1911年的女性生活順利

1911年的女性生活順利

乙亥日的女人生活很順利，這也是因為乙亥日的女人遇到貴人多，日子也會好轉，求財自然會更順利。

乙亥日的女命生活順利，因為貴人多

每個人都希望生活總是順利的，但是對于乙亥日的女性來說，她們遇到的貴人更多，因為她們主要是聰明懂事的，知道如何體會到別人并不容易。這也是一個很好的機會，讓乙亥日的女命在貴人的幫助下直接展現(xiàn)自己的才華。

由于財運好，乙亥日利，因為財運好

為什么說1911年的女性生活順利，這也是因為他們在財務過程中一直很順利，財務表現(xiàn)很好，無論什么都可以花很多時間不斷完成，價格問題自然不是多少問題，這就是為什么他們的生活順利，好運，生活不用太擔心，這也讓他們可以堅持很好。

1911年1911年的女性生活在生活方向上一直很容易過上幸福的生活。此外，他們非常適合生活。當他們遇到好日子時，更多的機會來了，永遠不會把機會從自己身邊溜走。

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婦女節(jié)的來歷和傳說故事

婦女節(jié)的來歷和傳說故事

3.8國際婦女節(jié)是全世界婦女的節(jié)日。你知道關于三八節(jié)的故事有哪些嗎?以下是我為大家整理的婦女節(jié)的來歷和傳說故事相關內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。

婦女節(jié)的來歷

3.8國際婦女節(jié)是全世界婦女的節(jié)日。這個日子是聯(lián)合國承認的，同時也被很多國家確定為法定假日。來自五湖四海的婦女們，盡管被不同的國界、種族、語言、文化、經(jīng)濟和政治所區(qū)分，但在這一天能夠同時慶祝屬于自己的節(jié)日。讓我們再回首那九十年前的為得到平等、公正、和平以及發(fā)展所做出的斗爭。

國際婦女節(jié)是勞動婦女創(chuàng)造歷史的見證，婦女為爭取與男性平等所走的斗爭道路十分漫長。古希臘的莉西斯特拉塔就領導了婦女斗爭來阻止戰(zhàn)爭;法國革命時期，巴黎婦女高呼“自由，平等，友愛”，走上凡爾賽的街頭爭取選舉權。

國際婦女節(jié)的概念萌生在20世紀初，國際社會正處于工業(yè)化時期，急劇增長的人口，激進的意識形態(tài)，社會狀況十分動蕩。以下就是重要事件的年代：

1909

1909年，根據(jù)美國社會黨的宣布，第一個國際婦女節(jié)2月28日在美國被定為2月的最后一個星期天直到1913年。

1910

1910年在哥本哈根舉行的社會主義國際會議上決定要確立一個婦女節(jié)日，作為對婦女運動所做出的成就的褒獎。這個計劃由來自17個國家的100多名婦女指定，其中包括最早在芬蘭國會中取得選舉權的三名婦女。但在那次會議上并沒有確定一個準確的日期。

1911

1911年，奧地利、丹麥、德國和瑞士將婦女節(jié)定為3月19日，超過一百萬人在當天參加了集會。除了要求得到選舉權和政府公職權，她們還要求得到平等的工作和就業(yè)培訓機會，并且要求消除工作中的性別歧視。

不到一周，在3月25日紐約發(fā)生了悲劇，一場大火奪去了140多名女工的生命，她們大多是意大利和猶太移民。這個事件給了美國政府極大的壓力，工作環(huán)境惡劣造成的災難不容忽視，國際婦女節(jié)的制定擺上了臺面。

1913-1914

在一次大戰(zhàn)前夕的和平運動中，俄國婦女在1913年2月的最后一個星期天慶祝了她們的第一個節(jié)日。而在歐洲的其他地方，在隨后的幾年里，婦女們總是在3月8日前后來舉行集會，表達她們團結起來抵抗戰(zhàn)爭的決心。

1917

1917年，二百多萬俄國士兵死在戰(zhàn)爭中，俄國婦女再次選擇在2月的最后一個星期天為“面包與和平”舉行罷工。不顧政府的反對，婦女們走上街頭。四天后沙皇不得不退位，臨時政府賦予婦女們選舉權。這個歷史性的星期天是羅馬公歷的2月23日，而在其他國家所使用的陽歷中，這一天是3月8日。

1977

1977年：支持婦女工作權利。

1978

1978年：生育選擇自由的權利?！拔也皇且粋€生育機器!”廣大婦女要求選擇生育、自由墮胎的權利。

1978年：悉尼婦女節(jié)運動 。1978年悉尼阿德萊德港口，婦女舉行集會游行。

1981

1981年：墨爾本婦女節(jié)運動。墨爾本婦女呼吁婦女自由解放的權利。

1984

1984年：婦女有權參政。廣大婦女在自己的節(jié)日集會游行，要求女性參政的權利，女性也有權加入議員選舉。

1984年：婦女解放 權利自由。婦女團結一致，強烈要求婦女解放和自由權利。

1998

1998年：消除婦女歧視 提高婦女地位 。1998年7月，消除對婦女歧視委員會主席Salma Khan(左起第三位)在一次記者招待會上講話，論述提高婦女地位和享受人權方面的進展及問題。

2010

2010年是聯(lián)合國舉辦第四次世界婦女大會15周年。為紀念這次大會通過的具有標志性意義的《北京宣言》和《行動綱領》，聯(lián)合國將今年“三八”婦女節(jié)的慶?；顒又黝}確定為“平等權利、平等機會：共同進步”。聯(lián)合國秘書長潘基文在致辭中說：聯(lián)合國的使命是人人享有平等權利和尊嚴，其根本的核心就是實現(xiàn)男女平等和賦予婦女權利，否則我們所有的目標——和平、安全、可持續(xù)發(fā)展——均將受到損害。

婦女節(jié)的由來的故事

1911年的3月8日是第一個國際勞動婦女節(jié)，所以到2015年3月8日已經(jīng)是紀念三八國際婦女節(jié)105周年了，但中華人民共和國成立之后，中央人民政府政務院才于1949年12月通令全國，定3月8日為婦女節(jié)。

婦女節(jié)來歷

3月8日是國際勞動婦女節(jié)，又稱三八節(jié)、婦女節(jié)、三八國際婦女節(jié),是世界各國婦女爭取和平、平等、發(fā)展的節(jié)日。一個世紀以來，各國婦女為爭取自身的權利做出了不懈的努力。

1909年3月8日，美國伊利諾斯州芝加哥市的女工和全國紡織、服裝業(yè)的工人舉行規(guī)模巨大的罷工和示威游行，要求增加工資、實行8小時工作制和獲得選舉權。這是歷史上勞動婦女第一次有組織的群眾斗爭，充分顯示了勞動婦女的力量。斗爭得到全國乃至世界其他國家婦女群眾的廣泛同情和熱烈響應，最后取得了勝利。

第一次世界大戰(zhàn)前，戰(zhàn)爭的陰影籠罩著世界，帝國主義企圖瓜分殖民地。1910年8月，在丹麥首都哥本哈根召開了國際社會主義者第二次婦女代表大會。出席會議的有17個國家的代表，會議討論的主要問題是反對帝國主義擴軍備戰(zhàn)，保衛(wèi)世界和平;同時還討論了保護婦女兒童的權利，爭取8小時工作制和婦女選舉權問題。領導這次會議的著名德國社會主義革命家、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士克拉拉·蔡特金倡議，以每年的3月8日作為全世界婦女的斗爭日，得到與會代表的一致?lián)碜o。從此以后，“三八”婦女節(jié)就成為世界婦女爭取權利、爭取解放的節(jié)日。

所以，1911年的3月8日為第一個國際勞動婦女節(jié)。

我國于1922年開始紀念三八節(jié)。中國婦女第一次群眾性的紀念三八節(jié)活動是1924年在廣州舉行的'。

1949年12月，中央人民政府政務院規(guī)定每年的3月8日為婦女節(jié)。聯(lián)合國從1975年國際婦女年開始慶祝國際婦女節(jié)，確認普通婦女爭取平等參與社會的傳統(tǒng)。1977年大會通過了一項決議，請每個國家按照自己的歷史和民族傳統(tǒng)習俗，選定一年中的某一天為聯(lián)合國婦女權利和世界和平日。對聯(lián)合國而言，國際婦女節(jié)定為3月8日。

婦女節(jié)節(jié)日意義

1. 紀念意義

國際勞動婦女節(jié) （International Working Women‘s Day） 又稱“聯(lián)合國婦女權益和國際和平日”（U.N. Day for Women‘s Rights and International Peace）或“三八”婦女節(jié)，是全世界勞動婦女團結戰(zhàn)斗的光輝節(jié)日。

每年的3月8日為慶祝婦女在經(jīng)濟、政治和社會等領域做出的重要貢獻和取得的巨大成就而設立的節(jié)日。同時，也是為了紀念在1911年美國紐約三角工廠火災中喪生的140多名女工。

2. 歷史意義

3.8國際婦女節(jié)是全世界婦女的節(jié)日。這個日子是聯(lián)合國承認的，同時也被很多國家確定為法定假日。來自五湖四海的婦女們，盡管被不同的國界、種族、語言、文化、經(jīng)濟和政治所區(qū)分，但在這一天能夠同時慶祝屬于自己的節(jié)日。讓我們再回首那九十年前的為得到平等、公正、和平以及發(fā)展所做出的斗爭。

國際婦女節(jié)是婦女創(chuàng)造歷史的見證，婦女為爭取與男性平等所走的斗爭道路十分漫長。古希臘的莉西斯特拉塔就領導了婦女斗爭來阻止戰(zhàn)爭;法國革命時期，巴黎婦女高呼“自由，平等，友愛”，走上凡爾賽的街頭爭取選舉權。

在這一天，世界各大洲的婦女，不分國籍、種族、語言、文化、經(jīng)濟和政治的差異，共同關注婦女的人權。近幾十年來，聯(lián)合國的四次全球性會議加強了國際婦女運動，隨著國際婦女運動的成長，婦女節(jié)取得了全球性的意義。這些進展使國際婦女節(jié)成為團結一致、協(xié)調(diào)努力要求歸還婦女權利和婦女參與政治、經(jīng)濟和社會生活的權利的日子。

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國際勞動婦女節(jié)的發(fā)展歷史

節(jié)日起源
在聯(lián)合國介紹國際婦女節(jié)的網(wǎng)頁上，把“三八”國際婦女節(jié)的起源歸因于20世紀初期一系列的婦女權利運動大事，這些事件包括：美國社會黨人在1909年將2月28日定為全國婦女日；1910年，第二國際哥本哈根會議上以蔡特金為首的來自17個國家的100余名婦女代表籌劃設立國際婦女節(jié)，但未規(guī)定確切的日期；1911年3月19日，奧地利、丹麥、德國和瑞士等國有超過100萬婦女集會慶祝國際婦女節(jié)；1913年2月的最后一個周日，俄羅斯婦女以舉行反對第一次世界大戰(zhàn)示威游行的方式慶祝了她們的國際婦女節(jié)；1914年3月8日，歐洲多國婦女舉行反戰(zhàn)示威游行；為紀念在一戰(zhàn)中喪生的近200萬俄羅斯婦女，1917年3月8日（俄歷2月23日）俄羅斯婦女舉行罷工，拉開了“二月革命”的序幕，4天后，沙皇被迫退位，臨時政府宣布賦予婦女選舉權。可以說，正是上世紀初這一系列發(fā)生在歐洲和美洲的婦女運動共同促成了“三八”國際婦女節(jié)的誕生，而不是人們想當然的“國際婦女節(jié)”只是國際共產(chǎn)主義運動的遺產(chǎn)。
英、法等國資本主義大工業(yè)的迅速發(fā)展，為婦女運動的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟條件，19世紀30--40年代，英、法等國進入到機器工業(yè)大發(fā)展的階段，以大機器為主體的工廠制度代替了工場手工業(yè)制度，社會生產(chǎn)力得到迅速而巨大的發(fā)展；資產(chǎn)階級革命在各國取得勝利，為婦女運動的產(chǎn)生提供了政治條件，資產(chǎn)階級婦女積極參加了本國資產(chǎn)階級革命運動，婦女運動伴隨著資產(chǎn)階級革命而開始興起；資產(chǎn)階級文藝復興運動，宗教改革運動和啟蒙運動中的“自由”、“平等”、“天賦人權”思想為婦女運動的產(chǎn)生提供了思想條件，如美國的《獨立宣言》和法國的《人權宣言》，啟發(fā)了婦女爭取平等權利斗爭的覺悟，是婦女運動產(chǎn)生的直接思想根源和理論基礎。
在產(chǎn)業(yè)革命的影響下，先進女性沖破中世紀以來的封建束縛，走向社會，擁有與男子同等抗衡的社會分量。然而，新興的男權政客依然蔑視婦女，于是她們開始了爭取平等權利的斗爭。
發(fā)展沿革
設立國際婦女節(jié)的想法是最先產(chǎn)生于20世紀初，當時西方各國正處在快速工業(yè)化和經(jīng)濟擴張階段。惡劣的工作條件和低廉的工資使得各類抗議和罷工活動此起彼伏。1857年3月8日，美國紐約的制衣和紡織女工走上街頭，抗議惡劣的工作條件和低薪。盡管后來當局出動警察攻擊并驅散了抗議人群，但這次抗議活動促成了兩年后的3月第一個工會組織的建立。
接下來的數(shù)年里，幾乎每年的3月8日都有類似的抗議游行活動。其中最為引人注目的是在1908年，當時有將近15000名婦女走上紐約街頭，要求縮短工作時間（八小時工作制），增加工資和享有選舉權（婦女選舉權）等，并喊出了象征經(jīng)濟保障和生活質(zhì)量的“面包加玫瑰”的口號。首次慶祝婦女節(jié)是在1909年2月28日，當 時美國社會黨發(fā)表了一項宣言，號召在每年2月的最后一個星期日舉行紀念活動。這樣每年的慶祝活動一直持續(xù)到1913年。
1910年8月26日—27日，在第二國際哥本哈根代表大會前夕蔡特金以國際婦女書記處書記身份主持召開了第二屆國際社會主義婦女代表會議。蔡特金起草了一份《關于爭取婦女選舉權基本原則的決議案》。此項決議案以90票贊成、10票反對通過。
這個決議案規(guī)定，“各國無產(chǎn)階級有階級覺悟的政治組織和工會一致同意：各國社會主義婦女每年要有一個節(jié)日其主要目的是幫助婦女獲得選舉權，必須按照社會主義原則并連同整個婦女問題一起對待婦女的選舉權要求。婦女節(jié)必須具有國際性和認真地籌備?！?
第二屆國際社會主義婦女代表會議并沒有一個單獨的關于確立國際婦女節(jié)的決議，更沒有規(guī)定哪一天是婦女節(jié)。由于哥本哈根婦女代表會議沒有規(guī)定國際婦女節(jié)的具體日期。所以，1922年之前慶祝這個節(jié)日的活動隨機性較強。
1911年3月19日，歐洲一些國家的無產(chǎn)階級婦女舉行了歷史上第一次慶祝國際婦女節(jié)的活動。德國各地舉行了爭取選舉權的集會，僅柏林一地就有5000多名男女工人參加。丹麥、奧地利、瑞士等國的婦女也都舉行了集會和游行。 總共超過一百萬人舉行各種活動慶祝國際婦女節(jié)。
6天之后的3月25日，紐約發(fā)生了著名的紐約三角內(nèi)衣工廠火災，火災吞噬了140多名制衣女工的生命，這其中大多數(shù)是意大利和猶太移民。而惡劣的工作條件被認為是導致如此重大傷亡的主要原因。這場火災后來還對美國的勞工立法產(chǎn)生了重要影響。
近代發(fā)展
第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前夕，歐洲的婦女們也于1913年3月8日走上街頭，通過舉行和平集會等形式反對戰(zhàn)爭。
1912-1915年間，每逢3月19日這天，蔡特金都在國際婦女書記處的機關刊物—《平等報》上發(fā)表文章，紀念國際婦女節(jié)。國際婦女節(jié)的慶?；顒又赃x在這一天，是為紀念1871年3月18日巴黎工人和勞動婦女反對政府軍偷襲蒙馬特爾高地國民自衛(wèi)軍大炮陣地而舉行的起義。這一起義導致巴黎公社的誕生。
紀念國際婦女節(jié)的活動后來還證明是俄國革命的前奏。在1917年俄國二月革命期間，彼得格勒女工響應布爾什維克的號召，于3月8日（俄歷2月23日）舉行慶祝國際婦女節(jié)的示威游行，要求得到“面包與和平”，參加了有9萬男女工人進行的罷工。后來發(fā)展為反對帝國主義戰(zhàn)爭，反對沙皇專制制度的起義，沙皇專制制度被推翻。 十月革命成功之后，布爾什維克的女權活動家亞歷山德拉·米哈伊洛夫娜·柯倫泰（Alexandra Mihalovna Kollontai）說服列寧將3月8日設為法定假日。蘇聯(lián)時期，每年都會在這天紀念“英雄的婦女工作者”。
1918年德國十一月革命以后，由于女革命家羅莎·盧森堡被反動派殺害，因此，1919-1921年國際婦女節(jié)的慶?；顒佣歼x在3月5日這一天。這天是盧森堡的生日。列寧于1920年和1921年發(fā)表的《迎接國際婦女節(jié)》和《國際勞動婦女節(jié)》兩篇紀念文章，都是在3月4日寫的。
1921年9月9—15日，第二屆國際共產(chǎn)主義婦女代表會議在莫斯科舉行，28個國家的82名代表出席會議。會上，保加利亞的女共產(chǎn)黨人建議，為了紀念俄國女工在1917年二月革命中的英勇斗爭，把每年的3月8日定為國際勞動婦女節(jié)。第二國際共產(chǎn)主義婦女代表會議采納了這個建議，通過決議將3月8日這天定為國際婦女節(jié)。
此后，各國無產(chǎn)階級婦女每年在這天都以不同形式來慶祝自己的節(jié)日，只是由于時代的發(fā)展變化，其目的不僅僅是爭取婦女選舉權了。從1922年開始，蘇聯(lián)《真理報》、共產(chǎn)國際執(zhí)委會的機關刊物《國際新聞通訊》、《共產(chǎn)國際》在3月都開辟專欄，介紹國際婦女節(jié)和各國無產(chǎn)階級婦女的斗爭以及生活和工作情況。
不過在民眾中，節(jié)日的政治色彩逐漸減弱而演變成類似西方的母親節(jié)和情人節(jié)之類向女性表達尊敬和愛意的機會。至今，這天仍是俄羅斯的法定假日，男性會贈送禮物給婦女以祝賀她們的節(jié)日。

在西方國家，國際婦女節(jié)的紀念活動在上世紀二三十年代期間正常舉行，但后來一度中斷。直到1960年代，隨著女權運動的興起才又逐漸恢復。
聯(lián)合國從1975年國際婦女年開始慶祝國際婦女節(jié)，確認普通婦女爭取平等參與社會的傳統(tǒng)。1997年大會通過了一項決議，請每個國家按照自己的歷史和民族傳統(tǒng)習俗，選定一年中的某一天宣布為聯(lián)合國婦女權利和世界和平日。聯(lián)合國的倡議導致為實現(xiàn)男女平等建立了國家法律框架，并且提高了公眾對于迫切需要在各個方面提高婦女地位的認識。節(jié)日起源
從1924年中國人第一次慶?！叭恕眹H婦女節(jié)以來，該節(jié)日己經(jīng)成為了國共兩黨領導中國婦運的重要場域?！叭恕眹H婦女節(jié)代表革命傳統(tǒng)及其作為中國百年婦運特殊的公共文化空間。中國人首度公開、正式慶?！叭恕眹H婦女節(jié)在1924年3月的廣州，當 時正是第一次國共合作的蜜月期。
1922年7月召開的中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會開始關注到婦女問題，在中共二大《關于婦女運動的決議》中提出“婦女解放是要伴著勞動解放進行的，只有無產(chǎn)階級獲得了政權，婦女們才能得到真正解放”這一后來以一貫之的婦女運動指導方針。 隨后，向警予出任中共第一任婦女部長。在隨后的幾年里，她多次在上海領導女工斗爭，僅1922年一年間就在上海的六十間絲廠、三萬名女工中先后發(fā)動十八次罷工。但是當 時中共內(nèi)部婦女力量薄弱，1922年6月時只有女黨員4名，到1923年6月時也不過13人。 建立廣泛的婦女運動統(tǒng)一戰(zhàn)線的需求迫在眉睫，在1923年6月中共三大《關于婦女運動的決議案》中就提出“一般的婦女運動如女權運動、參政運動、廢娼運動等，亦甚重要” 、“本黨女黨員應隨時隨地指導并聯(lián)合這種種運動，口號應是“全國婦女運動的大聯(lián)合”、“打破奴隸女子的舊禮教”、“男女教育平等”、“男女職業(yè)平等”、“女子應有遺產(chǎn)承繼權”、“男女社交自由”、“結婚離婚自由”、“男女工資平等”、“母性保護”、“贊助勞動女同胞”。這些口號之外，還應加入“打倒軍閥”、“打倒外國帝國主義”兩個國民革命運動的口號，以引導占國民半數(shù)的女子參加國民革命運動” 。
就在中共二大召開的這一年，孫中山在上海召集國民黨改進會議，再次改組國民黨，在新修訂的黨綱與總章里規(guī)定設立“婦女委員會”，以“調(diào)查國內(nèi)外婦女狀況，并研究國內(nèi)婦女問題之解決方法”。1924年初的廣州，婦女就學就業(yè)的機會很少。據(jù)統(tǒng)計，全市女老師、女醫(yī)務人員只有200多人，女學生也不過6000多人。國共實現(xiàn)合作后，伴隨著轟轟烈烈的國民革命運動，靠近港澳的廣州婦女開始接受國際婦女革命運動的影響。 1924年1月，中國國民黨中央執(zhí)行委員會婦女部部長何香凝在廣州召開的國民黨一大上提出了“婦女在法律上、經(jīng)濟上、教育上一律平等”的提案，獲大會通過，促使《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》的政綱中明確規(guī)定：“于法律上、經(jīng)濟上、教育上、社會上確認男女平等之原則，助進女權之發(fā)展?！?從而確立了婦女在社會各方面平等合法地位的原則。何香凝作為中國國民黨早期最重要的婦女運動領袖的地位是毋庸置疑的。 這一時期，作為國民黨中央的一個黨務部門，國民黨的婦女部同樣關注“國民革命是婦女的唯一生路”，將婦女解放與國家救亡緊密相連；在這一點上，國共兩黨婦女工作有著基本的共識。
當國共第一次合作實現(xiàn)后，遵照兩黨的決議，女共產(chǎn)黨員和青年團員以個人身份加入國民黨，參加國民黨各級婦女部的領導工作。向警予、蔡暢、鄧穎超、楊之華等中共早期婦女工作領袖都先后在國民黨中央婦女部和滬、粵等地的地方黨部婦女部擔任領導職務。
發(fā)展沿革
1924年廣州對于“三八”國際婦女節(jié)的紀念活動，不僅成為中國首次公開的“三八”節(jié)紀念活動，也成為國共兩黨合作的婦女運動統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要場域，“國際婦女節(jié)因而也成為廣大婦女教育、檢閱自己力量和加強團結的盛大節(jié)日?！?
1924年2月下旬，在國民黨中央婦女部干部會議上，何香凝提議在廣州舉行慶?！叭恕眹H婦女節(jié)大會，由中央婦女部負責出面發(fā)起集會和游行示威，會后何香凝承擔了紀念活動的籌備事宜。1924年3月3日，廣州執(zhí)信學校作了題為“國際婦女節(jié)之性質(zhì)”的專題講演，介紹婦女節(jié)的歷史與意義，這個演說可以說是中國的政黨首次向中國大眾介紹“國際婦女節(jié)”這一概念。
1924年3月4日，國民黨中央婦女部以部長曾醒名義發(fā)出通告，呼吁廣州地區(qū)各婦女團體于3月8日舉行游行示威，響應全世界婦女的“大團結示威運動”，并派代表參加3月5日下午在執(zhí)信女校召開的籌備會議。翌日下午2時，廣州各界婦女代表數(shù)百人在執(zhí)信女校大禮堂舉行籌備動員會，推舉何香凝為會議主席。何香凝發(fā)言，3月8日廣州婦女的游行示威將是中國第一次組織的“三八”婦女節(jié)紀念活動，意義十分重大。與會代表熱烈鼓掌，并紛紛對組織好這一活動建言獻策。會議最后決定：1、3月7日派出12人乘坐汽車在廣州市內(nèi)主要街道分發(fā)有關婦女問題的傳單，以喚起市民的注意和動員各界婦女參加大會和游行；2、3月8日上午11時在第一公園舉行示威大會，請廣東省教育廳、廣州市教育局通知省立、市立各校學生全體參加；3、會后在市內(nèi)馬路舉行巡游，并準備汽車隊演講隊隨同出發(fā)，請市公安局派軍警保護；4.確定各種旗幟標語，如“解放中國殖民地之地位”、“解放婦女所受資本制度的壓迫”、“要求婦女勞動權、平等教育權、平等工價錢、女子參政權及一切婦女應得之權”等。
《廣州民國日報》為廣州紀念“三八”節(jié)活動吶喊助威。3月5日該報發(fā)表《慶祝國際婦女日》一文，詳細介紹“國際婦女日”的歷史及德、英、奧和蘇俄等國慶?！叭恕惫?jié)活動情況。3月6日又發(fā)表題為《婦女日》的時評，指出中國婦女幾千年來受制于“男權”，“幾不自當為人”，強調(diào)國民黨中央提議舉行“三八”婦女日活動，目的是提高婦女的覺悟，革除陋習，進而謀求婦女的“覺悟”、“獨立”。3月7日，該報又刊登《國際婦女日之運動》，通告國民黨中央婦女部在廣州的“三八”紀念活動的具體時間、地點和巡游路線，向廣大婦女發(fā)出了動員令。
1924年3月8日上午，中國第一個公開紀念“三八”國際婦女節(jié)活動在廣州舉行，位于市中心的第一公園內(nèi)的音樂亭搭起了臨時舞臺，“慶祝國際婦女節(jié)”的橫幅懸掛正上方。會場四周也張貼了“婦女要求勞動權”等標語。10時左右，執(zhí)信學校、高師學校、法政學校、市政學校、女子職業(yè)傳習所、保姆學校、圖強學校等30多所學校學生、各界婦女約2000多人參加。11時大會正式開始，由廣州工讀學校校長沈慧蓮主持。之后何香凝主持大會并發(fā)表演講，介紹了“三八”婦女節(jié)的由來及紀念它的意義，痛述了廣大婦女在帝國主義、封建主義壓迫下所遭受的種種苦難，鼓勵婦女堅決地走“打倒封建主義，打倒帝國主義和婦女自求解放的道路?！?與會者報以熱烈掌聲和口號。廖仲愷也前來助興，并發(fā)表《國際婦女日的性質(zhì)》的演說。瞿秋白、惲代英等共產(chǎn)黨人也應邀參加并講話，支持婦女群眾運動。與會婦女群情激昂，“打倒外國帝國主義”、“排除納妾和一夫多妻”等嘹亮口號此起彼伏。

慶祝大會結束后，何香凝、曾醒與巡行總指揮沈慧蓮、總務長唐允恭、糾察員廖冰筠等人一起，帶著與會婦女從第一公園出發(fā)，徒步上街游行，按照預定路線途經(jīng)吉祥路、越華路省長公署、廣仁路省財政廳、永漢北路，從天字碼頭轉入珠江長堤、太平南路、一德路、維新路，最后回到第一公園解散。一路上，游行隊伍高呼“打倒封建主義”、“打倒帝國主義”、“保護童工孕婦”、“廢除娼妓制度”等口號。“第一次將中國婦女的要求全面提出來了。” 何香凝還組織10余人散發(fā)會議口號和傳單，派出27個演講隊，分赴工廠、劇院等處演講，宣傳會議精神，啟發(fā)婦女群眾覺悟。 許多看熱鬧的婦女站在街道兩旁，也附和高呼口號，有的還加入了游行隊伍。不少女學生還分乘十幾輛插上各種旗幟的汽車，到市內(nèi)其它街道演講，散發(fā)傳單，宣傳紀念“三八”節(jié)和謀求婦女解放的意義。 以此為契機，廣東婦女運動逐漸開展起來，越來越多的婦女投身到婦女解放和國民革命的洪流中。婦女作為一支重要力量參加了斗爭。將爭取女權融入爭取民權的時代洪流中，具有重要的意義，“是中國婦女運動在同一的目標、同一的策略之下，有系統(tǒng)有計劃的進行的歷史之序幕?！?br>國共兩黨的婦女部在1924年2月末、3月初圍繞“三八”國際婦女節(jié)舉行的一系列活動，首開國人慶祝國際婦女節(jié)的先例。這一年還是“除廣州外，別處的女界，不曾聽到對于這國際婦女節(jié)有怎樣的舉動?！?但此后，“三八”國際婦女節(jié)在中國各地、各婦女團體間迅速傳播，每年的慶祝活動不斷。1925年“三八”國際婦女節(jié)，各地婦女代表齊集北平，為抗議段祺瑞政府視女性為非國民的荒唐選舉權規(guī)定而舉行示威游行。1926年“三八”國際婦女節(jié)，“尤其是上海、廣州、漢口、天津的勞動婦女群眾”，“轟轟烈烈地開展了大規(guī)模的紀念運動”。在楊之華的回憶中，這一年的紀念活動不僅在京滬穗這樣的大城市聲勢浩大，甚至深入到梅州、梧州、宜賓、保定、酉矍陵、平江這樣的中小城市。
1927年3月8日的武漢更是空前的熱鬧——10萬（也有說20萬人 ）婦女大游行，慶祝國際婦女節(jié)。有著傳奇人生經(jīng)歷的共產(chǎn)黨員黃定慧（當時叫黃慕蘭，是中共武漢婦女部部長）20世紀90年代在口述回憶中稱：“1927年，我被任命為‘三八’國際婦女節(jié)慶?；顒拥幕I備主任…3月8日那天，十萬多名婦女在城市中央廣場集合，我們先開了個會，國共兩黨中的許多著名人物都來了，宋慶齡、何香凝和柳亞子也來了。我是會議的主席，這是黨和人民給予我的莫大榮譽。這件事使得許多人至今仍記得我。講話后，會議結束了，然后十萬多名婦女行進到嘉賓所在的看臺，再繼續(xù)向市中心游行?！?
雖然之后不久，國共第一次合作就失敗了，但是“三八”國際婦女節(jié)作為重要的教育、動員場域這一傳統(tǒng)，卻在國共兩黨的婦女工作中都得到了保持。1932年在瑞金慶祝中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立后的第一個“三八”國際婦女節(jié)，“召開有數(shù)萬人參加的大規(guī)模群眾紀念大會”，毛澤東發(fā)表講話，并“檢閱了蘇區(qū)的婦女赤衛(wèi)隊”。 陜甘寧邊區(qū)建立后，每年的“三八”國際婦女節(jié)，不僅有常規(guī)的慶祝活動，中共中央還會有針對性地提前發(fā)布文件、指示，比如1938年的《中央為“三八”節(jié)工作給各級黨部的指示》，1941年《中央為“三八”節(jié)工作給各級黨委的指示》和1943年《關于各抗日根據(jù)地，目前婦女工作的決定》等。 三八”節(jié)和圍繞節(jié)日的慶祝、紀念活動，成了中國共產(chǎn)黨一年一度發(fā)布婦女工作政策、建立婦女工作統(tǒng)一戰(zhàn)線、動員基層婦女參與婦運的重要抓手；這一傳統(tǒng)在新中國時期也得到了很好地繼承。
而在國民黨方面，“三八”國際婦女節(jié)作為動員婦女的重要公共活動空間這一功能，也并未隨著大革命的失敗而消解。雖然南京國民政府對于群眾婦女運動采取了緊縮政策，但無論是在“新生活運動”中，還是后來的抗日戰(zhàn)爭期間，“三八”國際婦女節(jié)都不僅是個重要的節(jié)日，還是響亮的戰(zhàn)斗號角。而民間的婦女組織，更是利用“三八”國際婦女節(jié)這一得天獨厚的機會，以各種形式發(fā)動婦女參與婦運。比如1931年“三八”國際婦女節(jié)，南京各界婦女集會，并向國民政府及國民黨中央黨部請愿，要求政府規(guī)定婦女參加國民會議代表名額，這一活動間接促成了1936年國大選舉成功產(chǎn)生婦女代表，這是近代中國婦女參政運動邁出的重要一步 。
抗戰(zhàn)爆發(fā)前，“三八”國際婦女節(jié)的慶祝活動更是成為了中國各界要求“停止內(nèi)戰(zhàn)”、“一致抗日”的重要場域。女作家謝冰瑩曾經(jīng)寫過“多難的‘三八”’一文，紀念1932年上?！耙欢恕变翜箲?zhàn)時期，她和她的朋友們自費創(chuàng)辦《婦女之光》雜志，投身抗戰(zhàn)，并計劃在3月8日舉行示威游行，結果卻在婦女節(jié)當天遭到巡捕查禁的遭遇。 1936年的“三八”節(jié)，雖然當時政府已下令禁止集會游行，但北平、上海等地仍都舉行了盛大的示威運動，中國共產(chǎn)黨更是組織各界婦女2000多人舉行了紀念大會，提出“婦女界團結起來”等口號，會后并舉行規(guī)模巨大的示威游行。這是日后全民抗戰(zhàn)中婦女運動的先聲。而抗日戰(zhàn)爭期間，無論是重慶、延安、西安、成都，還是孤島上海，每年“三八”國際婦女節(jié)都會舉行各種各樣的慶祝活動。以1940年為例，“不但重慶、成都、金華、昆明、桂林、貴州……等大城市里熱烈的舉行紀念‘三八’大會，有千萬人行列的游行，發(fā)行特刊……在各處偏僻的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也都舉行了紀念‘三八’。為了爭取全民抗戰(zhàn)的勝利，在這一年的‘三八’各地婦女一致地提出了要‘實行憲政’、‘反汪肅奸’及‘全國婦女大團結’的口號”。 “三八”國際婦女節(jié)作為國共兩黨領導中國婦女運動的重要場域，這一點是值得重視的；而中國的“三八”紀念活動背后的革命性、斗爭性也是值得銘記的。1946年抗戰(zhàn)一結束，當年的“三八”國際婦女節(jié)慶?；顒友葑兂蓢矁牲h爭奪對于中國婦女運動話語權與領導權的舞臺。
近代發(fā)展
1949年以后，《人民日報》每年發(fā)表“三八”國際婦女節(jié)社論，該社論成為了“由全國婦聯(lián)主持的代表國家行為的‘三八’節(jié)大型紀念活動的重要組成部分” ，顯然，自大革命以來，以“三八”國際婦女節(jié)為重要載體開展婦女工作的傳統(tǒng)在新中國得到了很好的繼承。
1951年“三八”國際婦女節(jié)，北京、上海都組織了婦女抗議美國武裝占領日本的示威游行，上海據(jù)稱是10萬人大游行，這兩場大游行分別登上了《新中國婦女》第19，21兩期的封面。 “這兩個大規(guī)模婦女集會是兩地婦聯(lián)建國后組織的首次重大婦女集會。這樣的活動顯示的不僅是中國婦女的愛國主義，預設的觀眾也并非僅是美帝國主義。組織者和參與者都會明白，作為單一性別的婦女示威活動，她們顯示的是新中國婦女的威力，觀眾可以包括所有依然歧視婦女的中國男女?！?即便在新中國，對于婦聯(lián)這樣的官方婦女領導機構而言，借助“三八”國際婦女節(jié)這一具有鮮明性別屬性的節(jié)日的活動來展示“新中國婦女”這一集體政治主體，仍然具有非常重要的意義。
而1960年以來對“三八紅旗手”和“三八紅旗集體”的評選與表彰活動，更將新中國成立以來以“女勞模”為象征的“新中國婦女”形象賦予了更明確的性別屬性?！叭思t旗手（集體）”的評比活動始于1960年，1960年1月29日《人民日報》提出了評比標準。 而1960年2月15日的《人民日報》通知中進一步指出該評比活動的意義在于，“全國婦女一定要人人樹雄心，個個立大志，爭取成為紅、勤、巧、儉的社會主義勞動婦女，為完成和超額完成1960年國家建設計劃，為高速度建設社會主義作出更大的貢獻。 1960年3月5日，由全國婦聯(lián)等9個團體和中央人民廣播電臺聯(lián)合舉辦的紀念“三八”國際勞動婦女節(jié)、表彰和鼓勵一萬個（實際是10002個）“三八紅旗手”（6305名）和“三八紅旗集體”（3697個）的廣播大會在北京舉行。現(xiàn) 在的人們已經(jīng)很難想象這個廣播表彰大會之盛況空前，“從邊疆到內(nèi)地，從沿海到山區(qū)，我們遼闊廣大的祖國就是廣播大會的會場。參加大會的有一億二千萬以上的各族各行各業(yè)的婦女?！?
雖然受文化大革命的沖擊，全國婦聯(lián)業(yè)務工作在文革期間基本停止，《人民日報》從1967年開始不再發(fā)表“三八”社論。但以康克清、鄧穎超為首的中國的婦女工作領袖們的努力，使這一傳統(tǒng)在1973年得以恢復，這與中共中央重建婦女組織、再度重視婦女工作的進程完全契合。1978年3月4日，全國婦聯(lián)在人民大會堂召開首都各界婦女慶?！叭恕眹H婦女節(jié)的座談會，在文革期間中斷的“三八紅旗手（集體）”的評選活動在1979年得以恢復 ——使得1924年以來，“三八”國際婦女節(jié)作為中國婦女運動和婦女工作重要場域的傳統(tǒng)得以繼續(xù)。

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