女孩取名好聽莫姓有知識(shí)-用字分析
女孩取名好聽莫姓有知識(shí):取自詩詞
【莫一依】——取自房元陽的詩句《[一]依劉校?!?/p>
一:一字念作yī,一字五行屬水,用作人名意指心無旁騖、善始善終、認(rèn)真之義;
依:依字念作yī,依字五行屬土,用作人名意指可靠、值得信賴、品質(zhì)好之義;
【莫啟菡】——取自《成語大全》的詩句《狡焉思啟》
啟:啟字念作qǐ,啟字五行屬木,用作人名意指樂觀、有智慧、錦繡前程之義;
菡:菡字念作hàn,菡字五行屬木,用作人名意指清廉、善良、贊許、幸福之義;
【莫夏霏】——取自宋無的詩句《南峰歸度夏,舊業(yè)在煙霏?!?/p>
夏:夏字念作xià,夏字五行屬火,用作人名意指開朗、熱情、美麗之義;
霏:霏字念作fēi,霏字五行屬水,用作人名意指言辭娓娓動(dòng)聽、溫柔之義;
【莫思瑤】——取自王昌齡的詩句《瑤琴多遠(yuǎn)思,更為客中彈?!?/p>
思:思字念作sī,思字五行屬金,用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義;
瑤:瑤字念作yáo,瑤字五行屬火,用作人名意指純潔、活潑、美麗、前程似景之義;
【莫敏婷】——取自《成語大全》的詩句《燃萁之敏》
敏:敏字念作mǐn,敏字五行屬水,用作人名意指聰敏、機(jī)智、敏捷。
婷:婷字念作tíng,婷字五行屬火,用作人名意指婀娜多姿、美麗動(dòng)人、優(yōu)雅。
【莫昌菲】——取自宋理宗的詩句《菲德承休帝命新,青陽闿動(dòng)御昌辰?!?/p>
昌:昌字念作chāng,昌字五行屬火,用作人名意指善良正直、興旺繁盛之義;
菲:菲字念作fēi,菲字五行屬木,用作人名意指充滿活力、清艷脫俗、風(fēng)姿卓越之義;
【莫欣晴】——取自滕岑的詩句《久雨愛晴色,久晴欣雨聲?!?/p>
欣:欣字念作xīn,欣字五行屬木,用作人名意指生機(jī)勃勃、樂觀、開朗之義;
晴:晴字念作qíng,晴字五行屬火,用作人名意指樂觀、活潑、上進(jìn)、美好之義;
【莫舒媛】——取自李嶠的詩句《榮舒洛媛浦,香泛野人杯?!?/p>
舒:舒字念作shū,舒字五行屬金,用作人名意指無憂無慮、吉祥如意、閑情逸致之義;
媛:媛字念作yuàn,媛字五行屬火,用作人名意指美德、花容月貌、姿態(tài)優(yōu)美之義;
【莫芙蓉】——取自白居易的詩句《但愛芙蓉香,又種芙蓉子?!?/p>
芙:芙字念作fú,芙字五行屬木,用作人名意指純潔、清新、漂亮之義;
蓉:蓉字念作róng,蓉字五行屬木,用作人名意指秀美、純潔、嬌艷之義;
【莫蕊婷】——取自釋可湘的詩句《婷娉柳底花間,依約風(fēng)前月下?!?/p>
蕊:蕊字念作ruǐ,蕊字五行屬木,用作人名意指純真、美好、卓有成就;
婷:婷字念作tíng,婷字五行屬火,用作人名意指婀娜多姿、美麗動(dòng)人、優(yōu)雅。
【莫語菲】——取自顧敻的詩句《芳菲時(shí)節(jié)看將度,寂寞無人還獨(dú)語?!?/p>
語:語字念作yǔ,語字五行屬木,用作人名意指活潑開朗、能言善辯、富有文采之義;
菲:菲字念作fēi,菲字五行屬木,用作人名意指充滿活力、清艷脫俗、風(fēng)姿卓越之義;
【莫雅甜】——取自諺語的詩句《有勤又有儉,生活甜又甜。 》
雅:雅字念作yǎ,雅字五行屬木,用作人名意指高潔、美麗、文雅、有品味之義;
甜:甜字念作tián,甜字五行屬火,用作人名意指甜蜜、美好、美滿、快樂之義;
【莫韻潼】——取自孫宗閔的詩句《棠郊去思,潼江來暮?!?/p>
韻:韻字念作yùn,韻字五行屬土,用作人名意指才華、風(fēng)趣幽默、樂觀開朗之義;
潼:潼字念作tóng,潼字五行屬水,用作人名意指向上、博學(xué)、興盛之義;
讀完以上女孩取名好聽莫姓有知識(shí)文章內(nèi)容您有沒有找到合適的莫姓女孩名字呢?接下來本文將給您帶來三才五格分析法分析莫宛燃名字好不好,能打多少分?
名字打分查詢:莫宛燃 評分_95分
莫mò13
天格:14(火) 人格:21(木) 地格:24(火)
外格:17(金) 總格:37(金)
三才配置:火木火,對莫宛燃的人生暗示:
上進(jìn)順利,成功迅速,容易達(dá)到目的。(吉)
建議:其個(gè)性隱忍不動(dòng),意志堅(jiān)定,善耐困難。表面溫和,內(nèi)含怒氣,也有固執(zhí)傾向變怪者。較好異性,猜疑心重,嫉妒心強(qiáng),故易損害健康,切宜警戒。
1、總論:
有發(fā)展之運(yùn)勢,做事能率先垂范,只怕過于自信,陷入一意孤行,而使心情煩悶,為家庭多勞苦,中年后可成功發(fā)展,但天運(yùn)五行屬木,一生勞碌功少。
2、性格:
為人慷慨好面子,心理善良,外柔內(nèi)剛,努力奮斗,快人快語且有自大之象,博學(xué)而不能專精于一藝,善于安排人生樂趣。婚后傾于風(fēng)流。
3、意志:
意志堅(jiān)定,凡事依計(jì)劃進(jìn)行,耐性亦佳,能忍受艱苦,是創(chuàng)業(yè)的人才。
4、事業(yè):
事業(yè)過程較勞碌,對家庭責(zé)任感重,能在社會(huì)上一展抱負(fù)。
5、家庭:
夫妻子女都勤勉和睦,共享天倫之樂。但應(yīng)減少應(yīng)酬,才不致發(fā)生意見沖突。
6、婚姻:
男取賢慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美滿。
7、子女:
子女優(yōu)秀,個(gè)個(gè)健康又活潑。長大后在社會(huì)上發(fā)展很好。
8、社交:
為人比較嚴(yán)肅,讓人有敬畏的感覺,人緣不錯(cuò),社交也能成功。
9、精神:
為事業(yè)多操勞,但精神尚能得到安慰。
10、才運(yùn):
平日辛勞沒白費(fèi),財(cái)源尚佳。
11、老運(yùn):
中年前辛勞,晚景尚稱安定。但精神較煩悶。
名字打分查詢 :莫宛燃姓名五格分析
天格:14,五行屬(火) 兇
天格數(shù)是先祖遺傳下來的,其數(shù)理對人的影響不大
概述:(破兆) 家庭緣薄,孤獨(dú)遭難,謀事不達(dá),悲慘不測。
寓意:兇數(shù)運(yùn)(表示逆境、沉浮、薄弱、病難、困難、多災(zāi)等)
藝能運(yùn)(富有藝術(shù)天才,對審美、藝術(shù)、演藝、體育有通達(dá)之能)
孤獨(dú)運(yùn)(妻凌夫或夫克妻)
基業(yè):暗祿、美貌、藝術(shù)、流浪、紅艷、劫財(cái)。
家庭:骨肉疏遠(yuǎn)、離祖遷居、自家兄弟全無分、外處交友卻有緣。
健康:男女均屬好貌、易皮膚病、感冒、風(fēng)邪、病弱、短命。
含義:多破兆,家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨(dú),不如意,煩悶,危難,遭厄,浮沉不定,為了慷慨。施惠招怨,勞而無功,凄慘孤獨(dú),其他好運(yùn)者不多,有傷夭壽。
地格:24,五行屬(火) 大吉
地格又稱前運(yùn),是前半生的命運(yùn),會(huì)影響中年以前
概述:(掘藏得金)家門余慶,金錢豐盈,白手成家,財(cái)源廣進(jìn)?!?/p>
寓意:富貴運(yùn)(多錢財(cái)、富貴、白手可獲巨財(cái))
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
溫和運(yùn)(性情平和、能得上下信望)
基業(yè):天官、福星、文昌、企業(yè)、財(cái)庫、君臣、工商、富翁。
家庭:不依祖業(yè)而立身,家庭和睦圓滿,兄弟和睦,但應(yīng)保持正情無私。
健康:松柏常青,可望高壽。
含義:路途多有崎嶇,實(shí)為難免。然而策略智謀出眾,白手可以成家,財(cái)源廣進(jìn)到老愈直,子孫繼承余慶的福運(yùn)。
外格:17,五行屬(金) 半吉
外格又稱靈運(yùn),主管命運(yùn)之靈力、社交能力和智慧
概述:(剛強(qiáng)) 權(quán)威剛強(qiáng),突破萬難,如能容忍,必獲成功?!?/p>
寓意:次吉祥運(yùn)(表示多少有些障礙,但能獲得吉運(yùn))
剛情運(yùn)(性剛固執(zhí)、意氣用事)
基業(yè):天官、將星、威武、藝術(shù)、文昌。
家庭:女性若能涵養(yǎng)女德,賢慧者可望圓滿。
健康:心身綠色健康,可望長壽。
含義:權(quán)威剛強(qiáng),有已無人,以至與人不和,如善于避開此短處,則為大吉。意志堅(jiān)定,具突破萬難的氣節(jié)是其最大的優(yōu)點(diǎn)。如過于無理任性,恐反成失敗,如果立志勇往向前,必成功而建大業(yè)。若陷過剛而變固執(zhí),必招厄患,切要警戒。婦女有此數(shù)者易流于男性化,如果能涵養(yǎng)女德,存心溫和,福祿自然隨之。但先天條件弱的婦女,反要用此數(shù)為妥。
總格:37,五行屬(金) 大吉
又稱后運(yùn),是后半生的命運(yùn),影響中年到老年
概述:(猛虎出林)權(quán)威顯達(dá),熱誠忠信,宜著雅量,終身榮富。
寓意:首領(lǐng)運(yùn)(智慧仁勇、立上位、能領(lǐng)導(dǎo)眾人)
吉祥運(yùn)(表示健全、幸福、名譽(yù)等)
剛情運(yùn)(性剛固執(zhí)、意氣用事)
基業(yè):將星、視部、官祿、文昌、藝術(shù)、權(quán)威、祖業(yè)。
家庭:家庭和睦圓滿,女性略有剛強(qiáng),宜守女德,則無大過。
健康:可望健康,長壽,先天五行為火或人格被克者,易患肺病,少數(shù)為心臟病。
含義:獨(dú)立,權(quán)威,忠實(shí),奏功無比之象,主暢通達(dá),熱誠忠烈,得眾信,破萬難而成大業(yè),慈祥有德,善發(fā)揮才能,享受天福之幸,終身富貴至極,但因權(quán)威獨(dú)行,而難免有獨(dú)立感,宜心存平和,留神靜安。
名字打分查詢 :莫宛燃個(gè)性命運(yùn)分析
性格分析
其個(gè)性隱忍不動(dòng),意志堅(jiān)定,善耐困難。表面溫和,內(nèi)含怒氣,也有固執(zhí)傾向變怪者。較好異性,猜疑心重,嫉妒心強(qiáng),故易損害健康,切宜警戒。
人際關(guān)系、社交能力、事業(yè)
富于吸引力,如有人扶持,可大成功,順利發(fā)展。大多慷慨好施,易受破財(cái)之患及腹部之疾。
基礎(chǔ)運(yùn)
吉祥安泰
成功運(yùn)
上進(jìn)順利,成功迅速,容易達(dá)到目的。
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莫姓女孩名字大全2022 導(dǎo)語
3月6日,由廣播電視電視劇司指導(dǎo)、主辦、上海廣播電視臺(tái)協(xié)辦的“2022 年度電視劇劇本扶持引導(dǎo)項(xiàng)目研討會(huì)”在上海。研討會(huì)上,《隴原英雄傳》《大江大河》《新一年又一年》《的草原母親的河》《那座城這家人》《警務(wù) 的故事》《瞄準(zhǔn)》《都是一家人》等8部獲扶持劇目的主創(chuàng)代表分享了各自的創(chuàng)作歷程與心得體會(huì)。
《隴原英雄傳》制片人錄:堅(jiān)持以為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向
《隴原英雄傳》是近代題材電視劇,主要講述了1936年11月發(fā)生在老區(qū)甘肅省慶陽市環(huán)縣的“山戰(zhàn)役”,這場戰(zhàn)役是紅軍三大主力會(huì)師后的之一大仗,也是紅征和結(jié)束第二次國內(nèi)戰(zhàn)爭的最后一仗,促成了西安事變,促進(jìn)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)現(xiàn),在黨史和軍史上都具有重要意義。
劇本創(chuàng)作過程中,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)開展了豐富扎實(shí)的實(shí)踐活動(dòng),深入多地進(jìn)行采風(fēng)調(diào)研,融入當(dāng)?shù)匕傩杖粘I?,走向田間地頭,并且大量查閱歷史文獻(xiàn)資料,與當(dāng)?shù)刈骷壹包h史專家進(jìn)行座談,劇本打磨歷時(shí)8年之久。
劇本堅(jiān)持以為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,注重呈現(xiàn)山戰(zhàn)役背景下,老區(qū)群眾在缺衣少食、生活極端艱苦的條件下,群眾無私支持的故事,將糧食問題與給養(yǎng)問題作為故事主線,跳出以往就戰(zhàn)爭寫戰(zhàn)爭的窠臼,實(shí)現(xiàn)了歷史與英雄的結(jié)合,為歷史題材填補(bǔ)空白。
《隴原英雄傳》具有四個(gè)主要?jiǎng)?chuàng)作特點(diǎn):之一是題材重大,鮮明地塑造了紅伍的英雄群像,謳歌了在關(guān)鍵時(shí)刻對中國的重大犧牲和貢獻(xiàn);第二是視角獨(dú)特,在藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)上對歷史題材做出新探索,以小切口呈現(xiàn)大場面,從戰(zhàn)爭給養(yǎng)問題和后勤保障的角度,從基層群眾的角度反映出中國為而犧牲,為利益而奮斗的宗旨意識(shí)和歷史擔(dān)當(dāng);第三是情節(jié)動(dòng)人,注重人物形象的塑造,注重英雄情懷的展示;第四是敘事簡練,故事形態(tài)完整。
《大江大河》制片人侯鴻亮:堅(jiān)持以講好故事為創(chuàng)作核心
《大江大河》是根據(jù)阿耐的長篇《大江東去》改編而成。劇中宋運(yùn)輝、雷東寶、楊巡三個(gè)人物分別代表三種不同的經(jīng)濟(jì)形式:國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì),包括第二季即將登場、代表外國資本的梁思申。該劇將普通人命運(yùn)與的時(shí)代變遷緊密結(jié)合在一起,通過這些人物的奮斗經(jīng)歷,來表現(xiàn)中國的偉大歷史進(jìn)程,反映出1978年以來在、經(jīng)濟(jì)、生活等領(lǐng)域的變革以及人們精神面貌的變化。
主創(chuàng)人員堅(jiān)持以講好故事為創(chuàng)作核心,力圖還原真實(shí)的歷史,讓不同年齡層的人看得懂,并有所觸動(dòng)。正午陽光以弘揚(yáng)主流價(jià)值觀為基礎(chǔ),也期待作品被主流市場所接受,讓主旋律電視劇既有意思更有意義。編劇從四個(gè)層面對劇本做出創(chuàng)新和突破:
一是在原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行改編,將劇中人物刻畫得鮮活立體、更有力量。如宋運(yùn)輝比較內(nèi)斂,他在前半部分的臺(tái)詞大多是短句;楊巡是小商販出身,人物語言體現(xiàn)出能說會(huì)道的特征。
二是注活和場景細(xì)節(jié)。編劇們大量查閱相關(guān)資料和,求真求實(shí),力求處理好時(shí)代主題與生活化表達(dá)的關(guān)系,精準(zhǔn)展現(xiàn)年代感。
三是堅(jiān)持的精神?!皩?shí)事求是”是貫穿全劇的思想內(nèi)涵,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在劇本創(chuàng)作上堅(jiān)持真誠、真摯,不回避人性的弱點(diǎn),不回避時(shí)代的矛盾。在拍攝中重現(xiàn)具有年代質(zhì)感的環(huán)境,增強(qiáng)代入感。
四是朝著光亮的方向前行?!洞蠼蠛印凡恢皇菍^去時(shí)代的真實(shí)還原,更是傳遞那個(gè)時(shí)代不斷拼搏、奮斗追夢的精量,使我們對今天有更多的思考,我們前進(jìn)。
創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過選擇知名演員、創(chuàng)新宣傳方式等途徑擴(kuò)大受眾面,該劇在衛(wèi)視及互聯(lián) 播出后受到廣泛好評。毛羽司長將該劇的成功經(jīng)驗(yàn)濃縮為“七好”:檔期好、主題好、故事好、人物好、演員好、質(zhì)感好、合作好。
《新一年又一年》制片人孫金:從小人物中發(fā)掘大情懷、正能量
《新一年又一年》是一部現(xiàn)代都市題材電視劇,劇中通過講述胡同里幾個(gè)典型家庭中幾代人的故事,反映四十年國民生活的變化。該劇從1978年恢復(fù)高考寫起,一直延續(xù)到當(dāng)下。該劇年代跨度大,且劇目著眼于群像描寫,涉及到大學(xué)教師、商人、農(nóng)民等各類人群,主人公多為時(shí)代潮流中敢于為先又不失自我、不失傳統(tǒng)美德的人物。
在創(chuàng)作過程中,主創(chuàng)人員進(jìn)行了扎實(shí)的人物采訪,對80后、90后等不同年齡,以及學(xué)校教授、出版社、個(gè)體經(jīng)營者等不同職業(yè)者進(jìn)行深入訪談,以此感悟四十年間幾代人生活方式和價(jià)值觀的變化,發(fā)掘小人物中的大情懷、正能量,再將其提煉濃縮,融入到劇本幾戶人家?guī)状说墓适庐?dāng)中。
為塑造出四十年的風(fēng)貌和更合現(xiàn)實(shí)的人物,在敘事手法上該劇突出日?;?、親民化和生活化,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,并注重情感的真實(shí)性和再現(xiàn)感;在藝術(shù)上追求真實(shí)、樸實(shí)與自然,拍攝過程力圖還原年代感,從場景的選擇,細(xì)至布景中窗簾的顏嚴(yán)格把關(guān)。
《的草原母親的河》主創(chuàng)代表李洋:為時(shí)代畫像,為時(shí)代立傳
《的草原母親的河》是當(dāng)代其他題材電視劇,講述了二十世紀(jì)六十年代,市莫姓一家兄妹四人在命運(yùn)安排下,陸續(xù)下鄉(xiāng),前往大草原,多番輾轉(zhuǎn)之后又不約而同進(jìn)入烏蘭牧騎隊(duì)伍,最終在1980年全國少數(shù)文藝匯演后在呼和浩特團(tuán)聚的故事。
2022 年11月21日,回信勉勵(lì)烏蘭牧騎隊(duì)員,大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng),永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。該劇視角獨(dú)特,通過烏蘭牧騎這條背景線索,不僅全面真實(shí)地還原了烏蘭牧騎的經(jīng)典歌曲、舞蹈,折上世紀(jì)六十年代末到千禧年間,草原生活風(fēng)貌與背景,具有較高的藝術(shù)價(jià)值,同時(shí)傳遞黨的聲音和關(guān)懷,傳揚(yáng)時(shí)代精神。
該劇以小切口折射大主題,小人物呈現(xiàn)大時(shí)代,小故事展現(xiàn)大圖景,借由三個(gè)漢族人的眼睛來客觀地觀察內(nèi)蒙、歌頌內(nèi)蒙,試圖在對那個(gè)時(shí)代生活細(xì)節(jié)的捕捉中展現(xiàn)不同的人們,特別是青年面對艱難困苦時(shí)奮勇向上的積極心態(tài),表現(xiàn)不同地域、不同身份的人們互相支持的兄弟情誼。
主創(chuàng)人員堅(jiān)持“深入生活,扎根”,多次進(jìn)入大草原與農(nóng)牧區(qū)進(jìn)行采風(fēng)和體驗(yàn)生活。在創(chuàng)作中,該劇采取多視點(diǎn)平行敘事的方式來結(jié)構(gòu)劇本,重視人物內(nèi)心刻畫,用“冬春夏秋”四幕表達(dá)不同的人物階段性的心理情感變化,反映出蒙漢文化互補(bǔ)、構(gòu)建中華共同體的思想文化內(nèi)涵。
《那座城這家人》出品人、制片人肖寧:用心用情用功創(chuàng)作
《那座城這家人》講述了1976年唐山大背景下,一家人,七個(gè)姓,九口人,四十年間相互扶持,困境,重建家園的故事。
主創(chuàng)人員堅(jiān)持走出小我走出書,到群眾中尋找靈感。在實(shí)地采風(fēng)中感受唐山之“”,在同大時(shí)期活躍的攝影記者等人的深入中故事素材。在劇本創(chuàng)作中充分挖掘原型故事,融入普通人的人生體驗(yàn),通過藝術(shù)化的手法對人物進(jìn)行深層的加工和關(guān)系重構(gòu),通過情感的線索拉動(dòng)寫實(shí),反映出從故事到人物再到人性的描述,從而呈現(xiàn)出深切的感動(dòng)。
《那座城這家人》以小構(gòu)大,不僅體現(xiàn)了一個(gè)城市物質(zhì)與精神的重建,更展現(xiàn)了四十年中國人奮斗的歷史進(jìn)程。它所承擔(dān)的責(zé)任、引領(lǐng)的正確價(jià)值觀、弘揚(yáng)的正能量,構(gòu)成了這部劇“守正”的底色。此外,該劇不局限在對煤炭行業(yè)的呈現(xiàn),加入不同職業(yè)元素,展現(xiàn)了大時(shí)代背景下,不同職業(yè)人群的人生選擇。
《那座城這家人》也在題材上進(jìn)行了創(chuàng)新。它跳脫出傳統(tǒng)意義上災(zāi)難題材的創(chuàng)作套路,不是重現(xiàn)悲慘的瞬間,也不是揭歷史留下的創(chuàng)傷,而是通過生活流的敘事手法,讓觀眾看到殘酷災(zāi)難面前的人性光輝,將“苦難”扭向“治愈”。
在拍攝過程中,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)按照“善于觀察、善于辨別、善于捕捉生活的痛感和,善于在矛盾和困境中傳遞光明和希望”的要求,用心、用情、用功創(chuàng)作。通過在當(dāng)?shù)刈咴L,劇組自行等途徑,在當(dāng)?shù)匕傩盏膮f(xié)助之下,堅(jiān)持場景、道具、造型的真實(shí)還原,力圖每一個(gè)小細(xì)節(jié)都能看到時(shí)間的流逝、時(shí)代的更迭。
《那座城這家人》在播出后較好效應(yīng)與觀眾口碑,詮釋了守正創(chuàng)新要由一個(gè)個(gè)小的人物喜怒哀樂折射、演繹。
《警務(wù) 的故事》制片人徐丹:創(chuàng)新視角,做群眾喜聞樂見的題材劇
《警務(wù) 的故事》是慶祝新中國成立七十周年獻(xiàn)禮的當(dāng)代涉案題材劇。該劇采用全新視角,以服務(wù)的警務(wù) 為載體,以維護(hù)安寧、推動(dòng)建設(shè)為主線,描寫了警官王瑚和女警官張布維等一群在滹河市警務(wù) 基層的工作和生活。
為打造好劇本,主創(chuàng)人員走遍河北省石家莊市110個(gè)警務(wù) ,親身參與、體會(huì)基層警務(wù)人員工作、生活的方方面面,與警務(wù)人員深入,根據(jù)真實(shí)故事進(jìn)行劇本創(chuàng)作,同時(shí)為避免拍成流水賬,在警務(wù) 日常生活中隱含大案線索,用一件大案串起整部劇。
該劇跳脫以往題材電視劇中臉譜化英雄的呈現(xiàn)方式,著眼于基層的,在創(chuàng)作中遵循戰(zhàn)線、干警為守護(hù)群眾的美好生活所作出的不懈努力和辛勞奉獻(xiàn),通過劇中主人公的活動(dòng)凸顯新時(shí)代“對黨忠誠、服務(wù)、執(zhí)法公正、紀(jì)律嚴(yán)明”的干警新形象,表現(xiàn)新時(shí)代的制度、警民關(guān)系以及基層執(zhí)法過程中的困惑。
《瞄準(zhǔn)》總制片人楊揚(yáng):立足新時(shí)代,探索主旋律創(chuàng)作的新路徑
《瞄準(zhǔn)》是慶祝新中國成立七十周年獻(xiàn)禮的現(xiàn)代其他題材劇目。該劇立足于真實(shí)的歷史背景,通過講述發(fā)生在兩個(gè)手之間斗智斗勇、驚心動(dòng)魄的故事,從人物設(shè)定、故事情節(jié)走向及人物最終命運(yùn)等多方面展現(xiàn)出:新中國的勝利,是正義的必然結(jié)果,中國才是中國的希望與未來,只有才能救中國,也印證了再強(qiáng)大的惡也無法戰(zhàn)勝正義的力量和的力量。
從故事策劃、技術(shù)論證、體驗(yàn)生活,再到劇本反復(fù)修改打磨,《瞄準(zhǔn)》的創(chuàng)作過程歷時(shí)七年,體現(xiàn)出創(chuàng)作的“工匠精神”。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)先后多次奔赴上海、浙江、湖南等多地深入采風(fēng),通過廣泛收集歷史資料、體驗(yàn)生活、采訪歷史親歷者、創(chuàng)作研討會(huì)等多樣化的形式積累素材,并大膽嘗試化時(shí)空敘事風(fēng)格。
在藝術(shù)創(chuàng)作方面,該劇立足于“”這種特定的專業(yè)技術(shù),融入大量技術(shù)細(xì)節(jié),呈現(xiàn)激烈的槍戰(zhàn)動(dòng)作。同時(shí),《瞄準(zhǔn)》摒棄以往諜戰(zhàn)劇創(chuàng)作的慣性思維,大膽創(chuàng)新,將故事背景設(shè)定為和平環(huán)境下,以區(qū)別于其他“戰(zhàn)爭手”作品,并將主人公設(shè)定為人士,以區(qū)別于過去的戰(zhàn)爭或諜戰(zhàn)題材作品。
此外,在拍攝過程中,劇組采用先進(jìn)拍攝技術(shù),致力于提升電視劇工業(yè)化水準(zhǔn)。
《都是一家人》編劇景宜:創(chuàng)作體現(xiàn)融合與時(shí)代精神的精品力作
《都是一家人》是廣播電視2022 -2022百部重點(diǎn)電視劇選題之一,該劇名 于視察云南時(shí)的重要講話,“中華各都是一家人,一家人都要過上好日子”,主要講述了四十年來,少數(shù)同胞走出邊疆山寨、走進(jìn)沿海城市創(chuàng)業(yè)生活,在多元文化環(huán)境中相互交往,結(jié)為一家人的故事。
在劇本創(chuàng)作階段,編劇切實(shí)深入生活進(jìn)行實(shí)踐,從1998年開始,先后輾轉(zhuǎn)十幾個(gè)城市,采訪了上百位進(jìn)城打工創(chuàng)業(yè)的少數(shù),把創(chuàng)作的根深深扎到之中。
該劇注重對少數(shù)人物形象和漢族人物形象進(jìn)行共同文化環(huán)境下的平行表述,不刻意渲染差異和分隔人物的文化元素,只強(qiáng)節(jié)中的人物關(guān)系,著重展現(xiàn)人物的情感共鳴,反映了當(dāng)下題材的作品正在從團(tuán)結(jié)的一般性講述,向表現(xiàn)互動(dòng)、轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了“鑄牢中華共同體意識(shí)”的精神、時(shí)代精神和“交往”的新時(shí)代特征。
在制播上,《都是一家人》進(jìn)行創(chuàng)新,與騰訊影業(yè)合作,提出“互聯(lián) +56個(gè)”的全新理念。此外,劇組充分重視主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的思想建設(shè),在拍攝期間成立臨時(shí)黨支部,支部成員常常溝通創(chuàng)作思路與劇情內(nèi)容。
輪值主編:呂巖梅
后期編輯:沈雅婷
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靈蕓(在古代,有一個(gè)叫薛靈蕓的少女,長得容華絕世,貌賽貂禪,他被當(dāng)時(shí)的皇帝曹丕看中,欲召她進(jìn)宮做寵妃,愿您的女兒也象她一樣美麗,雙手靈巧)
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茹雪(茹,諧音如;全名意思是想雪一般純潔,善良)
正梅(為人正直,能承受各種打擊)
美琳(美麗,善良,活潑)
歡馨(快樂,與家人生活得非常溫馨)
優(yōu)璇(優(yōu),各個(gè)方面都很優(yōu)秀;璇,像美玉一樣美麗,受人歡迎)
雨嘉(雨,純潔;嘉,優(yōu)秀)
婭楠(婭,諧音雅,文雅;楠只是名字好聽)
明美(明白事理,長得標(biāo)志美麗,有著花容月貌)
可馨(與家人生活得非常溫馨)
惠茜(賢惠,茜只是名字好聽)
漫妮(生活浪漫,妮是對女孩的稱呼,沒什么意義)
香茹(香,死后留香百世,茹,沒什么大意義)
月嬋(比貂禪還漂亮美麗,比月光還溫柔)
嫦曦(像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌,像晨曦一樣朝氣蓬勃,有精神)
靜香(文靜,象明朝時(shí)期的香妃一樣美麗,文雅,貞烈)
夢潔(一個(gè)夢幻般的女孩,心地善良,純潔)
凌薇(氣勢、朝氣都凌人,薇,祝她將來成為一代名人)
美蓮(美麗如蓮花一樣,還有出淤泥而不染的高尚品質(zhì))
雅靜(優(yōu)雅文靜)
雪麗(美麗如雪)
依娜(有伊人風(fēng)采,娜一般指姑娘美麗,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(溫柔,聰明,漂亮)
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桑榆(出自唐?王勃《滕王閣序》:“北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚?!保?/p>
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