先天八卦和后天八卦都是中國古代哲學(xué)中的重要概念,它們被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域,包括占卜、算命和哲學(xué)思考等。先天八卦是指由天地自然生成的八個基本符號,分別代表了自然界中的不同元素和力量,而后天八卦則是由人們通過觀察和總結(jié)而得出的對現(xiàn)實世界的描述和應(yīng)用。在算命中,常用的是后天八卦而不是先天八卦,下面我將詳細(xì)介紹這兩個概念及其在算命中的應(yīng)用。
首先,先天八卦是由易經(jīng)(《周易》)所述的八個基本符號組成的,它們分別是乾(天)、坤(地)、離(火)、坎(水)、震(雷)、艮(山)、巽(風(fēng))和兌(澤)。這些符號代表了天地間的各種原始力量和屬性。它們的形狀和組合具有象征意義,并且在易經(jīng)中被廣泛解讀和運用。先天八卦是基于宇宙的原始狀態(tài)而存在的,被視為超越人類的存在,具有宇宙中自然生成的智慧和力量。然而,先天八卦的應(yīng)用較為抽象和理論化,難以直接用于具體事物的解讀和預(yù)測。
相比之下,后天八卦是基于人們對自然界的觀察和總結(jié)所得出的結(jié)論,它是一種對現(xiàn)實世界的描述和應(yīng)用。后天八卦是通過將先天八卦的符號和意義與具體事物相結(jié)合,進而建立起的一種模型和工具。后天八卦通過將八個符號組合成六十四卦,每個卦都代表了不同的情況和變化。每個卦又包含了爻,爻的變化代表了不同的陰陽狀態(tài)和情況。通過卦和爻的變化組合,可以進行推演和解讀,得出對具體問題的答案和預(yù)測。
在算命中,常用的是后天八卦而不是先天八卦。因為后天八卦是基于人們對現(xiàn)實世界的觀察和總結(jié),更貼近人類的生活和經(jīng)驗。后天八卦將抽象的符號和意義與具體的事物相結(jié)合,使得算命更加具體和實用。
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伏羲的先天八卦和文王的后天八卦側(cè)重點不同,只能說是兩種派別。不過后天八卦用的多一些,以前和一些算命的先生聊過,大多數(shù)使用后天八卦算得,還有一些“四柱”的算法,現(xiàn)在出的一些這方面的書大多數(shù)都是后天八卦。
個人認(rèn)為各有千秋,但后天八卦包含面更廣一些。
先天八卦是跟據(jù)河圖演變而來,而后天八卦是跟據(jù)洛書演變而來,兩者的卦位是不相同,但不能混為一談。
常言道“先天為體,后天為用”,就說明了先、后天八卦在實際應(yīng)有上是不同的。
比方說,后天八卦的乾卦,在西北方,以九宮飛星論為六白,屬金,后天八卦是有方向性的,為之后天為用。
但六數(shù)本身先天五行屬水,就是河圖上的一門共宗為水居北了,這是先天八卦的應(yīng)用在數(shù)理上的五行。
你只要多看一些關(guān)于河圖和洛書的文章,自然會明白。
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