算八字流通論、八字五行流通原理

算八字流通論、八字五行流通原理若天干坐虛或截腳，隔位則不能受生，緊挨之柱天干得強(qiáng)根或強(qiáng)印可以生之。干支之生，只有同柱能流通，隔位不能生。即天干不能隔位直接生別柱地支。替如甲午為甲木可生午火；己酉，己土能生酉金。己巳，已火能生己土；癸酉，酉金能生癸水。流通之生，格局最喜五行之氣層層流通，如流通有情，則為層層做功，使格局力量強(qiáng)大。此節(jié)可參看前面管道論。須知能否流通，全憑管道。格局最喜流通無(wú)礙，一氣呵成者，氣象最為宏大，層次尤高。古人有《天干順食格》之論，實(shí)則即符合流通論。其詩(shī)如云：畝貴天干順食奇，地支拱來(lái)少人知。兩干不雜順還貴，一氣生成世上稀。舊《蟇要》注解曰：如脫脫丞相命，乾造：壬辰、甲辰、丙戌、戊戌。丙食戊，而辰中戌中戊土，皆為食神。況壬食甲，甲食丙，丙食戊，此為天干順食格也。乾造：丙寅年，壬辰月，丁酉日，己酉時(shí)解析：己土生酉金，酉金與酉金相并聯(lián)為純氣。酉金又與辰土相合，并入辰土之庫(kù)，加強(qiáng)辰土水庫(kù)之力。辰為水庫(kù)，又自庫(kù)中透出壬水，壬水正官與丁火日元相合，五行能堡幾乎收歸至于辰中，辰又透壬，合至日元，最后為日元一統(tǒng)。格局月日時(shí)三柱流通有悄，且得日元所用。是為層層做功之象。寅辰拱合木局，寅木參與拱局，故又得年支寅木之氣。丁火日元，得木局之氣，是為日元有氣。丙火劫財(cái)奪丁光，丙火坐強(qiáng)根沖壬水，則為劫來(lái)破官之意，因壬水帶動(dòng)能置與丁火相合，丙火來(lái)沖，則為妒沖。丙火為大忌。為格中有病。古人云：“有病方為貴，無(wú)傷不是奇。格中如去病，財(cái)?shù)搩上嚯S。”原局中丙火沖壬欲破格，而壬水亦得三柱之氣沖丙火，切欲破丙，不懼丙火之沖。寅木因生助丙火忌神，寅木亦為忌；然寅木又與辰土相拱局，助益丁火，故寅木又不能全然為忌。為年柱亦與月日時(shí)三柱打通。寅木正印生丙火沖壬為忌，則有讀教科書不獲學(xué)歷之象。然寅辰又拱木局生益丁火，則有自求學(xué)問(wèn)，博覽群書之象。古人云“異路功名莫說(shuō)輕，日元有氣逢財(cái)星”是也。再看行運(yùn)，最怕生助丙火之運(yùn)。初運(yùn)癸巳，四歲入運(yùn)，丙火下地為巳，與寅木相刑，為年柱自相矛盾之運(yùn)。劫財(cái)受刑不沖壬水，寅木受刑不生丙火。然寅木亦為正印，正印受刑，不能與辰土相拱局，環(huán)境惡劣而動(dòng)蕩。此十年中此造搬家多次，從小學(xué)一年級(jí)至小學(xué)六年級(jí)，年年任班長(zhǎng)，學(xué)習(xí)成績(jī)，出類拔萃，幾乎無(wú)人可比。此是劫財(cái)不能沖丙，丁火一統(tǒng)之故；甲午運(yùn)，甲木直生丙火，午火祿神又為丙火之羊刃，丙火旺極。午火祿神本為用神，又助丙火克官，則有自相矛盾，自我傷害之象。且同時(shí)午酉相破，為祿神破財(cái)之象。子午卯酉四者為桃花星，祿為身體,見酉金偏財(cái)為女人，則有桃花不斷之象，因財(cái)傷身（酉與午破)。實(shí)際十四歲到二十四歲十年間，最為不利。尤其前五運(yùn)甲運(yùn)，直生丙火破格，實(shí)際此造前五年，受人誹謗，造謠中傷，十分頭痛；十九歲起之后五年行午運(yùn)，為日元下地，有滿地行走之象，祿神得用。此造十九歲退學(xué)，游學(xué)各地，走遍全國(guó)。二十四歲行乙未大運(yùn)，乙木自未中高透，直生丁火。又與丙丁同見，形成乙丙丁三奇，丙火不奪丁光，格局全統(tǒng)。未土木庫(kù)又墓寅木透乙木，轉(zhuǎn)化寅木之氣為乙木。己乙丁同自未中透出，成為一氣化三淸之格。丁己同旺。丙申大運(yùn),為丙火忌神坐虛。申金財(cái)神破印，寅木不能生丙火忌神，申金財(cái)神發(fā)力，同時(shí)申酉合成財(cái)局，供丁火驅(qū)使，為聯(lián)合一方之氣。格局清純，財(cái)神發(fā)力。丁酉大運(yùn)，為日元自坐財(cái)?shù)?，為酉金?cái)神到位，丁火日元，一統(tǒng)全局之格。故丁酉大運(yùn)敁吉。戊戌大運(yùn)，戊土坐強(qiáng)根直克壬水，轉(zhuǎn)引丙火之力生于戊土，克壬水破格。同時(shí)戌土又穿兩酉財(cái)神，格局破矣。有散盡家財(cái)，看破名利之象。乾造：戊子年，甲寅月，戊午日，甲寅時(shí)解析：戊土日元，自坐午火印緩之地，是為強(qiáng)旺。奈何年干戊土，乂坐子水。為日元換象。自坐財(cái)?shù)亍Ｘ?cái)神發(fā)用。甲寅生于月時(shí)，七殺甲木，坐寅木強(qiáng)根，直克戊土。然戊土葳根在寅，與甲木同體，故七殺化用矣。而寅木七殺，又轉(zhuǎn)生午火，為殺印相生，流通有情之格。層次極高。自此財(cái)神在年居于坐下得用；甲寅七殺與日元同體又轉(zhuǎn)生午火發(fā)用；午火又生戊土印綬發(fā)用。為層層流通之象，做功極大。實(shí)際此造位極人臣！

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