六十甲子納音,六十花甲納音表,六十甲子納音表口訣

作甚六十甲子納音？十天干涉十二地支按挨次兩兩相配， 從甲子到癸亥， 共六十個(gè)組合， 故稱六十甲子。 每?jī)山M配一納音五行。亦稱六十花甲子。

六十甲子納音表

甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳石蠟金 壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長(zhǎng)流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平川木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未河漢水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環(huán)金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

以下摘錄<<三命通會(huì)>>之"論納音取象"， 以體會(huì)其義。

昔者， 黃帝將甲子分輕重而配成六十， 號(hào)曰花甲子， 其花字誠(chéng)為奇妙， 賢人借意而喻之， 不行著意執(zhí)泥。 夫自子至亥十二宮， 各有金、木、水、火、土之屬，始起于子為一陽(yáng)， 終于亥為六陰， 其五行所屬金、木、水、火、土， 在天為五星，于地為五岳， 于德為五常， 于報(bào)酬五臟， 其于命也為五行。 是故甲子之屬乃應(yīng)之于命， 命則一世之事。 故甲子納音象， 賢人喻之， 亦如人一世之事也。 何言乎?

子丑二位， 陰陽(yáng)始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯際; 寅卯二位， 陰陽(yáng)漸開(kāi)，人漸發(fā)展， 物以拆甲， 群葩漸剖， 如人將有立品也; 辰巳二位， 陰陽(yáng)氣盛， 物當(dāng)華秀， 如人三10、四十而有立品之地， 始有朝上進(jìn)步之象; 午未二位， 陰陽(yáng)彰露， 物已成奇， 人至五10、六十， 繁華貧賤可知， 凡是百興衰可見(jiàn); 申酉二位， 陰陽(yáng)肅殺，物已收獲， 人已龜縮， 各得其靜矣; 戌亥二位， 陰陽(yáng)閉塞， 物氣歸根， 人當(dāng)歇息，各有歸著。 詳此十有二位前后， 六十甲子能夠次序而曉。

甲子乙丑何故取象為海中之金? 蓋氣在包藏， 著名無(wú)形， 猶人之在母腹也;壬寅癸卯絕地存金， 氣尚懦弱， 薄若繒縞， 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地， 氣已發(fā)作， 金尚在礦， 寄形生育之鄉(xiāng)， 受西方之正色， 乃曰地蠟金; 甲午乙未之氣已成， 物質(zhì)自堅(jiān)固， 混于沙而別于沙， 居于火而煉于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉氣盛物極， 當(dāng)施收斂之功， 穎脫鋒銳之刃。 蓋申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬礪， 故取象劍鋒而金之功能極矣; 至戌亥則金氣藏伏， 形體已殘， 錘煉金飾， 已成其狀， 藏之內(nèi)室， 無(wú)所施為， 而金之功能畢， 故曰庚戌辛亥釵釧金。

壬子癸丑何故取象桑柘木? 蓋氣居盤(pán)屈， 外形未伸， 居于水地， 蠶衰之月， 桑柘受氣， 取當(dāng)時(shí)之生也; 庚寅辛丑則氣已乘陽(yáng)， 得種植之權(quán)力其為狀也， 奈居金下，凡是金與霜素堅(jiān)， 木居下得其旺， 歲寒后凋， 取其性之堅(jiān)也， 故曰松柏木， 戊辰己巳則氣不成量， 物已及時(shí)， 枝葉蕃昌， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木;壬午癸未， 木至午而逝世， 至未而墓， 故楊柳盛夏葉凋， 枝干薄弱， 取其性之柔也;故曰楊柳木; 庚申辛酉， 五行屬金而納音屬木， 以相克取之。 蓋木性辛者， 唯石榴木; 申酉氣歸靜肅， 物漸成實(shí)， 木居金地， 其味成辛， 故曰石榴木; 觀它木至午而逝世， 惟此木至午而旺， 取其性之偏偏也; 戊戌己亥， 氣歸藏伏， 陰陽(yáng)閉塞， 木氣歸根， 伏乎土中， 故曰平川木也。

丙子丁丑何故取象澗下水? 蓋氣未通濟(jì)， 高段非水流之所， 卑濕乃水就之鄉(xiāng)， 由地中行， 故曰澗下水; 甲寅乙卯， 氣出陽(yáng)明，水勢(shì)恃源， 東流滔注， 其勢(shì)浸大， 故曰大溪水; 壬辰癸巳， 勢(shì)極東南， 氣傍離宮，火明勢(shì)盛， 水得歸庫(kù)， 盈科落后， 乃曰長(zhǎng)流水也; 丙午丁未， 氣當(dāng)起落， 在高超火位， 有水沛然作霖， 以濟(jì)火中之水， 惟天上乃有， 故曰河漢水; 甲申乙酉， 氣味寧?kù)o， 子母同位， 出而不窮， 汲而不斷， 乃曰井泉水; 壬戌癸亥， 天門(mén)之地，氣歸閉塞， 水力遍而不趨， 勢(shì)歸乎寧謐之位， 來(lái)之不窮， 納之不溢， 乃曰大海水也。

戊子己丑何故取象轟隆火? 蓋氣在一陽(yáng)， 形居水位， 水中之火， 非神龍則無(wú)，故曰轟隆火; 丙寅丁卯， 氣漸發(fā)輝， 因薪而顯， 陰陽(yáng)為治， 寰宇為爐， 乃曰爐中火也; 甲辰乙巳， 氣形盛地， 勢(shì)定高岡， 傳明繼晦， 子母相承， 乃曰覆燈火也;戊午己未， 氣過(guò)陽(yáng)宮， 重離相會(huì)， 丙靈交光， 發(fā)輝炎上， 乃曰天上火也; 丙申丁酉， 氣味形藏， 權(quán)力韜光， 龜縮兌位， 力微體弱， 明不及遠(yuǎn)， 乃曰山下火也; 甲戌乙亥謂之山頭火者， 山乃藏形， 頭乃投光， 內(nèi)明外暗， 隱而不顯， 飛光投乾，歸于歇息當(dāng)中， 故曰山頭火也， 庚子辛丑何故取象壁上土? 氣居閉塞， 物尚包藏，掩形遮體， 表里不交， 故曰壁上土; 戊寅己卯， 氣能成物， 功以育物， 發(fā)乎根莖，壯乎萼蕊， 乃曰城頭土; 丙辰丁巳， 氣以承陽(yáng)， 發(fā)作已過(guò)， 成其將來(lái)， 乃曰沙中土也; 庚午辛未， 氣當(dāng)做形， 物以路彰， 有形可質(zhì)， 有物可彰， 乃曰路傍土也，戊申己酉， 氣已歸息， 物當(dāng)收斂， 龜縮退閑， 美而無(wú)事， 乃曰大驛土也; 丙戌丁亥， 氣成物府， 事以美元，陰陽(yáng)歷遍， 勢(shì)得時(shí)期， 乃曰屋上土也。

余見(jiàn)路旁之土， 播殖百谷， 午未之地， 其盛長(zhǎng)養(yǎng)之時(shí)乎? 大驛之土靈通四方，申酉之地， 其得朋利亨之理乎? 城頭之土取堤防之功， 五公恃之， 立國(guó)而為民也，壁上之土明點(diǎn)綴之用， 臣庶資之， 爰居而爰處也; 沙中之土， 土之最潤(rùn)者也， 土潤(rùn)則生， 故成其將來(lái)而有效; 屋上之土， 土之樂(lè)成者也， 樂(lè)成者靜， 故止必定而不遷。 蓋居五行當(dāng)中， 行負(fù)載之令， 主哺育之權(quán)， 三才五行皆不行失， 處高低而得位， 居四時(shí)而有功， 金得之鋒銳雄剛， 火得之光亮?xí)熡常?木得之精華越秀， 水得之濫波不泛， 土得之農(nóng)事愈豐。 聚之不散， 必能為山， 山者， 高也; 散之不聚，必能為地， 地者， 原也。 用之無(wú)量， 生之罔極， 土之功能大矣哉!

五行取象， 皆以看待而分陰陽(yáng)， 即一直而變更。 如甲子乙丑對(duì)于甲午乙未， 海中沙中， 水土之辨， 剛?cè)嶂畡e也; 庚申辛已對(duì)于庚戌辛亥， 地蠟釵釧， 乾巽異方，形色各盡也; 壬子癸酉對(duì)于壬午癸未， 桑柘楊柳， 一曲一柔， 形質(zhì)多別也; 庚寅辛卯對(duì)于庚申辛酉， 松柏石榴， 一堅(jiān)一辛， 性味懸殊也; 戊辰己巳對(duì)于戊戌己亥， 大林平川， 一盛一衰， 巽乾殊方也; 戊子己丑對(duì)于戊午己未， 轟隆天上， 雷霆揮鞭， 日明同照也; 丙寅丁卯對(duì)于丙申丁酉， 爐中山下， 火盛木焚， 金旺火滅也; 甲辰乙巳對(duì)于甲戌乙亥， 覆燈山頭， 含光畏風(fēng)， 投光止艮也; 庚子辛丑對(duì)于庚午辛未， 壁上路旁， 形分離合， 種別逝世生也; 戊寅己卯對(duì)于戊申己酉， 城頭大驛， 東南西北， 坤艮正位也; 丙辰丁巳對(duì)于丙戌丁亥， 沙中屋上， 干濕互用， 變更一直也。圓看方看， 不外旺相逝世休; 因近取遠(yuǎn)， 莫逃金木水火土。 以干支而分派五行，論陰陽(yáng)而大明一直。 天成人力相兼， 生旺逝世絕并類(lèi)。 嗚呼! 六十甲子賢人不過(guò)借其象以明其理， 而五行性格， 材質(zhì)， 形色， 功能無(wú)不曲盡而造化無(wú)余蘊(yùn)矣。

六十甲子口訣順口溜

六十甲子口訣順口溜：

1、甲子日（天德貴人）

甲子開(kāi)元儂先來(lái)，水生木旺有文才。

怕午畏卯喜寅亥，進(jìn)神裸露兩半開(kāi)。

2、甲寅日（天祿貴人）

自坐祿位已旺哉，印刃墓聚必來(lái)災(zāi)。

干支同損夫妻子，過(guò)旺要盼強(qiáng)金來(lái)。

3、甲辰日（龍守財(cái)庫(kù)）

身坐財(cái)庫(kù)要盼沖，勿忘甲在衰宮中。

七殺入墓鬼點(diǎn)火，幾多配偶常分床？

4、甲午日（龍馬奔馳）

陰陽(yáng)相泄死氣臨，秋降夏生是平民。

紅艷映出風(fēng)流事，旺印匯祿救蒼生。

5、甲申日（龍虎奪魁）

不應(yīng)截腳嘆絕死，斧死木把由誰(shuí)使。

若來(lái)亥子精妙配合，才藝出眾是大師。

6、甲戌日（青龍獻(xiàn)藝）

妻宮傷官生財(cái)旺，無(wú)奈木犬喻青龍。

母扶弟幫多榮耀，可嘆鴛鴦各西東。

7、乙卯日（鳳云相會(huì)）

儂居爵祿干支同，不透白金有何用？

春冬無(wú)殺隱禍患，食神制殺包貴榮！

8、乙丑日（玉女佩珠）

身坐金庫(kù)餓得慌，北丘東柳盼雨降。

春生透庚榮華客，水火相濟(jì)路路通。

9、乙酉日（龍鳳呈祥）

陰陽(yáng)沖克俱不同，若遇鳳猴有傷痛。

東北眾神是親家，西南的令淚汪汪。

10、乙未日（財(cái)福進(jìn)門(mén)）

自坐木庫(kù)內(nèi)藏財(cái)，女命屬羊有婚災(zāi)。

春冬月提時(shí)見(jiàn)午，丙庚二透天下貴。

11、乙巳日（木火生輝）

木火生輝孤鸞方，叱咤風(fēng)云后院霜。

剛愎自用甚聰穎，敗興富貧忙碌中。

12、乙亥日（名利雙成）

雖臨死宮文昌貴，才藝出眾揚(yáng)四海。

謹(jǐn)防水旺把木漂，命旺見(jiàn)火發(fā)大財(cái)。

13、丙子日（漓江照彩）

日照江河儀表豐，陽(yáng)差飛刃六秀共。

午巳同來(lái)命坎坷，金木相助財(cái)官榮。

14、丙寅日（旭日東升）

長(zhǎng)生宮里印學(xué)堂，夏見(jiàn)庚辛財(cái)運(yùn)豐。

冬遇壬癸南當(dāng)官，申助陽(yáng)水防命喪。

15、丙辰日（日照龍?zhí)叮?/p>

日照龍?zhí)鹅`德來(lái)，春母扶子顯榮貴。

夏生喜水冬畏子，平生命旺福如海。

16、丙午日（天河落彩）

赤馬連刃干支同，傷夫克妻災(zāi)沉重。

炎上命促威風(fēng)足，中和才能安樂(lè)康。

17、丙申日（火照金城）

金須火煉方成才，身旺財(cái)官包顯貴。

丙臨申忌陽(yáng)水旺，戊土出干能免災(zāi)。

18、丙戌日（天廚貴人）

夏月申時(shí)庚出干，月上透水美財(cái)官。

歲運(yùn)警惕壬辰來(lái)，天命刑沖禍立著。

19、丁卯日（月照蟾宮）

日坐偏印雖自強(qiáng)，西方勁吹身即涼。

春月見(jiàn)蛇財(cái)官美，土重晦火大不祥。

20、丁丑日（玉女守庫(kù)）

身旺白虎銜金來(lái)，命弱玄武添禍災(zāi)。

見(jiàn)木生火有文彩，朱雀乘風(fēng)發(fā)大財(cái)。

21、丁亥日（月照天門(mén)）

天乙坐鎮(zhèn)暗合成，日貴最佳夜時(shí)辰。

寅卯若來(lái)旺丁火，何懼七殺來(lái)熄燈。

22、丁酉日（玉女乘鳳）

最喜庚金劈甲光，火煉金鳳耀人間。

東途才是發(fā)福地，南域榮昌富貴天。

23、丁未日（人立畫(huà)橋）

夫妻倆硬必刑克，沖害大烈有殘缺。

陰性羊刃好幫手，畏水喜木透金吉。

24、丁巳日（朱雀躍輝）

干支相同坐帝旺，陰火伴蛇婚災(zāi)重。

春月透水考大官，辛金露出是富翁。

25、戊辰日（蒼龍出海）

日德勾陳冠帶看，太極醉扶曲直官。

庫(kù)藏財(cái)元宜透露，誠(chéng)信忌刑稼穡歡。

26、戊午日（馬奔午門(mén)）

羊刃日靈帶孤鸞，黃馬侶伴分北南。

登明的令能大富，會(huì)刃沖合命難安。

27、戊申日（露落花簇）

文昌福星在病宮，干透明火方為榮。

土猴謹(jǐn)防偶分離，身命露水財(cái)定豐。

28、戊戌日（溪繞畫(huà)亭）

入墓自旺何用猜，出甲見(jiàn)庚定發(fā)財(cái)。

定論魁罡分季節(jié)，局有刑沖隱藏災(zāi)。

29、戊子日（山環(huán)水抱）

人間沒(méi)有窮戊子，賢妻美貌有慧智。

巳祿露甲庚出干，史載名人豐財(cái)資。

30、戊寅日（虎嘯山谷）

陰陽(yáng)差錯(cuò)臨長(zhǎng)生，木火透干是能人。

露殺食制不見(jiàn)梟，一生榮幸妻年輕。?

31、己丑日（牛拜金殿）

土坐金庫(kù)黃氣重，若遇長(zhǎng)生文才豐。

水木會(huì)祿透佳命，山羊無(wú)情理應(yīng)防。

32、己卯日（武跨將臺(tái)）

坐殺臨病自身衰，巳午幫助決無(wú)差。

只畏金雞來(lái)?yè)v亂，喜盼羊兒進(jìn)命宅。

33、己巳日（馬躍平川）

支生干來(lái)自身強(qiáng)，局中有印見(jiàn)木昌。

須防猛虎來(lái)傷命，能得蛟龍富貴長(zhǎng)。

34、己未日（丹桂飄香）

身命自強(qiáng)帶陰刃，透甲露癸是貴人。

夜生要比晝生好，不見(jiàn)劫財(cái)百事順。

35、己酉日（鳳飛綠洲）

長(zhǎng)生文昌見(jiàn)學(xué)堂，書(shū)畫(huà)琴棋才出眾。

干上火燒遇合貴，避開(kāi)兔兒辦事通。

36、己亥日（平川流水）

切忌鬼旺事難成，印透能變好命運(yùn)。

身旺勝財(cái)見(jiàn)水發(fā)，身衰殺旺穩(wěn)中慎。

37、庚子日（金玉出海）

冬月無(wú)火傷官重，春降戊己忌克沖。

夏季得根文武全，秋生喜南四季豐。

38、庚寅日（白虎鎮(zhèn)山）

日靈暗祿誰(shuí)人知？赤日炎炎夢(mèng)中癡。

印旺見(jiàn)比必榮幸，若見(jiàn)龍狗變財(cái)主。

39、庚辰日（德福貴人）

若是魁罡定剛強(qiáng)，運(yùn)旺為臣刑沖殃。

財(cái)官兩旺必遭禍，全局平衡細(xì)思量。

40、庚申日（雙虎奔馳）

人間沒(méi)有苦庚申，秋生透兇盼炎臨。

亥子來(lái)泄保平安，寅卯見(jiàn)一財(cái)源順。

41、庚戌日（祿馬貴人）

忌龍相沖喜卯合，冬春透火財(cái)官得。

巳午相伴防壽促，寅中出甲建仁德。

42、庚午日（火鑄金?。?/p>

白虎持勢(shì)官和印，秋生歡喜見(jiàn)丙丁。

水木相生助火煉，朱雀乘風(fēng)土變金。

43、辛丑日（白玉生輝）

見(jiàn)子合生來(lái)榮華，干透辰土錦添花。

命旺若見(jiàn)木火輝，一生富貴美如畫(huà)。

44、辛卯日（鳳闕早步）

陰差陽(yáng)錯(cuò)婚不牢，暗中祿馬畢不好。

若見(jiàn)旺印來(lái)救助，支中有根實(shí)在妙。

45、辛巳日（金馬登殿）

一顆珠寶被蛇吞，辛苦無(wú)根死氣沉。

最喜高山一青松，夕陽(yáng)映紅財(cái)官盛。

46、辛未日（冰河解凍）

支雖生干在衰宮，申酉月生必興旺。

午門(mén)之下?lián)P武權(quán)，不喜牛狗來(lái)刑沖。

47、辛酉日（鳳臥金山）

祿臨陰差干支同，男女逢之均過(guò)旺。

泄到恰時(shí)方為貴，木火相生財(cái)官榮。

48、辛亥日（虎行天門(mén)）

身輕怎能勝財(cái)官，見(jiàn)幫有助才能歡。

戊子時(shí)見(jiàn)朝陽(yáng)格，運(yùn)走西方富貴看。

49、壬子日（馬奔天河）

黑鼠帶刃干支同，男女婚姻坎坷中。

東南來(lái)神福樂(lè)貴，西北波浪沖富來(lái)。

50、壬寅日（福祿合貴）

陽(yáng)木泄水在病狀，文昌孤鸞旺妻宮。

戎亥透土若見(jiàn)午，見(jiàn)金風(fēng)流富貴中。

51、壬辰日（山水長(zhǎng)流）

名稱繁多論何方？虛名虛利任君用。

自坐墓庫(kù)三分兇，命旺財(cái)官必顯榮。

52、壬午日（花紅柳綠）

財(cái)官雙美水火濟(jì)，癸克子沖均不希。

金生亥扶財(cái)官旺，木火太重必受欺。

53、壬申日（白虎渡江）

學(xué)堂太極長(zhǎng)生位，水澇土卑人市儈。

一木獨(dú)透支有根，促壽丙臨遍地財(cái)。

54、壬戌日（龍出滄海）

日德坐財(cái)命見(jiàn)旺，水臨火庫(kù)有印幫。

干透庚丙支會(huì)辰，發(fā)富全靠此一沖。

55、癸丑日（桑柳成蔭）

玄武羊刃不論兇，自強(qiáng)勤儉衣食豐。

土旺防疾亥隱晦，功名落在申酉中。

56、癸卯日（天姿文秀）

天乙文昌在長(zhǎng)生，食神無(wú)梟事途順。

金為刀筆書(shū)法香濃，辰丑富貴子酉損。

57、癸巳日（彩霞佩玉）

水來(lái)土擋出英才，巳午亥子沖中魁。

貴人玉堂財(cái)官美，四季太盛有婚災(zāi)。

58、癸未日（貴人展姿）

偏官十靈智慧聰，水入木庫(kù)添美容。

樂(lè)逢金水見(jiàn)微火，忌見(jiàn)丑內(nèi)暗鬼沖。

59、癸酉日（天福金像）

支生天干坐偏印，逢財(cái)升官是榮幸。

殺透有制必富貴，太陽(yáng)一出萬(wàn)事欣。

60、癸亥日（天門(mén)懸彩）

再見(jiàn)水匯必隱晦，事業(yè)婚姻要防災(zāi)。

東南才是發(fā)富地，水火相濟(jì)放光彩。?

六十甲子納音口訣：

甲乙（金）：海中金要溪水沖上有佛燈在照明，沙中金泉水洗山頭火來(lái)冶煉它。

丙丁（水）：澗下水爐火燒成沙中土，天河水沖山下火灰變屋上土。

戊已（火）：霹靂火打城墻灰飛大林上，天上火沖驛土火燒平地木。

庚辛（土）：壁上畫(huà)松柏樹(shù)用上白蠟金，路旁土種石榴樹(shù)掛滿釵金。

壬癸（木）：桑松樹(shù)掛金箔長(zhǎng)長(zhǎng)流動(dòng)，楊柳木做劍鋒直劈大海。

干支的陰陽(yáng)：

甲、丙、戊、庚、壬屬陽(yáng)；乙、丁、已、辛、癸屬陰。

子、寅、辰、午、申、戌屬陽(yáng)；丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。

地支生肖：

子，鼠；丑，牛；寅，虎；卯，兔；辰，龍；巳，蛇；午，馬；未，羊；申，猴；酉，雞；戌，狗；亥，豬。

干支五行及四時(shí)方位：

甲、乙屬木，代表東方；丙、丁屬火，代表南方；戊、已屬土，代表中央；庚、辛屬金，代表西方；壬、癸屬水，代表北方。

寅、卯、辰屬木，主宰春季，代表東方；

巳、午、未屬火，主宰夏季，代表南方；

申、酉、戌屬金，主宰秋季，代表西方；

亥、子、丑屬水，主宰冬季，代表北方；

辰、未、戌、丑單個(gè)而言都屬土，主宰四季最后一個(gè)月，代表四方。

六十甲子納音表的記憶方法是什么?

不按天干順序，按地支順序來(lái)理解記憶六十甲子納音?！军c(diǎn)擊了解更多課程內(nèi)容】
因?yàn)榈刂У哪芰看笥谔旄?。根?jù)金的旺相休囚死在四季的情況來(lái)斷。春天金克木有點(diǎn)小成，夏天火鍛金成型，金在申酉秋天是最強(qiáng)，冬天水多金沉，最弱。
納音金按陰陽(yáng)和能量強(qiáng)中弱分為海中金，金箔金，白蠟金，沙中金，劍鋒金，釵釧金，共六種形態(tài)。
金系納音：沒(méi)有官殺和印梟?；鹂私穑瑳](méi)有丙丁火官殺；土生金，沒(méi)有戊己土印梟。十天干剩下六個(gè)兩兩捉對(duì)。按弱中強(qiáng)的陰陽(yáng)間隔的順時(shí)針?lè)较蚶斫庥洃?。?jiàn)上圖，仔細(xì)看15秒用左手掌訣默念三遍。
水系納音：沒(méi)有官殺和印梟，土克水，沒(méi)有戊己土；金生水，金是水的印星，所以庚辛排除。十天干剩下六個(gè)兩兩捉對(duì)。按弱中強(qiáng)的陰陽(yáng)間隔的順時(shí)針?lè)较蚶斫庥洃洝?br>想要了解更多關(guān)于這方面的相關(guān)信息，推薦咨詢?cè)沧x。公司將持續(xù)關(guān)注用戶本身的需求，讓所有有成長(zhǎng)愿望、學(xué)習(xí)意愿的人，都能成為真正的終身成長(zhǎng)者。通過(guò)服務(wù)與產(chǎn)品的不斷完善與升級(jí)，有書(shū)將會(huì)讓每個(gè)終身成長(zhǎng)者都擁有定制化的學(xué)習(xí)方案，讓成長(zhǎng)路徑與學(xué)習(xí)路徑實(shí)現(xiàn)可視化與高效化。

史上最完整的六十甲子納音表詳細(xì)說(shuō)明

還想要了解》》 六十甲子納音表記憶方法

六十甲子的性質(zhì)、吉兇以及與其它干支相互間的會(huì)合、尅沖，本其原理，按順序排列，可成下式：
金、木、水、火、土共統(tǒng)領(lǐng)六十甲子，每一行分管十二甲子。

【金】
甲子、乙丑海中金。因?yàn)樽訉偎譃楹?，是水旺之地，兼金死于子，墓于丑，水旺而金死，為金氣由無(wú)到有的肇基，就像入在母腹，珠孕蛟室，包藏有名而實(shí)無(wú)形，水旺而金孕，所以稱為“海中金”。

壬寅、癸卯金箔金。寅卯為木旺之地，木旺則金羸，金絕于寅，胎于卯，金仍然無(wú)力，所以此時(shí)金氣雖已萌發(fā)，但十分微弱，如同薄縞，為絕地存金，故名“金箔金”。

庚辰、辛巳白臘金。金養(yǎng)于辰，生于巳，此時(shí)地氣發(fā)生，金氣處在自己的正所的火土之地，如金在礦，寄形于生養(yǎng)之鄉(xiāng)，但形質(zhì)初成，未能堅(jiān)利，故名“白臘金”。

甲午、乙未沙中金。午為火旺之地，火旺則金敗，未為火衰之地，火衰則金“冠帶”，故此時(shí)金氣已成物質(zhì)，自身堅(jiān)硬，混形與沙中又有別于沙，居于火地而煉于火，故名“沙中金”。

壬申、癸酉劍鋒金。申酉為金的正位，申為金的。臨官。，酉為金的“帝旺”，故此時(shí)氣盛物極，如水淬礦，穎脫鋒銳，金的功能達(dá)到極點(diǎn)，故稱“劍鋒金”。

庚戌、辛亥釵釧金，金至戌而衰，至亥而病，金既衰病，柔脆互極，所以此時(shí)金就像已鍛煉成的首飾，形體己殘，金氣藏伏，收于閨閣，金的功能已全用盡，故名“釵釧金”。

【木】
壬子、癸丑桑拓木。子屬水，丑藏金，水方生木，金則伐之，猶桑柘方生，人即采以飼蠶，所以它像蠶眠之時(shí)，木氣在桑樹(shù)之中還沒(méi)伸展到水地，故名“桑柘木”。

庚寅、辛卯松柏木。木“臨官”在寅，“帝旺”在卯，木既生旺，則不是柔弱之屬，所以此時(shí)木氣已乘陽(yáng)而成形狀，長(zhǎng)成栽培之勢(shì)，但由于條件仍很艱苫，如歲寒之木，性質(zhì)堅(jiān)硬，故名“松柏木”。

戊辰、己巳大林木。木以辰為原野，巳為“沐浴”，木至六：陽(yáng)，則枝榮葉茂，因茂盛之木而在原野之間，所以此時(shí)木氣得時(shí)，枝葉茂盛，郁然成林，為木氣極盛之時(shí)，故名“大林木”。

壬午、癸未楊柳木。木死于午，墓于未，木既死于墓，雖得天干壬、癸之水養(yǎng)之，終為柔弱，所以此時(shí)木氣如楊柳在盛夏，葉凋枝干，木氣已衰弱，其性甚柔，故名“楊柳木”。

庚申、辛酉石榴木。申為七月，酉為八月，此時(shí)木已臨絕了，惟石榴之木結(jié)實(shí)，這兩對(duì)于支五行屬金，而納音屬木，所以此耐木氣泊于靜肅，逐漸結(jié)實(shí)，但由于木居于金地，其味成辛，故名“石榴木”。

戊戌、己亥平地木。戌為原野，亥為木生之地，木生于原野，則非一根一株之比，但又因陰陽(yáng)閉寒，木氣歸根，木氣藏伏如在土中，所以叫“平地木”。

【水】
丙子、丁丑澗下水。水旺于子，衰于丑，此時(shí)水已由旺而返衰之際，水氣未通，如在山下無(wú)法潤(rùn)滋高地，故名“澗下水”。

甲寅、乙卯大溪水。寅為東北，卯為正東，水流正東，共性和順，此時(shí)水氣明朗，水勢(shì)恃源東流，滔滔不絕，越來(lái)越大，故名“大溪水”。

壬辰、癸巳長(zhǎng)流水。辰為水庫(kù)，巳為金長(zhǎng)生之地，金生則水性存，因庫(kù)水而逢生金，則泉源不竭，所以此時(shí)水勢(shì)極猛，既得歸庫(kù)，又漫堤而出，故名“長(zhǎng)流水”。

丙午、丁未天河水。丙、丁屬火，午為火旺之地，而納音為水，水從火中產(chǎn)生，又非銀漢不可，所以此時(shí)水氣升空，沛然成雨，因它是濟(jì)火之水，又來(lái)自天上，故名“天河水”。

甲申、乙酉井泉水。金“臨官”于申，“帝旺”在酉，金既生旺，則水由此而生，所以此時(shí)水氣安靜，汲而不竭，用之不盡，故名“井泉水”。

壬戌、癸亥大海水。水“冠帶”在戌，“臨官”在亥，但又屬由盛轉(zhuǎn)衰之際，所以此時(shí)水氣閉塞，歸于寧溢之位，來(lái)之不窮，納之不溢，故名“大海水”。

六十甲子背誦規(guī)律，六十花甲子口訣歌要背

六十甲子背規(guī)律 寫(xiě)個(gè)晦澀難懂的東西，六十甲子。

學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，有一個(gè)東西繞不過(guò)去，就是六十甲子，六十甲子和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的五術(shù)山醫(yī)命卜都 緊密、

別看六十甲子只有120個(gè)字，記憶起來(lái)真的挺痛苦的。

單純靠背，真的很折磨人，什么甲子乙丑丙寅丁卯，為何一會(huì)兒又成了甲戌乙亥丙子丁丑了呢？

每個(gè)字和每個(gè)字都不挨著。

六十甲子最開(kāi)始是古人匹配天干地支進(jìn)行計(jì)年計(jì)月計(jì)日的一種。

天干是十個(gè)：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

地支十二個(gè)：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

這二十二個(gè)字單純記憶很好記，比如天干，過(guò)去老先生講演義，截教一出來(lái)擺陣，陣型必然是這樣的：

東方甲乙木，南方丙丁火，庚辛金，北方壬癸水，戊己土。

這種東西不用太記憶，只要聽(tīng)過(guò)一點(diǎn)評(píng)書(shū)都能記住。

十二地支也很好記，有口訣。

有個(gè)叫王力宏的創(chuàng)造了一首可唱可念的口訣歌，用來(lái)記憶十二地支倍好用，歌訣是這樣的：

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔，辰龍 巳蛇 午馬 未羊 ，申猴 酉雞 戌狗 亥豬

這就是十二個(gè)生肖。

我每次看到這十二個(gè)字，腦子中回想的都是電音唱腔。

有個(gè)相聲演員叫岳云鵬，他在一檔節(jié)目中推算嘉賓屬什么，就是靠著這首歌訣，這首歌訣如果唱出來(lái)效果更好。

天干地支是怎么來(lái)的呢？

黃帝戰(zhàn)蚩尤，蚩尤死后百里，血液到處流動(dòng)不凝固，人們很惶恐，黃帝于是沐浴，禱告天地，上天降下十天干十二地支組成方圓大陣，鎮(zhèn)住了流動(dòng)的血液。

皇帝命大撓氏將十天干十二地支配成了六十甲子，方便人們計(jì)日，指導(dǎo)天下臣民從事生產(chǎn)活動(dòng)。

天干地支最初是模擬的是世間生物從生到死的狀態(tài)：

甲：草木初生。

乙：枝葉。

丙：太陽(yáng)光很足。

?。翰菽緣褜?shí)，人成年了。

戊：。

己：作物長(zhǎng)得很高大，

庚：更的意思，秋天收獲了，更等來(lái)年。

辛：作物入倉(cāng)庫(kù)，有了糧食的味道。

壬：妊的意思，陽(yáng)氣潛伏地下，萬(wàn)物懷妊。

癸：收，萌芽 的意思。

十二地支也是相同的意思：

子：草木種子在土中吸收水分。

丑：草木的種子在土中萌芽。

寅：草木的種子破土而出。

卯：日照充足，萬(wàn)物欣欣向榮。

辰：萬(wàn)物快速生長(zhǎng)。

巳：作物生長(zhǎng)的很，就像夏天的草木一樣。

午：作物高大豐滿。

未：作物開(kāi)始有了果實(shí)的味道。

申：萬(wàn)物已經(jīng)長(zhǎng)成了。

酉：作物長(zhǎng)成，到了收割的時(shí)候了。

戌：草木凋零。

亥：天地冰封，寒冷到了極點(diǎn)。

天干地支原本就是為了指導(dǎo)生產(chǎn)的，后來(lái)被賦予了各種意義。

最簡(jiǎn)單的比如計(jì)日。

原本天干是用來(lái)計(jì)日地支用來(lái)計(jì)月的，但是每月有三十天，天干計(jì)日的弊端是每月都有三個(gè)天干重復(fù)。

比如有人約白袍同學(xué)去打獵，說(shuō)好甲日上山，但是由于沒(méi)說(shuō)清是這個(gè)月的之一個(gè)甲日第二個(gè)甲日還是第三個(gè)甲日，白袍第三個(gè)甲日去山上，發(fā)現(xiàn)伙伴被老虎咬死了，白袍同學(xué)痛心疾首，如果你跟我說(shuō)清楚是之一個(gè)甲日來(lái)，咱倆這會(huì)兒沒(méi)準(zhǔn)都穿上虎皮裙了。

所以人們想了把天干地支搭配起來(lái)計(jì)日的。

天干十個(gè)，地支十二個(gè)，天干地支搭配起來(lái)，最小的公倍數(shù)是六十。

于是有了六十甲子。

因?yàn)橛辛肆M不重復(fù)的序號(hào)，可以用兩個(gè)月每天都不重復(fù)。

這樣計(jì)日的好處是，在古代如果有人約白袍去打獵，可以直接說(shuō)咱庚申日去山上打獵啊，白袍就可以準(zhǔn)確的是哪一天。

后來(lái)古人編纂歷法，六十甲子被應(yīng)用于計(jì)年計(jì)月計(jì)日甚至計(jì)時(shí)。

六十甲子雖然只有二十二個(gè)字，但是記憶起來(lái)真的沒(méi)那么愉快，繞的人頭暈?zāi)X脹。

但是中國(guó)傳統(tǒng)很多學(xué)問(wèn)，偏偏又繞不過(guò)這二十二個(gè)字。

比如傳統(tǒng)數(shù)術(shù)中查空亡，就必須熟悉六十甲子，才能很快找到那個(gè)空了那個(gè)亡了。

比如，有人說(shuō)自己命里缺金，就是看這人出生時(shí)候年月日時(shí)的天干地支的五行屬性，然后知道他是缺啥。

大街上那些收三百五百的起名館，往往會(huì)根據(jù)人命里缺的東西，給起個(gè)帶這種五行屬性的名字。

比如我們看有些叫啥鑫的，很可能就是命里缺金，白袍同學(xué)認(rèn)識(shí)一個(gè)人，因?yàn)槿苯鹬苯咏o自己起了個(gè)金行的名字，滿滿都是金。

白袍同學(xué)開(kāi)玩笑說(shuō)，你這名字也不太好，金行里都是別人的金子，你拿不到啊。

有人問(wèn)，記憶六十甲子有規(guī)律嗎？

其實(shí)也有。

只要你熟悉天干地支，對(duì)這二十二個(gè)字倒背如流，那么六十甲子不記也能應(yīng)用。

六十甲子起源于甲，有個(gè)很著名的數(shù)術(shù)叫奇門(mén)遁甲。

就是找尋隱起來(lái)的這個(gè)甲。

六十甲子以甲開(kāi)頭，六個(gè)甲是一個(gè)循環(huán)，每個(gè)循環(huán)叫一旬，只要找到這一旬的中的甲，其支順排就可以了。

六甲是哪六個(gè)呢：甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅。

從子開(kāi)始接一位為一旬的旬首。

當(dāng)然你也可以從寅開(kāi)始到子算是逆排六十甲子。

記住旬首，六十甲子就能應(yīng)用了。

當(dāng)然還有一個(gè)高大上的記憶辦法，就是背六十甲子納音歌，歌訣不長(zhǎng)，三十句每句七個(gè)字，二百一十個(gè)字記住六十甲子還能記住納音屬性，這是的好生意。

背會(huì)了這個(gè)歌訣，你可以冒充，時(shí)不時(shí)的來(lái)一句：甲子乙丑海中金，頓顯高大上讓別人對(duì)你的敬仰如同滔滔江水連綿不絕。

六十甲子的歌訣是這樣的：

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火。

戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。

壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火。

丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土。

庚辰辛巳白蠟金，壬午癸未楊柳木。

甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土。

戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木。

壬辰癸巳長(zhǎng)流水，甲午乙未沙中金。

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。

庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金泊金。

甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水。

戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金。

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

文：薛白袍

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