交完運還犯桃花是怎么回事,犯桃花是怎么回事

犯桃花，指中國文華中用來形容一個人命運里出現(xiàn)很多愛情糾葛、異性緣變佳的情形。犯桃花可分為犯到好的桃花：代表得到良好的異性感情互動、或壞的桃花（或稱桃花劫、桃花煞），指因感情出現(xiàn)糾紛或災(zāi)劫。

指異性追求不斷。桃花在命理中有很多名稱，有春夏秋冬之分。

從正月至三月為陽春，且為桃花開放的季節(jié)，故取名為桃花春。桃花春以卯木為真桃花。此外還有更細的說法，辛卯為死桃花，癸卯、己卯為活桃花，乙卯為仁慈桃花，丁卯為淫欲桃花。死桃花不易開放，活桃花易開放；仁慈桃花心地善良，無惡毒之心；淫欲桃花之人，言談舉止等方面層次低，以淫見長。

四至六月的桃花，是桃樹結(jié)果的時候，名為桃花扇。因為四、五、六月為夏季，是人們乘涼納暑的季節(jié)，扇子成為文人雅士手中的一件寵物。以午為桃花之人，也就顯得文雅灑脫了（火為文明之象）。但亦有類別之分，壬午為死桃花，甲午為活桃花，丙午為禮儀桃花，戊午為枯萎桃花，庚午為金釵桃花，因此一般以午為桃花之人對生活都比較負責(zé)。七至九月是金秋之時，為金當令，故名為桃花刀。以酉為桃花者為真桃花刀，其辛酉為最強的桃花刀，而癸酉、丁酉為淫欲桃花，帶此桃花者，腎功能特別強。乙酉為無根桃花，己酉為活桃花。凡帶桃花刀之人婚姻或戀愛時都易造成爭斗現(xiàn)象。十至十二月為冬季，是伏藏之際，是古人享樂的季節(jié)。不免飲酒作樂，故名為桃花酒。因古時風(fēng)塵之所飲酒后即興作樂，而以此桃花最為淫欲。王子為真桃花酒，最為厲害，庚子次之，丙子、戊子為死桃花，甲子為仁義桃花。帶桃花酒者腎功能強，存淫欲之心。

犯桃花一詞，出自傳統(tǒng)子平八字命理中的桃花星、又稱咸池星。在另一種命理學(xué)紫微斗數(shù)中，則有紅鸞、天喜、咸池、天姚等四顆代表姻緣與愛情的星曜?！疤抑谱破淙A”古人用開得極其燦爛嬌艷的桃花來形容女人。 而“命犯桃花”是某人命局中有跟異性易糾纏不清的信息。桃花在四柱里面也叫咸池，咸池是王母娘娘的仙女洗澡的地方，所以，犯桃花就是指異性緣多。桃花是八字中日支所在三合局五行之沐浴之地，沐浴祼形，故有此意。訣云：“寅午戌見卯，申子辰見酉，巳酉丑見午，亥卯未見子”命犯桃花，算命的說法，指某人異性緣比較多，但其吉兇當隨用神和位置等綜合因素決定。非特定是兇也。

家經(jīng)常會聽到說誰誰走了桃花運，殊不知桃花也有好桃花與爛桃花之分，好桃花可以是人緣佳，或是遇到心儀的對象，而爛桃花則會碰上小人或是感情不順，嚴重的甚至?xí)l(fā)展成為桃花劫，紫微命盤中理解是，每個人的命盤只有優(yōu)缺點之分：用對了，缺點變優(yōu)點；用錯了，優(yōu)點亦成了最大的缺點。

桃花運何嘗不是如此，在你最需要得到姻緣、感情的時候，你喜歡的那個出現(xiàn)了，當然皆大歡喜，讓別人生羨。當突如其來的桃花，如橡皮糖一般令你甩都甩不掉，還嚴重影響生活，還有幾人能笑得出來，不管在對的時間遇到錯的人，還是在錯的時間遇到對的人，無非都是桃花劫。

紫微十四主星中，每顆主星遇到桃花劫的幾率大不相同。其中，最易與桃花劫過招的，無疑為貪狼星、廉貞星、太陽星以及天同星。找準自己的命宮主星，只要有其中一顆，都表示易遇到桃花劫。

桃花運是怎么回事

“桃花運”的出處編輯本段桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實，之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人。
——《國風(fēng)．周南．桃夭》
這是《詩經(jīng)》中的一首詩，俗稱詩經(jīng)－周南－桃夭篇。這首詩描寫的是女子出嫁時的情景，并對新娘的美貌和美德給以贊美。大意就是在桃花盛開的的時候，有一個象桃花一樣美麗的女子容貌美麗，能夠生兒育女、能夠使新郎的家族子孫象桃樹一樣的果實累累、枝葉茂盛，是一個對新郎家非常合適的人選。所以古人在贊美、祝賀婚姻時常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，就是出典這里。
命中的桃花，指生辰八字中某個字有桃花的信息。“桃花”并非貶義，它是指某人性情中有藝術(shù)情調(diào)，喜愛審美，風(fēng)流浪漫、異性緣等等。當然，桃花信息在命中作用不吉，人會比較風(fēng)流，異性交往容易出軌。所謂交桃花運，是指某人行運為桃花信息的大運，異性緣很好，人自身風(fēng)流倜儻，令異性著迷，在藝術(shù)領(lǐng)域表現(xiàn)出色。 “桃花運”的民間傳說編輯本段絳娘與崔護的桃花運
去年今日此門中，
人面桃花相映紅；
人面不知何處去？
桃花依舊笑春風(fēng)。
這首崔護寫的“題都城南莊”詩流傳甚廣，至今仍有不少人能朗朗吟誦。然而知詩者并非盡知這首詩中還隱藏著一個動人的愛情故事。故事中飽含著才子佳人的純真之情，情節(jié)曲折神奇，人們稱之為“桃花緣”，也稱桃花運。
崔護是唐德宗貞元年間博陵縣的一位書生，出身于書香世家，天資純良，才情俊逸，性情清高孤傲，平日埋頭寒窗，極少與人交往，即使偶爾偷閑出游，也喜歡獨來獨往。這一年的清明時節(jié)，正逢一個難得的晴朗天氣，屋外桃紅柳綠、蝶舞蜂飛、清風(fēng)微拂、春意襲人。午后春日暖照，苦讀了一上午的崔護深為春的氣息所感染，決心去郊外好好體味一下春的盛情。于是放下書本，興致勃勃地獨自步行出城。一路上楊柳花飛、鶯燕啁鳴、暖陽和風(fēng)、瑞氣宜人?？嘧x不知春已濃的他頓覺心身清爽。一路漫行，看不盡的紅花綠草，春山春水，他恣意享受著大自然賜予人類的禮物，渾然不知道路的遠近。不知不覺離城已遠，他忽然覺得有些腿酸口渴，尋思著找一處鄉(xiāng)野農(nóng)家歇歇腳、討些水喝，以便日落之前趕回城去。這里已是僻野，農(nóng)家住得極為零落，他舉目四眺，望見不遠山坳處，一片桃花掩映中露出一角茅屋，于是加快腳步朝山坳走去。臨近山腳，在遠處能望見的茅屋這時反而全部被桃樹遮住，眼前只有一片蔚然的桃林：桃花灼灼，綴滿枝丫，微風(fēng)吹來，清香繞人，讓人疑是誤入了桃花源中。沿著桃林間的曲徑往里走，在一小片空隙中有一竹籬圍成的小院，院落簡樸雅潔。院中住著茅屋三楹，全用竹板茅草搭成，簡陋卻整齊異常。崔護心想：“何方高人，隱居在如此別致的地方。”
走近柴門，他叩門高呼道：“小生踏春路過，想求些水喝！”一邊叫門，他一邊猜想，出來開門的必然是一位白發(fā)美髯、竹杖芒鞋、相貌清奇、談吐風(fēng)雅的老翁。吱呀一聲，房門敞開，不料走出的卻是一位妙齡少女。少女布衣淡汝，眉目中卻透出一股清雅脫俗的氣韻，使崔護甚感驚訝。他再次說明來意，少女明眸凝視，覺得來者并無惡意，就殷勤地將他引入草堂落坐，自往廚下張羅茶水。崔護打量著四周，只見室內(nèi)窗明幾凈，一塵不染，靠墻放著一排書架，架上置滿詩書，桌上筆硯羅列，墻壁正中懸掛著一副對聯(lián)，聯(lián)文是：“幾多柳絮風(fēng)翻雪，無數(shù)桃花水浸霞?！闭Z句雅致，情趣不俗，絕不同于一般鄉(xiāng)野農(nóng)家的風(fēng)格。臨窗的書桌上正擱著一幀墨漬未干的詩箋，上面寫著一首“詠梅”五言絕句：
素艷明寒雪，清香任曉風(fēng)；
可憐渾似我，零落此山中。
詩句一定是這里的主人所書，似乎是在借梅花來感嘆自己的坎坷身世，竟是這樣充滿著蕭索與無奈。到底是何等人物隱居在這里？又是何等心情與遭際而衍出如此無奈的文字呢？一連串的問號浮起在崔護腦際，使得他對這桃花環(huán)繞的茅舍以及茅舍的主人大感興趣，一心想要探個究竟。
這時，少女托著茶盤從廚房中出來，她落落大方地走向崔護，見對方正凝視著墻上的對聯(lián)似乎在品味，她會心地嫣然一笑，輕輕地喚一聲：“相公，請用茶?！贝拮o從思索中轉(zhuǎn)過神來，見少女正向自己走來，粉白透紅的臉上秋波盈盈，不施脂粉的打扮，素凈的布衣，更加襯托出少女的純真和靈秀，宛如一朵春風(fēng)中的桃花，向人們展示著生命的風(fēng)采。一時間，崔護竟然有些看得發(fā)怔，少女似乎察覺了他的心意，迅即垂下眼簾，一份嬌羞把她點綴得更加動人，崔護不由得心旌搖曳，險些兒難以自恃。
但畢竟是飽讀詩書，通情識禮的書生，崔護努力穩(wěn)住自己的情緒，不致于在少女面前失態(tài)。他禮貌地接過茶杯，輕輕呷了一口茶水，故作鎮(zhèn)定地表明自己的姓氏和鄉(xiāng)里，接著又十分客氣地叩問少女的姓氏及家人。少女似乎不愿多提這些，只是淡淡地說：“小字絳娘，隨父親蟄居在此?！辈⒉惶峒靶帐虾图沂溃坪跤惺裁措y言之隱，崔護自然也就不便多問了。
然而墻上的聯(lián)句、桌上的詩句、以及眼前的人物，這一切所透露出來的，都強烈地暗示著這茅舍的主人，必有一番不凡的來歷。崔護的心目中形成了一團迷霧，但既然人家不愿多談，他也就只好擱在一邊了。兩人在屋中靜默了一會兒，崔護將話題轉(zhuǎn)到景物上．他大贊此地景色宜人，猶同仙境，是游春不可多得的好地方。少女只是聽他高談闊論，含笑頷首似是贊同，卻并不說話。說到春天，崔護詩情大發(fā)，又對古今著名的游春詩詞品評了一番，最后說道：“花開堪摘直須摘，莫待無花空折枝”。說完，他意味深長地望著絳娘，等著她的反應(yīng)。靈慧的絳娘當然明白他的意思，在春意盎然的季節(jié)，面對著這樣一位風(fēng)華正茂、氣宇軒昂、又才情逼人的少年郎，又怎不叫她情竇初開的心中春意蕩漾呢？但知書識禮的少女怎敢在一個陌生男子面前敞開自己的心扉，她坐在那里含羞不語，兩片紅霞染上了面頰，偶爾用含情脈脈的目光向崔護一瞥，一碰到崔護的目光就迅速地收回。更加羞怯地望定自己的腳尖，益顯出一副楚楚動人的模樣來。面對少女的無措，崔護也不知如何是好，飽讀圣賢書的他不可能做出更熱烈、更輕浮的舉動來。
平時極少接觸女孩的崔護自然不甚明白少女的心思，見少女長久不語，還以為自己得罪了她。于是暗暗警惕著自己，不知不覺便在言語上有了一些收斂。
那時講究“男女授受不親”，一對未婚男女能夠端茶遞水，獨處一室，已屬破格之舉。在鄉(xiāng)村僻野尚且說得過去，若在城里則是大逆不道的了。兩顆年輕而摯熱的心，在春日午后的暖陽中激蕩著，彼此都被對方深深吸引著，然而“發(fā)乎情，止乎禮”，兩個飽受禮節(jié)教育的年輕人并沒有再進一步的越軌行為。眼看著太陽已經(jīng)偏入西邊的山坳，崔護只好起身，懇切地道謝后，戀戀不舍地向少女辭別。少女把他送出院門，倚在柴扉
上默默地目送著崔護漸漸走遠。崔護也不時地回過頭來張望，只見桃花一般的少女，映著門前艷麗的桃花，一同在春風(fēng)中搖蕩，心中暗嘆：真是一副絕妙的春景圖??！但少女眼中無限的眷戀他卻已看不清楚了。
春日里一次偶然的相遇，在崔護和絳娘心中都激起了圈圈愛的漣漪。然而，男女之情，對男性來說是生活中的一些點綴，在女性卻是生命的全部。自從崔護離開以后，絳娘對他一直念念不忘，翩翩少年郎的影子日日夜夜盤桓在她腦海中，讓她朝思暮想、魂牽夢縈，但這一切她又不能對任何人提起。而崔護回到家中，隨即就埋頭于繁重的功課中，日夜苦讀，心思不復(fù)他顧；尋春巧遇絳娘一事只能暫擱腦后不敢再去撩起，以免心猿意馬而荒廢了學(xué)業(yè)。
時光如流，轉(zhuǎn)眼到了第二年春天，又是一個春暖花開的晴日，崔護望著城中綻開的桃花不由地觸景生情，回憶起去年春天的城南舊事，感情的烈焰在他心中升騰，在無法壓抑的沖動中，崔護抱著興奮急切的心情，一路快行來到城外尋找往日的舊夢。一路上花開如舊，瑞氣依然宜人，但這一些景物都已喚不起崔護的興致，他心中只有那片燦燦的桃花中的伊人。尋尋覓覓，終于讓他找到了去年那幢茅舍，但見一切如故，好像那一次春日艷遇就是發(fā)生在昨天。走近院落，里面寂靜無聲。他隔著竹籬高呼道：“小生踏春路過，想求些水喝！”他重復(fù)著去年的語言，期盼著去年的那幕再次上演。許久都不見少女出來開門，他喚了幾聲：“絳娘！絳娘！”除了些許微弱的回音外，并無應(yīng)答之聲。再定睛一看，茅舍門上靜靜地掛著一把銅鎖，宣告著主人已不在此。頓時，崔護覺得如一瓢冷水澆頭，火熱的心涼了大半。推開柴門，枯坐在院中桃花樹下．
繽紛的花瓣落了他一衣襟，仍不見少女歸來。又是夕陽西斜的時候了，他訕訕地從窗欞中取出筆墨，悵然地在房門上寫下七絕一首，這就是開頭提到的那首“題都城南莊”。題罷，他仍覺意猶未盡，沉吟兩遍，想改第三句為“人面只今何處去？”轉(zhuǎn)念又想，一首七言絕句中用兩個“今”字，不甚妥當，于是仍依原句。再看詩中兩次提到“桃花”一詞，卻并不嫌重復(fù)，反而更突出了主題，渲染了氣氛。
崔護城南訪舊，沒能見到絳娘，回家后心里一直放不下來，腦子里不斷地問：伊人究竟到哪里去了呢？——掃墓？探親？郊游？甚至是出嫁了？他想來想去，絳娘的倩影時?？M繞在心頭。這樣一來，他根本無法用心讀書，甚至連茶飯也難以下咽。于是，數(shù)日之后，他再度往城南尋訪。
這次，他熟練地找到了茅舍，尚未走近，遠遠地就聽到茅舍中傳出了陣陣蒼老的哭聲，崔護心中一緊，連忙加快腳步趕到茅舍前高聲詢問究竟。片刻之后，一位白發(fā)蒼蒼的老漢，顫顫巍巍地走了出來，淚眼模糊中，上下打量著崔護問道：“你是崔護吧？”
對老漢知道自己的名姓，崔護有些訝異，他點頭稱：“晚生是崔護?！崩蠞h一聽，悲從中來，哭著說：“你殺了我的女兒?。　贝拮o驚詫莫名，急忙詢問：“敢請老丈說 明原委！”
老漢涕淚橫流，硬咽地述說道：“愛女絳娘，年方十八，知書達禮，待字閨中，自從去年清明見了你，日夜牽腸掛肚，只說你若有情，必定再度來訪。她等過了一天又一天，春去秋來，總不見你的蹤影，她朝思暮想，恍然若失。時過一年，本已將絕望，前幾天到親戚家小住，歸來見到門上你所題的詩，痛恨自己錯失良機，以為今生不能再見到你，因此不食不語，愁腸百結(jié)，這然一病不起。我已老了，只有這個女兒相依為命，之所以遲遲不嫁，是想找一佳婿，好讓我們父女有所依靠?，F(xiàn)在絳娘卻先我而去了，難道不是你殺了她嗎？”
聽了這番哭訴，崔護仿佛橫遭雷擊，一時被震得不知所以。萍水相逢，癡心女子竟用情如此之深，怎不讓崔護心痛欲碎呢！他嗚咽道：“去年路經(jīng)貴宅，口渴求飲，承蒙小姐賜茶，日前再來尋訪不遇，悵然題詩而返，不料竟意出這樣的變故，絳娘若死，晚生也不愿偷生了！”他邊說邊奔入內(nèi)室，抱住斷氣不久的絳娘聲嘶力竭地呼喊：“絳娘慢走一步，崔護隨你而來呀！”
崔護一邊搖晃著絳娘，一邊大聲哭喊，淚水流滿了絳娘的面龐。也許是他的精誠感動了蒼天，也許是他的真情喚醒了絳娘的心，總之，這時絳娘竟然悠悠地蘇醒過來。一開始是呼出一絲綿綿的鼻息，接著雙目微啟，然后唇角微動，似乎認出了崔護，自己把臉深深埋進崔護的懷里。老漢見了驚喜萬分，急忙備好姜湯米漿，慢慢給絳娘灌下。就這樣，多情的絳娘居然從黃泉路上又走了回來。
隨后，崔護回家把情況稟明父母，父母十分體諒他們的一片真情，于是依禮行聘，擇一吉日將絳娘娶進門來。絳娘的父親也經(jīng)崔家予以妥善的安置，得以頤養(yǎng)天年。但這父女始終不愿表明自己的姓氏和身世，留下一個難解之謎。也許老漢曾經(jīng)在朝中為官，因故獲罪，于是隱姓埋名，蟄居博陵城南，既然他有所顧忌，崔護一家也就知趣地不去探究。
崔護娶了絳娘這么一位情深意厚、賢淑美慧的嬌妻，心中自是美不勝收。絳娘殷勤執(zhí)家、孝順公婆、和睦親鄰，夜來紅袖添香，為夫伴讀，使得崔護心無旁思，專意于功課，學(xué)業(yè)日益精進。唐德宗貞元十二年，崔護趕會士，獲進士及第，外放為官，仕途一帆風(fēng)順，官到嶺南節(jié)度使。在絳娘的佐助下，他為官清正，政績卓著，深受百姓愛戴。
后來人們遂將男女情事謂之走桃花運或交桃花運。

犯桃花什么意思

正確認識命犯桃花

桃花者，子、午、卯、酉是也。 桃花亦稱“咸池”，有日沒之意，是指萬物暗昧之時。太陽從東方扶桑生起，從西方咸池落下，猶如人進入沐浴之地，遇之多有桃花運之事發(fā)生。 桃花咸池又被稱為敗神，所以有人看命一見子、午、卯、酉就說命犯桃花；或八字中子、午、卯、酉兩位以上，就說是“爛桃花”。其實這些說法不全準確，甚至可能是錯誤的。我們通常所說的命犯桃花，是指凡出生年和日為寅午戌的在八字中見卯，出生年和日為巳酉丑的在八字中見午，出生年和日為申子辰的在八字中見酉，出生年和日為亥卯未的在八字中見子，這些才能稱為命犯桃花。其中，又以日支查出的桃花最為準確。 命主長相漂亮與否，也要看這些桃花與日主的關(guān)系，如果這些桃花得時、旺相，命主才會長得漂亮，反之則是指桃花所代表的六親長得漂亮。 所謂“爛桃花”，是專指時上帶桃花。桃花出現(xiàn)在年月上為“內(nèi)桃花”，代表夫妻恩愛；出現(xiàn)在日時上叫“外桃花”，代表易出軌。時辰上桃花又為日元的劫財，如日元為甲木，時辰上見卯木桃花，俗稱“桃花劫”，如果桃花又是日元的七殺（偏官），如日元為乙，時辰上見酉金桃花，則被稱為“桃花煞”。坊間認為命犯“桃花劫”、“桃花煞”的不吉，是 “淫賤”和性愛泛濫的標志。 “墻外桃花”如果在歲運中再遇見，該歲運更容易交桃花運。如果再命犯“桃花劫”、“桃花煞”，則多半會倒霉。所以命書上說：風(fēng)淫淫冶號咸池，并集來臨禍應(yīng)期；酒色相刑三二位，更加神煞血光隨。 “桃花劫”、“桃花煞”在歲運逢之又有一定區(qū)別，一般會認為：桃花為劫財?shù)?，多半會因為異性緣分而?dǎo)致破財和爭端；桃花為七殺的，多半會因為異性緣分走霉運，犯小人，甚至傷病災(zāi)禍不斷。 其實，這種認識很不正確?！兜翁焖琛氛J為，命中的吉兇皆以格局而論，不可以神煞論之，尤其不可以為帶有咸池者都有色情之禍。如該“桃花”所臨的劫財或七殺是格局的喜用神，伴隨桃花運的將一定是好事連連。 筆者認為，“桃花劫”、“桃花煞”如果給命主帶來災(zāi)難霉運，多是因為這個劫財或七殺是其八字中的忌神，這才是“真犯”。如果劫財是命主的喜用神，遇見“桃花劫”，命主會因此花很多錢，但是會有更多的財源填補進來，會一邊走桃花運，一邊發(fā)著財；同理，如七殺是命主的喜用神，遇見“桃花煞”，多半會犯些小晦氣，也許會有一些小傷病，但無關(guān)痛癢，事業(yè)發(fā)展更猛更紅火。 所以，命犯“桃花劫”、“桃花煞”并不可怕，主要是分清喜忌，是“真犯”還是“假犯”，才能知道吉兇。

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