八字十神之：克我者為官：分為正官和偏官，偏官也叫七殺

八字十神之：克我者為官：分為正官和偏官，偏官也叫七殺

八字十神之：克我者為官：分為正官和偏官，偏官也叫七殺陽克陰、陰克陽者，為正官；陽克陽、陰克陰者，為偏官，又名七煞。(說明）兩干相克，氣和情協(xié)，喜其生旺。不畏其克者，均名為官。陽克陰、陰克陽，名正官；陽克陰，陰克陰名偏官。若畏其克，須印化之，或食傷制之者，均名為煞。故偏官名煞。官多亦作煞論。天干距七位則相克，故名七煞。（支隔七位為沖。即克也。）[今譯]八字中克日干者為官，共有二種情況。即有正官和偏官之分，凡是陽見陰或陰見陽為正官，如日主為甲（陽木），遇見同一個人的八字中的天干辛（陰金）。陽見陽，陰見陰為偏官，也叫做七煞。如日主為甲（陽木）遇見同一個人的八字中的天干庚（陽金）。(說明）如果一個人八字中兩天干相克，但氣和情協(xié)，互有生旺，則不畏其克，叫做官。特指其中陽克陰、陰克陽是正官的情況。而陽克陰，陰克陰是偏官，此時害怕被克，多會受到重重制約與傷害，因此又叫做煞。所以偏官名煞，雖然是官但更多的是當做煞論。又因為天干每隔七位就會相克，故名七煞。（支隔七位為沖。即克也。）

八字中的七殺是什么

八字算命里面的七殺是什么意思指迷算命中說的七殺格八字是偏官格中的另一種稱呼，當月令為偏官且透出天干時，定為偏官格。 所謂偏官，就是七煞有制的稱謂。如果八字中同時出現(xiàn)偏印、偏財，身煞平衡，就是大富大貴的命。如果七煞被制過頭，或者八字中官煞混雜，那就退職離官，如遇煞旺身弱，多致兇死。又如身弱行運進入煞鄉(xiāng)，也主不死而窮。此外，日柱在地支無根而遇煞制，或煞重藏根，主人有被煞制死的可能性。所謂煞重藏根，就是指煞直接藏在自身日柱的地支中，比如乙酉日生的人，酉是辛金，克乙木為煞，這時如果年柱、時柱中又不見制煞或化煞的干支，就是很不吉利的命。 七殺格詩曰： 偏官有制化為權(quán)，唾手登云發(fā)少年。 歲運若行身旺地，功名大用福雙全。 其意是：逢七殺格局的，一定要有食神制，或者有印化的才是有權(quán)勢之人，往往在青年期就能發(fā)達。因為七殺格最忌身弱，所以，一般大運要配合走旺身的印、比運，才能在官場享受名望福祿。 古籍《神峰通考》云： 煞星原有制神降，制旺身強責必昌。 若見制神先有損，反將富貴變?yōu)难辍?其意是：七煞如果在四柱中有食神或傷官制服，而且日干強，則一定是富貴官場中人。但四柱中有偏印，或大運流年遇到偏?。n神），把制服七煞的食神奪去，即食神受損傷，這時，命主就從富貴中變生災難了。這里說明，四柱中的七煞一定要有制（傷食去制）或化（印緩轉(zhuǎn)化），否則便是賤命了。 “七煞有制”有兩層意思：①對日主太兇惡的七煞有食傷制伏?’②日主受羊刃的威脅，七煞對羊刃發(fā)揮制伏作用。如此，七煞便是偏官，多居武職。“羊刃駕煞”是兩兇相碰撞，使日主能夠不受其害。當然，命局刃弱則扶刃，煞弱則扶煞。 《神峰通考》云： 時上偏官一位強，日辰自旺貴非常。 有財有印多財樣，注定天生作棟梁。 偏官與七煞是同一組概念，古人把直接有食神傷官制住的叫偏官而已。其實，大凡七煞，只要有制化的就為上格，少數(shù)身煞二停者除外。但此格局，一般仍需取用神印綬通關(guān)為好。所以，七殺格與偏官格沒有必要絕對分開。

八字七殺是什么意思要有一定的內(nèi)涵,

八字七殺是什么意思八字里有正官，偏官。偏官就是七殺。他主要是主武，主殺，主懲罰等等。

八字七殺是什么意思小澀00807：你好。
八字中的【七殺】：八字中，以日干為主（稱日元）?？巳赵叻Q【官、殺】。陽見陰，陰見陽，稱【正官】。陰見陰、陽見陽。稱偏官，又稱七殺。

八字七殺是什么意思?八字七殺是什么意思？大多數(shù)人對于七殺都不太了解，八字命理中記載：七殺在十天干的排列中，每隔七位會出現(xiàn)一股直接“克我”的力量。例如甲以下第七位為庚，這庚直接“克我”，便稱為甲木之“七殺”，也叫做“偏官”。不過一般都叫作“七殺”。也有寫作“煞”的。正官與七殺同為克制“我”的力量，但正官由于是陰陽互克.因而克中有生有合，而七殺卻不同，陰克陰，陽克陽，同類相克，絕無相生相合之意，所以八字易象中歷來很重視七殺的位置和作用，有道是“有殺先論殺，無殺方論用?！?
七殺在八字命局中最喜印化，其次喜食制，再次喜以劫刃合殺，也就是七殺格取相神時，必以制化為先（化又先于制），劫刃為后。七殺不管身強身弱，最好都要有印星，無印則乏福少壽（正官格也是如此，所以逢官看?。?。即使是身強殺淺的七殺格，若沒有印星，也會乏福少壽的。若沒有印星時，則要看有沒有食傷，無食無印，則少文才，學歷不高。假如食印俱無，只要有劫刃合殺，也構(gòu)成一種格式，但以劫合殺乃是不得已的下策，這種格式往往不如七殺有制化時層次高，所以說“敵殺不如制殺，制殺不如化殺”。
七殺有時也寫作七煞，七殺與正官一樣同為克我之物，正官是陰陽相克，七殺是同陽同陰之間相克。命書認為有制為偏官，無制為七殺。實際上八字身強煞淺，扶持七殺，殺就具有了偏官的意義。身弱煞重再逢制煞之物，克泄交加，莫說官位，生命亦憂矣。不過官與煞在意象上有很大區(qū)別。官是文職，煞則為武職，如軍聱兵卒，司法之業(yè)；官有正統(tǒng)之性，而煞則威嚴豪邁，叛逆偏激； 官為女命之夫，煞則為偏夫，情夫之類等。煞為喜用，備顯陽剛之美。八字十神算命中由七殺的寓義，結(jié)合具體的八字可以推摹出更多七殺意象和象征的圖像。
七殺也好，正官也好，就是看日主能不能擔，那這個前提就是官和殺是旺，官殺要弱的話就得補，那就談不到擔不擔了。正常情況下它倆是對立面，身能擔的時候，官殺的性格你就體現(xiàn)出來了：不能擔的時候，就是外界的條件對你產(chǎn)生一種壓抑感、約束力。視其能不能擔，也就決定出了日主的富貴貧賤。
七殺代表人象
如是女命為情夫，因為正官為夫嘛。男命為子女。還代表小人和仇人。七殺是同性相克，同性就多了一個排斥，他克你還排斥你，那不就意味著仇人和小人嗎?如果他要相吸，不是排斥，那就變成正官了。但在命局中正官太旺、旺極時也就轉(zhuǎn)換成七殺了，也就是官無制的時候。它要是不旺，弱的話，你還得給它補呢。殺有制時也能變成官。有制就是兩種情況了：就是泄或者克。克就是由表及里剝一層皮，把你殺這層剝掉了就變成官了。官和殺的區(qū)別就是官的旺度趕不上殺的旺度大。如果是傷官或食神制殺的時候，殺就變成官了。傷官制官，不管身強身弱，這官你都不能制，一制就犯官司，因官和你日主是異性，那就有相吸相合之意了，你還要克它，這不就來災了嗎?所以說傷官見官為禍百端的道理就在這。這是從官殺轉(zhuǎn)變上看。七殺又代表嚴厲上司，代表法官、教師、長輩。道貌岸然，還代表流氓，有七殺有時就跑到黑道上去了。還代表警察、官吏、軍人。也代表記者，記者你惹不起他，他要給你曝光，跟制你一樣啦。事象災險。這主要是從克制有災這里講。病痛，身弱，官制你，逢著流年再制，這不就有毛病了嗎?還有是非。 七殺克身是同性相克，同性帶排斥，就是不懷好意地制，可以這樣理解吧。那個官是異性相吸，相合，他是好意地去管你。但在實際命局當中官和殺是互相轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)換到七殺時候，那就是以七殺為主了。代表的人和事，轉(zhuǎn)換成官，就帶有官的性質(zhì)。七殺破壞性要強一些，因為他克你是排斥地克，排斥和友好那完全是不一樣的，友好克那就像父母管你，社會道德約束你。但也有些是屬于中性的，比方法院，他是友好的......>>

怎么判斷一個八字中有沒有七殺？先找到日干，就是出生那一日的天干，就是八字局中第5個字
然后分析局中八字的每一個字的五行
比如日干是甲，甲是陽木，克我者官殺，金克木，所以金是木的官殺。
其中陽金克陽木是七殺，陰金克陽木是正官
陰金的天干是辛，地支是酉
然后檢查自己的八字，看有沒有辛和酉，便知道有沒有七殺了

算八字 七殺是什么意思七殺：此星入命，重在自化，有制名偏官，有化為玉帛，命理學逢殺先論殺，論殺則在看七殺的強旺或衰弱，如果七殺旺而日主弱，此時就要先用制殺，以免七殺乘財運來攻害日主，若無制者，七殺不是命中的喜用神，此殺變成鬼，這時對日主是有威脅而無益處，暗藏風險，如抱虎而眠，隨時會被它吞噬掉對生命健康最明顯之妨害，幼時多災多難，不夭則也必帶疾延年，因此七殺也列入六兇之一。 七殺 又曰七煞 搖光宮破軍星君 天樞宮貪狼星君 之友也
七煞星之個性
七煞是一顆堅毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化氣為「將星」，主「肅殺」。具有運用帷幄的能力，擁有理智而獨立、沖鋒陷陣、冒險犯難的特性。對朋友，不管如何，一定力挺到底，不管對錯，一定是站在朋友這一邊，這種義氣，總是讓許多人感動的，是一個言出必行的人，說到做到，答應的事沒有理由可以反悔的，還有快速的行動力，讓猶豫不決的事，都能很快的得到解決。
七煞星之花錢觀
七煞不僅是講求實用，更會講求名牌，也就是用好用的名牌貨就對了啦，也是求精不求量的人，要買就要買好的貴的，只要一看上眼就會下手，從來也不會考慮說要量入為出，顧
慮到東西的價格或是殺價，喜歡就買了，就是這么簡單。
七煞星之理財觀
七煞絕對是標準的股市急先鋒，因為他愛冒險、個性沖動，對于金錢的欲望頗高，容易跟著別人的腳步，就怕沒跟上會吃虧。當然，賺大錢的機率是有，可是沖鋒陷陣而陣亡的機
會更高！
七煞星之感情觀
對生活處處充滿變化的七煞星而言，有著不怒而威的特色。事業(yè)心重的他，很容易因為做事果斷、迅速而失去了好姻緣，通常他喜歡的對象不是工作上的得力助手就是同等級的競
爭對手。所以要是你的上司是七煞座命的話，只要好好表現(xiàn)，都很有可能飛上枝頭變鳳凰的。不過可別以為他能把感情處理的跟他的事業(yè)一樣好，在人前被前呼后擁的他…談感情
也是蠻保守的。結(jié)果搞到最后，不是聽任父母之命就是靠媒妁之言，原因是他實在是太忙了，沒法去管婚姻大事，這是美中不足之處。

請問：什么叫八字七殺有制？七殺是命理學的術(shù)語：代表命主的領導、能力、性格，個性強，女命代表情人，，，，，在命局中食神、傷官是制它的，具體要看七殺是用神還是忌神。還要看在命局中的組合，七殺是用神被制就應兇，是忌神就應吉

命理學中的七殺是什么意思？八字，由四對天干和地支組成的把個字，個有金木水火土五行的不同，五行也分陰和陽兩性，其中出生日的天干叫日主，代表這個八字的主人自己。七殺就是克與日主同性的五行，比如日主是甲木（陽性木），克日主的就是辛金（陰性金）。余類推。陰陽、五行、天干、地支這些基礎你得有所了解，否則說了也一時搞不清楚。

七殺代表什么

大家都知道“財”“官”“印”，為名氣地位，形象的描繪，就是你從事的社會職業(yè)財源是否雄厚？能否當領導掌權(quán)？能否得到貴人幫助，步步高升并且自己地位有保證？這叫：財生官、官生印。最后生身讓自己受益。有成就有聲望的傳說級人物，這三者缺一不可，而其中以“七殺”即“偏官”為畫龍點睛之筆。
因為“官”星分：正官和偏官兩種，“偏官”也叫“七殺”，就是不同場合的不同名稱，當然意義差別也很多，比如在論性格和疾病等方面，女命的感情婚姻等方面差別很大。而在論社會地位問題上，一般組合完美，得用的“七殺”，代表真權(quán)真才真官真名氣。而正官就遜色好多，偏于擺設和中庸。
七殺有很多種論法，今天來說說《神峰通考》里有名的一段論述，大家多學習。專述時柱為七殺的格局。
“七殺”如下查法：克日元陰陽相同的五行。如日元為庚或辛，時柱透丙或丁。日元為壬或癸，時柱透戊或己土，日元為甲或乙，時柱透庚或辛，日元為丙或丁，時柱為壬或癸，日元為戊或己，時柱透甲或乙。
時上一位貴格
楠曰：時上一位格，蓋取時一點殺星。
若日干生旺，時上有殺，則用之為時上一位貴。
若身旺殺衰，喜殺旺運，富貴多子。蓋殺乃子星也，身旺能任其子也。
若日干弱，時上殺旺，怕行殺旺及財運，正謂時逢七殺趕身衰，則主貧賤無子。
殺能克身，不能生子，正謂時逢七殺本無兒。
若時上有殺，亦要先安置殺星，或制去之，或合去之，方可用月上用神。
如不曾克制此殺，即當把時上殺為用神，月上雖有印星財星，亦不能用。故格格推詳，以殺為重。前人立言，說不分明。
補曰：時上為官，即時上一位貴格也。如陽見陽干，陰見陰干，相克是也。透出為妙，只許一位，四柱不許再見。
若年月日又有，收為辛苦勞碌之命也。要本身自旺如甲寅，自生如甲子之類，又要制伏，有制則為偏官，無制則為七殺。又要制伏得中和，一位七殺，卻有兩三位制伏，是為太過。雖有學問，不榮仕路，乃是貧寒一老儒。
故《喜忌篇》云：“偏官時遇，制伏太過，乃是貧儒?！彼闹品?，要行七殺旺運，或三合得地，可發(fā)。若原無制伏，要行制伏之運，可發(fā)。
如遇殺旺，無以制之，則禍生矣。則偏官為人性，重剛執(zhí)不屈，傲自譏，膽氣雄豪。月偏官亦然。
又補曰：食神制殺，化鬼為官，因宜權(quán)貴。所謂食居先，殺居后，功名兩全是己。羊刃合殺，變兇為吉，亦能權(quán)貴，所謂甲以乙妹妻庚，兇為吉兆中是已。
又補曰：食神制殺，不宜逢梟則禍，故日食神制殺逢梟，不貧則夭，羊刃合殺，不宜財多，財多必咎，故曰，財生殺黨，夭折童年。
又曰：食神固能制殺，而傷官亦能制殺，便傷官不如食神之力。夫羊刃固能合殺，而傷官亦能合殺，但傷官不如羊刃之勢顯。陽日傷官能制殺，而不能合殺，如甲日見丁為傷官，能制庚金之殺，而不能合庚是己。陰日傷官能合殺，而自克制殺，如乙日見丙為傷官，難合辛金之殺，自能制辛是已。
曰：殺一也，而馴服為用有二，制與化是也。制殺者，食神也，所謂服之以力也?；瘹⒄?，印綬也。所謂服之以德也。與其制之以力，不若化之以德，故《通明賦》云：“制殺不如化殺高?！敝苹豢刹⒘?，有制不必有化，有化不必有制。倘若化神弱，制神強，施恩有不足之怨，化神旺，制神衰，臨事無禁制之能。
古歌云：時上偏官一位強，本身健旺富非常。年月并無官財殺，獨于時位最相當。
又曰：時殺一位貴，藏在支中是。日主要剛強，利名方有氣。此言時支偏官，如甲逢申時，乙逢酉時之類，乃藏在支中者也，日主強旺，名利必振，惟忌身弱，百力不能勝也。
又曰：時上偏官喜刃沖，身強制伏祿豐隆。正官若也來相混，身弱財生主困窮。
補曰：時上偏官，如甲日見庚干，乙日見辛干之類，不怕沖刑羊刃故也。
《繼善篇》云：“時上官喜刃喜沖，”日主生旺，年月有食制伏，所謂食居先，殺居后，功名兩全，爵祿豐厚，不喜正官來混。有兄不顯其弟，加以身勢衰弱，財生殺黨,必主貧寒困苦,所以不遂。
又曰：時上偏官一位強，日辰自強貴非常。有財有印多財?shù)?，注定天生作棟梁?br>補曰：時上偏官，只喜一位，四柱中不要再見。日主自旺，如甲寅乙卯，或生于寅卯月之類，則身殺兩強，富貴過人，有財則時殺有根，有印則化殺生身，財馬官祿，自然興旺。
又曰：時逢七殺是偏官，有制身強好命看。制過喜逢殺旺運，三方得地發(fā)何難。
補曰：時逢七殺，乃是時上偏官格。
身旺有制，如有一位殺，則有一位制，乃有貴人。文章振發(fā)，當作好命看。若有兩三位制伏，則為制伏太過，逢殺旺三合，得地之運，其發(fā)達也，勃然不可遇。茍制伏太過。而又不能行殺旺之運，雖文過李杜，終不能顯。
又曰：無制伏運須見，不怕刑沖多殺攢。若是身衰惟殺旺，定如此命是貧寒。
補曰：偏官有制伏，不宜運再見。若當生原無制伏者，喜行制伏運。月上偏官，怕刑沖多殺之攢。時上偏官，不怕三刑六害羊刃沖破，多殺攢聚，惟喜身強殺淺。若是殺重身輕，終身有損，縱不夭壽，定是貧寒。
又曰：時逢七殺本無兒，此理人當仔細推。歲月時中知有制，定知有子貴而奇。
補曰：時上偏官建祿，主克子。若歲月中有食神制伏，或刃合，不惟有子，而且貴。故曰：時上偏官有制，晚子英奇。
《四言獨步》云：時殺無根，殺旺取貴。時殺多根，殺旺不利。
補曰：且如庚用丙為殺，生于寅，旺于巳午，庫于戌，乃殺之根也?！陡窠狻芬詾楦?，亦是。若時干虛露，既無根氣，又無財生，運殺旺，富貴可得，如三合得地，既多要根氣，又有財生，再行殺旺之鄉(xiāng)，反不利，而貧苦者多矣。
大家看懂了嗎？我大概說一下：
也就是說，“七殺”是個雙刃劍，不好對付的“東西”，用好了能受用，用不好為禍害。首先要身能任。要么身強能任，要么局有中制。制有兩種，一種是用“食神”制，好比不聽話的孩子你用法律手段對付他，讓他聽話。一種是用“印化”，好比不聽話的孩子，你用安撫，講道理我?guī)椭?，使他心服口服，甘心情愿聽話?br>同時想成為貴格，局中不要混“正官”，也不要“七殺”太多，亂七八糟一大堆，就無貴可言，貧苦之命了。再有對付“七殺”辦法，分別講了用食神、傷官，羊刃的區(qū)別。同進也論述了沖刑喜忌的問題。時柱也代表晚年，子女宮，上面的文字，也說了是否能得貴子，關(guān)鍵也看時柱七殺是否得用。

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