導(dǎo)語:卞姓的來源有很多,有史書記載,卞姓源自于姬姓,出自黃帝孫子吾融的后代的封國。相傳,吾融之子姬明受封到了卞國,于是其后代便以國名命姓,為卞姓。這是卞姓的由來之一。那么,你知道卞姓寶寶詩經(jīng)里取名好聽的有哪些嗎?下面道緣風水館就為大家?guī)肀逍諏殞毠旁娫~起名。
卞姓寶寶古詩詞起名
一)、卞姓男寶寶古詩詞起名
1、卞和
出自唐·白居易《詠懷》:“冉牛與顏淵,卞和與馬遷?!?/p>
2、卞京兩
出自宋·楊萬里《跋忠敏任公遺帖》:“殺盡蒼生消底物,卞京兩把老蔓菁?!?/p>
3、卞莊乘
出自宋·黃庭堅《筇竹杖贊》:“終不使卞莊乘間,而孺子成名。”
4、卞峰開
出自宋·米芾《將之苕溪戲作呈諸友其五》:“句留荊水話,襟抱卞峰開?!?/p>
5、卞璞
出自宋·黃裳《偕王道觀雪中聯(lián)句其一三》:“秦蛇伸瓦隴,卞璞暴山峐?!?/p>
6、卞田君
出自唐·韓翃《送田明府歸終南別業(yè)》:“近館應(yīng)逢沈道士,比鄰自識卞田君?!?/p>
7、卞峰
出自宋·葉夢得《送沈傳曜》:“卞峰摩青空,東望烏氐墩?!?/p>
8、卞玉逢
出自宋·郭祥正《次韻元與雨中見懷二首其二》:“卞玉逢知終薦達,隋珠投暗只驚嗟。”
9、卞峯
出自宋·王十朋《至德清懷送別諸公》:“川長太湖隔,天遠卞峯迷?!?/p>
10、卞南仲
出自宋·仇遠《和卞仲祥》:“吾友卞南仲,別我何匆匆?!?/p>
二)、卞姓女寶寶古詩詞起名
1、卞和玉
出自宋·陸游《幽居記今昔事十首以詩書從宿好林園無俗情為韻其九》:“寧負翁子薪,恥售卞和玉。”
2、卞和雙
出自唐·李商隱《任弘農(nóng)尉獻州刺史乞假還京》:“卻羨卞和雙刖足,一生無復(fù)沒階趨?!?/p>
3、卞玉已
出自宋·司馬光《送高陟歸金陵》:“卞玉已三獻,齊禽會一沖?!?/p>
4、卞和名
出自唐·元稹《樂府古題序出門行》:“卞和名永永,與寶不相墜。”
5、卞峰晴
出自宋·梅堯臣《任適尉烏程》:“卞峰晴照黛,霅水曉澄藍?!?/p>
6、卞果
出自宋·方回《十月二十二夜三更讀清波雜志至五更》:“未知八寒獄,惇卞果入否?!?/p>
7、卞璧
出自宋·岳珂《米元章臨筆精日寒二帖贊》:“隨珠卞璧,萃此紙也?!?/p>
8、卞和知
出自唐·劉商《殷秀才求詩》:“連城猶隱石,唯有卞和知?!?/p>
9、卞子真
出自宋·謝希孟《句其七》:“卞子真賞季,莊生夢還怯?!?/p>
10、卞玉思
出自五代·項安世《次韻趙主簿雪詩十韻二首其二》:“齊珠擬夸梁,卞玉思獻郢?!?/p>
詩經(jīng)取名好聽的卞姓名字
【卞龍嬌】
取自佚名的詩詞《膽大騎龍騎虎,膽小騎貓騎兔?!?/p>
龍:龍字念作lóng,龍字五行屬火,用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸運、成功。
嬌:嬌字念作jiāo,嬌字五行屬木,用作人名意指可愛、美麗、伶俐、玲瓏之義;
【卞瑤嫻】
取自白玉蟾的詩詞《瑤林猿嘯春坡月,玉淵蛟舞秋崖雪。》
瑤:瑤字念作yáo,瑤字五行屬火,用作人名意指純潔、活潑、美麗、前程似景之義;
嫻:嫻字念作xián,嫻字五行屬土,用作人名意指秀慧、端莊、文雅美麗、文靜大方之義;
【卞姿倩】
取自劉塤的詩詞《花若惜,劉郎老,倩藕絲,牽住夕陽?!?/p>
姿:姿字念作zī,姿字五行屬金,用作人名意指富有、尊貴、文雅之義;
倩:倩字念作qiàn,倩字五行屬金,用作人名意指神態(tài)俏麗、漂亮、亭亭玉立之義;
【卞少飛】
取自托·富勒的詩詞《法律一多,公正就少》
少:少字念作shǎo,少字五行屬金,用作人名意指朝氣蓬勃、青年才俊之義;
飛:飛字念作fēi,飛字五行屬水,用作人名意指聰明過人、反應(yīng)敏捷、追求卓越與成功。
【卞志豐】
取自陳宓的詩詞《力勤瘠地亦良田,豐歉由人莫問天?!?/p>
志:志字念作zhì,志字五行屬火,用作人名意指有抱負、有理想、有志趣。
豐:豐字念作fēng,豐字五行屬火,用作人名意指富裕、風姿、充實之義;
卞姓寶寶起名大全
【卞維煜、卞瑜憶、卞柯欣】
【卞顏倩、卞齡宇、卞若菲】
【卞曉川、卞嫣含、卞欣意】
【卞洪翔、卞敬之、卞可明】
【卞錦輝、卞其昊、卞旭日】
【卞雯萱、卞瑞平、卞寧弘】
【卞林漢、卞柏霖、卞亦瑤】
【卞冠華、卞小桃、卞駿宇】
【卞亦如、卞吉輝、卞淵博】
【卞元培、卞南朝、卞文茹】
【卞燦弘、卞明心、卞宇泰】
【卞辰彬、卞思晨、卞曄伶】
【卞恒星、卞子鈺、卞希翰】
【卞月文、卞辰昌、卞生瑞】
【卞若靈、卞馨鈺、卞寧波】
【卞松一、卞英欽、卞傳博】
【卞思宸、卞曉蕓、卞佳鴻】
【卞雨石、卞月亮、卞冰遠】
【卞鑫羽、卞小東、卞宸峰】
【卞寧佳、卞辰依、卞廣坤】
【卞恒雨、卞淑可、卞雯妮】
【卞安逸、卞勇志、卞夢凡】
【卞瑋波、卞大飛、卞文軍】
卞姓,姓氏的一種。在宋版《百家姓》中排名第86位。卞氏是一個多民族、多源流的姓氏群體,在當今姓氏排行榜上名列第243位,人口約三十八萬一千余,占全國人口總數(shù)的0.00024%左右。
卞(Biàn)姓,源出有:
源流一
黃帝娶四妃,生二十五子,賜十二姓,姬姓是嫡系,即正妃之子。在夏建國后,姬明即卞明被封在山東泗水建以姓名為國,史記中有卞明國,卞明王是卞國的國君。卞明王創(chuàng)天下卞姓,是卞姓的始祖。
另記錄:卞姓源于姬姓,出自黃帝裔孫吾融之后,屬于以國名為氏。
據(jù)史籍《元和姓纂》記載,相傳黃帝有兒子叫龍苗,龍苗生吾融,傳到吾融的兒子姬明,被封在卞國(今山東泗水卞橋鎮(zhèn)),史稱卞明,其后代子孫以國名為姓氏,稱卞氏,是卞氏最早的一支。
源流二
源于姒姓,出自夏王朝名士卞隨, 屬于以封邑名為氏。據(jù)典籍《莊子·讓王》和史籍《呂氏春秋·離俗》的記載,在夏、商之際,有個叫卞隨的賢士,因不滿夏桀的荒淫暴虐統(tǒng)治而隱居到了稠(今陜西高陵涇渭二河合流處)。湯與大宰伊尹計確定了謀攻伐夏桀之時,曾想方設(shè)法找到了卞隨,與之商量伐桀之事,卞隨卻拒不回答。至公元前十六世紀“鳴條之戰(zhàn)”,商湯戰(zhàn)勝了夏桀后,建立了商王朝,再一次找到卞隨,要讓天下給卞隨。卞隨認為自己遭遇到了最大的麻煩,說:“我因反對夏桀暴虐而避隱,其一直謀求算計我,認為我是蔑視他的賊。而如今湯王您戰(zhàn)勝了夏桀而要讓位于我,后世人則必以我為貪其位也。我生于這樣的亂世,難道就都是些無道行之人與我交往嗎,我不能再忍受這樣的無聊騷擾了?!彼熳酝冻硭溃钌虦苁歉锌?。之后,卞隨的后裔子孫,就以先祖名字為姓氏,稱卞氏、隨氏,形成了較早的卞、隨二氏一族。
卞氏族人大多尊奉卞隨為得姓始祖。
源流三
源于姬姓,出自周文王第六子叔振鐸次子卞叔田,屬于以封卞邑名為氏。其支庶子孫卞莊子,據(jù)史籍《元和姓纂》記載,西周初期,周武王姬發(fā)賜封自己的弟弟、周文王姬昌的第六子叔振鐸于曹(指西周曹國,在今定陶區(qū)),世稱曹叔振鐸,其后以曹為姓氏,成曹氏一族。后來,曹叔振鐸的支庶子孫中,在春秋初期出了一個大勇士名莊,魯隱公姬息姑執(zhí)政時期在魯國做官,后被封于卞邑(今山東袞州、泗水一帶),爵位為子爵,故時稱卞莊子,又稱為弁莊子、館莊子。在卞莊子的后裔子孫中,多以先祖封地名稱為姓氏,稱卞氏、弁氏,形成了卞、弁二氏。到了漢朝時期,因避漢明帝劉莊名諱,改莊為嚴,或稱為卞嚴、卞嚴子、弁嚴子。
曹、卞、莊、嚴四氏系出一源。據(jù)傳,在山東、安徽和江蘇一帶,至今仍有曹、卞、莊、嚴四姓不相聯(lián)姻的習俗。卞氏后來在濟陰郡發(fā)展成望族,世稱濟陰望。
源流四
源于官位,出自西周時期官吏弁師,屬于以官職稱謂為氏。弁師,亦稱卞師,是西周初期設(shè)置的一種禮儀小官,專職負責掌管君主在重大祭祀活動中配戴的冠帽,后各諸侯國亦設(shè)有此官位?!佰汀薄ⅰ氨濉倍质窍笮挝淖?,其本義就是掌管并為君王戴帽子的意思。兩周王朝的官員稱作“弁師”,而各諸侯國的相應(yīng)官員則稱作“卞師”。在近九百零六年漫長的兩周歷史時期中,曾有三次諸侯國君稱自己的掌冠官為“弁師”者,第一次是在周平王姬宜臼五十一年(鄭莊公姬寤生二十年,公元前720年),周王朝軍隊敗于鄭莊公,鄭莊公曾得意地稱自己的冠官為“弁師”;第二次是在周桓王姬林十六年(楚武王熊通三十七年,公元前704年),楚武王自立為王并在在周王朝近郊耀武揚威,稱自己的冠官為“弁師”;第三次是在周郝王姬延五十九年(秦昭襄王贏則五十年,公元前256年),秦昭襄王滅周王朝,結(jié)束了戰(zhàn)國歷史之后,秦昭襄王干脆就將周王朝的官稱一股腦地端進秦國宮廷,使自己成為正統(tǒng),“弁師”也就自然成為秦國的官稱了。直到秦朝末漢初,弁師、卞師之稱尤存,而由“弁師”衍申的“弁員、馬弁、弁衛(wèi)”等等官稱,一直沿用至中華人民共和國建立之初。
在弁師、卞師的后裔子孫中,即有以先祖官職稱為衛(wèi)姓氏者,稱弁師氏、或卞師氏,后多省文簡化為單姓卞氏,亦有仍稱弁氏者,世代相傳至今。弁姓現(xiàn)在已絕。
源流五
源于羋姓,出自春秋時期楚過大夫卞咼(卞和)之后,屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》記載:“卞氏,春秋時楚卞和之后?!北鍐J,著名的春秋時期楚國荊人(今湖北襄樊南漳),一稱咼氏,是“咼氏璧”的發(fā)現(xiàn)者,他因獻玉而聞名古今。
在卞咼的后裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱咼氏,后省文簡化為單姓卞氏、咼氏,世代相傳至今。
源流六
源于滿族,出自金國時期女真邊佳部,屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族邊佳氏,滿語為Biangiya Hala,世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶)。后有蒙古族引為姓氏者。
在清朝晚期以后,滿族、蒙古族邊佳氏多冠漢姓為卞氏、邊氏。
源流七[卞姓時姓是一家]
余支時氏,傳至九十四世,世祖化成公為龍城令。官清俸薄,子孫貧甚。后一支時氏族人移居宿州東北之時村,又歷三世,時氏世祖久昌公更貧,便移居老汪湖畔,以捕魚為業(yè)。其時久昌公與卞公孝宗友善,同爨共漁,義同手足。有二子名輒茂、國連,后國連公這支族人遷居時窯村,輒茂公一支族人遷居卞家村。此后,卞、時二姓,雖說姓氏不同,實則為同胞兄弟,一脈相傳。數(shù)百年來,兩姓族人休戚相共,親睦無間,故有卞大公、時二公之說。
自國連公以后四百余年,我們這里災(zāi)荒頻仍,兵禍迭起,社會動蕩,人群流離。迨一九三三年冬,卞公玉軫攜來金陵忠貞府老譜,會同卞家、時窯、時莊三村名流,重修族譜,得以知源流、明世系,三村各存一冊,迄今又是七十余載矣。
字輩
江蘇武進卞氏字輩:“仁義之孝泰忠世成載長”。
江蘇興化卞氏字輩:“文章華國詩禮傳家陽有書松毓煦義文昌政道德高尚仁義生輝”。
江蘇大豐卞氏字輩:“陽有書松毓煦義文昌政”。
河南輝縣卞氏字輩:“田云恒志海鴻冠”。
河南信陽卞氏字輩:“玉正新旺寶”。
河南省商城縣卞氏字輩:“忠孝仁義家”。
湖南省臨澧縣新安鎮(zhèn)卞氏字輩:“德兆新家”
江蘇省徐州市睢寧縣嵐山鎮(zhèn)陳集姚山頭卞氏字輩:“有自成香,朝榮和慶,運會啟康,英華俊杰,令彝增光?!?br> 安徽六安壽縣卞氏字輩:大學乾坤,定昭明永,容然多為(維),修士顯耀,正道立恩,克玉厚德,應(yīng)紹鴻基。
江蘇邳州卞氏字輩:千居成何用,仕國德廷永,弘泰延吉緒,乃能慶榮昌,俊發(fā)源啟秀,明經(jīng)有真知,茂盛奉先則,作為守良策。其中,緒字輩至榮字輩,因房不同,亦為懷舉廣傳謀。
山東濟陰郡,河南濟陽郡。
卞姓,姓氏的一種。卞姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓,是我國當代第269位姓氏。
「卞」源出
1、出自姬姓,為黃帝裔孫吾融之后,以國名為氏。據(jù)《元和姓纂》所載,相傳黃帝有兒子叫龍苗,龍苗生吾融,吾融的兒子姬明被封在卞國(在今山東省泗水縣東的卞橋鎮(zhèn)),史稱卞明。其后代子孫以國名為姓,遂成卞氏。2、出自曹姓,為周文王第六子叔振鐸的支庶子孫卞莊子之后,以封邑名為氏。據(jù)《元和姓纂》所載,在3000年以前的西周時,周武王姬發(fā)封自己的弟弟、文王第六子叔振鐸于曹(今山東省曹縣),世稱曹叔振鐸,其后以曹為氏,遂成曹姓。
得姓始祖:卞隨。
在3700多年以前的夏朝末年,我國歷史上便已經(jīng)有了卞姓的名人出現(xiàn),那就是記載于《呂氏春秋》上的卞隨:“湯遂與伊尹謀夏伐桀,克元,以讓卞隨,卞隨辭曰:‘后之代桀也謀乎我,必以我為賊也,勝桀而讓我,必以我為貪也。吾生乎亂世,而無道之人再來詢我,吾不忍數(shù)聞也?!俗酝队跐}水而死?!睋?jù)此,卞氏是高士卞隨的后代,夏朝末年商湯遂與伊尹聯(lián)合討伐夏桀,大功告成要將天下讓給卞隨。卞隨推辭不受,并投于潁水自殺而死。卞隨的子孫就以卞為姓,稱為說氏。故卞氏后人奉卞隨為卞姓的得姓始祖。
遷徙分布
卞姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓,是我國當代第269位姓氏。在3700多年以前的夏朝末年,我國歷史上便已經(jīng)有了卞姓的`名人出現(xiàn),那就是記載于《呂氏春秋》上的高士卞隨。據(jù)該書的記載,這位卞隨的事跡是這樣的:“湯遂與伊尹謀夏伐桀,克元,以讓卞隨,卞隨辭曰:“‘后之代桀也謀乎我,必以我為賊也,勝桀而讓我,必以我為 貪也。吾生乎亂世,而無道之人再來詢我,吾不忍數(shù)聞也?!俗酝队跐}水而死?!?到了大約3000年以前的周代,現(xiàn)在山東省定陶縣一帶,又出現(xiàn)了另外一支卞姓,那就是《姓纂》所記載的:“曹叔振鐸之后,支庶食采卞曹叔振鐸之后,支庶食采于卞,因以為氏,魯有卞莊子,楚有卞和”,以及《廣韻》上所同樣指出的:“周曹叔之后,曹之支子封于卞,遂建族?!?曹叔振鐸,是周武王之弟,他是后世曹姓的始祖,而卞氏又分自曹氏,這么說來,曹、卞兩氏很顯然是系出一源的一家人了。相傳,在山東和江蘇一帶,至今仍有曹、卞二姓不相聯(lián)姻的習俗,看來倒的確是“事出有因”的。“和氏之璧”,在國人的心目中,可以說是大名鼎鼎。當年趙國的藺相如,曾經(jīng)冒著隨時可能被殺的危險,以過人的勇氣和智慧,為它創(chuàng)下了那一頁膾炙人口的“完璧歸趙”的史典。而這件至寶,正是由春秋時代的楚國人卞和所發(fā)現(xiàn)的,所以才會被名之為“和氏之譬”。
堂號
證璞堂:系出自《韓非子·和氏》中卞和獻玉璞的故事之典。上世紀30年代,九世卞晉昌纂修的《武進卞氏北遷族譜》,是根據(jù)八世卞翊清同治初始修本和卞寶廉宣統(tǒng)初年二修本增訂而成,1930年鉛印行世,凡兩冊。
卞和:春秋時楚國人。荊(今襄樊南漳)人,一作和氏。和氏璧的發(fā)現(xiàn)者。
卞文瑜:長洲(今蘇州)人。字潤甫(約1576-1671),號浮白,又號花龕。明代畫家。善畫山水小景。傳世作品有《山水圖》冊,藏吉林省博物館;《溪山秋色圖》卷,藏上海博物館;《山樓繡佛圖》軸、《壽煙山水圖》冊,均藏北京故宮博物院。
卞姓在宋版《百家姓》中排名第86位,在當今姓氏排行榜上名列第243位,人口約三十八萬一千余,占全國人口總數(shù)的0.024%左右。以下是我為你精心整理的卞姓的來源介紹,希望你喜歡。
卞姓源出
1.源于姒姓,出自夏王朝名士卞隨, 屬于以封邑名為氏。
2.源于姬姓,出自周文王第六子叔振鐸的支庶子孫卞莊子之后,屬于以封邑名為氏。據(jù)史籍《元和姓纂》記載,西周初期,周武王姬發(fā)賜封自己的弟弟、周文王姬昌的第六子叔振鐸于曹(今山東曹縣),世稱曹叔振鐸,其后以曹為姓氏,成曹氏一族。后來,曹叔振鐸的支庶子孫中,在春秋初期出了一個大勇士名莊,魯隱公姬息姑執(zhí)政時期在魯國做官,后被封于卞邑(今山東袞州、泗水一帶),爵位為子爵,故時稱卞莊子,又稱為弁莊子、館莊子。在卞莊子的后裔子孫中,多以先祖封地名稱為姓氏,稱卞氏、弁氏,形成了卞、弁二氏。到了漢朝時期,因避漢明帝劉莊名諱,改莊為嚴,或稱為卞嚴、卞嚴子、弁嚴子。
3.源于姬姓,出自黃帝裔孫吾融之后,屬于以國名為氏。
4.源于官位,出自西周時期官吏弁師,屬于以官職稱謂為氏。
5.源于羋姓,出自春秋時期楚過大夫卞和之后,屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》記載:“卞氏,春秋時楚卞和之后?!北搴停拇呵飼r期楚國荊人(今湖北襄樊南漳),一稱和氏,是“和氏璧”的發(fā)現(xiàn)者,他因獻玉而聞名古今。
6.源于滿族,出自金國時期女真邊佳部,屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:滿族邊佳氏,滿語為Biangiya Hala,世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶)。后有蒙古族引為姓氏者。
7.余支時氏,傳至九十四世,世祖化成公為龍城令。官清俸薄,子孫貧甚。后一支時氏族人移居宿州東北之時村,又歷三世,時氏世祖久昌公更貧,便移居老汪湖畔,以捕魚為業(yè)。其時久昌公與卞公孝宗友善,同爨共漁,義同手足。有二子名輒茂、國連,后國連公這支族人遷居時窯村,輒茂公一支族人遷居卞家村。此后,卞、時二姓,雖說姓氏不同,實則為同胞兄弟,一脈相傳。數(shù)百年來,兩姓族人休戚相共,親睦無間,故有卞大公、時二公之說。
得姓始祖
在3700多年以前的夏朝末年,我國歷史上便已經(jīng)有了卞姓的名人出現(xiàn),那就是記載于《呂氏春秋》上的卞隨:“湯遂與伊尹謀夏伐桀,克元,以讓卞隨,卞隨辭曰:‘后之代桀也謀乎我,必以我為賊也,勝桀而讓我,必以我為貪也。吾生乎亂世,而無道之人再來詢我,吾不忍數(shù)聞也?!俗酝队跐}水而死?!睋?jù)此,卞氏是高士卞隨的后代,夏朝末年商湯遂與伊尹聯(lián)合討伐夏桀,大功告成要將天下讓給卞隨。卞隨推辭不受,并投于潁水自殺而死。卞隨的子孫就以卞為姓,稱為說氏。故卞氏后人奉卞隨為卞姓的得姓始祖。
卞姓遷徙分布
卞姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓,是我國當代第269位姓氏。在3700多年以前的夏朝末年,我國歷史上便已經(jīng)有了卞姓的名人出現(xiàn),那就是記載于《呂氏春秋》上的高士卞隨。據(jù)該書的記載,這位卞隨的事跡是這樣的:“湯遂與伊尹謀夏伐桀,克元,以讓卞隨,卞隨辭曰:“‘后之代桀也謀乎我,必以我為賊也,勝桀而讓我,必以我為 貪也。吾生乎亂世,而無道之人再來詢我,吾不忍數(shù)聞也?!俗酝队跐}水而死。” 到了大約3000年以前的周代,現(xiàn)在山東省定陶縣一帶,又出現(xiàn)了另外一支卞姓,那就是《姓纂》所記載的:“曹叔振鐸之后,支庶食采卞曹叔振鐸之后,支庶食采于卞,因以為氏,魯有卞莊子,楚有卞和”,以及《廣韻》上所同樣指出的:“周曹叔之后,曹之支子封于卞,遂建族?!?曹叔振鐸,是周武王之弟,他是后世曹姓的始祖,而卞氏又分自曹氏,這么說來,曹、卞兩氏很顯然是系出一源的一家人了。相傳,在山東和江蘇一帶,至今仍有曹、卞二姓不相聯(lián)姻的習俗,看來倒的確是“事出有因”的?!昂褪现怠?,在國人的心目中,可以說是大名鼎鼎。當年趙國的藺相如,曾經(jīng)冒著隨時可能被殺的危險,以過人的勇氣和智慧,為它創(chuàng)下了那一頁膾炙人口的“完璧歸趙”的史典。而這件至寶,正是由春秋時代的楚國人卞和所發(fā)現(xiàn)的,所以才會被名之為“和氏之譬”。
卞姓姓氏文化
郡望
濟陰:漢景帝中元六年(丁酉,公元144年)置濟陰國,漢元帝初元元年(癸酉,公元前48年,一說漢武帝建元三年)改為濟陰郡,治所在定陶(今山東定陶),其時轄地在今山東菏澤附近、南至定陶、北至濮城地區(qū)。東漢元帝初元元年(癸酉,公元前48年)改為濟陰郡,轄地在今山東省定陶縣一帶。
濟陽郡:戰(zhàn)國時期為魏國城邑,西漢時期改置為濟陽縣,治所在今河南省蘭考縣東北部。濟陽縣在唐朝初期并入冤句縣。晉朝惠帝時將陳留郡的一部份劃出來設(shè)置濟陽郡,治所在濟陽,其時轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明縣以及定陶縣一帶地區(qū),距今河南省正陽縣不遠。晉惠帝后來將陳留郡的一部份劃出來設(shè)置濟陽郡,治所在濟陽,轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明、定陶兩縣一帶地區(qū),距今河南省德正陽縣不遠。東晉后期晉室南渡后,濟陽郡被廢黜。
堂號
濟陰堂:以望立堂。
濟陽堂:以望立堂。
證璞堂:系出自《韓非子·和氏》中著名的“卞和獻玉”故事之典。
忠貞堂:來源于卞氏第三世祖卞壸為國犧牲的光輝歷史。東晉明帝時,太后臨朝,卞壸與大臣庚亮共同輔政。后來,庚亮解除大將蘇峻兵權(quán)。咸和三年(公元328年),蘇峻率軍謀反,卞壸以尚書令(宰相)身份領(lǐng)軍抵抗,軍敗戰(zhàn)死。二子卞眕,卞盱因力戰(zhàn)救父而死難。卞壸之妻裴夫人將幼孫卞欽、卞鏞寄于鄰家,率女卞春英、卞春芳服毒而亡。卞氏一門同時死亡六人,父為國死,子女為父死,妻為夫死。后來,晉明帝追封卞壸為忠貞公,旌表其居為“忠孝之門”,敕卞氏堂名為“忠貞堂”。卞壸后裔自稱“忠貞堂卞氏”,表示對先祖報國忠心念念不忘。
傳臚堂:資料有待補充。江蘇江陰人卞思敏小聰明過人,孩提時就能寫詩。他勤奮苦讀,明弘治八年(公元1495年)參加鄉(xiāng)試考中舉人。明弘治十五年(公元1502年)會試中式,在殿試中,卞思敏考中二甲第一名,僅次于狀元、榜眼、探花,稱為“傳臚”。五十五歲罷官回鄉(xiāng),以耕讀傳家,寄情詩酒。卞思敏終年六十一歲。江陰縣衙在城內(nèi)大街為之建立了傳臚坊,卞氏在三房巷蓋了傳臚廳,并以其為堂號。
卞姓家族名人
卞和:春秋時楚國人。荊(今襄樊南漳)人,一作和氏。和氏璧的發(fā)現(xiàn)者。
卞文瑜:長洲(今蘇州)人。字潤甫(約1576-1671),號浮白,又號花龕。明代畫家。善畫山水小景。傳世作品有《山水圖》冊,藏吉林省博物館;《溪山秋色圖》卷,藏上海博物館;《山樓繡佛圖》軸、《壽煙山水圖》冊,均藏北京故宮博物院。
卞后:武宣卞皇后,出身于娼家。二十歲時因在一次席上唱誦詩經(jīng)一鳴驚人,被曹操在譙納為妾,并隨他到了洛陽。文帝踐位后,封卞氏為皇太后;明帝即位,尊太后為太皇太后。
卞莊:春秋魯國卞邑大夫,有勇為,一次能殺死二虎。齊人欲伐魯,懼莊子不敢逞。漢朝時,因避明帝(劉莊)諱,改莊為嚴。或稱為卞嚴、卞嚴子、弁嚴子。
卞敏:清代女畫家,秦淮人。為畫家卞賽之妹,善鼓琴,精于蘭竹。
卞仲子:元代畫家,其子卞玨,頗善畫,綽有父風。
卞思義:元代詩人。1338年前后光州志伊書院主講,工于詩,以《鐵笛詩》名世。
卞榮:公元1418-1487年),字華伯,明代文學家。
卞玉京:本名卞賽,字云裝,又稱賽賽,據(jù)考可能還有“蕙香”之別號。
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