端午節(jié)的六大禁忌是什么

端午節(jié)的六大禁忌是什么

端午節(jié)快到了。端午節(jié)在中國(guó)文化傳統(tǒng)節(jié)日中起著非常重要的作用。事實(shí)上，中國(guó)人非常關(guān)心端午節(jié)。端午節(jié)有很多禁忌和說法。你知道嗎？接下來，小編將帶領(lǐng)您看看端午節(jié)的六大禁忌是什么 端午節(jié)禁忌不能做任何相關(guān)內(nèi)容。

端午節(jié)的六大禁忌是什么？1、避免舉辦節(jié)日活動(dòng)

端午節(jié)最重要的內(nèi)容是祭祀祖先。在儀式上，悲傷不可避免地會(huì)出現(xiàn)，所以這一天不適合向他人表達(dá)祝福，當(dāng)然也不適合舉辦或參加開幕式、婚禮、慶祝等節(jié)日活動(dòng)。此外，端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，這是“楊公的禁忌日”，不能選擇處理開業(yè)、開工、結(jié)婚、簽訂合同等重要事務(wù)。

2、忌下河游泳

因?yàn)槲逶率恰皦脑隆?，農(nóng)歷五月是不吉利的一天，有些地方避免在這一天游泳，尤其是以前有人溺水的地方。因?yàn)槎宋绻?jié)“溺水鬼”最兇，需要替身才能“復(fù)陽”，所以也有把粽子扔進(jìn)河里分享避免的習(xí)俗。

3、避免吃娘家粽子

但在山東，女兒結(jié)婚后，需要在端午節(jié)前回到婆家，也就是說，她不能在婆家過端午節(jié)。因?yàn)樗自捳f“吃了媽媽的端午節(jié)粽子，全家都死了”。

4、嚴(yán)禁房事

九毒日交歡性交，一定會(huì)中毒傷害身體。

5、防毒

端午節(jié)需要在門上插艾、插桃技、插菖蒲驅(qū)鬼；薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒等。

6、小孩避災(zāi)

一歲以下的嬰兒應(yīng)該在端午節(jié)送到祖母家躲避災(zāi)難。在北方，孩子們有戴香包的習(xí)俗，以辟邪，確保安全。此外，兒童戴的香包不能丟失。據(jù)說，如果孩子們丟了香包，一年內(nèi)就會(huì)發(fā)生一場(chǎng)大災(zāi)難。端午節(jié)過后，孩子們需要把香包扔進(jìn)水里，以避免火災(zāi)。

端午節(jié)的來源端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是中國(guó)人民治病防疫的節(jié)日。吳地春秋前，有農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡的形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗；后來，由于詩人屈原在這一天去世，這一天成為中國(guó)漢族紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；一些地區(qū)也有關(guān)于紀(jì)念伍子胥和曹娥的聲明。

以上是端午節(jié)的六大禁忌。 端午節(jié)禁忌不能做任何相關(guān)內(nèi)容，事實(shí)上，每個(gè)地方的端午節(jié)習(xí)俗都不同，但這些說法沒有科學(xué)依據(jù)，或者應(yīng)該有自己的判斷。

在線測(cè)算

端午節(jié)有什么禁忌啊

端午節(jié)有什么禁忌啊

端午節(jié)在傳統(tǒng)文化中是個(gè)重要的日子，驅(qū)兇辟邪是個(gè)這個(gè)節(jié)日的重頭戲，在風(fēng)水上，也是有很多考究的，周易線上在此提醒大家可以在這個(gè)一年中陽氣最盛的日子，用一些傳統(tǒng)的方法為家人去病消災(zāi)。
端午節(jié)即將到來，你是不是想在端午節(jié)迎來好運(yùn)呢？下面介紹一些怎樣祈福、保平安、開運(yùn)旺運(yùn)的方法，供各位緣友參考，也提前祝愿您端午節(jié)快樂！
1、佩戴香包驅(qū)邪瘟傳愛意。
端午節(jié)佩戴香包，傳統(tǒng)認(rèn)為有辟邪、驅(qū)瘟之效。實(shí)際上，香包里面放入朱砂、艾葉、雄黃、香藥、石榴花，散發(fā)出清香怡人的香味，對(duì)蚊蟲而言就是克星，所以，有辟邪驅(qū)瘟的作用。香包外包用絲布，再以五色絲線弦扣成索，做成各種不同形狀和款式，美女們還可以用各種香味的香包送給意中人，來表達(dá)愛意。
2、戴五彩繩手煉，祈求愛情，旺運(yùn)勢(shì)。
五色線是最常用的開運(yùn)物。五色絲線，即綠色、紅色、白色、黑色、黃色五色，五色分別代表：金、水、木、火、土五行，以及東、西、南、北、中五個(gè)方位。五色繩手煉具有五色合歡的功效。想早日告別單身的男女可以把五色繩手煉戴在手腕上或腳踝上，男生戴左手或左腳，女生戴右手或右腳，可以增旺八方人緣添喜氣，會(huì)對(duì)招來好姻緣有幫助，在十五、十六、十七的月光下照射后佩戴，效果更佳。
3、結(jié)伴出游，祛病調(diào)心。
舊時(shí)，在端陽節(jié)這天，男女老少都穿上新衣服到山間田野游玩一天后，晚上用煎蒲、艾等香草或者祛邪的香葉經(jīng)水煮后洗澡，被稱為“游百病”、“洗百病”，這樣做可以去除邪氣晦氣，一年平安健康。在現(xiàn)代，平時(shí)的學(xué)業(yè)、工作上的壓力，使大腦經(jīng)?？嚲o，端午節(jié)，可以選擇出游，適當(dāng)?shù)姆潘桑褪菫榱烁玫陌l(fā)揮。到郊外游玩，和品嘗一些特色美食，不僅能助你疾病消除，也令你心中感到愜意，身體的負(fù)能量減少，好運(yùn)自然來。
4、端午節(jié)吃粽子好意頭，增旺氣場(chǎng)。
端午節(jié)這天吃粽子有很多好的寓意，粽，同中，“中子”，即一矢中的，一索得男，求得貴子之意，也有“高中”之意，提升你的學(xué)業(yè)考運(yùn)，所以，端午節(jié)這天好好的吃上一口粽子，也讓好運(yùn)道與你相伴。
5、端午放生積德祈安康。
如果家中有病人，可以在端午節(jié)去放生，在端午節(jié)放生的開運(yùn)效果相對(duì)平時(shí)的日子較為明顯。
6、端午節(jié)戴葫蘆，化煞催吉納福好運(yùn)道。
葫蘆，喻“福祿”之意，有收納福氣的風(fēng)水功效。葫蘆形狀貌似太極陰陽狀，可號(hào)令三界，所以，在風(fēng)水上，也有化煞的作用。在端午節(jié)期間，將一小葫蘆吉祥物戴在身上，給自己帶來好運(yùn)道。
7、端午辟邪起命卦，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)好契機(jī)。
端午節(jié)，是一個(gè)傳統(tǒng)辟邪的日子，歷經(jīng)千百年之久的意念強(qiáng)勁，所以，如果你近期諸事不順，運(yùn)勢(shì)不佳，健康欠佳的話，可以利用端午節(jié)這天作為契機(jī)，在門上掛上桃木類吉祥物驅(qū)邪，除去過往晦氣，迎來好運(yùn)道。
8、端午插艾好兆頭。
在民間風(fēng)俗中，“清明插柳，端午插艾”。門上插艾草和菖蒲，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎，佩戴身上用來以驅(qū)瘴、化煞。也有吃五毒餅這一習(xí)俗，象征可以防小人，健康好運(yùn)的好兆頭。
9、端午日佩戴本命佛避邪保平安。
端午節(jié)此日在風(fēng)水上講，是避邪的重要日子，當(dāng)天出行要遠(yuǎn)離醫(yī)院、殯葬場(chǎng)所等地方，這些地方往往陰氣較重，陰氣重地方的人便很容易生病，如果之前運(yùn)勢(shì)不順，健康不佳的人，可以在此日隨身佩戴自己的本命佛辟邪消災(zāi)，化煞保平安！

端午節(jié)最忌諱什么，端午節(jié)有什么禁忌注意

1、忌游泳
有些地方在這一天忌游泳，尤其忌到曾經(jīng)溺死過人的地方游泳，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為，在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇，要找替身“還陽”。所以又有投粽子入河讓其分享免其作粽的習(xí)俗。
2、兒童戴的香包忌丟失
在北方一帶，小孩子有佩戴香包的習(xí)俗。小孩子戴的香包是不能丟失，傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包，一年之內(nèi)會(huì)有大災(zāi)。端午節(jié)過了以后，小孩子要將所戴的香包扔到水里，這樣才能免除火災(zāi)。
3、忌惡日
由于五月為“惡月”，重五是個(gè)不吉利的日子，所以這天又有“躲午”的習(xí)俗，即周歲以內(nèi)的嬰兒要送到外婆家去躲藏以逃脫災(zāi)禍。
4、避五毒
民間認(rèn)為五月是五毒（蛇，蜈蚣，蝎子，蜥蜴，癩蛤蟆）出沒之時(shí)，民謠說：“端午節(jié)，天氣熱，“無毒”醒，不安寧。”端午節(jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防 病。每到端午節(jié)，民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認(rèn)為毒物被刺死，再不能橫行了。 這是一種辟邪巫術(shù)遺俗。民間又在衣飾上繡制五毒，在并上綴五毒圖案，均含驅(qū)除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成影象（即剪紙），或貼在門，窗，墻。 炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。

端午節(jié)祝福禁忌

不能說端午節(jié)快樂！
不能說端午節(jié)愉快！
不能說端午節(jié)好！
一般都是說端午節(jié)安康！

端午節(jié)問候語禁忌

端午就是5+5，朋友10心10意、十萬火意送祝福：祝你情人浪漫，十步芳草。兄弟情深，十指連心。掌控機(jī)會(huì)，十拿九穩(wěn)。寫意生活，十全十美！ 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)“粽”思親。遙知兄弟登高處，萬水千山“粽”是情。端午節(jié)，要吃“粽”，祝你“粽”橫四海，“粽”是走運(yùn)！端午節(jié)快樂！ 龍舟一盞，乘八方幸福之風(fēng)，破四海好運(yùn)之浪；龍粽一串，連四季幸福滋味，裹一年健康希望。端午節(jié)到了，祝您粽是快樂，粽是幸福，粽是愜意，粽是平安！ 粽子黏黏，思念甜甜；粽子軟軟，祝福閃閃；粽子香香，健健康康；粽子大大，財(cái)運(yùn)佳佳；粽子多多，快樂多多。粽子節(jié)到了，一定要快樂哦！ 葉葉層疊，好運(yùn)不絕；米米緊粘，幸福綿綿；線線纏繞，快樂擁抱；水水相融，情意濃濃；粽粽連結(jié)，祝福不歇！端午佳節(jié)到，祝你節(jié)日愉快！ 一把糯米、兩顆紅棗、三片粽葉、四根絲線、纏成五圈是端午；一個(gè)節(jié)日、兩人祝福、三羊開泰、四季平安、聚成五福過端午！節(jié)日快樂！ 龍舟頭，永不止步的奔頭，獅子頭，奮勇向前的勁頭，端午節(jié)，祝福語，頭頭是道，香米粒，真心誠意的威力，甜棗粒，全心全意的實(shí)力，我親愛的朋友，端午節(jié)，祝福你，粒粒有利，端午節(jié)，祝福你，粒粒給力。 我從快樂中洗干凈這一粒粒米，我從幸福中精選這一顆顆棗，用美麗的心情包裹，用溫暖的笑臉扎緊，用這端午節(jié)的祝福蒸熟這香甜粽子，用這美味的粽子混熟這香甜日子，用這香甜日子給友情起個(gè)名字，天長(zhǎng)地久。 端午端午，端起了快樂，放下了煩惱；端起了清閑，放下了忙碌；端起了幸福，放下了無助。端午節(jié)，小長(zhǎng)假，多多休息莫忘掉，身體健康最重要；端午節(jié)祝福圍繞，祝你端午快樂，幸福依然，精彩生活樂淘淘。 每一粒思念都粘連著我最真誠的想念，每一顆祝福都收藏著我采自天然的幸福，每一層快樂都包裹著我們之間的情誼不變，每一個(gè)粽子都香飄萬里到你那里，致我的祝愿，端午節(jié)，致我最好的朋友，掛念。

端午節(jié)不能吃什么：端午節(jié)飲食禁忌有哪些

即將來臨的端午節(jié)是我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，自古以來在端午節(jié)，市民不僅會(huì)進(jìn)行劃龍舟和掛艾草等節(jié)日活動(dòng)，還會(huì)食用粽子、打糕、雄黃酒等節(jié)慶食物。每逢過年過節(jié)，因?yàn)轱嬍硢栴}（包括飲食不潔、飲食過量）而導(dǎo)致胃腸不適的患者就會(huì)增多，因飲食問題就醫(yī)的患者在端午及中秋尤其多。在端午節(jié)期間，較為常見的病種有急性胃腸炎（多由于吃蒸熟后放置時(shí)間長(zhǎng)或儲(chǔ)存不當(dāng)粽子引起）、急性胰腺炎（多由于大量飲酒及暴食引起）、化學(xué)性食物中毒（主要是因風(fēng)俗或傳言誤服有毒的飲食引起，如雄黃酒）以及消化道出血（平時(shí)有潰瘍病史，節(jié)日暴飲暴食引起出血）。
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端午吃粽子有哪些好處
從中醫(yī)角度看，端午吃粽子，實(shí)際包含中醫(yī)養(yǎng)生及治未病的理念。端午時(shí)節(jié)氣候轉(zhuǎn)熱，雨水多，人體易產(chǎn)生溼熱，包粽子用的棕葉有清熱利溼的作用；而少量糯米蒸熟則有養(yǎng)胃氣的作用。因此適量吃粽子有養(yǎng)脾胃、清溼熱的作用。這符合中醫(yī)養(yǎng)脾胃治未病的思想。但是也要注意，一方面大量吃糯米傷胃，另一方面，現(xiàn)在粽子種類繁多，有加肉、加紅豆、加糖等，要根據(jù)自身體質(zhì)選吃粽子。糖尿病患者不宜吃加糖的粽子，腸胃脹氣的人則不宜吃含豆類的粽子，血脂高、血壓高的人則盡量不吃含肥肉的粽子。
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雄黃切勿亂飲
因?yàn)閭髡f雄黃酒能避鬼邪、殺百毒，因而成為端午節(jié)的節(jié)慶食物。雄黃四硫化四砷（As4S4）含砷，是有毒化學(xué)物質(zhì)，中醫(yī)認(rèn)為有燥溼除瘡的作用，但一般外用。雄黃容易氧化變成三氧化二砷，就是我們說的砒霜，有劇毒，因此不提倡飲雄黃酒，尤其是小孩。
端午節(jié)食品 安全小貼士
1購買節(jié)慶食物請(qǐng)至正規(guī)商店購買，注意觀察保質(zhì)日期，不要食用過期食品。
2吃粽子忌未熟先吃。按照標(biāo)識(shí)的儲(chǔ)存方式儲(chǔ)存。吃時(shí)亦要再次加熱。
3喝雄黃酒容易引發(fā)中毒，兒童切勿飲用雄黃酒。

曝床薦席什么意思端午節(jié)禁忌

有關(guān)端午節(jié)的起源與真實(shí)含義，論者見仁見智，但無論是屈原說、伍子胥說，還是越王句踐說、曹娥說，均有以訛傳訛或牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。 據(jù)筆者掌握的資料，端午習(xí)俗的形成其實(shí)遠(yuǎn)早于句踐、伍子胥、屈原等所處的年代，其原始文化含義應(yīng)該是古人禳災(zāi)祛邪驅(qū)疫的儀式，是一種法術(shù)層面上的“公共衛(wèi)生”活動(dòng);龍舟的原始角色則是“遣災(zāi)送瘟舟”，后又演化為“迎魂舟”或曰“歸魂舟”。 一、端午是一個(gè)遣災(zāi)送瘟之日，是一種法術(shù)層面上的“公共衛(wèi)生”活動(dòng)。 端午之俗無疑與古時(shí)的巫儺風(fēng)俗相關(guān)聯(lián)。 在古代南方稻作民族地區(qū)，崇巫尚儺的古人們認(rèn)為，每年農(nóng)歷五月是一年中陰毒邪怪之氣最活躍的月份，各種毒蟲猛獸開始肆虐，謂之“惡月”;五月五日則是惡月中的惡日，是一年中毒邪之氣最盛的一天。 《呂氏春秋》說:“是月也，日長(zhǎng)至，陰陽爭(zhēng)，生死分;君子齋戒，處必掩身，欲靜無躁，止聲色，無或進(jìn)，薄滋味，無致和，退嗜欲，定心氣……” 《齊民要術(shù)》曰:“五月芒種節(jié)后，陽氣始虧，陰匿將萌，暖氣始盛，蟲蠹并興……是月也，陰陽爭(zhēng)，血?dú)馍ⅲ闹料群蟾魇迦毡∽涛丁薄?《后漢書·禮儀志》云:“仲夏之月。萬物方盛，日夏至，陰氣萌作，恐物不茂……，故以五月五日朱索五色印(即桃印)為門戶飾，以難止惡氣”。 《荊楚歲時(shí)記》則載:“五月俗稱惡月，多禁忌曝床薦席及忌蓋屋”。 《野客叢談隨筆》亦云:“齊書，高洋謀篡魏，其臣宋景業(yè)言宜以仲夏受禪?；蛟晃逶虏豢扇牍伲钢唤K于其位”。 從上述古籍所載，我們不難看出在古人的觀念中，農(nóng)歷五月是“陰陽爭(zhēng)，生死分”的惡月，需要齋戒、禁房事、禁吊喪問病、忌蓋屋、避入官，等等，以禳災(zāi)避難。 而尤以“重五”--五月初五，惡獸毒蟲、妖魔鬼怪最為得勢(shì)，這一天陰邪之氣至極。甚至于認(rèn)為端午日出生的孩子也可能是會(huì)克死父母的毒命人，故或棄而不養(yǎng)，或另改出生日。其中最典型的便有“戰(zhàn)國(guó)四公子”之一的孟嘗君、宋徽宗趙佶等。 《史記·孟嘗君列傳》有載:“初，田嬰有子四十余人，其賤妾有子名文，文以五月五日生，嬰告其母曰:‘勿舉也’。其母竊舉生之。及長(zhǎng)……” 說的是時(shí)任齊國(guó)宰相田嬰起初有四十多個(gè)兒子，他的小妾曾生一男嬰名文，這田文正巧是五月初日出生的。田嬰告訴小妾說:“不準(zhǔn)養(yǎng)活他?！币馑甲匀皇且獙⑻镂倪z棄。但田文的生母實(shí)在難下狠心，便在另處偷偷把他養(yǎng)活了。 待田文成人后，其母便通過田文的兄弟把田文引見給田嬰。田嬰見后火冒三丈地對(duì)自己的小妾吼道:“我讓你把這個(gè)孩子扔掉，你竟敢把他養(yǎng)活著，這是為何?” 機(jī)敏的田文叩頭大拜后反問道:“您不讓養(yǎng)育五月生的孩子，卻是何故?”田嬰答曰:“五月出生的孩子，長(zhǎng)大后身長(zhǎng)跟門戶一樣高，會(huì)害自己的父母?！碧镂姆磫?“人的命運(yùn)是由上天授予呢?還是由門戶授予呢?”田嬰啞口無言。 后來，經(jīng)田文的進(jìn)一步勸說，田嬰改變了對(duì)田文的態(tài)度，開始器重他，讓他主持家政，并最終繼承田嬰的爵位，這便是歷史上食客三千的孟嘗君。 無獨(dú)有偶，據(jù)《癸辛雜識(shí)》記載:著名的“書畫皇帝”宋徽宗也生于五月初五，按古時(shí)風(fēng)俗這天所生之人極不吉祥，故徽宗將自己的生日變成有趣的“公日”，即改成十月初十，并把這天定為“天寧節(jié)”。 這種俗忌，在民間某些地方近代仍有沿襲。 《宋書·王鎮(zhèn)惡傳》則有載，東晉名將王鎮(zhèn)惡因出生于農(nóng)歷五月初五，家人以為不祥，想將其在族譜中除名，但其祖父王猛卻說:“此非常兒，昔孟嘗君惡月生而相齊，是兒亦將興吾門矣!”便給他取名鎮(zhèn)惡，寓意“鎮(zhèn)”五月初五之“惡”。 由此可見，古人十分忌諱養(yǎng)端午日出生的孩子，應(yīng)該是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。 其原因便是前述的惡月惡日理念。 于是，人們便用龍舟遣災(zāi)送瘟，掛艾草驅(qū)毒蟲，佩符避邪，浴草湯，喝苦水，夫妻禁房事...... 如此等等，實(shí)施一系列法術(shù)層面或曰心理圖景上的“公共衛(wèi)生”活動(dòng)，祈求消災(zāi)避禍。 二、龍舟的原始角色是“遣災(zāi)送瘟舟”，后演化成“迎魂舟”或曰“歸魂舟”。 古代南方稻作民族大都地處水鄉(xiāng)，大約在七八千年前就形成水上祭祀的風(fēng)俗。賽龍舟實(shí)際上是水上祭祀的遺俗，而龍舟最原始的角色則是去邪祟、攘災(zāi)異的“遣災(zāi)送瘟舟”。據(jù)《古今圖書整合》所引“武陵競(jìng)渡略”記載:今俗說禳災(zāi)，于劃船將畢，具牲酒黃紙錢，直趨下流，焚酹詛咒疵癘夭札，盡隨流去，謂之“送標(biāo)”;然而不旗不鼓，密劃船歸，拖至高岸，搭閣苫蓋，以待明年，即今年事訖矣。爾時(shí)民間設(shè)醮預(yù)壓火災(zāi)，或有疾病，皆為紙船，如其所屬龍船之色，于水燒之......可見賽龍舟本是一種“禳災(zāi)”的儀式，目的是“送標(biāo)”--送走邪祟、災(zāi)異、疵癘夭札等禍害人類的“不祥物”。古人的思想很奇特，他們認(rèn)為邪祟、災(zāi)異等“不祥物”，是可以通過船運(yùn)走的。他們又擔(dān)心這些“不祥物”不愿走，便賄之以“牲酒紙錢”;又恐怕軟的手段不生效，故請(qǐng)出巫作法“詛咒”之，使“不祥物”非走不可。而且不得不預(yù)防它們被送走后仍坐原船重來人間，所以船到下游之后，“送標(biāo)”的人須“不旗不鼓”的偷著回來。這船既然是載不祥之物的，自然不可再作它用，于是便“拖至高岸，搭閣苫蓋”。另據(jù)《湖廣志書》所載:岳州府“端午罷市競(jìng)渡，以為禳災(zāi)疾病”;黃崗縣“端午溯風(fēng)巴河鎮(zhèn)迎會(huì)，儺人花冠文身，鳴金逐疫”?！稄V東志書》亦載:南進(jìn)府“舁夭符神，壓送河，云遣瘟。金鼓殷器，齊唱船歌。”由此可知，賽龍舟的原始含義是“禳災(zāi)送瘟”，而并非競(jìng)技娛樂。而龍舟一詞，最早大概見諸于先秦古書《穆天子傳·》:“天子乘鳥舟、龍舟浮于大沼?！薄毒鸥琛は婢贰榜{飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”中的“飛龍”也是指龍舟。在以鳳鳥為圖騰崇拜的古代南中國(guó)，龍只能充當(dāng)神使鸞鳳的隨從、座駕或奴仆。屈原的辭賦中，鳳與龍各出現(xiàn)過24次，但鳳充當(dāng)?shù)氖巧袷?，龍只是鳳的坐騎。如“駕八龍蜿蜒兮，載云旗之委蛇”，“駕者”是鸞鳳，龍則是“馬拉車”的角色。之后，富具想象力的南方人，又讓龍(龍舟)充當(dāng)起“迎魂”的角色。古時(shí)南方水鄉(xiāng)多以舟楫代步，人們相信人死后，其靈魂將會(huì)回到云水之間的“雁鵝村”，故需有迎魂之舟渡之。于是便形成一種迎魂舟與迎魂鳥的葬俗，即鸞鳥祖母將在人死時(shí)派鸞鳥使節(jié)--迎魂鳥迎接人的靈魂去“雁鵝村”，而那迎魂舟的角色就只好委屈龍去充當(dāng)了。龍舟的原始角色便演化成相當(dāng)于今天殯儀館的靈車，專司運(yùn)送亡靈升天的神圣使命。西漢賈誼曾在長(zhǎng)沙作《服鳥賦》，寫的便是這一風(fēng)俗。出土于長(zhǎng)沙楚墓的兩幅《人物御龍圖》帛畫，實(shí)際上應(yīng)該是“亡靈升天圖”，一幅中可見鼓翼舞爪的鸞鳳神氣地指揮著龍駕牽引亡靈之舟前行;另一幅中則是亡靈坐著龍舟向天國(guó)進(jìn)發(fā)，而鸞鳳則站在龍尾上充當(dāng)舵手，駕馭那龍舟前進(jìn)。馬王堆西漢古墓中的飛衣帛畫，所描繪的是亡靈正在騎著雙龍上升天界，而那鳥靈則悠閑地監(jiān)護(hù)雙龍升天。這也反映出當(dāng)時(shí)人們的一種“坐死”風(fēng)俗，即老人臨終之前，由家人移至中堂，坐在一匹象征龍(迎魂舟)的白布上，白布從屋頂伸出，寓意上天之路。后人用賽龍舟紀(jì)念屈原、伍子胥、曹娥，其實(shí)是用迎魂舟(龍舟)祭送其靈魂歸葬，是迎魂舟古俗的一個(gè)沿襲。

端午節(jié)有哪些風(fēng)水禁忌

端午節(jié)為農(nóng)歷5月初5，古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子，此時(shí)五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
1.端午為陽氣變旺的時(shí)間，不管是租住還是自有的房屋，建議略整理下房間，讓房子變得生氣勃勃，最好在房子的門上插艾草和菖蒲，有助于扶正抑邪。
2.端午節(jié)最好是遠(yuǎn)離陰氣太旺的地方，醫(yī)院，墓地之類的最好是遠(yuǎn)離，不去為好。
3.端午節(jié)可以佩帶一些香包，這樣能夠防病健身，又可以驅(qū)邪，香包里的有的是香料，也可是雄黃粉，也可以是避邪的符。
4.衛(wèi)生間為藏污納垢的地方，這個(gè)地方要注意多打掃，多保持干燥，這樣利于自己的健康運(yùn)。
5.端午節(jié)此天可以用煎蒲、艾等香草洗澡，或者祛邪的香葉等煮成藥水洗浴，這樣可以提升健康運(yùn)，去邪氣。
6.端午節(jié)這天可讓上學(xué)的朋友吃；棗粽，過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。至今中學(xué)、高考的早晨，有很多家長(zhǎng)要做棗粽給考生吃，以求高中。
7.端午節(jié)這天用青、紅、白、黑、黃五種顏色的絲線結(jié)成五色繩繞在手腕(男左女右)，或用紅絲線打七個(gè)結(jié)掛在頸上，皆可避災(zāi)除病、保佑安康。端午節(jié)當(dāng)天最好能吃五種黃色的食物，如蛋黃、黃豆、玉米、花生或堿粽等，除可解毒制煞，更能增加自己的陽氣。
8.端午節(jié)是放生的好時(shí)間，廣結(jié)善緣，多積陰德，放生是培養(yǎng)慈悲心,消除病苦的最好方法,放生最好多請(qǐng)教有放生經(jīng)驗(yàn)的朋友。

端午節(jié)有什么忌諱

好像都沒有什么忌諱

端午節(jié)的祝詞有那些禁忌？

不宜祝?？鞓罚∫?yàn)槎宋绻?jié)是紀(jì)念屈原而流傳下來的，就如清明節(jié)類似。
可以祝福安康、平安、健康、順利等等。
僅供參考！郭書泰

端午節(jié)的忌諱有什么啊？

端午節(jié)的注意事項(xiàng)
一年中，中國(guó)大地，春天應(yīng)該是最容易控制血糖的季節(jié)，蔬菜比較多，氣溫適宜運(yùn)動(dòng)，春氣生發(fā)，心情也從閉塞的冬季開朗出來。但是，端午節(jié)到了，要小心哦。
端午節(jié)主要是紀(jì)念屈原的，吃粽子是國(guó)內(nèi)的風(fēng)俗，國(guó)內(nèi)又特意放假一天，親朋好友家人聚會(huì)，難免歡樂。期間可不要“得意忘形”忽視了運(yùn)動(dòng)哦。
至于飲食嗎，誰也不能說不讓吃粽子，但是，俺必須嘮叨幾句吃粽子的問題。
1、粽子個(gè)小分量重，容易超量；
2、粽子個(gè)體體積小，不容易飽腹；
3、吃粽子很多人要加糖，小心血糖升高；
4、吃粽子很多人不就菜，飲食結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，餐后血糖容易高；
5、粽子里面東西各異，有葷素之分，有香甜之別，要注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)對(duì)血糖的變化。
6、血糖監(jiān)測(cè)千萬不要忽視哦。

端午節(jié)要注意些什么

1、忌吃娘家粽子：古代女兒出嫁，長(zhǎng)住丈夫家，難得見到自己父母。而從唐朝開始到清末，就有端午回娘家的習(xí)俗。但是在山東一帶，有流傳著出嫁的閨女走娘家，不須在端午節(jié)之前回婆家，即不能在娘家過端午節(jié)。因?yàn)槊耖g俗話說，“吃了娘家的端午粽，死得全家都不?！?。
2、嚴(yán)禁房事：古人認(rèn)為五月是九毒月，而端午為九毒首日。天地氣場(chǎng)不正的時(shí)候，必然會(huì)影響到人的身心，所以如在九毒日交歡房事，必須會(huì)中邪毒傷身體。因此古訓(xùn)嚴(yán)禁端午房事，并且規(guī)定從五月初一到初五，女子應(yīng)該歸寧，在父母家度過，夫妻分開，并把這天定為“歸寧日”。
3、忌毒氣攻身：前面也提到過端午節(jié)是毒月，從農(nóng)歷氣象上看，正是夏至左右，所以也是一年之中陽氣最盛的日子。從五行上看，任何一種五行過旺或過衰，都會(huì)形成邪氣，都會(huì)對(duì)自然氣候或人身健康，構(gòu)成威脅與傷害。因此，端午節(jié)這天需要在房門上，插艾、插桃技、插菖莆以驅(qū)鬼；薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒等等。
4、忌舉行喜慶活動(dòng)：端午節(jié)最重要的的內(nèi)容，就是祭祀先人。而祭祀時(shí)難免產(chǎn)生悲傷，因此這天是不適合向別人說祝福的，當(dāng)然也不適合舉行和參加開業(yè)、結(jié)婚、慶典等喜慶活動(dòng)。加上端午節(jié)是每年的農(nóng)歷的五月初五，這天是“楊公忌日”，決不能被選來做為辦理開張、動(dòng)工、嫁娶、簽訂合同等重要事項(xiàng)的日子。端午當(dāng)天忌下河游泳。由于五月為“惡月”，重五是個(gè)不吉利的日子，因此有些地方在這一天忌游泳，尤其忌到曾經(jīng)溺死過人的地方游泳。因?yàn)樵诙宋绻?jié)那天“溺死鬼”最兇，需要找替身“還陽”，所以又有投粽子入河，讓其分享免其作替身的習(xí)俗。
5、兒童的禁忌非常多：端午節(jié)不僅是重五惡日，而且對(duì)孩子的.身心健康非常大，因此關(guān)于孩子的禁忌就比較多，例如說端午節(jié)這天不適合生孩子；周歲以內(nèi)的嬰兒端午節(jié)要送到外婆家去躲藏災(zāi)禍；兒童在端午節(jié)當(dāng)天早上要吃兩個(gè)鴨蛋，并且在兒童身上灑雄黃酒，以驅(qū)蟲避邪，保障健康。在北方一帶，小孩子有佩戴香包，驅(qū)邪平安的習(xí)俗。而且小孩子戴的香包是不能丟失，傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包，一年之內(nèi)會(huì)有大災(zāi)。端午節(jié)過了以后，小孩子要將所戴的香包扔到水里，這樣才能免除火災(zāi)。

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