自從開(kāi)始為人算命測(cè)事以來(lái),隨著測(cè)算的經(jīng)驗(yàn)累積,對(duì)于算命一事的本質(zhì)有了更深刻的思考。常有人問(wèn)我,那種人比較需要算命?就我的命理專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),我認(rèn)為如果能夠透過(guò)精準(zhǔn)的算命預(yù)測(cè),確實(shí)可以讓人少走彎路、浪費(fèi)時(shí)間,進(jìn)而趨吉避兇。但在我多年的測(cè)算之后,我反而覺(jué)得有五種人根本不需要算命。
第一類(lèi)的人
可以說(shuō)含著金湯匙出生,遇到事情,有父母在背后撐著,人生一帆風(fēng)順,要什么有什么。學(xué)業(yè)不順利,成績(jī)不如人,沒(méi)關(guān)系,爸爸送你出國(guó),拿個(gè)外國(guó)學(xué)位;回國(guó)想創(chuàng)業(yè),爸爸立刻丟出幾千萬(wàn)當(dāng)作資助,做了二年,創(chuàng)業(yè)失敗,爸爸還拍拍你的肩膀說(shuō),買(mǎi)到了難得的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于這類(lèi)人來(lái)說(shuō),根本無(wú)需算命,因?yàn)檫@樣的家世條件,人生可以說(shuō)無(wú)風(fēng)無(wú)浪,父母能夠透過(guò)各種方法,讓他真正「心想事成」、「事事順心」。
第二類(lèi)的人
壓根不相信算命的人,認(rèn)定算命只是一種封建時(shí)代遺留下來(lái)的余毒,只是一種迷信的行為。而且認(rèn)為算命師都是靠察顏觀色,套當(dāng)事人的話(huà)來(lái)混口飯吃。由于這類(lèi)人,對(duì)算命這件事一昧抱著反對(duì)的心態(tài),當(dāng)然也就看不到算命正面積極的意義?!改阆嘈攀裁?,就會(huì)看到什么」,凡事戴著有色的眼鏡看這個(gè)世界,又怎么能期待他看到這個(gè)世界原來(lái)的顏色呢?
第三類(lèi)的人
在算命之后,雖然肯定論命內(nèi)容與自身的人生經(jīng)驗(yàn)高度相符,但卻依然故我或者很鐵齒的人,這類(lèi)不思調(diào)整的人,算命對(duì)他來(lái)說(shuō),就像看了一場(chǎng)別人的電影一樣,好像與他自身沒(méi)有關(guān)系。對(duì)于這樣的人,算命可以說(shuō)是浪費(fèi)金錢(qián)與時(shí)間,一點(diǎn)用處都沒(méi)有。
第四類(lèi)的人
屬于自我信念超強(qiáng)的人,這種人徹底堅(jiān)信人生的結(jié)果是由自己的行為所造成的,除此之外,別無(wú)其它原因,這類(lèi)人將「信念決定了行為,行為導(dǎo)致了結(jié)果,結(jié)果加強(qiáng)了信念」奉為座右銘,凡遭遇失敗挫折,都?xì)w因于自身,仔細(xì)檢討原因,調(diào)整之后繼續(xù)奮斗,不斷向前。具有這種強(qiáng)烈信念的人,而且能夠堅(jiān)持到底的,實(shí)在也無(wú)須算命。
第五類(lèi)的人
是那種無(wú)法承受命運(yùn)現(xiàn)實(shí)的人。有些人,經(jīng)過(guò)精準(zhǔn)的論命過(guò)程之后,對(duì)于命中欠缺之事,一直耿耿于懷,走不出觀念的泥沼,不懂得順勢(shì)調(diào)整自己,只會(huì)怨怪命運(yùn)的捉弄,而且對(duì)于人生中很多的重要價(jià)值產(chǎn)生懷疑。又或是算命之后以此為籍口,將人生一切歸因于命運(yùn),不思努力的人。算命對(duì)這種人來(lái)說(shuō),弊大于利,最好不要算命。
除了上述五類(lèi)人之外,只要能審慎篩選專(zhuān)業(yè)水平夠的命理師,并以理性正面的態(tài)度來(lái)看待古人留下的命理智慧,則透過(guò)命理之學(xué),確實(shí)能讓人了解自身命運(yùn)的起伏順逆,達(dá)到「趨吉避兇」效果,增進(jìn)人生幸福。
八字命理六爻奇門(mén)遁甲六壬太乙神數(shù)術(shù)數(shù)中醫(yī):曹淑彩的玄學(xué)
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