帶桃花的十字繡鞋墊

十字繡鞋墊分為三種類型的，分別為針孔十字繡鞋墊、傳統(tǒng)十字繡布鞋墊、塑料鞋墊，不知道你說的是哪一種，其中的針孔十字繡鞋墊與傳統(tǒng)十字繡鞋墊繡法基本相同，具體可以分為以下幾個步驟：
1、從要刺繡的格子的左下方洞眼將線穿出來；
2、把針穿進對角線方向的洞眼里，同時從水平方向左邊的洞眼將針穿出；
3、再用與2相同的方法，把針穿進對角線洞眼里，同時從水平方向的洞眼里穿出；
4、將1、2的過程重復，從上往下繡成十字狀，在3的狀態(tài)下，將線穿進對角線方向的右下角洞眼里，然后從水平方向的左邊洞眼里穿出；
5、再一次將線穿進對角線方向的右下角洞眼里，然后從左邊方向的洞眼穿出；
6、如果回到起點，就可以完成所有的十字圖形；
7、背面的線將相互平行地排列，不要打結(jié)，將線穿過平行排列的3到4根線就可以了；
8、將多余的線剪掉，用這種方法打結(jié)，不論怎么洗，線也不會松掉哦！
傳統(tǒng)十字繡鞋墊是按照十字繡的繡法來繡的，但是十字繡布本身不耐穿，而且容易臭腳，針孔十字繡鞋墊是傳統(tǒng)棉布刷槳基礎(chǔ)上打的空，不會臭腳，濟南有個玫瑰鞋墊廠的不錯，塑料的就更不好了，即不美觀，也很容易臭腳。

十字繡桃花怎么勾邊

勾邊必須在所有十字繡都完成之后才能做。圖紙上會說明該用幾股線勾邊，一般用2股線繡時用1股線，用3股線繡時用2股線勾邊。絕大多數(shù)使用一股線。開始和結(jié)束一段勾邊的線的方法如同正常繡的方法，具體見下。勾邊可以從左到右，從右到左，從上到下，從下到上，甚至可以走斜對角的方向。具體應(yīng)該如何走要根據(jù)圖案的設(shè)計。從左到右的勾邊方法應(yīng)該這樣（奇數(shù)表示將針從繡布下面穿上來，偶數(shù)表示將針扎下去）；
復雜的勾邊：十字繡最后勾勒邊線，會使繡圖更突出、美觀 簡單的勾邊：勾邊用一股線。按數(shù)字標的位置順序走針法
勾角邊的時候，為了不在背面留下一段對角線，要按如下方法操作（奇數(shù)表示將針從繡布下面穿上來，偶數(shù)表示將針扎下去）；
有人喜歡在勾邊的路線上走兩遍勾邊。第一遍走過全部的輪廓，然后走回來，補充空隙；
為了避免使用這種方法的勾邊看起來不走直線，走回程的時候要多注意調(diào)整。

哪有十字繡鞋墊圖案大全？十字繡鞋墊有那些圖案呢？

機器加工的十字繡鞋墊是將民族傳統(tǒng)工藝結(jié)合現(xiàn)代的先進技術(shù)，按十字繡規(guī)律巧妙、均勻在多層棉布上用針沖出萬余小孔。小孔的直徑是0.1mm,兩孔距離2.5mm，每雙鞋墊上刺有萬余孔，自然形成萬余小方格，橫豎排列整齊，繡制出這種鞋墊不需要戴頂針，一天即可繡出一雙精美的純手工鞋墊。這一種十字繡鞋墊制作方法也需要十字繡鞋墊圖案大全，但是只是制作方法比較困難。 一般的十字繡鞋墊，以純棉打底，純手工包邊、沿邊。外表美觀大方，無論有無刺繡經(jīng)驗，只需對孔輕松穿線，在參照十字繡鞋墊圖案大全，就能繡出精美的鞋墊圖案，針腳絕對整齊、均勻。相應(yīng)圖案因為參照了十字繡鞋墊圖案大全，圖案也會更加美觀，穿著更加舒適、透氣、吸汗。 十字繡鞋墊如今遍布大街小巷，為尋常百姓所喜愛，它已變成了一個產(chǎn)業(yè)，十字繡鞋墊圖案大全,也開始盛行。伴隨十字繡的流傳，面對不同的文化，各國設(shè)計師們年復一年，推出了更多的作品，隨著時間的推移，形成了各自的風格，無論是繡線、面料的顏色還是材質(zhì)，都別具匠心，十字繡因而也變得更加絢麗多彩，美不勝數(shù)。那么，十字繡鞋墊圖案大全有哪些呢?下面就為大家提供一些十字繡鞋墊圖案。 在街頭小巷的專賣店里，掛滿了豐富多彩的十字繡鞋墊圖案大全。有傳統(tǒng)的祝福十字圖案：龍鳳呈祥、牡丹花開、紅梅報春、竹報平安;有充滿浪漫愛情意境的：玫瑰之約、兩小無猜、金童玉女、蜜月之舟;也有帶著愜意生活的：體貼、守護、關(guān)懷、清風香露等等。十字繡鞋墊圖案大全,按其內(nèi)容還可分為卡通類、人物類、動物類、花卉類、風情類、風景類、字畫類、鐘表類等。 很多人都說：“十字繡起點低，很容易繡，只要有耐心，能細心，誰都可以繡。與傳統(tǒng)刺繡相比，簡單易學，不用畫圖，沒有手法變換，準入門檻低，只要能拿針抽線，視覺尚好沒有色盲就能學會?！?/p>

刺繡與十字繡有什么區(qū)別

針法不同啊 刺繡一般來說比十字繡更細致 也有特殊的 我國曾經(jīng)有一份十字繡被當做國禮送給一位國家元首 不過兩種繡法各有千秋吧 十字繡一般人都能繡更普及 另外準確的說 十字繡也算刺繡的一種刺繡作為一個地域廣泛的手工藝品，各個國家、各個民族通過長期的積累和發(fā)展，都有其自身的特長和優(yōu)勢。在我國除了蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡這"四大名繡"外，還有京繡、魯繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡，我國的少數(shù)民族如維吾爾、彝、傣、布依、哈薩克、瑤、苗、土家、景頗、侗、白、壯、蒙古、藏等也都有自己特色的民族刺繡。 四大名繡形成于十九世紀中葉，它的產(chǎn)生除了本身的藝術(shù)特點外，另一個重要原因就是繡品商業(yè)化的結(jié)果。由于市場需求和刺繡產(chǎn)地的不同，刺繡工藝品作為一種商品開始形成了各自的地方特色，其中蘇、蜀、粵、湘四個地方的產(chǎn)品銷路尤廣，故有四大名繡之稱。 中國四大名繡簡介----蘇湘蜀粵還有根據(jù)刺繡特點和材料的分類： 彩繡 泛指以各種彩色繡線統(tǒng)制花紋圖案的刺繡技藝，具有繡面平服、針法豐富、線跡精細、色彩鮮明的特點，在服裝搏扮擾飾品中多有應(yīng)用。彩繡的色彩變化也十分豐富，它以線代筆，通過多種彩色繡線的重疊、并置、交錯產(chǎn)生華而不俗的色彩效果。尤其以套針針法來表現(xiàn)圖案色彩的細微變化最有特色，色彩深淺融匯，具有國畫的渲染效果。 包梗繡 主要特點是先用較粗的線打底或用棉花墊底，使花紋隆起，然后再用繡線繡沒，一般采用平繡針法。包梗繡花紋秀麗雅致，富有立體感，裝飾性強，又稱高繡，在蘇繡中則稱凸繡。包梗繡適宜于繡制塊面較小的花紋與狹瓣花卉，如菊花、梅花等，一般用單色線繡制。 雕繡又稱樓空繡，是一種有一定難度、效果十分別致的繡法。它的最大特點是在繡制過程中，按花紋需要修剪出孔洞，并在剪出的孔洞里以不同方法繡出多種圖案組合，使繡面上既有灑脫大方的實地花，又有玲戲美觀的樓空花，虛實相襯，富有情趣。繡品高雅、精致。 貼布繡 也稱補花繡，是一種將其他布料剪貼繡縫在服飾上的刺繡形式。中國蘇繡中的貼續(xù)繡也屬這一類。其繡法是將貼花布按圖案要求剪好，貼在繡面上，也可在貼花布與繡面之間襯墊棉花等物，使圖案隆起而有立體感。貼好后，再用各種針法鎖邊。貼布繡繡法簡單，圖案以塊面為主，風格別致大方。 釘線繡 又稱盤梗繡或貼線繡，是把各種絲帶、線繩按一定圖案釘繡在服裝或紡織品上的一種刺繡方法。常用的釘線方法有明釘和暗釘兩種，前者針跡暴露在線梗上，后者則隱藏于線梗中。釘線繡繡法簡單，歷史悠久，其裝飾風格典雅大方，近年來在和服中應(yīng)用較多。珠片繡，也稱珠繡，它是以空心珠子、珠管、人造寶石、閃光珠片等為材料，繡綴于服飾上，以產(chǎn)生珠光寶氣、耀眼奪目的效果，一般應(yīng)用于舞臺表演服上，以增添服裝的美感和吸引力，同;時也廣泛用于鞋面、提包、首飾盒等上面。 十字繡 也稱十字桃缺源花，是一種在民間廣泛流傳的傳統(tǒng)刺繡方法。其針法十分簡單，即按照布料的經(jīng)緯定向，將同等大小的斜十字形線跡排列成設(shè)計要求的圖案。由于其針法特點，十字繡的紋樣一般造型簡練，結(jié)構(gòu)嚴謹，常呈對稱式布局的圖案風格。也有寫實風格的紋樣，題材多為自然花草。十字繡具有濃郁的民間裝飾風格. 絢帶繡 也稱扁帶繡，是以絲帶為繡線直接在織物上進行刺繡。絢帶繡光澤柔美、色彩豐富、花紋醒目而有立體感，是一種新穎別致的和服裝飾形式。 抽紗繡，是刺繡中很有特色的一個類別，其繡法是，根據(jù)設(shè)計圖案的部位，先在織物上抽去一定數(shù)量的經(jīng)紗和緯紗，然后利用布面上留下的布絲，用繡線進行有規(guī)律的編繞扎結(jié)，編出透孔的紗眼，組合成各種圖案紋樣。用抽紗繡繡面具有獨特的網(wǎng)眼效果，秀麗纖巧，玲瓏剔透，裝飾性很強。由于透制有一定難度，抽紗繡圖案大多為簡單的幾何線條與塊面，在一幅繡品中作精致細巧的點綴。 戳紗繡 又稱納錦，是傳統(tǒng)刺繡形式之一。它是在方格紗的底料上嚴格按格數(shù)眼進行刺繡的。戳紗繡不僅圖案美麗，而且隨著線條橫、直、斜的不同排列作豐富的變化，但花紋間的空眼必須對齊。 參考書目：· 粵繡--中國刺繡圖案集錦 · 中國傳統(tǒng)刺繡 · 刺繡藝術(shù)設(shè)計教程 · 經(jīng)典刺繡針法與花樣 · 民間刺繡圖形 十字繡(cross stitch)，是用專用的繡線和十字格布，利用經(jīng)緯交織的搭十字的方法，對照專用的坐標圖案進基旦行刺繡，任何人都可以繡出同樣效果的一種刺繡方法。十字繡是一種古老的民族刺繡，具有悠久的歷史。在我國許多少數(shù)民族的日常生活中，一直以來就普遍存在著自制的十字繡的工藝品。由于各國文化的不盡相同，隨著時間的推移，十字繡在各國的發(fā)展也都形成了各自不同的風格，無論是繡線、面料的顏色還是材質(zhì)、圖案，都別具匠心。

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