自學算命能讀什么書

自學算命能讀什么書

在漫長的歷史河流中，我們產(chǎn)生了許多算命方法。但現(xiàn)在算命先生也少了很多，現(xiàn)在很多人都想學習自己的算命方法。給自己算命，但我不知道怎么計算。接下來，讓我們來看看有多少種自學算命方法和算命方法。

自學算命法 自學算命先熟悉十個天干和十二個地支，了解金、木、水、火、土 天干地支的五行屬性，了解十神與十神的關(guān)系，了解五行、天干、地支、十神在現(xiàn)實生活中代表什么。

一、熟悉八字預測中22個最基本號，即10天干，12個地支。

十天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、仁、桂；十二個地支即子、丑、寅、毛、陳、三、午、未、申、酉、亥。

二、熟悉金、木、水、火、土五行相生相克的關(guān)系。

即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

熟悉天干地支的五行屬性。

五陽干：甲丙仁庚戊；五陰干：乙丁桂辛己。六陽支：子寅辰午申徐；六陰支：丑毛未酉亥。

四、熟悉十天干間生克關(guān)系和天干五合，即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁仁合木、戊桂合火。

熟悉十二地支的生克關(guān)系和六沖、六沖即子午沖、丑未沖、尹申沖、毛酉沖、陳旭沖、思亥沖；即子丑合土、寅亥合木、陳酉合金、毛旭合火、三申合水、下午合土。

五、熟悉十神與十神的關(guān)系。

十神即正官(官)、偏官(殺)、偏財(才)、偏財(財)、食神(食)、傷官(傷)、比肩(比)、搶財(劫)、正印(印)、偏印(梟)。十神的本質(zhì)是以日主(即出生日的天干)為中心的十天干與日主的關(guān)系。生日主的是正印偏印，克日主的是正官偏官，日主的是正財偏財，日主的是食神傷官，和日主一樣的是搶錢。同性間生克為偏，異性間生克為正。

六、熟悉現(xiàn)實生活中五行、天干、地支、十神代表什么。

比如五行中的金可以代表金屬、皮革等。；天干中的甲木代表人的頭、頭發(fā)、樹木等。；地支中的午火代表心臟等。；十神中的印代表學術(shù)和長輩。

七、八字，大運和流年。

原來是手工制作的?，F(xiàn)在網(wǎng)絡上到處都是排盤系統(tǒng)。只要確定測試人員的出生日期，輸入系統(tǒng)內(nèi)點，八字、大運、流年就會自動給出，一目了然。如何快速學習算命。

八、學會判斷八字中五行力量的強弱，因為五行之間的生克本質(zhì)無非是競爭之間的力量。

古人從四個方面來判斷力量的繁榮和衰落，即四得助、得地、得令。得生就像木頭有水生；得到幫助意味著有類似的五行，如金得金助；得地就是在地支的干燥中有類似的五行；得令意味著與出生月份的地支五行是相似的或受月份的地支五行。原則:一般來說，四得越多，旺度越大。八字算命的正宗方法。

九、逐漸學會提取八字原象

加上大運會計算，加上流年計算，加上流月、流日甚至流時計算。

自學算命能讀什么書？
自學算命可以看到以下三種:滴天髓、千里命稿、人鑒?命理存驗。

一、千里命稿

魏千里是中華民國著名的命理學家，是一奇才。當時，他和袁樹珊、徐樂武一起被稱為上海三大命理學家。《千里命稿》是韋氏的代表作，文字流暢，講道理全面。它應該附有一些人類命例，這些例子是韋氏批準的，經(jīng)過事實驗證的人是珍貴的。更有價值的是，韋氏寫這本書的時候才二十多歲，治學如此之深，令人驚嘆。

二、《人鑒?命理存驗》

這本書是中華民國命理學家林庚白的作品。林的命理學往往以神靈的模式來判斷他的生活，所以它不是一種正統(tǒng)的子平術(shù)。書中列出的例子不可避免地會有牽強的附會感。但它被廣泛傳播，是命理學愛好者的好書。對我們現(xiàn)代人來說，也有很多參考。

三、滴天髓

《滴天髓》是中國傳統(tǒng)命理學中最重要的經(jīng)典。據(jù)說它的原文是宋代京圖寫的，明代劉伯溫寫的。清道光年間，學者任鐵樵作疏。結(jié)合一生命理實踐，作者系統(tǒng)總結(jié)了唐宋至清命學的得失。這本書全面否定了奇格異局和神靈納音，用五行生的克制推演命理，一個正理，鑿破鴻蒙，有豐富的例子和詳細的解釋。被視為無上經(jīng)典。因此，任注《滴天髓》成為傳統(tǒng)命理學中最重要的經(jīng)典，任鐵樵本人也在中國命理學史上奠定了重要地位。

有多少種算命方法？ 算命方法有正統(tǒng)學理、江湖術(shù)、新派算命、鬼道邪、六柱預測、稱骨算命六種。

一、六柱預測學

在古代和現(xiàn)在，這種方法在算命時是最準確的。因為這種方法能準確把握人類生命的真實規(guī)律。

二、正統(tǒng)學理方法

這種算命方法很難學會。如果你想學習這種方法，首先你必須有一個非常精通這種方法的大師。此外，你在這方面有天賦和驚人的毅力，你必須有良好的道德等等。簡言之，這種方法需要很多條件。沒有條件你就學不到這種方法。

三、新派算命法

這種方法是在以前所謂的子平八字法的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的。這種方法的一點是計算職業(yè)生涯和財富更準確。但這種方法只有內(nèi)部人士知道，所以很少有人知道這種方法。

四、稱骨算命法

這種方法是算命中最簡單的方法之一。這種方法的一般步驟是按照一定的方法將你的出生日期的重量加起來。然后根據(jù)一定的對稱骨定律得出一定的結(jié)論，但這種方法不是很準確。

五、江湖術(shù)法

事實上，這種方法是由江湖術(shù)士通過觀察言語、觀察顏色和進行某些心理對話來完成的。因此，這種方法一般不準確。我們只需要知道。

六、鬼道邪術(shù)法

這種方法有一個很大的優(yōu)點，就是算命。如果你坐在你的對面，他可以計算你此刻在想什么，對方知道你腦子里想的一切。但這種方法的另一個很大的缺點是，我不知道未來會發(fā)生什么，也沒有辦法計算未來的命運。但是用這種方法算命的人，在算命的時候，還是會提前想出一套應對某些情況的說法，因為畢竟要靠這個行業(yè)吃飯。

以上關(guān)于自學算命的方法和算命的方法到此結(jié)束。算命也不一定，我們結(jié)合實際參考。這些內(nèi)容沒有科學依據(jù)。謝謝你的觀看。

自學四柱預測應該看什么書？

其實四柱八字命學，在所有的術(shù)數(shù)之中是屬于比較容易上手的，只要悟性、閱歷、經(jīng)驗具備，努力鉆研，用一年半載完全可以掌握，兩三年完全可以登堂入室，逐步提高。很多人之所以覺得易學難精，或者遭遇瓶頸，食之無味棄之可惜，與學習的方向、方法，和當前坊間書籍資料的誤區(qū)有很大關(guān)系。現(xiàn)代很多人所謂的研究“傳統(tǒng)四柱八字”或“古典四柱命理”，其實都是用現(xiàn)代人簡化的推斷模式，比如千篇一律的從旺衰喜忌的角度去看待理解這些經(jīng)典，這樣的話研究多年只是冰山一角，四柱命學基礎(chǔ)素養(yǎng)尚不足以看懂古籍，無法真正領(lǐng)略子平古法的面貌。雖說是研究傳統(tǒng)命理，但80%的學者，都沒有完整的將下面介紹的五本經(jīng)典讀過一遍，更別說讀懂、讀透。都是停留在今人的書籍著作或者教材講義里面，固步自封，以為子平之學，就是簡單的確定日元旺衰，然后找出用神，再用這個用神去衡量一切就完事。這種模式方法，與近年八字命學之發(fā)展歷程有很大關(guān)系。

其實預測類的四柱八字命理書籍像 易半仙 或者 古籍閣? ?就非常全面的包括了入門到深入各方面的四柱預測書籍

《子平真詮》：相比較《淵?！泛汀度范?，這些雖然體系豐富但是方法太過繁雜，初學者難以找到具體的入門方法。就像學習書法一樣，初學者不可能起步就筆走龍蛇揮灑自如，總得循序漸進遵循一定的模式套路，從基礎(chǔ)開始。這樣就有了田字格、回宮格、九宮格等練字的方式，從這個格局來掌握筆畫與間接結(jié)構(gòu)。而《子平真詮》就和練書法的格子一樣，按照格局來對繁雜的子平之學，有一個歸類劃分，推演的時候可以遵循一定的模式套路，然后在此基礎(chǔ)之上再不斷探究變化，進階提高。所以《真詮》為子平最佳入門書籍，也是進入堂奧的第一把鑰匙。? ?

《淵海子平》：子平之學殿堂級典籍。子平之學的集大成者，包含系統(tǒng)的原理與方法技巧?？梢哉f從基礎(chǔ)架構(gòu)到十八般兵器、各種常規(guī)套路與偏門用法，都有收錄。內(nèi)容比較豐富，很多口訣與賦文，若能夠亂熟于心，運用的時候可以信手拈來，往往能有精妙之斷，直指要害。民間很多盲人對于其中很多篇章都能倒背如流，推命時行云流水一針見血。所以既是研習子平重要基礎(chǔ)，也是提升層次、豐富視野、拓展思路的重要功底。但雖然包含重要的基礎(chǔ)內(nèi)容，卻不適合現(xiàn)代初學者，基礎(chǔ)未入門者大多看不懂，很多甚至覺得不知所云。? ? ?

《窮通寶鑒》：是別辟蹊經(jīng)的另一種論命模式，從自然之道來演繹干支與節(jié)令的微妙關(guān)系。子平之法注重氣、數(shù)，而《窮通》正是從干支五行四時宜忌的角度，尤其注重節(jié)令寒暖燥濕“調(diào)侯”，根據(jù)十干五行之體性，以自然的視角審視所處的狀態(tài)與所喜所忌之物的影響配合，以定富貴窮通。在達到一定基礎(chǔ)之上，可以和其他經(jīng)典無縫銜接，相互映照。? ? ?

《三命通會》：亦是子平命學集大成者，收集整理了數(shù)百年間子平發(fā)展歷史，繼承發(fā)揚，去粗取精，從原理基礎(chǔ)到十神、神煞、格局、納音，將子平古法論命的綱領(lǐng)要旨闡述無遺，清晰完備，可謂命學正統(tǒng)，子平典范。悉心玩味此書，不僅能夠抓住子平正統(tǒng)之研習綱領(lǐng)，不致偏離方向，亦能夠在細節(jié)方面至精至微，畫龍點睛入木三分。注意書中的六十甲子日六十時辰斷部分，并非毫無理據(jù)的讓學者按圖索驥的套用，而是作者用心良苦，從細微變化之中來揭示命理之精微，一字之差，其中的變化極其微妙，若能悉心玩味，則子平變化之妙，必能亂熟于心。? ?

以上五部經(jīng)典，是學習子平八字必讀典籍，缺一不可，否則無法遨游八字殿堂，直指命學玄微。在此基礎(chǔ)之上，再進一步拓展視野，根據(jù)個人時間精力，研習《玉照真經(jīng)》《李虛中命書》《三命消息賦》《五行精紀》《星平會?！贰渡穹逋肌贰肚Ю锩濉贰睹硖皆础贰蹲悠骄狻愤@些古籍及今人書籍著作。

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