七殺在哪個柱上最好(七殺在時柱是怎樣的命局？)

七殺在哪個柱上最好

七殺在哪個柱上最好？在正印柱。見七殺要先看印，有印有殺，則為成格，若非如此，則一生多波折。

殺格取印，即用神為印，配合相神所成的格局，來論格局成敗高低，斷人生富貴貧賤。

印綬用官者，官露印重，財運反吉，傷食之方，亦為最利。

若用官而帶傷食，運喜官旺印綬之鄉(xiāng)，傷食為害，逢煞不忌矣。

印綬而用傷食，財運反吉，傷食亦利，若行官運，反見其災，煞運則反能為福矣。

印用七煞，運喜傷食之方，亦為美地，一見財鄉(xiāng)，其兇立至。

用煞而兼帶傷食，運喜印綬之方，傷食亦美，逢官遇財，皆不吉也。

印綬遇財，運喜劫地，官印亦亨，財鄉(xiāng)則忌。

印格而官煞競透，運喜食神傷官，行之亦利。若再透官煞，行財運，立見其災矣。

印用食傷，印輕者亦不利見財也。

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七殺在時柱是怎樣的命局？

大家都知道“財”“官”“印”，為名氣地位，形象的描繪，就是你從事的社會職業(yè)財源是否雄厚？能否當領導掌權？能否得到貴人幫助，步步高升并且自己地位有保證？這叫：財生官、官生印。最后生身讓自己受益。有成就有聲望的傳說級人物，這三者缺一不可，而其中以“七殺”即“偏官”為畫龍點睛之筆。
因為“官”星分：正官和偏官兩種，“偏官”也叫“七殺”，就是不同場合的不同名稱，當然意義差別也很多，比如在論性格和疾病等方面，女命的感情婚姻等方面差別很大。而在論社會地位問題上，一般組合完美，得用的“七殺”，代表真權真才真官真名氣。而正官就遜色好多，偏于擺設和中庸。
七殺有很多種論法，今天來說說《神峰通考》里有名的一段論述，大家多學習。專述時柱為七殺的格局。
“七殺”如下查法：克日元陰陽相同的五行。如日元為庚或辛，時柱透丙或丁。日元為壬或癸，時柱透戊或己土，日元為甲或乙，時柱透庚或辛，日元為丙或丁，時柱為壬或癸，日元為戊或己，時柱透甲或乙。
時上一位貴格
楠曰：時上一位格，蓋取時一點殺星。
若日干生旺，時上有殺，則用之為時上一位貴。
若身旺殺衰，喜殺旺運，富貴多子。蓋殺乃子星也，身旺能任其子也。
若日干弱，時上殺旺，怕行殺旺及財運，正謂時逢七殺趕身衰，則主貧賤無子。
殺能克身，不能生子，正謂時逢七殺本無兒。
若時上有殺，亦要先安置殺星，或制去之，或合去之，方可用月上用神。
如不曾克制此殺，即當把時上殺為用神，月上雖有印星財星，亦不能用。故格格推詳，以殺為重。前人立言，說不分明。
補曰：時上為官，即時上一位貴格也。如陽見陽干，陰見陰干，相克是也。透出為妙，只許一位，四柱不許再見。
若年月日又有，收為辛苦勞碌之命也。要本身自旺如甲寅，自生如甲子之類，又要制伏，有制則為偏官，無制則為七殺。又要制伏得中和，一位七殺，卻有兩三位制伏，是為太過。雖有學問，不榮仕路，乃是貧寒一老儒。
故《喜忌篇》云：“偏官時遇，制伏太過，乃是貧儒?！彼闹品?，要行七殺旺運，或三合得地，可發(fā)。若原無制伏，要行制伏之運，可發(fā)。
如遇殺旺，無以制之，則禍生矣。則偏官為人性，重剛執(zhí)不屈，傲自譏，膽氣雄豪。月偏官亦然。
又補曰：食神制殺，化鬼為官，因宜權貴。所謂食居先，殺居后，功名兩全是己。羊刃合殺，變兇為吉，亦能權貴，所謂甲以乙妹妻庚，兇為吉兆中是已。
又補曰：食神制殺，不宜逢梟則禍，故日食神制殺逢梟，不貧則夭，羊刃合殺，不宜財多，財多必咎，故曰，財生殺黨，夭折童年。
又曰：食神固能制殺，而傷官亦能制殺，便傷官不如食神之力。夫羊刃固能合殺，而傷官亦能合殺，但傷官不如羊刃之勢顯。陽日傷官能制殺，而不能合殺，如甲日見丁為傷官，能制庚金之殺，而不能合庚是己。陰日傷官能合殺，而自克制殺，如乙日見丙為傷官，難合辛金之殺，自能制辛是已。
曰：殺一也，而馴服為用有二，制與化是也。制殺者，食神也，所謂服之以力也?；瘹⒄?，印綬也。所謂服之以德也。與其制之以力，不若化之以德，故《通明賦》云：“制殺不如化殺高?！敝苹豢刹⒘ⅲ兄撇槐赜谢?，有化不必有制。倘若化神弱，制神強，施恩有不足之怨，化神旺，制神衰，臨事無禁制之能。
古歌云：時上偏官一位強，本身健旺富非常。年月并無官財殺，獨于時位最相當。
又曰：時殺一位貴，藏在支中是。日主要剛強，利名方有氣。此言時支偏官，如甲逢申時，乙逢酉時之類，乃藏在支中者也，日主強旺，名利必振，惟忌身弱，百力不能勝也。
又曰：時上偏官喜刃沖，身強制伏祿豐隆。正官若也來相混，身弱財生主困窮。
補曰：時上偏官，如甲日見庚干，乙日見辛干之類，不怕沖刑羊刃故也。
《繼善篇》云：“時上官喜刃喜沖，”日主生旺，年月有食制伏，所謂食居先，殺居后，功名兩全，爵祿豐厚，不喜正官來混。有兄不顯其弟，加以身勢衰弱，財生殺黨,必主貧寒困苦,所以不遂。
又曰：時上偏官一位強，日辰自強貴非常。有財有印多財?shù)?，注定天生作棟梁?br>補曰：時上偏官，只喜一位，四柱中不要再見。日主自旺，如甲寅乙卯，或生于寅卯月之類，則身殺兩強，富貴過人，有財則時殺有根，有印則化殺生身，財馬官祿，自然興旺。
又曰：時逢七殺是偏官，有制身強好命看。制過喜逢殺旺運，三方得地發(fā)何難。
補曰：時逢七殺，乃是時上偏官格。
身旺有制，如有一位殺，則有一位制，乃有貴人。文章振發(fā)，當作好命看。若有兩三位制伏，則為制伏太過，逢殺旺三合，得地之運，其發(fā)達也，勃然不可遇。茍制伏太過。而又不能行殺旺之運，雖文過李杜，終不能顯。
又曰：無制伏運須見，不怕刑沖多殺攢。若是身衰惟殺旺，定如此命是貧寒。
補曰：偏官有制伏，不宜運再見。若當生原無制伏者，喜行制伏運。月上偏官，怕刑沖多殺之攢。時上偏官，不怕三刑六害羊刃沖破，多殺攢聚，惟喜身強殺淺。若是殺重身輕，終身有損，縱不夭壽，定是貧寒。
又曰：時逢七殺本無兒，此理人當仔細推。歲月時中知有制，定知有子貴而奇。
補曰：時上偏官建祿，主克子。若歲月中有食神制伏，或刃合，不惟有子，而且貴。故曰：時上偏官有制，晚子英奇。
《四言獨步》云：時殺無根，殺旺取貴。時殺多根，殺旺不利。
補曰：且如庚用丙為殺，生于寅，旺于巳午，庫于戌，乃殺之根也?！陡窠狻芬詾楦嗍?。若時干虛露，既無根氣，又無財生，運殺旺，富貴可得，如三合得地，既多要根氣，又有財生，再行殺旺之鄉(xiāng)，反不利，而貧苦者多矣。
大家看懂了嗎？我大概說一下：
也就是說，“七殺”是個雙刃劍，不好對付的“東西”，用好了能受用，用不好為禍害。首先要身能任。要么身強能任，要么局有中制。制有兩種，一種是用“食神”制，好比不聽話的孩子你用法律手段對付他，讓他聽話。一種是用“印化”，好比不聽話的孩子，你用安撫，講道理我?guī)椭?，使他心服口服，甘心情愿聽話?br>同時想成為貴格，局中不要混“正官”，也不要“七殺”太多，亂七八糟一大堆，就無貴可言，貧苦之命了。再有對付“七殺”辦法，分別講了用食神、傷官，羊刃的區(qū)別。同進也論述了沖刑喜忌的問題。時柱也代表晚年，子女宮，上面的文字，也說了是否能得貴子，關鍵也看時柱七殺是否得用。

年柱比肩坐七殺

時柱比肩 地支坐七殺是什么意思五行金,木,水,火,土在天干地支中分陰陽,以日干代表本人,和日干同五行同陰陽的天干地支叫比肩,克日干同陰陽的五行叫七殺. 如果日干五行少,有比肩,就是可以得到兄弟姐妹或朋友的幫助,如日干五行多,有比肩,就會受到兄弟姐妹或朋友的托累. 七殺同理

關于八字年柱比肩的問題八字預測不是數(shù)學的一加一等于二的邏輯，周易預測的本質(zhì)是玄學，有科學和數(shù)學的性質(zhì)在內(nèi)，但具體操作的時候，在長期研習之后實際預測應用很重要，不可以照搬照抄。

時柱,里有七殺,比肩？了？

年柱比肩坐正財乾造： 辛 己 丙 戊 (子丑空) 酉 亥 辰 子 辛正財 壬七殺 戊食神 癸正官 甲梟神 乙正印癸正官旺衰： 死 絕 冠帶 胎 納音： [石榴木] [平地木] [沙中土] [霹靂火]神煞：[年干] 祿神 太極貴人 學堂 金輿 天廚貴人文昌貴人[年支] 驛馬 勾煞孤辰[日干] 太極貴人 天乙貴人 福星貴人 [日支] 桃花 亡神 將星 空亡十神：食神 劫財 比肩 正印 梟神 正官 七殺 正財 大運：戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 9歲 19歲 29歲 39歲 49歲 59歲 69歲 79歲 補充： 還有事業(yè)有什么起色，財運方面會怎么樣，謝謝了 滿意答案 熱心問友 2010-01-20事業(yè)，29歲開始就已經(jīng)有了起色。財運，不缺錢花。 追問： 還有就是婚姻情況怎么樣啊。。工作方面在今年中有什么變化啊。非常謝謝了啊 龍行天下 的感言： 謝謝了，希望能在給我工作方面的信息，還有就是婚姻情況會怎么樣 2010-01-20其他回答(1) 熱心問友 2010-01-21我完善了很多次，不知為什么總是沒有更新。這幾年你就幫人打打下手?；橐鲞€不錯了。

八字，年柱劫財坐七殺月柱正官坐正印日柱日元坐比肩時柱正印坐正印這什么
四柱呢

藏干十神“比肩,偏官（七殺）,正印”都在年柱，是什么意思？？年柱乙丑月柱已丑日柱已未時柱丙寅，七殺比肩正印這該算什么格局呢

七殺在月柱一逢比肩

時柱偏官坐比肩代表什么請大師分析時柱偏官坐著比肩，這樣說明你的子女禍福有人分擔

我的八字里面:年柱食神月柱比肩日柱日元時柱七殺。這是個什么意思，算好還是算壞？別人說命帶七殺一定不 50分 你好！ 十神，根據(jù)天干地支、陰陽五行等理論推測人的吉兇禍福等事的漢族傳統(tǒng)命理學。八字論命， 以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日干與其他各干支的關系而定出：比肩、劫財、食神、傷官、偏財、正財、七殺、正官、偏英正印...

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