兩個人在一起是否合適,不僅要看外人的想法,還要知道兩個人之間的八個字是相互生活的,還是相互克制的。如果兩個人是相互克制的,那么在未來的婚姻生活中很可能會帶來一些危險。如果兩個人相互生活,也可能是女孩的繁榮。
女羊刃配男七殺格好嗎?
羊刃格女命和七殺格男命在一起,是最合適的一對。無論是在事業(yè)上還是在生活上,羊刃格的女生都很堅強,剛剛過了易折,所以需要其他的生活方式,而七殺格的生活無疑是一個很好的選擇。需要注意的是,羊刃同時起到保祿的作用,所以帶羊刃的女性在職場上非常出眾,甚至在職場或者官場上都比很多男性優(yōu)秀,在事業(yè)上也會發(fā)光。
女命羊刃駕七殺旺夫
女命八字中有羊刃駕殺模式,對丈夫很有幫助。性格很好,正直誠實,容易打抱不平,以暴制暴,忠誠廉潔,有領(lǐng)導(dǎo)指揮能力,適合建功立業(yè),適合事業(yè)。在起步階段,大多數(shù)人都會成為別人的下屬。一旦你成為下屬,你就是一個敢于沖鋒陷陣,不顧生死的人,所以大多數(shù)這樣的女人事業(yè)都很好;老板可以依靠和借用的人,因為他們可以有創(chuàng)新精神,在未來的世界里有一席之地。
羊刃駕殺貴而持久
羊刃駕殺是一種豐富的八字格局。八字中,即日主五陽干取陰干刃合殺,如甲以庚殺取毛刃藏陰干乙合庚殺,稱羊刃架殺,即身殺二停,用自身強勢對抗七殺。一般要用月日的刀刃,七殺在前,羊刃在后。清代可官四五品,要七殺成格,有食神才能貴而持久。因此,羊刃駕殺女命,這一生順風(fēng)順水,能力非凡。
大家都知道“財”“官”“印”,為名氣地位,形象的描繪,就是你從事的社會職業(yè)財源是否雄厚?能否當領(lǐng)導(dǎo)掌權(quán)?能否得到貴人幫助,步步高升并且自己地位有保證?這叫:財生官、官生印。最后生身讓自己受益。有成就有聲望的傳說級人物,這三者缺一不可,而其中以“七殺”即“偏官”為畫龍點睛之筆。
因為“官”星分:正官和偏官兩種,“偏官”也叫“七殺”,就是不同場合的不同名稱,當然意義差別也很多,比如在論性格和疾病等方面,女命的感情婚姻等方面差別很大。而在論社會地位問題上,一般組合完美,得用的“七殺”,代表真權(quán)真才真官真名氣。而正官就遜色好多,偏于擺設(shè)和中庸。
七殺有很多種論法,今天來說說《神峰通考》里有名的一段論述,大家多學(xué)習(xí)。專述時柱為七殺的格局。
“七殺”如下查法:克日元陰陽相同的五行。如日元為庚或辛,時柱透丙或丁。日元為壬或癸,時柱透戊或己土,日元為甲或乙,時柱透庚或辛,日元為丙或丁,時柱為壬或癸,日元為戊或己,時柱透甲或乙。
時上一位貴格
楠曰:時上一位格,蓋取時一點殺星。
若日干生旺,時上有殺,則用之為時上一位貴。
若身旺殺衰,喜殺旺運,富貴多子。蓋殺乃子星也,身旺能任其子也。
若日干弱,時上殺旺,怕行殺旺及財運,正謂時逢七殺趕身衰,則主貧賤無子。
殺能克身,不能生子,正謂時逢七殺本無兒。
若時上有殺,亦要先安置殺星,或制去之,或合去之,方可用月上用神。
如不曾克制此殺,即當把時上殺為用神,月上雖有印星財星,亦不能用。故格格推詳,以殺為重。前人立言,說不分明。
補曰:時上為官,即時上一位貴格也。如陽見陽干,陰見陰干,相克是也。透出為妙,只許一位,四柱不許再見。
若年月日又有,收為辛苦勞碌之命也。要本身自旺如甲寅,自生如甲子之類,又要制伏,有制則為偏官,無制則為七殺。又要制伏得中和,一位七殺,卻有兩三位制伏,是為太過。雖有學(xué)問,不榮仕路,乃是貧寒一老儒。
故《喜忌篇》云:“偏官時遇,制伏太過,乃是貧儒。”四柱制伏多,要行七殺旺運,或三合得地,可發(fā)。若原無制伏,要行制伏之運,可發(fā)。
如遇殺旺,無以制之,則禍生矣。則偏官為人性,重剛執(zhí)不屈,傲自譏,膽氣雄豪。月偏官亦然。
又補曰:食神制殺,化鬼為官,因宜權(quán)貴。所謂食居先,殺居后,功名兩全是己。羊刃合殺,變兇為吉,亦能權(quán)貴,所謂甲以乙妹妻庚,兇為吉兆中是已。
又補曰:食神制殺,不宜逢梟則禍,故日食神制殺逢梟,不貧則夭,羊刃合殺,不宜財多,財多必咎,故曰,財生殺黨,夭折童年。
又曰:食神固能制殺,而傷官亦能制殺,便傷官不如食神之力。夫羊刃固能合殺,而傷官亦能合殺,但傷官不如羊刃之勢顯。陽日傷官能制殺,而不能合殺,如甲日見丁為傷官,能制庚金之殺,而不能合庚是己。陰日傷官能合殺,而自克制殺,如乙日見丙為傷官,難合辛金之殺,自能制辛是已。
曰:殺一也,而馴服為用有二,制與化是也。制殺者,食神也,所謂服之以力也?;瘹⒄撸【R也。所謂服之以德也。與其制之以力,不若化之以德,故《通明賦》云:“制殺不如化殺高?!敝苹豢刹⒘?,有制不必有化,有化不必有制。倘若化神弱,制神強,施恩有不足之怨,化神旺,制神衰,臨事無禁制之能。
古歌云:時上偏官一位強,本身健旺富非常。年月并無官財殺,獨于時位最相當。
又曰:時殺一位貴,藏在支中是。日主要剛強,利名方有氣。此言時支偏官,如甲逢申時,乙逢酉時之類,乃藏在支中者也,日主強旺,名利必振,惟忌身弱,百力不能勝也。
又曰:時上偏官喜刃沖,身強制伏祿豐隆。正官若也來相混,身弱財生主困窮。
補曰:時上偏官,如甲日見庚干,乙日見辛干之類,不怕沖刑羊刃故也。
《繼善篇》云:“時上官喜刃喜沖,”日主生旺,年月有食制伏,所謂食居先,殺居后,功名兩全,爵祿豐厚,不喜正官來混。有兄不顯其弟,加以身勢衰弱,財生殺黨,必主貧寒困苦,所以不遂。
又曰:時上偏官一位強,日辰自強貴非常。有財有印多財?shù)?,注定天生作棟梁?br>補曰:時上偏官,只喜一位,四柱中不要再見。日主自旺,如甲寅乙卯,或生于寅卯月之類,則身殺兩強,富貴過人,有財則時殺有根,有印則化殺生身,財馬官祿,自然興旺。
又曰:時逢七殺是偏官,有制身強好命看。制過喜逢殺旺運,三方得地發(fā)何難。
補曰:時逢七殺,乃是時上偏官格。
身旺有制,如有一位殺,則有一位制,乃有貴人。文章振發(fā),當作好命看。若有兩三位制伏,則為制伏太過,逢殺旺三合,得地之運,其發(fā)達也,勃然不可遇。茍制伏太過。而又不能行殺旺之運,雖文過李杜,終不能顯。
又曰:無制伏運須見,不怕刑沖多殺攢。若是身衰惟殺旺,定如此命是貧寒。
補曰:偏官有制伏,不宜運再見。若當生原無制伏者,喜行制伏運。月上偏官,怕刑沖多殺之攢。時上偏官,不怕三刑六害羊刃沖破,多殺攢聚,惟喜身強殺淺。若是殺重身輕,終身有損,縱不夭壽,定是貧寒。
又曰:時逢七殺本無兒,此理人當仔細推。歲月時中知有制,定知有子貴而奇。
補曰:時上偏官建祿,主克子。若歲月中有食神制伏,或刃合,不惟有子,而且貴。故曰:時上偏官有制,晚子英奇。
《四言獨步》云:時殺無根,殺旺取貴。時殺多根,殺旺不利。
補曰:且如庚用丙為殺,生于寅,旺于巳午,庫于戌,乃殺之根也?!陡窠狻芬詾楦嗍?。若時干虛露,既無根氣,又無財生,運殺旺,富貴可得,如三合得地,既多要根氣,又有財生,再行殺旺之鄉(xiāng),反不利,而貧苦者多矣。
大家看懂了嗎?我大概說一下:
也就是說,“七殺”是個雙刃劍,不好對付的“東西”,用好了能受用,用不好為禍害。首先要身能任。要么身強能任,要么局有中制。制有兩種,一種是用“食神”制,好比不聽話的孩子你用法律手段對付他,讓他聽話。一種是用“印化”,好比不聽話的孩子,你用安撫,講道理我?guī)椭?,使他心服口服,甘心情愿聽話?br>同時想成為貴格,局中不要混“正官”,也不要“七殺”太多,亂七八糟一大堆,就無貴可言,貧苦之命了。再有對付“七殺”辦法,分別講了用食神、傷官,羊刃的區(qū)別。同進也論述了沖刑喜忌的問題。時柱也代表晚年,子女宮,上面的文字,也說了是否能得貴子,關(guān)鍵也看時柱七殺是否得用。
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