八字怎么算桃花
咸池是三合局五行的沐浴之地。也就是子、午、卯、酉。在十二時(shí)辰中,子午卯酉正好是陰陽交接之時(shí)。子時(shí),是前一天與后一天交接時(shí)刻;午時(shí),是上午與下午交接時(shí)刻;卯時(shí),是太陽升起前到升起時(shí)的時(shí)刻;酉時(shí),是太陽未落和落下的時(shí)刻。我們注意到,這四個(gè)時(shí)辰,正是陰陽交接的時(shí)候。子時(shí)前為前半夜,為陽,子時(shí)后為后半夜,為陰;午時(shí)前為上午,為陽,午時(shí)后為下午,為陰;卯時(shí)正是太陽升起前后,太陽升起前為陰,太陽升起后為陽;酉時(shí)正好處于日落前后,太陽落下前為陽,落下后為陰。而陰陽交融之時(shí),最符合男女陰陽交合之道,也是男女交合幾率最高的時(shí)候。所以,我們才認(rèn)定子午卯酉為桃花星。
具體在八字中怎樣算桃花星呢?歸納來概括:地支亥卯未見子,巳酉丑見午,寅午戍見卯,申子辰見酉。例如:八字中出現(xiàn)了申子辰其中一字,又出現(xiàn)了酉。那么則是可以稱之為命帶桃花的。其他也是一樣的道理。
很多人在查找之后發(fā)現(xiàn)八字的地支中并沒有桃花星,也就是子、午、卯、酉四字。那么拽不用沮喪,可以在大運(yùn)、流年中留意。
華蓋 寅午戌見戌, 亥卯未見未,申子辰見辰, 巳酉丑見丑. 查法: 以年支或日支為主, 凡四柱中所見者為有華蓋星. 華蓋星, 其形如寶蓋之狀, 此星主孤獨(dú), 有官有印者, 遇之為翰苑之尊, 華蓋逢空, 宜為僧道, 女人命犯華蓋, 則與僧道同流, 故曰情通僧道.三命通會(huì)云:"華蓋者, 喻如寶蓋, 天有此星其形如蓋, 多主孤寡, 縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道." 命理新論曰:"人命帶華蓋, 必為聰明勤學(xué), 清靜寡欲,但不免較為孤僻. 如果華蓋逢印綬而臨旺相, 在官場(chǎng)一定有相當(dāng)?shù)牡匚唬?如果華蓋與空亡, 或遭破壞, 則不免為僧道或孤或寡, 否則必過房入贅, 或挾一技而走江湖了". 壺中子說:"華蓋為藝術(shù)星", 燭神經(jīng)說:"華蓋為庇蔭清神, 主人曠達(dá)神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利財(cái)物, 惟與夾貴并則為福, 清貴特達(dá)." 三車一覽說:"華蓋重重, 勤心學(xué)藝", 又說:"華蓋乃聰明之士". 古歌云: 生逢華蓋, 主文章藝術(shù). 通明賦云: 華蓋臨身, 定為方外之人, 留心于蓮社蘭臺(tái), 容膝于蒲圃竹偈. 華蓋是大帝頭上的一顆星神, 有護(hù)帝顯威之職, 故血?dú)夥絼偅?氣傲皇天, 性孤少情, 目中無人, 六親不靠, 自主沉浮. 華蓋又為藝術(shù)星, 遇之主人氣度不凡,聰明好學(xué), 喜美術(shù)書法, 繪畫, 音樂, 見解超群, 才華非凡. 吉者高官貴人, 高僧明道, 技藝出眾, 名播四海. 否則多為一般僧道, 浪跡江湖, 周游四方之士,或?yàn)楣鹿阎? 命帶華蓋星之人, 性情恬淡, 雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏, 富于文才與藝術(shù)性, 其性情傾向于哲學(xué), 宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人, 則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時(shí)支可能是過房之子或入贅孤寡之命. 凡人逢華蓋星死絕空破, 或者四柱組合不好, 最好拜一個(gè)和尚或道人為師,皈依佛門或道門, 幼兒好養(yǎng), 少病平安, 否則在二十四歲以前, 不是兇災(zāi)連連,便是災(zāi)殃不斷, 還易得奇病, 如能過二十四歲, 有的終生不順, 一世孤寒. 如有的孩子四柱帶華蓋, 皈依前不孝父母, 不愛學(xué)習(xí), 好惹事生非, 有的是監(jiān)獄??停械木貌〔黄? 皈依拜師后, 各方面都成為新人, 有的考上大學(xué), 成為有用之材.另一些不善勸的, 結(jié)果因傷致殘, 有的命入黃泉。
論華蓋
寅午戌見戌, 亥卯未見未,申子辰見辰, 巳酉丑見丑.
查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所見者為有華蓋星.
<<;三命通會(huì)>>;云:"華蓋者, 喻如寶蓋, 天有此星其形如蓋, 多主孤寡, 縱貴亦不免孤獨(dú)作僧道."
<<;命理新論>>;云:"人命帶華蓋, 必為聰明勤學(xué), 清靜寡欲,但不免較為孤僻.
命帶華蓋星之人, 性情恬淡, 雅潔高致并主其人資質(zhì)聰敏, 富于文才與藝術(shù)性, 其性情傾向于哲學(xué), 宗教.如果女命帶華蓋又帶桃花又帶貴人, 則必為名歌星或名影星; 如華蓋在時(shí)支可能是過房之子或入贅孤寡之命.
庚午。辛巳。癸酉。甲寅。(癸丑3點(diǎn)前)
路旁土命。夏季生人。
你不是花姐命。
以月令算,夏季生人,日支或時(shí)支見卯,未或辰者為童子花姐。你沒有犯。
以年柱納音土計(jì)。日支或時(shí)支見辰或巳者為童子花姐。你沒有犯。(月支有巳但不計(jì)入內(nèi)不作犯)
癸丑時(shí)生(命帶天乙貴人,月德貴人,天德貴人,華蓋,桃花。這命就很好}
甲寅時(shí)生(命帶天乙貴人,月德貴人,天德貴人,桃花。)
不管是癸丑時(shí)生還是甲寅時(shí)生,這個(gè)命都可以。但子嗣緣分比較淺,但不是克子女,
華蓋;以年、日支查其余各支;寅午戍見戍,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉丑見丑。
年日支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥華蓋 辰 丑 戍 未 辰 丑 戍 未 辰 丑 戍 未華蓋為文章、藝術(shù)。聰明、孤獨(dú)之星,且主與宗教有緣,人命逢之主其有藝術(shù)天賦,喜琴棋書畫,且聰穎好學(xué),才華出眾,但不免心高氣傲,孤僻不群,向往淡泊寧?kù)o的生活,故多與佛教有緣,若再逢太極貴人并臨則緣分更深。
華蓋與印星同支居生旺,臨喜用,具有翰苑之才。逢空亡或遭刑沖破害,為看破紅塵遁入空門為僧道,或入贅或挾一技浪跡江湖。
華蓋臨墓地(日干之墓)在日支為忌,克妻,在時(shí)柱為忌??俗优?。
華蓋本為天星,主吉,但若命局組合不佳,則主人時(shí)運(yùn)不濟(jì)而空懷抱負(fù)。華蓋是才華的象征,所以必須落到實(shí)處,掌握權(quán)柄才有用武之地,否則,縱有翰苑之才,亦為薄命文人。
古書對(duì)此多有論述?!度囐x》云;華蓋重重,勤心學(xué)藝。
又云;華蓋聰明之士。《通明賦》云;華蓋臨身,定為方外之人,留心于蓮社蘭臺(tái),容膝于蒲團(tuán)竹偈。
古歌云;生逢華蓋主文章,藝術(shù)偏多智慮長(zhǎng)。經(jīng)云;華蓋逢空,偏宜僧道。
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