導(dǎo)語:珈,念作“jiā”。珈字五行屬木,部首為“王”,筆畫是九筆。它的本義是指精美的裝飾品,比如古代人用簪子別在頭發(fā)上的飾品。珈這個字很少用作人名,用作人名意指德高望重、文質(zhì)彬彬。那么,你知道珈字和什么字搭配為好名字嗎?帶珈字的有內(nèi)涵的寶寶名字是怎么取的?下面道緣風(fēng)水館就為大家?guī)韼х熳值墓旁娫~起名。
帶珈字的古詩詞起名
1、孝珈(男孩)
櫛縱稱純孝,笄珈蚤隱憂——《王南卿母挽詞》宋·范成大
2、辰珈(男孩)
正珈笄未老,蘭玉盈前,春欲轉(zhuǎn)、喜對芳辰開宴——《洞仙歌·范丞相夫人生日》宋·王之望
3、珈宜(女孩)
命服六珈宜大國,送車千乘忽寒原——《聶令人挽詩》宋·劉克莊
4、珈賢(男孩)
合書賢婦傳,遺像儼笄珈——《葉叔佐妻挽詩》宋·姜特立
5、珈晨(男孩)
磬石無虛勒,笄珈不復(fù)晨——《趙和叔大夫母安人曹氏挽詞》宋·蘇籀
6、珈錦(男孩)
斑衣就養(yǎng)榮三侈,錦誥分封從六珈——《壽李侍郎母》宋·陸文圭
7、珈榮(男孩)
六珈偕老榮何盛,二子乘舟晚可憐——《挽朱夫人》宋·趙汝騰
8、珈恩(男孩)
舊宅鄰三徙,新恩副六珈——《秦國夫人挽辭二首其一》宋·蘇頌
9、珈聞(男孩)
糜色如珈玉液酒,酒熟猶聞松節(jié)香——《說洄溪招退者(在州南江華縣)》唐·元結(jié)
10、珈茹(女孩)
茹粲鹽酪空,解釧與笄珈——《大塢山寺》宋·蘇籀
有內(nèi)涵的帶珈字的寶寶名字
一、【智珈】
智:本義:聰明,智力強。清·梁啟超《少年中國說》:“少年智則國智”。指智慧、見識、聰明,如足智多謀。用作人名意指冰雪聰明、有才、有獨到見解之義;康熙字典筆畫:12。五行:火。
二、【珈曉】
曉:說文解字:曉,明也。從日堯聲。本義:曉,天亮。字形采用“日”作邊旁,“堯”是聲旁。指天明,天剛亮,拂曉;指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之義。用作人名意指樂觀、豁達、明理??滴踝值涔P畫:16。五行:火。
三、【珈欣】
欣:本義:喜悅?!墩f文解字》:“欣,笑喜也”。指快樂、喜歡、高興的樣子;也指茂盛,旺盛,如欣欣向榮。用作人名意指生機勃勃、樂觀、開朗之義;康熙字典筆畫:8。五行:木。
四、【珈愛】
愛:本義:親愛;喜愛。對人或事物有深厚真摯的感情。《爾雅》:“惠,愛也”。指喜愛和愛好;也指重視,惠,仁愛,愛護等含義。用作人名意指善良、寶貴、呵護、保護;康熙字典筆畫:13。五行:土。
帶珈字的起名大全
淑珈、珈祥、媛珈、珈甜
珈杰、聲珈、珈閣、德珈
永珈、學(xué)珈、珈凱、浩珈
炯珈、宣珈、傳珈、浩珈
珈僳、夢珈、賽珈、珈淼
珈飛、天珈、凱珈、珈亮
珈蕾、珈英、曼珈、鳳珈
珈熹、珈希、珈雪、珈卉
珈芳、珈錦、珈杏、珈蒂
珈頡、珈健、珈雨、珈盈
珈溢、珈尉、珈瑋、珈恩
珈力、珈佩、珈殷、珈儀
珈均、珈杉、珈翊、珈碧
珈煜、珈如、珈岑、珈冰
珈瑾、珈其、珈熠、珈同
珈沂、珈鑠、珈珊、珈萌
珈沁、珈淇、珈菀、珈笛
珈菲、珈諭、珈玉、珈溪
珈霖、珈伊、珈薈、珈尹
珈穎、珈語、珈棋、珈怡
珈蜜、珈茹、美珈、歡珈
金珈、藝珈、鈺珈、煒珈
施珈、睿珈、滋珈、瀛珈
瑜珈、瓔珈、小珈、亦珈
玉珈、鑒珈、薈珈、孟珈
浚珈、羽珈、珺珈、弋珈
才珈、樂珈、佩珈、佳珈
曼珈、煜珈、筱珈、宇珈
斯珈、瞳珈、昊珈、銘珈
琬珈、林珈、依珈、莉珈
言珈、千珈、明珈、易珈
宛珈、項珈、敏珈、雨珈
暉珈、詩珈、一珈、艾珈
司珈、簡珈、荔珈、浩珈
姑娘的名字用賈字好。賈這個名字意味著忠誠,誠實和溫柔。
發(fā)音:jiā
五行:木
負責(zé)人:王
外劃:5劃。
總沖程:9沖程
結(jié)構(gòu):左右結(jié)構(gòu)
含義:古代女性佩戴的玉飾是身份和地位的象征。穿的越多,身份越貴,羅嘉就是王典的意思。侯家也指精致奢華的裝飾品。一件古代玉器。
名字寓意:高貴、受人尊敬、忠誠、溫柔。
推薦名稱:
韓_
韓:本義指眾多的,引申為包容、寬容、修身。作為一個人的名字,意思是學(xué)識淵博,心胸開闊,待人寬厚。用“賈”字,表示氣質(zhì)高雅,有教養(yǎng),心胸開闊。
澤家
澤:是指善良,優(yōu)雅,善良,潤澤。它被用作一個人的名字,意味著好運和善良。用“賈”字,就是氣質(zhì)出眾、善良、感恩、天佑的意思。
賈蘭
藍色:指像晴朗的天空一樣的顏色,引申為無邊無際,一望無際。也指植物或玉石的名稱,比喻杰出的人才。用作人名時,表示胸襟寬廣、清純有才華,與“賈”字連用,表示胸襟寬廣、文采出眾、溫柔敦厚。
瑜伽培(jiā pèi)
佩:本義:附在腰帶上的裝飾品?!墩f文解字》:“裴,代代”。作為一個人的名字,意思是氣度不凡,有教養(yǎng),有教養(yǎng),“賈”字相得益彰。讀起來很愉悅,說明他的身份高貴,氣質(zhì)優(yōu)雅,溫柔。
珈,是古代女的一種首飾。出現(xiàn)在古詩文中,常與笄一起出現(xiàn),“珈笄”或者“笄珈”。
我剛才找了一下,發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)“珈”字的詩,許多者是挽詩,悼念死去的朋友妻或者母親的。不過我盡量多選了幾種類型的詩詞,形式內(nèi)容都不太一樣,如下:
一、詩經(jīng)•君子偕老
君子偕老,副笄六{珈}。
委委佗佗,如山如河,象服是宜。
子之不淑,云如之何?
玼兮玼兮,其之翟也。
鬒發(fā)如云,不屑髢也;
玉之瑱也,象之揥也,揚且之皙也。
胡然而天也?胡然而帝也?
瑳兮瑳兮,其之展也,
蒙彼縐絺,是紲袢也。
子之清揚,揚且之顏也。
展如之人兮,邦之媛也!
二、芭蕉士女圖
郯韶 元代
玉階風(fēng)細漏遲遲,月冷笄{珈}鬢影垂。怪底新涼滿團扇,紅蕉花下立多時。
三、洞仙歌(范丞相夫人生日)
王之望 宋代
玉樓玄圃,舊是神仙伴。鳴佩時朝紫皇殿。種蟠桃成樹,碧柰開花,著子滿,金母盤中屢獻。
飄然乘彩鳳,東望蓬萊,曾共扁舟五湖泛。正{珈}笄未老,蘭玉盈前,春欲轉(zhuǎn)、喜對芳辰開宴。愿綠發(fā)朱顏鎮(zhèn)長新,教歲歲年年,壽觴深勸。
四、挽陳夫人卓氏二首
黃公度 宋代
蘋藻潔羞遺訓(xùn)在,芝蘭奕葉慶源賒。
何人誄德須千字,他日冢傍應(yīng)萬家。
秋風(fēng)摧謝忘憂草,古木悲啼反哺鴉。
猶憶升堂初跪拜,依然象服儼笄{珈}。
五、說洄溪招退者
元結(jié) 唐代
長松亭亭滿四山,山間乳竇流清泉。
洄溪正在此山里,乳水松膏常灌田。
松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒長。
糜色如{珈}玉液酒,酒熟猶聞松節(jié)香。
溪邊老翁年幾許,長男頭白孫嫁女。
問言只食松田米,無藥無方向人語。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大溫。
屠蘇宜在水中石,洄溪一曲自當(dāng)門。
吾今欲作洄溪翁,誰能住我舍西東。
勿憚山深與地僻,羅浮尚有葛仙翁。
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