傳奇國(guó)學(xué)，周易智慧

欲觀大道，須先游心于物之初

天地之內(nèi)，環(huán)宇之外。天地人物，日月山河，形性不同。所同者，皆順自然而生滅也，皆隨自然而行止也。知其不同，是見(jiàn)其表也;知其皆同，是知其本也。舍不同而觀其同，則可游心于物之初也。物之初，混而為一，無(wú)形無(wú)性，無(wú)異也。

太極萬(wàn)物之初的變化，明其理，查其微，自然演化之機(jī)現(xiàn)。

太極智慧，無(wú)中生有。觀其同，則齊萬(wàn)物也。齊物我也，齊是非也。故可視生死為晝夜，禍與福同，吉與兇等，無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)榮無(wú)辱，心如古井，我行我素，自得其樂(lè)，何處而不樂(lè)哉

圣人處世，遇事而不背，事遷而不守，順物流轉(zhuǎn)，任事自然。調(diào)和而順應(yīng)者，有德之人也;隨勢(shì)而順應(yīng)者，得道之人也。

立于大道，觀物根本，生死、是非、貴賤、榮辱，皆人為之價(jià)值觀，亦瞬時(shí)變動(dòng)之狀態(tài)也。

究其根本，同一而無(wú)別也。知此大道也，則順其變動(dòng)而不縈於心，日月交替，天地震動(dòng)、風(fēng)吼海嘯、雷鳴電擊而泰然處之。

道生一，一生二，而生三，三生萬(wàn)物，八卦變化現(xiàn)也，太極兩儀四象八卦既是。

天下之象莫過(guò)乎八卦變化，天下之理皆遵循陰陽(yáng)五行生克。

做人是八卦，做事求陰陽(yáng)，方法都是五行生克

普及周易智慧，從我做起，從孩子做起，中國(guó)文化傳承時(shí)不我待。

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