導(dǎo)語:荀,讀音“xún”。荀姓是我國(guó)比較罕見的一個(gè)姓氏,為我國(guó)百家姓第201位的姓氏。據(jù)說最早出現(xiàn)荀姓是在上古時(shí)期,黃帝有個(gè)部下名叫荀始的人。他的后代就是以先祖的名字為氏。說到這里,你知道荀姓女孩可愛的名字怎么取嗎?有哪些好聽的荀姓寶寶名字推薦呢?下面道緣風(fēng)水館就為大家?guī)碥餍諏殞毱鹈执笕?/p>
荀姓寶寶起名字大全
1)、荀姓女寶寶起名
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2)、荀姓男寶寶起名
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姓荀的女孩名字可愛的
1、荀開媛
“開”五行屬木;用作人名意指朝氣蓬勃、大展宏圖、性格開朗。
“媛”五行屬火;指美女,尤其是有才華的美女,是一個(gè)很文雅的字,能夠展現(xiàn)出女孩的花容月貌。用作人名意指天生麗質(zhì)、年輕貌美、富有才華之義。
2、荀蘇逸
“蘇”五行屬木;用作人名意指興隆昌盛、欣欣向榮、氣勢(shì)磅礴之義。
“逸”五行屬土;指安閑、安樂,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒適、閑情逸致之義。
3、荀心怡
“心”五行屬金;用作人名意指忠心、愛心、核心、心思縝密之義。
“怡”五行屬土;指愉快、安樂、和悅的樣子。用作人名意指怡然自得、溫和之義。
4、荀欣彤
“欣”五行屬木;快樂、喜歡、高興的樣子。用作人名意指朝氣蓬勃、樂觀開朗之義。
“彤”五行屬火;顏色詞,意為紅色,用作人名表現(xiàn)熱情開朗、積極樂觀之義。
5、荀玥如
“玥”五行屬金;指古代傳說中,上天賜予有德圣皇的一顆神珠。用作人名意指祥瑞、尊貴典雅、氣質(zhì)非凡之義。
“如”五行屬金;用于人名意指如愿以償、稱心如意之義。
荀姓的起源
一:源于姬姓,出自黃帝屬下大臣荀始,屬于以先祖名字為氏。
傳說,在遠(yuǎn)古時(shí)期,黃帝屬下有一個(gè)手巧心靈的藝師,他專門負(fù)責(zé)制作大小官員的官帽,他后來發(fā)明了用“黃華赤實(shí)”編制帽子,他針對(duì)不同的臣子官職爵位,編有不同的冠形,令人一望便知。黃帝為此很高興,稱他為“荀始”。
在荀始的后裔子孫中,有以先祖受賜名字命氏者,稱荀氏,世代相傳,是非常古老的姓氏之一。
二:源于姬姓,出自遠(yuǎn)古時(shí)期軒轅氏部落首領(lǐng)黃帝。
相傳,黃帝有二十五個(gè)兒子,為四母所生,黃帝分封給他們十四個(gè)姓氏,分化成十二個(gè)胞族,分別姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、嬽、依,荀氏就是十二個(gè)姓氏之一。
黃帝予子賜荀姓,與第一個(gè)淵源有密切關(guān)系。
三:源于姬姓,出自周文王姬昌的第十七個(gè)兒子的封地,屬于以國(guó)名為氏。
西周初期,周公旦將周文王姬昌的第十七個(gè)庶子姬葡被封于郇地,為伯爵,史稱郇伯,建有郇國(guó),專職控制和管理重要戰(zhàn)略物資食鹽的生產(chǎn)與運(yùn)輸,后史簡(jiǎn)筆為荀國(guó)。在史籍《水經(jīng)注》中記載:“汾水又西徑荀城東,古荀國(guó)也”,也就是今山西省的臨猗縣西南一帶,盛產(chǎn)巖鹽。據(jù)史籍《左傳·桓公九年》中記載:“荀侯賈伯伐曲沃?!庇涊d了在周桓王姬林十七年(公元前703年),郇國(guó)與位于今山西省襄汾市東部的賈國(guó)君主賈惠伯姬兕曾經(jīng)聯(lián)手一起討伐曲沃國(guó)。不久之后,由于郇國(guó)重要的戰(zhàn)略位置,因此被強(qiáng)大的鄰國(guó)晉國(guó)所吞并。郇國(guó)歸晉之后,其王室子孫與部分國(guó)民曾一度以國(guó)名“郇”為氏,后去邑旁加草頭為荀氏,故國(guó)境地稱為荀邑。
四:源于尹祁氏,出自春秋時(shí)期晉國(guó)公族隰叔之后,屬于以先祖封邑名稱為氏。
該支荀氏,為堯帝和劉累的后裔。
自從郇國(guó)被晉國(guó)吞滅后,成為晉國(guó)重要的荀邑,地范擴(kuò)大山西省晉平縣以西一帶。
在史籍《左傳·襄公二十四年》中杜預(yù)注:“孔甲以劉累代彭姓之豕韋。劉累尋遷魯縣,豕韋復(fù)國(guó)?!碑?dāng)初劉累被賜封為御龍氏,為孔甲飼養(yǎng)龍(馬),他的封地就在豕韋,遂為豕韋氏。后來劉累豢養(yǎng)的龍死掉了,便逃難至河南偃師,后人不敢再稱御龍氏、豕韋氏,以祖名為姓稱劉氏。成湯滅夏桀后,大封先圣后裔,劉累的后人再次被封為豕韋氏。在史籍《左傳》中杜預(yù)注說:“豕韋復(fù)國(guó),至商而滅。累之后世復(fù)承其國(guó),為豕韋氏”,后來又曾被取消封地。但商高宗武丁中興王朝,再次消滅了彭姓的豕韋國(guó),又復(fù)封劉氏族人為豕韋氏。在史籍《史記集解》中引賈逵之說:“祝融之后封于豕韋,殷武丁滅之,以劉累之后代之?!敝芪渫跫Оl(fā)滅殷商之后,再封先圣后裔,豕韋氏作為堯帝和劉累的后裔,被封到唐地,遂為唐氏族一,后又遷至杜城,遂有杜伯,杜氏也由此生,建有杜國(guó)。
致祿,即杜伯,一名杜獻(xiàn),在典籍《國(guó)語·周語上》和《墨子·明鬼下》中都有明確記載。周宣王姬靜(姬靖)四十四年(公元前787年),杜伯被周宣王誣殺,三年之后顯靈,用鬼箭射死了周宣王。杜伯被冤殺后,其子杜隰叔(唐隰叔)逃命到了晉國(guó),杜國(guó)遂自然滅亡。杜隰叔到了晉國(guó)之后,被晉穆侯姬弗生任命為士師,即專職執(zhí)掌軍隊(duì)和刑法的上卿,并賜封于荀邑,史稱其為荀卿。荀卿的后裔子孫便以先祖封邑名稱為姓氏,稱荀氏,世代相傳。
到漢宣帝劉洵即位(公元前74~前48年在位)之后,荀氏族人為避其音諱,當(dāng)時(shí)曾改為孫氏,就連他們的世代先租、包括始祖荀卿也被冠稱為孫卿。
五、源于姬姓,出自春秋時(shí)期晉國(guó)公族大夫逝敖之后,屬于以先祖封邑名稱為氏。
關(guān)于荀氏的演進(jìn)還有一個(gè)說法:春秋時(shí)期,晉國(guó)有個(gè)大夫名叫逝敖,被分封在荀邑(今山西新絳),他的兒子便以地名為姓氏,就是春秋歷史上著名的晉國(guó)大夫、軍事主官荀林父。
在荀林父的后裔子孫中,多沿稱荀氏,后來又分衍為荀氏、中行氏、智氏三支,世代相傳。
六、源于姬姓,出自晉國(guó)公族荀息之孫荀逝敖之子荀騅為程姓始祖史稱程文子。
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