽(yù)，從而知名于當(dāng)時(shí)，以賣(mài)畫(huà)為生。擅畫(huà)人物，尤長(zhǎng)于士女。與沈周、文徵明、唐寅并稱(chēng)“明四家”。下聯(lián)典指隋代仇璋，哲學(xué)家王通的門(mén)人，通曉六經(jīng)之義。
勛分茅土；
義闡經(jīng)籍。
——佚名撰仇姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明·仇成，從太祖克安慶，以成為橫海指揮同知守其地，累功封安慶侯。下聯(lián)典指隋·仇璋，受王佐之道，備聞六經(jīng)之義。
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〖仇姓宗祠五言通用聯(lián)〗
東海號(hào)百濟(jì)；
明朝列四家。
——佚名撰仇姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢時(shí)有仇如，篤于仁信，人多歸附，居于東海之濱，以“百家濟(jì)?！敝?，建國(guó)號(hào)百濟(jì)，遂為百濟(jì)國(guó)王，一度為東夷強(qiáng)國(guó)。下聯(lián)典指明代畫(huà)家仇英，字實(shí)父，號(hào)十洲，太倉(cāng)人。以賣(mài)畫(huà)為生，知名一時(shí)，為“明四家”之一。
兄弟皆名士；
祖孫俱侯爵。
——佚名撰仇姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢名士仇覽，兄弟三人皆有文史才。下聯(lián)典指明代世侯仇鉞及其孫仇鸞，嗣侯爵。仇鉞，字廷威，鎮(zhèn)原人。
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〖仇姓宗祠七言通用聯(lián)〗
風(fēng)絲龍竹繁華意；
故苑煙花客自看。
——元·仇遠(yuǎn)撰仇姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為元代溧陽(yáng)州儒學(xué)家教授仇遠(yuǎn)詩(shī)句聯(lián)。仇遠(yuǎn)，字仁近，錢(qián)塘人。工詩(shī)文，有《金淵集》等，與白斑齊名。
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〖仇姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
少年博學(xué)，后生可畏；
耆老至孝，世人皆夸。
——佚名撰仇姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指宋代名人仇博，字彥文，新安人。質(zhì)敏博學(xué)，年十三歲作《至樂(lè)堂記》，蘇東坡贊其“后生可畏”。下聯(lián)典指明代孝子仇養(yǎng)蒙，富平人。萬(wàn)歷間遇歲歉，以粟奉親，與妻食糟糠。年八十，猶詣?dòng)H墓灑泣如孺子。
五世同居，共仰家庭義讓?zhuān)?
百里屈才，寧為鸞鳳浥喈。
——佚名撰仇姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指明代宿州吏目仇時(shí)濟(jì)，長(zhǎng)治人。五世同居，驩門(mén)百余口，歡然無(wú)間。嘗與弟時(shí)茂作《仇家范》，以為世守。下聯(lián)典指漢代名人仇香的事典。

仇姓的來(lái)源和歷史

　　源自仇牧；源自九吾氏；源自侯姓；源自仇池國(guó)。仇姓族人公認(rèn)的得姓始祖就是仇牧，他當(dāng)時(shí)是宋哀公第九個(gè)兒子吾的長(zhǎng)孫，后來(lái)在宋緡公在位時(shí)，仇牧就當(dāng)上了宋國(guó)的大夫，后來(lái)宋緡公被南宮萬(wàn)所殺，而仇牧為了討伐他和南宮萬(wàn)展開(kāi)了惡斗，最終被南宮萬(wàn)所殺。而仇牧的后代就逃到了別國(guó)隱居。

　　源自九吾氏

　　仇姓還有一種說(shuō)法認(rèn)為是源自九姓或者九吾氏，在夏朝就出現(xiàn)了一個(gè)“九吾氏”的諸侯，等到商朝時(shí)則建立了諸侯國(guó)，叫做九侯國(guó)，但后來(lái)被商王盯上并且受到追殺，最終族人為了避禍就改姓為仇，其實(shí)就是九增加了人字旁。

　　源自侯姓：仇姓中還有侯姓改姓而來(lái)的族人。

　　源自仇池國(guó)：仇姓還有很大部分族人都來(lái)子古時(shí)候的前仇池國(guó)和后仇池國(guó)。

古代最尷尬的姓該如何取名字？

人一出生有男有女這是上天決定的。而我們的名字則是由我們的祖上和父母決定的，好的名字可以讓人聽(tīng)起來(lái)順耳舒服，也可以帶來(lái)好運(yùn)。但是有些時(shí)候我們可不能選擇好聽(tīng)的名字，這個(gè)當(dāng)然不能怪父母，因?yàn)樗齻円矝](méi)辦法，畢竟那個(gè)姓就擺在了那里，姓不好，叫啥名字能好聽(tīng)呢？今天我們就來(lái)看看歷史上最難聽(tīng)，最令人尷尬不已的名字。

一姓仇

仇姓是中國(guó)人的姓氏之一?！俺稹弊肿鳛樾帐蠒r(shí)與“球”同音。仇姓源出殷末三公之一的九候。夏代時(shí)，九吾氏為諸侯，商代為九侯國(guó)，取代夏時(shí)的部落。商朝末年，紂王殺九侯。其族人避居各地，以國(guó)名加“人”字偏旁為仇氏，世代相傳至今。仇姓為春秋時(shí)宋國(guó)大夫仇牧之后。子姓仇氏后有改為裘氏、求氏者，故子姓仇氏、裘氏、求氏系一家人。這仇字確實(shí)難取名字，叫什么都好像與人為敵苦大仇深似的。

二鬼姓

鬼姓是中國(guó)姓氏之一，鬼也作傀、隗。得姓始祖是鬼臾區(qū)。鬼姓是一個(gè)多淵源多民族的姓氏，但現(xiàn)在已經(jīng)少有人姓。分布未知。源自夏代通靈師。此淵源姓氏特點(diǎn)有3處，一處為左臂有黑痣。另一處為左耳后側(cè)有痣。最后一處為脖子后有痣。三處有一處就此淵源后裔。鬼也很難取名字，難道叫鬼王宗，或者鬼厲？

三雞姓

十二生肖都有用作姓氏，但常見(jiàn)的只有牛、馬、龍。雞為罕見(jiàn)姓。雞姓同時(shí)為佛山四大“土著”姓氏之一。周代官名為雞人，其后代因以為氏。明代有雞鳴時(shí)，為陜西苑馬寺監(jiān)正。歷史上西夏青唐族姓氏。到底雞姓由來(lái)是怎么樣的，目前還沒(méi)有權(quán)威考據(jù)。但大多數(shù)的雞姓人都認(rèn)同雞姓是由“奚”姓演化而來(lái)的，“奚”姓才是老祖宗的姓氏。雞姓也夠怪的了，叫雞的名字肯定在人群中兩點(diǎn)十足了。

四死姓

死姓即姓氏的一種，據(jù)學(xué)者講，“死”姓主要分布于中國(guó)西北部，是由北魏時(shí)期，少數(shù)民族的四字復(fù)姓發(fā)展而來(lái)，目前人數(shù)呈減少趨勢(shì)。南北朝時(shí)期，代北鮮卑拓拔部中有?2?、自、獨(dú)、膊四個(gè)氏族部落，其部族以部落名稱(chēng)為姓氏，后漢化分稱(chēng)?0?氏、自氏、獨(dú)氏、膊氏，并世代沿傳至今。在古代，“?2?”字就是“死”的古體字，因此，?2?氏就是死氏。死姓這名字聽(tīng)起來(lái)就不吉利，如何取名？

五睪姓

睪姓，中國(guó)罕見(jiàn)姓氏，起源于皋陶，《列女傳》中有“睪子五歲而贊禹言”，《姓?》中則稱(chēng)睪子既是皋陶，概因古皋睪相通，故皋陶之后有姓睪者。皋陶，中國(guó)上古傳說(shuō)中的人物，皋陶是一位賢臣，傳說(shuō)中生于堯帝統(tǒng)治的時(shí)候，曾經(jīng)被舜任命為掌管刑法的“理官”，以正直聞名天下。睪姓這個(gè)太過(guò)尷尬了，叫什么字好呢？好像叫什么都像流氓。

六尸姓

《左傳》記載：東周時(shí)期，召公的一部分后代在尸鄉(xiāng)居住下來(lái)，因?yàn)檎俟珵橹芡跏业墓澹瑸榧?，所以這一支尸姓出自姬姓。西周時(shí)期有個(gè)王室大夫叫尸臣，姬姓，尸氏，名臣。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有個(gè)比較有名的思想家叫尸佼，是山西省曲沃縣人，所以尸姓的另一支起源于山西省曲沃縣。尸這個(gè)字就更不吉利了，好像要隨時(shí)去死一樣。

七屎姓

屎是中國(guó)漢字，屎姓，源出不詳，湖南祁東有此姓（《中華姓氏大詞典》）。1985年湖南省祁東縣姓氏人口數(shù)，屎姓16人；湖南漢壽縣姓氏人口數(shù)，屎姓2人。據(jù)傳，明代瑤族人屎嘉軍（牛嘉軍）說(shuō)：“姓屎姓尿也不姓牛?！逼浜笕艘允簽樾?。好吧你高興就好，可你讓后人怎么取名字？

八禽姓

周公旦長(zhǎng)子伯禽，是周代魯國(guó)的第一任國(guó)君，也是魯國(guó)的始祖。伯禽姓姬，字伯禽，亦稱(chēng)禽父。周朝定國(guó)之初，商王后裔武庚叛亂，周公率兵東征平叛得勝，周成王把殷民六族和商時(shí)奄?lài)?guó)地方連同奄民，分封給伯禽，國(guó)號(hào)魯，都曲阜。伯禽的孫子以祖父字為氏，即為禽氏。禽這個(gè)字讓人一想就想到了禽獸，好吧爸媽們名字你看著隨便取一個(gè)吧

九操姓

操氏來(lái)源以前流傳兩種說(shuō)法：來(lái)源于官位，出自殷朝君主盤(pán)庚給大夫所封官職，屬于帝王賜姓為氏；源于姬姓，出自周武王姬發(fā)后代，屬于以職業(yè)技能名稱(chēng)為氏；經(jīng)復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)和人類(lèi)學(xué)聯(lián)合課題的研究成果表明操姓是曹操后裔或曹操謫孫改曹姓操的說(shuō)法不對(duì)。曹姓不是很好嗎？為什么要改成操，真是操蛋。

名字起得不好，后面還可以改。但是姓可是改不了的，只能認(rèn)命了。你還聽(tīng)過(guò)更難聽(tīng)的名字嗎？歡迎一起來(lái)討論。喜歡歷史的朋友歡迎關(guān)注和收藏我的文章。讓我們一起學(xué)習(xí)歷史，感悟歷史，以史為鑒，以史為引。

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