古人經(jīng)常研究命理學(xué)。古書記載,命理學(xué)被分為陳旭丑未四墓庫。庫指的是收藏和儲存,墓代表埋葬。每個人都想知道自己的八字,但很多人很難區(qū)分八字財星中的倉儲和墳?zāi)?,希望得到一些解釋和判斷。那么讓我們來看看八字財星入庫的區(qū)別和意義吧?如何解釋入庫和入庫的判斷?
八字財星入庫入墓的區(qū)別和含義在八字命理學(xué)中,人們往往很容易混淆入墓和入庫。事實上,財星入墓和入庫是有區(qū)別的。如果是沒有八字的財星,那么財星的八字墓庫就叫財庫。有了這樣的八字,你遲早會發(fā)財?shù)摹A硗?,如果財星還很弱,這種人看到墓庫為財星入庫就太難發(fā)達了。
這并不意味著如果所有的八字中都有一個財庫,他就能發(fā)財。他需要考慮財富之星是否繁榮,這樣他才能更有可能發(fā)財。如果木頭在墓地里,當(dāng)木頭繁榮時,它會被儲存起來,這可以使財富更加繁榮。換句話說,木頭停留的地方就是發(fā)財?shù)牡胤健H绻绢^很弱,它會進入墳?zāi)?,這會削弱財富。此時,木頭停留的地方就是死亡的地方。
財星入庫和入墓是有形式的,也有區(qū)別。為了用上帝入庫,財星在生活中最喜歡的上帝是入庫,這意味著財星儲存在倉庫里,但暫時還沒有發(fā)揮作用。此外,為了避免上帝,財星將進入墳?zāi)?,也就是說,這種人身虛弱,財富繁榮。如果命運被破壞,墓地里會有很多不利于財星的因素。
如何解釋入庫和入墓的判斷?關(guān)于入庫和入墓判斷的解釋,還是要看神在月令上處于什么狀態(tài)。假如月令上的神表現(xiàn)出非常旺盛的狀態(tài),那么說明就會有強大的力量。即使落入“墓”宮位,也沒有真正的“死”。當(dāng)墳?zāi)钩鋵崟r,強大的力量就會釋放出來。這時,它們就是入庫,就是待時而發(fā)。但如果用神在月令上表現(xiàn)出休囚的狀態(tài),那么自己的力量就太弱了,那么入墓就真的死了,會有很嚴(yán)重的影響。一些總結(jié)的判斷結(jié)果如下。
以C在寅、毛月落乾宮為庫;
戊在寅、毛、午月落乾宮為庫;
丁在寅、卯、思、午月落艮宮為庫;
乙在徐、丑、未月落乾宮為庫;
陳、丑、未月落艮宮為庫;
庚在申、酉、徐、丑、未月落艮宮為庫;
辛在申、辰、徐、丑落為庫;
亥、子、申、酉月落為庫;
在亥、辰、子、申落坤宮為庫。
除此節(jié)令外,其余均為入墓。
以上內(nèi)容是關(guān)于八字財星入庫入墓的區(qū)別和意義,以及如何解釋入庫入墓的判斷。隨著時間的推移,八字命理的解釋也很奇怪。以上內(nèi)容可能只是部分解釋,僅供參考。
富貴,常人所好,為之奮斗。若出身好、機緣好或者命局好自然是美事。但俗話也說了:命里有時終須有,命里無時莫強求。做好本職,親近家人,修養(yǎng)身心,也是一種本分的幸福。
于現(xiàn)代社會多數(shù)人而言,取向可能更在意富的問題。命理中,八字與“財”直接有關(guān)的概念一個叫「財星」,一個叫「財庫」。
被你出生日天干所克的那個字即為「財星」。“四柱有財,衣食不缺”是先天八字自帶的信息。查法提供如下:
▌甲日、乙日出生的人,八字中天干有戊、己或地支有丑、辰、未、戌,就是命中的財星。
▌丙日、丁日出生的人,八字中天干有庚、辛或地支有申、酉。
▌戊日、己日出生的人,八字中天干有壬、癸或地支有子、亥。
▌庚日、辛日出生的人,八字中天干有甲、乙或地支有寅、卯。
▌壬日、癸日出生的人,八字中天干有丙、丁或地支有巳、午。
天干所帶的財星要綜合十神來論,這個財星還有其他涵義,比如男的這個財星可以用來看妻室情況。地支的財星沒有專業(yè)基礎(chǔ)的人常易忽略,較真起來更為重要。
下面再說「財庫」。財庫可理解為儲存財富的倉庫?!柏斠瞬兀貏t豐厚”,有財庫存住的財是真正的財、可觀的財富。含有一個便與財富有緣,如出現(xiàn)了兩個或更多,則跟大富有緣。查法如下:
▌甲日、乙日出生的人,八字中含有戌。
▌丙日、丁日出生的人,八字中含有丑。
▌戊日、己日出生的人,八字中含有辰。
▌庚日、辛日出生的人,八字中含有未。
▌壬日、癸日出生的人,八字中含有戌。
“身坐財庫,無人不富”的意思是出生日的地支正好是你命中的財庫,那么富裕之命的概率就非常大了,常通過個人努力而達到,如:甲戌日、丁丑日、戊辰日、辛未日、壬戌日。如八字組合得宜更佳。
而“財庫沖開,無人不發(fā)”,指的是逢財庫被沖的年份是發(fā)財運。
▌財庫是「戌」的人逢龍年
▌財庫是「丑」的人逢羊年
▌財庫是「辰」的人逢狗年
▌財庫是「未」的人逢牛年
但這個沖本身也涉及到本命日主犯太歲,所以要具體而論,一方面有發(fā)財?shù)臋C遇,但也要預(yù)防其他方面的損害。事實上,不能拋開整體論局部,否則是不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。另一方面,一個人如果福份不夠,財越多越傷命,發(fā)了萬貫家財,因為不勝財力而患不治之癥,這樣的例子在現(xiàn)實生活中比比皆是,“身弱不勝財”便是。在公號姚仙孟易學(xué),可以查看更多關(guān)于財庫方面的信息,大師每天免費結(jié)緣三人。
五陰干
Yi木以未為墓庫。 丁火以戌為墓庫。 己Tu以戌為墓庫。 辛金以丑為墓Ku。 癸水以辰為墓庫。
這樣就形成了Yi種認(rèn)識:墓就是庫,庫就是墓。
我認(rèn)為從Yan格意義上講墓、庫是有別的。上面Suo講的十干之Mu庫,只能是墓,而不是庫。也就是說未只能是木之Mu,而木的庫,古人Shi另有所指。因為這是屬于十二宮的范疇。所以我們必須結(jié)合十Er宮來分析才能講清楚墓與Ku是事物長消過程中的不同狀態(tài)。
因為十干的墓庫是相對于十二支而言的。所以,我們先來看十二支的排列順序所體現(xiàn)的五行生旺死絕的特點:
寅、卯、辰、巳、午、Wei、申、酉、戌,亥、子、丑
據(jù)此我們看出未為木之墓,戌為火Zhi墓,丑為金之墓,辰為水之墓,這個說法是Wan全正確的。
我們在Gu人寫的命書中常常又看到‘辰、戌、丑、未,為四庫”的說法。從而就把它和前面說的十干四墓等同了起來,因此形成了墓就是庫,庫就是墓的觀念。
我個人認(rèn)為古人在說“辰、戌、丑、Wei”四庫時,是指:
辰中有木,所以辰木庫。 未Zhong有火,所以未火庫。 戌中有金,所以戌金庫。 丑中有Shui。所以丑水庫。
那么這樣劃分與墓有什么Bu同呢?我們來做仔細(xì)分析:
Chen中三元素為癸水、乙木、戊土。癸Shui在這里完全被乙木吸收化為Wu形。所以是水之墓,而乙木在這Li仍能得到癸水之Sheng,所以木有氣。且可以視為木之Huo根。所以是辰是木之庫。
未中三元素:己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰,化于無形。所以未為木之墓;而丁火得乙木余氣之生,還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。
戌中San元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形,所以戌為火之墓。Er戊土You轉(zhuǎn)而生辛金,金有氣,則戌為金之Ku。
丑中三元素:己、癸、辛。己土不生金,而金卻無條件地化為水而徹底Wu形,所以丑為金之墓;水得金生而反旺(如蔡先生說的,有的書將其稱為水潭)因此丑為水之庫。
據(jù)Shang分析,當(dāng)Qi我們概說“辰戌丑Wei為墓庫“時,就應(yīng)當(dāng)清醒地知道這是有分別所指的。就辰而言,是木之庫,水之墓;就未而言,是火之庫,木之墓;就戌而言,是金之庫,火之墓;就丑而言,是水之庫,金之墓。
從上我們看出,古人對五行氣的變化過程,具有一個多么形象而生動的漸進描述。更可看出,十天干與十二支的排列順序,Zai反映天地Wu行之氣轉(zhuǎn)化流程規(guī)律上,具有何等De科學(xué)逼Zhen性,具有何等令今人不能擅改一、二的經(jīng)典藝術(shù)形式!而我們在分析命局時,對五行在辰戌丑未中的Huo
如果八字中入墓的十神旺,就不能算入墓,是入庫,代表是被收藏Qi來了。入墓的十神所代表的六親相對不太好,如果印入墓,母親或者身體不好,或者離世早,總之是得不到印的幫助;Ru果官入墓,那么老公不太成器,事業(yè)難有發(fā)展;Shi傷入墓,子女不成器,沒Fu氣…..
如
果八字中沒有辰戌丑未,但是大運走到辰戌丑未,對應(yīng)的十Shen入墓。如果該十神是喜用,那么這一年或者Shi年入墓的十神就不太好。大運流年財入墓,經(jīng)濟方面不
Hao,老Po不順;官入墓,事業(yè)發(fā)展不順利,機會少競爭多,也可能老公Bu得志;食傷入墓,得不到享受,苦哈哈De,子女讓人操心;Bi劫入墓,Xiong弟姐妹不得志。但
是如果該十神是忌神,那么入墓地十神反而會很好,順多逆少。
另
外,八字如果有墓,如果遇到大運和流年沖開,就代表入墓De十Shen可以發(fā)揮很大作用。Chen戌相沖,丑未相沖,辰遇Dao戌代表墓被沖開,反過來戌Yu到辰也是墓被沖
開,丑未也是如此。一旦墓被沖開,入Mu的十Shen的會發(fā)揮Qiang大的力量,作用也非一般。比如財入墓被沖開,如果財為喜用,當(dāng)事人就會在此流年或大運大發(fā);但是如
果財為忌神,那么墓被沖開后,事主會因為女人倒霉或大大破財,所以遇到Mu
其實,“墓庫”也是一樣的道理,“Mu”與“庫”之間也是對立統(tǒng)一的,Yi般來講,“墓庫”的命Li含義是歸宿、閉Guan、交匯、受制等等;“墓庫”所代表的物象為倉庫、圍墻、容器、墳?zāi)?、醫(yī)院、牢Fang、水庫、火爐等等。根據(jù)“衰則為墓、旺則為庫”的原則,我們可以用“墓”來代表負(fù)能量的物象,而“庫”Lai代Biao正能Liang的物象。即便這樣,我們同樣不能直接用墓庫來定吉兇的,比如,“墓”雖然代表負(fù)能量的物象,但是,不一定代表命主就兇,因為,如果是仇忌神衰而入墓,則命主Fan
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Chen月:癸運為墓庫運
Xu月:丁運為墓庫運
丑Yue:辛運為墓庫運
未月:乙運為墓庫Yun
經(jīng)常會有一些Peng友在外面找人算了八字后,來問墓Ku是不是很兇,
其Shi不是的,
墓庫的Yi思,象征一Ge人到了老年,不應(yīng)該在到處蹦,跳,不應(yīng)該在東Ben西跑.其實是這Ge意思.
這只是一個象征意義,這個運在大運Zhong,流年中,小運中,都Hui遇到.并不是所有人遇見了都不好,也不是什么大兇.這里簡單的講一下
其他的就不講了,單講墓庫,
若人的命很強盛,過旺則不及,自然鋼太硬易折,玉Guo硬易碎,都是講的這個太過,任何事物,太過了則不好.所以人的命太強,太硬,遇墓庫收一點,反而是好事,
當(dāng)然,若人的命沒有過Wang,很正常,遇到了這個運,就會打點折扣了,小有疾病,小有破財,影響不大.
但若人的命,本就比較微弱,就需要運氣上能得點幫扶,這Yang才能承擔(dān).若這時又走墓庫運,就Ru同人入墓地,就Bi較兇了,例如筆者我是丁火生人,到了Jin年下Ban年,牛年,就是墓庫之運,這段時間屢生病傷Zai難.先Shi前段時間腰痛難忍,到醫(yī)院查出是腎結(jié)石,后有一天,出去練太極拳時,踩到稀泥,崴了腳,到Xian在三個星期了,也還沒好,還不能Lian太極,接著這幾天了,Chi不下飯,吃下一點東西,就肚子Zhang,腸胃不好,Ye持續(xù)好幾天了
Ruo是命弱的遇到墓庫該怎么辦呢,
少動作,少走動,不走遠方,不做大的投資,多注意身體,好好度過這段時間就可以了.
若是財運旺盛遇到墓庫也是吉利的,這個叫,Cai入庫房,發(fā)則能存.呵呵.
當(dāng)然還有真假墓庫之Shuo,Qi實這些都是建立在五行基礎(chǔ)上的,Ruo五行的基礎(chǔ)知識掌握得好,自然很好判Duan,例如筆者有篇帖子,周易四柱風(fēng)水不可簡Dan看五行,講的就是這個道理.
關(guān)于筆者今年的墓庫運一說,其實筆者自己是一直都知道De,Yin為我們學(xué)Zhe個的人,在最開始Xue習(xí)的時候,肯定都會用自己的命格去對照,去學(xué)習(xí),所以對自己的命格是十分熟悉的,也會推了又推,看了又看,
Dang然初始目的是為了學(xué)習(xí)得更好,但不知覺間,就Hui把自己的八字推測無數(shù)次,這自然也犯了,命越算越薄的忌諱,可能也是學(xué)這個的會影響到自己的一種可能吧,呵呵.
初學(xué)四柱風(fēng)水的朋友最好就不Yao經(jīng)常推測Zi己和親人的命運了,做個預(yù)防也好,呵呵.
墓庫宜伏藏,所以筆者這段時間也Hui
五陰干
Yi木以未為墓庫。 丁火以戌為墓庫。 己Tu以戌為墓庫。 辛金以丑為墓Ku。 癸水以辰為墓庫。
這樣就形成了Yi種認(rèn)識:墓就是庫,庫就是墓。
我認(rèn)為從Yan格意義上講墓、庫是有別的。上面Suo講的十干之Mu庫,只能是墓,而不是庫。也就是說未只能是木之Mu,而木的庫,古人Shi另有所指。因為這是屬于十二宮的范疇。所以我們必須結(jié)合十Er宮來分析才能講清楚墓與Ku是事物長消過程中的不同狀態(tài)。
因為十干的墓庫是相對于十二支而言的。所以,我們先來看十二支的排列順序所體現(xiàn)的五行生旺死絕的特點:
寅、卯、辰、巳、午、Wei、申、酉、戌,亥、子、丑
據(jù)此我們看出未為木之墓,戌為火Zhi墓,丑為金之墓,辰為水之墓,這個說法是Wan全正確的。
我們在Gu人寫的命書中常常又看到‘辰、戌、丑、未,為四庫”的說法。從而就把它和前面說的十干四墓等同了起來,因此形成了墓就是庫,庫就是墓的觀念。
我個人認(rèn)為古人在說“辰、戌、丑、Wei”四庫時,是指:
辰中有木,所以辰木庫。 未Zhong有火,所以未火庫。 戌中有金,所以戌金庫。 丑中有Shui。所以丑水庫。
那么這樣劃分與墓有什么Bu同呢?我們來做仔細(xì)分析:
Chen中三元素為癸水、乙木、戊土。癸Shui在這里完全被乙木吸收化為Wu形。所以是水之墓,而乙木在這Li仍能得到癸水之Sheng,所以木有氣。且可以視為木之Huo根。所以是辰是木之庫。
未中三元素:己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰,化于無形。所以未為木之墓;而丁火得乙木余氣之生,還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。
戌中San元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形,所以戌為火之墓。Er戊土You轉(zhuǎn)而生辛金,金有氣,則戌為金之Ku。
丑中三元素:己、癸、辛。己土不生金,而金卻無條件地化為水而徹底Wu形,所以丑為金之墓;水得金生而反旺(如蔡先生說的,有的書將其稱為水潭)因此丑為水之庫。
據(jù)Shang分析,當(dāng)Qi我們概說“辰戌丑Wei為墓庫“時,就應(yīng)當(dāng)清醒地知道這是有分別所指的。就辰而言,是木之庫,水之墓;就未而言,是火之庫,木之墓;就戌而言,是金之庫,火之墓;就丑而言,是水之庫,金之墓。
從上我們看出,古人對五行氣的變化過程,具有一個多么形象而生動的漸進描述。更可看出,十天干與十二支的排列順序,Zai反映天地Wu行之氣轉(zhuǎn)化流程規(guī)律上,具有何等De科學(xué)逼Zhen性,具有何等令今人不能擅改一、二的經(jīng)典藝術(shù)形式!而我們在分析命局時,對五行在辰戌丑未中的Huo
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