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桃花運(yùn)也應(yīng)該謹(jǐn)慎避免遇到桃花劫
,畢竟?fàn)€桃花再多也不如正桃花一枚
。不要太執(zhí)著算命的話
。命運(yùn)是可以改變命中的桃花,指生辰八字中某個(gè)字有桃花的信息
。“桃花”并非貶義
,它是指某人性情中有藝術(shù)情調(diào),喜愛審美
,風(fēng)流浪漫
、異性緣等等
。當(dāng)然
,桃花信息在命中作用不吉
,人會比較風(fēng)流
,異**往容易出軌。所謂交桃花運(yùn)
,是指某人行運(yùn)為桃花信息的大運(yùn),異性緣很好
,人自身風(fēng)流倜儻,令異性著迷
,在藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出色
。
算命的說命中有桃花運(yùn) 是什么意思
命中的桃花
,指生辰八字中某個(gè)字有桃花的信息
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!疤一ā辈⒎琴H義
,它是指某人性情中有藝術(shù)情調(diào),喜愛審美
,風(fēng)流浪漫、異性緣等等
。當(dāng)然,桃花信息在命中作用不吉
,人會比較風(fēng)流
,異**往容易出軌
。所謂交桃花運(yùn)
,是指某人行運(yùn)為桃花信息的大運(yùn),異性緣很好
,人自身風(fēng)流倜儻,令異性著迷
,在藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出色。
玄學(xué)里的“桃花運(yùn)”是什么意思
?桃花運(yùn)(一)“桃花運(yùn)”一詞的出處 桃之夭夭
,灼灼其華
,之子于歸
,宜其室家。 桃之夭夭
,有蕡其實(shí),之子于歸
,宜其家室。 桃之夭夭
,其葉蓁蓁
,之子于歸,宜其室人
。 ——《國風(fēng).周南.桃夭》 這是《詩經(jīng)》中的一首詩
,俗稱詩經(jīng)-周南-桃夭篇
。這首詩描寫的是女子出嫁時(shí)的情景
,并對新娘的美貌和美德給以贊美
。大衣就是在桃花盛開的的時(shí)候
,有一個(gè)象桃花一樣美麗的女子容貌美麗,能夠生兒育女
、能夠使新郎的家族子孫象桃樹一樣的果實(shí)累累、枝葉茂盛
,是一個(gè)對新郎家非常合適的人選。所以古人在贊美
、祝賀婚姻時(shí)常說“既和周公之禮
,又符桃夭之詩”
,就是出典這里
。 (二)“桃花運(yùn)”的來歷 “桃花運(yùn)”這個(gè)詞原是算命術(shù)語。 “命理”中的“桃花運(yùn)”是跟據(jù)“生辰八字”中的五行所處“長生
,沐浴,冠帶
,臨官,帝旺
,衰
,病
,死
,墓,絕
,胎,養(yǎng)”的位置而言
。如大運(yùn)和流年行運(yùn)到“沐浴”階段的時(shí)侯就叫“行桃花運(yùn)”。 在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花,人生的“八字”也是由十天干與十二地支的組合而得來的
,所以每個(gè)人都會有碰到“子午卯酉”的時(shí)候
。如果這“子午卯酉”出現(xiàn)在人生的“八字”內(nèi)的
,便叫桃花入命
。 人生的運(yùn)程(算命術(shù)語叫“大運(yùn)”)每十年便行一個(gè)干支
。人生的歲數(shù)運(yùn)程(算命術(shù)語叫“流年”)。這兩個(gè)結(jié)合起來便叫“運(yùn)”
。(也是人們常說的運(yùn)氣好壞便在這里面) 在人生的“運(yùn)”上遇到“桃花”(子午卯酉)的,這就叫“桃花運(yùn)”
,但“桃花運(yùn)”也是有好與不好的區(qū)別
。 (三)“桃花運(yùn)”的民間傳說 絳娘與崔護(hù)的桃花運(yùn) 去年今日此門中
, 人面桃花相映紅
; 人面不知何處去
? 桃花依舊笑春風(fēng)
。 這首崔護(hù)寫的“題都城南莊”詩流傳甚廣,至今仍有不少人能朗朗吟誦
。然而知詩者并非盡知這首詩中還隱藏著一個(gè)動人的愛情故事。故事中飽含著才子佳人的純真之情
,情節(jié)曲折神奇,人們稱之為“桃花緣”
,也稱桃花運(yùn)
。 崔護(hù)是唐德宗貞年間博陵縣的一位書生
,出身于書香世家
,天資純良,才情俊逸
,性情清高孤傲,平日埋頭寒窗
,極少與人交往
,既使偶而偷閑出游,也喜歡獨(dú)來獨(dú)往
。這一年的清明時(shí)節(jié)
,正逢一個(gè)難得的晴朗天氣,屋外桃紅柳綠
、蝶舞蜂飛
、清風(fēng)微拂
、春意襲人
。午后春日暖照
,苦讀了一上午的崔護(hù)深為春的氣息所感染
,決心去郊外好好體味一下春的盛情。于是放下書本
,興致勃勃地獨(dú)自步行出城。一路上楊柳花飛
、鶯燕啁鳴、暖陽和風(fēng)
、瑞氣宜人
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?嘧x不知春銀凳已濃的他頓覺心身清爽
。一路漫行,看不盡的紅花綠草
,春山春水,他恣意享受著大自然賜予人類的禮物
,渾然不知道路的遠(yuǎn)近
。不知不覺離城已遠(yuǎn)
,他忽然覺得有些腿酸口渴
,尋思著找一處鄉(xiāng)野農(nóng)家歇歇腳
、討些水喝
,以便日落之前趕回城去。這里已是僻野
,農(nóng)家住得極為零落
,他舉目四眺,望見不遠(yuǎn)山坳處
,一片桃花掩映中露出一角茅屋,于是加快腳步朝山坳走去
。臨近山腳,在遠(yuǎn)處能望見的茅屋這時(shí)反而全部被桃樹遮住
,眼前只有一片蔚然的桃林:桃花灼灼
,綴滿枝椏,微風(fēng)吹來
,清香繞人
,讓人疑是誤入了桃花源中
。沿著桃林間的曲徑往里走棗搏稿,在一小片空隙中有一竹籬圍成的小院
,院落簡樸雅潔
。院中住著茅屋三楹,全用竹板茅草搭成
,簡陋卻整齊異常。崔護(hù)心想:“何方高人
,隱居在如此別致的地方?div id="4qifd00" class="flower right">
!?走近柴門
,他叩門高呼道:“小生踏春路過,想求些水喝
!”一邊叫門,他一邊猜想
,出來開門的必然是一位白發(fā)美髯、竹杖芒鞋
、相貌清奇
、談吐風(fēng)雅的老翁
。吱呀一聲
,房門敞開
,不料走出的卻是一位妙齡少女
。少女布衣淡汝
,眉目中卻透出一凳孝股清雅脫俗的氣韻,使崔護(hù)甚感驚訝
。他再次說明來意,少女明眸凝視
,覺得來者并無惡意,就殷勤地將他引入草堂落坐
,自往廚下張羅茶水
。崔護(hù)打量著四周,只見室內(nèi)窗明幾凈
,一塵不染,靠墻放著一排書架
,架上置滿詩書,桌上筆硯羅列
,墻壁正中懸掛著一副對聯(lián)
,聯(lián)文是:“幾多柳絮風(fēng)翻雪
,無數(shù)桃花水浸霞
。”語句雅致
,情趣不俗,絕不同于一般鄉(xiāng)野農(nóng)家的風(fēng)格
。臨窗的書桌上正擱著一幀墨漬未干的詩箋
,上面寫著一首“詠梅”五言絕句: 素艷明寒雪
,清香任曉風(fēng)
; 可憐渾似我
,零落此山中
。 詩句一定是這里的主人所書,似乎是在借梅花來感嘆自己的坎坷身世
,竟是這樣充滿著蕭索與無奈
。到底是何等人物隱居在這里?又是何等心情與遭際而衍出如此無奈的文字呢
?一連串的問號浮起在崔護(hù)腦際,使得他對這桃花環(huán)繞的茅舍以及茅舍的主人大感興趣
,一心想要探個(gè)究竟
。 這時(shí),少女托著茶盤從廚房中出來
,她落落大方地走向崔護(hù)
,見對方正凝視著墻上的對聯(lián)似乎在品味
,她會心地嫣然一笑
,輕輕地喚一聲:“相公,請用茶
。”崔護(hù)從思索中轉(zhuǎn)過神來
,見少女正向自己走來
,粉白透紅的臉上秋波盈盈
,不施脂粉的打扮,素凈的布衣
,更加襯托出少女的純真和靈秀,宛如一朵春風(fēng)中的桃花
,向人們展示著生命的風(fēng)采
。一時(shí)間
,崔護(hù)竟然有些看得發(fā)怔
,少女似乎察覺了他的心意,迅即垂下眼簾
,一份嬌羞把她點(diǎn)綴得更加動人,崔護(hù)不由得心旌搖曳
,險(xiǎn)些兒難以自恃
。 但畢竟是飽讀詩書
,通情識禮的書生
,崔護(hù)努力穩(wěn)住自己的情緒,不致于在少女面前失態(tài)
。他禮貌地接過茶杯
,輕輕呷了一口茶水,故作鎮(zhèn)定地表明自己的姓氏和鄉(xiāng)里
,接著又十分客氣地叩問少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提這些
,只是淡淡地說:“小字絳娘,隨父親蟄居在此
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!辈⒉惶峒靶帐虾图沂溃坪跤惺裁措y言之隱
,崔護(hù)自然也就不便多問了。 然而墻上的聯(lián)句
、桌上的詩句、以及眼前的人物
,這一切所透露出來的
,都強(qiáng)烈地暗示著這茅舍的主人
,必有一番不凡的來歷
。崔護(hù)的心目中形成了一團(tuán)迷霧,但既然人家不愿多談
,他也就只好擱在一邊了。兩人在屋中靜默了一會兒
,崔護(hù)將話題轉(zhuǎn)到景物上.他大贊此地景色宜人
,猶同仙境
,是游春不可多得的好地方
。少女只是聽他高談闊論,含笑頷首似是贊同
,卻并不說話。說到春天
,崔護(hù)詩情大發(fā)
,又對古今著名的游春詩詞品評了一番,最后說道:“花開堪摘直須摘
,莫待無花空折枝”
。說完
,他意味深長地望著絳娘
,等著她的反應(yīng)。靈慧的絳娘當(dāng)然明白他的意思
,在春意盎然的季節(jié),面對著這樣一位風(fēng)華正茂
、氣宇軒昂、又才情逼人的少年郎
,又怎不叫她情竇初開的心中春意蕩漾呢
?但知書識禮的少女怎敢在一個(gè)陌生男子面前敞開自己的心扉,她坐在那里含羞不語
,兩片紅霞染上了面頰,偶爾用含情脈脈的目光向崔護(hù)一瞥
,一碰到崔護(hù)的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的腳尖
,益顯出一副楚楚動人的模樣來
。面對少女的無措,崔護(hù)也不知如何是好,飽讀圣賢書的他不可能做出更熱烈
、更輕浮的舉動來
。 平時(shí)極少接觸女孩的崔護(hù)自然不甚明白少女的心思
,見少女長久不語
,還以為自己得罪了她。于是暗暗警惕著自己
,不知不覺便在言語上有了一些收斂。 那時(shí)講究“男女授受不親”