稱字起名是什么意思,稱字意思

稱字起名是什么意思,稱字意思

稱字起名是甚么意思？依據(jù)姓論理學(xué)字典，稱字，意為適宜，契合，相稱，也有歌頌，贊頌的寄義。

稱字讀音是chèn，起名筆劃數(shù)是14劃，五行屬金。怎樣解依據(jù)稱字的屬性和寄意判別，稱字比擬合適做男孩名字。稱字和甚么字構(gòu)成名字好？怎樣解網(wǎng)為您優(yōu)選帶稱的好聽有寄意的名字大全，供您取名時(shí)參考：稱字字起名配甚么字好？

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稱字的名稱由來(lái)

字起源于商朝，盛行于周朝，后來(lái)形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識(shí)界和文化界的人使用，如胡適字適之，孫文字載之，毛澤東字潤(rùn)之。現(xiàn)代則已經(jīng)很少人使用了，但中國(guó)人口現(xiàn)有十三億，同名同姓發(fā)生率過(guò)高，有一些人提議恢復(fù)表字制度。
人于本名以外還要有表字的規(guī)矩，也是傳統(tǒng)中國(guó)姓名文化的一個(gè)特色，這在世界范圍內(nèi)很可能是獨(dú)一無(wú)二的。說(shuō)它是制是禮是俗，都未嘗不可，因其亦是周公制禮的一部分，和古代社會(huì)成員的成年禮俗結(jié)合為一體。所謂：“加冠稱字，具體一點(diǎn)講，名在人生三月便取定，而字則要等進(jìn)入成年后才取，由成年禮上制定宣布后使用。因此，成年禮也就是人生中的第二次命名禮，或叫稱字禮，意義十分重大。
依周公制禮，成年禮因男女區(qū)別有不同稱謂，男曰冠禮，又叫加冠，行禮的過(guò)程比命名禮更為莊重、繁瑣。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是男子到了20歲時(shí)，要在宗廟所行儀式中，將頭發(fā)盤起來(lái)，戴上禮帽(即冠)，然后再由父親或其他長(zhǎng)輩、賓客給取一個(gè)表字。女子的成年禮曰笄（jī)禮，又叫加笄，也是把頭發(fā)盤結(jié)起來(lái)，加上一根簪子。兩周時(shí)女子加笄禮一般在15歲時(shí)舉行，所以人們每謂及笄之年代指女子從14到16歲這個(gè)年齡階段；而用弱冠之年代指男子接近20歲時(shí)。兩漢以后，加冠稱字的年齡段有提前趨勢(shì)，多半在15-16歲時(shí)舉行，加笄禮則趕在結(jié)婚前行之。女子是否在加笄時(shí)便稱字?難以一概而論。
漢晉以后，男子稱字范圍不斷擴(kuò)大是歷史趨勢(shì)，直到民國(guó)時(shí)，幾乎所有成名人物都有表字。我國(guó)有些少數(shù)民族至今還有兩次取名的習(xí)俗，第一次在出生后，第二次在訂婚或結(jié)婚時(shí)，也是成年標(biāo)志，其意義與古代行冠禮、笄禮相同；反倒是漢族文化圈內(nèi)；加冠稱字已成昔日黃花。

古人表字是什么意思

表字，又稱字，是古代的中國(guó)人在名字之外，為自己取的與本名意義相關(guān)的別名。現(xiàn)在一般已經(jīng)很少有人使用了。

根據(jù)記載，古時(shí)男子20歲時(shí)取字，女子許嫁時(shí)取字。如孔丘字仲尼，司馬遷字子長(zhǎng)，李白字太白。

根據(jù)《禮記·檀弓》上的說(shuō)法，在人成年后，需要受到社會(huì)的尊重，同輩人只呼其名顯得不恭，于是需要為自己取一個(gè)字，用來(lái)在社會(huì)上與別人交往時(shí)使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供長(zhǎng)輩和自己稱呼，自稱其名表示謙遜，而字才是用來(lái)供社會(huì)上的人來(lái)稱呼的。

北齊的顏之推認(rèn)為，人名是區(qū)別彼此，字則是體現(xiàn)一個(gè)人的德行的。大部分人的名與字在意義上都是有關(guān)聯(lián)的。
二）表字和名在意義上有何聯(lián)系
古人取表字十分講究，情況也非常復(fù)雜，但仔細(xì)考察、分析、研究，也是有規(guī)律可尋的。如常見的有按兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他還有個(gè)哥哥為老大，字孟跛。最典型的要屬三國(guó)時(shí)東吳孫氏弟兄了。孫策為長(zhǎng)子取字伯符；孫權(quán)為次子取字仲謀；孫翊排行老三，取字叔弼；孫匡排行老四，取字季佐。
還有在表字上用“子”的情況也很多，因?yàn)椤白印痹诠糯悄凶拥拿婪Q或尊稱。所以人們喜歡用它，如孔樁，字子思；仲由，字子路；司馬遷，字子長(zhǎng)；曹植，字子健；蘇軾，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。
這些表字雖然常見，但是與本名聯(lián)系不大，實(shí)際上伯、仲、叔、季和子，還不是真正的表字，而它們后面的那個(gè)字如“策”、“權(quán)”、“思”、“長(zhǎng)”、“美”等才是表字的主要成分。這個(gè)主要成分與本名意義是有聯(lián)系的，下面分別作介紹：
1．意義相同的：即表字和名意義相同，相通，是并列關(guān)系，所以又叫“并列式”。如：
屈平，字原。廣平曰原，意思相同。
顏回，字子淵。淵，回水也，意思相同。
宰予，字子我。予，我也，意思相同。
樊須，字子遲。須、遲都是“待”義。
張衡，字平子。衡、平義同。
陸游，字務(wù)觀。游、觀義同。
曾鞏，字子固。鞏、固義同。
班固，字孟堅(jiān)。堅(jiān)、固義同。
孟軻，字子輿。軻、輿都是車。
2．意義相近的：即表字和名意思相近，但不完全相同，可以互為輔助，稱做“輔助式”。如：
梁鴻，字伯鸞。鸞和寫都是飛禽，但不是一種，鴻雁和鸞鳳可以互為輔助。
陸機(jī)，字士衡。機(jī)、衡都是北斗中的星名，互為輔助。
鄭樵，宇漁仲。樵是打柴的，漁是釣魚的，常為侶伴，互相輔助。
李漁，字笠翁。漁翁常戴蓑笠。
陳琳，字孔璋。琳、璋都是玉石制品，互為輔助。
3．意義相反的：即表字和名意思正相反，這種情況可稱為“矛盾式”，如：
曾點(diǎn)，字皙。點(diǎn)為黑污，皙為白色。
朱熹，宇元晦。熹是天亮，晦是黑夜。
劉過(guò)，字改之。改了就不為過(guò)錯(cuò)。
王績(jī)，字無(wú)功。成績(jī)和無(wú)功正好相反。
4．意義相順的：即表字與名往往出自一句話中，意思相順，而且字為名的意思作補(bǔ)充解釋或修飾，這種情況，可稱做“擴(kuò)充式”。如：
徐干，字偉長(zhǎng)。《孔叢子》曰：“非不偉其體干也。”名和字在一句話中意思相順，而且字對(duì)名作了補(bǔ)充解釋。
曹操，字孟德。《荀子·勸學(xué)》篇說(shuō)：“生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操?！弊趾兔谝痪湓捓?，合成德操，即道德操守，字對(duì)名作了修飾性解釋和補(bǔ)充。
趙云，字子龍?！吨芤住氛f(shuō)：“云從龍，風(fēng)從虎?！泵妥衷谝痪湓捴?，意思相順。
陸羽，字鴻漸?！吨芤住啡眨骸傍櫇u于陸其羽可用為儀?！弊謱?duì)名作了解釋。
高明，字則誠(chéng)?！抖Y記》日：“誠(chéng)則明矣?！泵妥衷谝痪湓捴?，誠(chéng)是明的前提條件，明是誠(chéng)的后果。
于謙，字廷益?！渡袝氛f(shuō)：“謙受益?！泵妥衷谝痪湓捴校t是前提條件，益是謙的后果。
5．意義相延的：即表率意為名字意思的延伸。這種情況可稱之為“延伸式”。如：
李白，字太白。太白指太白金星，這是對(duì)太意的延伸。
杜牧，字牧之。牧之即放牧，延伸解釋了牧的含義。
楊達(dá)，字士達(dá)。士達(dá)，即士進(jìn)的意思，進(jìn)一步延伸了達(dá)的含義。
丘錫，字永錫。永錫是“永錫難老” 的省約，出自《詩(shī)經(jīng)·魯頌》，延伸了錫的含義。
雷簡(jiǎn)夫，字太簡(jiǎn)。也是延伸強(qiáng)調(diào)了簡(jiǎn)義。
（三）古時(shí)怎樣稱呼名和字
在古代，由于特別重視禮儀，所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中，名一般用作謙稱、卑稱，或上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)少的稱呼。平輩之間，只有在很熟悉的情況下才相互稱名，在多數(shù)情況下，提到對(duì)方或別人直呼其名，被認(rèn)為是一種不禮貌的行為。平輩之間，相互稱字，則認(rèn)為是有禮貌的表現(xiàn)。下對(duì)上，卑對(duì)尊寫信或呼喚時(shí)，可以稱字，但絕對(duì)不能稱名，尤其是君主或自己父母長(zhǎng)輩的名，更是連提都不能提，否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便產(chǎn)生了我國(guó)特有的“避諱”制度。這里暫時(shí)不說(shuō)，下邊再詳細(xì)介紹。
在古代名和字連起來(lái)稱呼，也是為了表示尊敬。有兩種情況，值得我們注意：
第一種情況是在先秦時(shí)期，當(dāng)名和字連稱時(shí)要先字后名。如：
孔父嘉，孔子在宋國(guó)的祖先，“孔父”是字；“嘉”是名；姓為“公孫”。
叔梁紇（he），孔子的父親，“紇”是名；“叔梁”是字；姓為“孔”。
孟明視，百里奚的兒子，“視”是名；“孟明”是字；姓為“百里”。
西乞術(shù)，蹇叔的兒子，“術(shù)”是名；“西乞”是字；姓為“蹇”。
白乙丙，蹇叔的兒子，“丙”是名；“白乙”是字；姓為“蹇”。
第二種情況是漢朝以后名字連稱時(shí)，先“名”后“字”。如：
“魯國(guó)孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽(yáng)王粲仲宣，北海徐干偉長(zhǎng)，陳留阮瑀元瑜，汝南應(yīng)場(chǎng)德進(jìn)，東平劉楨公干…··”這是曹丕《典論·論文》中的一段話，提到“建安七子”名字連稱，都是先名后字。
字起源于商朝，盛行于周朝，后來(lái)形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識(shí)界和文化界的人使用，如胡適字適之，孫文字載之，毛澤東字潤(rùn)之?，F(xiàn)代則已經(jīng)很少人使用了，但中國(guó)人口現(xiàn)有十三億，同名同姓發(fā)生率過(guò)高，文化界現(xiàn)有意恢復(fù)表字制度。

有人認(rèn)為，表字的式微和大陸的破四舊運(yùn)動(dòng)，及打壓知識(shí)分子有關(guān)，認(rèn)為“表字”是封建知識(shí)分子的象征，所有很多人棄字不用。

字一般有一言字、兩言字和三言字。最多的是兩言字。

字的構(gòu)成的一些形式：

在字前加男子的尊稱“子”字：如公孫僑字子產(chǎn)，杜甫字子美

在字前加排行字表示排行：孔丘字仲尼；也有只以排行作為字的。

在周朝，女子也有字。但是其構(gòu)成方式和男子不太一樣。一般是在姓氏上冠以排行字作為字。

另外在古文中，名與字連稱時(shí)，習(xí)慣上先稱字后稱名。

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