八字命理的大運與流年,大運與流年的關(guān)系

甚么是大運

地球上的任何事物，有性命的、無性命的，跟著工夫的推移，除了了遭到外部力氣的影響而不竭改動性形態(tài)外，其內(nèi)部也不竭開展變更著。依據(jù)出身工夫排成的八字命局是一個逝世局，其五行生克形勢除了了隨流年五行的變更而變更外，其內(nèi)部也該當存在著某種變更機制。

據(jù)此，八字命理學引入“大運”如許一個動量參數(shù)，運是運轉(zhuǎn)的意思，為差別于小運，故名大運。大運干支是從八字命局中的月柱推演而來，假如我們四柱加大運視作一個完好的命局的話，則大運便是此中“勾當”地一柱干支，這類觀點上的“命局”，才真正表現(xiàn)了任何事物內(nèi)部不竭變更開展的道理，反應(yīng)出人生的曲線變更圖，有所謂“五柱”論命者，其意即在此吧。

大運的階段性開展。我們說，在大運相稱于命局中勾當?shù)囊恢芍?，但它并非跟著流年的變更而變更，而是以十年作為一個周期，階段性變更開展。在每一個十年周期內(nèi)，大運干支的五行能量是相對于不變，醉醒堂命理不主意把“大運干支分隔，天干管前五年，地支管后五年”的說法，由此引伸出的“把流年干支分隔，天干管上半年，地支管下半年”的理論，醉醒堂亦不予茍同。

甚么是流年

我們所履歷過或要履歷的年份，城市好像河水同樣流過，差別的年份有著差別的干支五行能量場，決議著我們每年的運勢，命理學稱之為流年。批斷每年的命運運限，稱之為批流年。

每個流年干支，統(tǒng)管著那一年的五行能量場，從某種意義上講，具備絕對于的威望。故古代命理學家把流年視為不行進犯的“太歲”，以為太歲（即流年干支）有超出于命局和大運干支之上的力氣，這類說法雖有可取的地方，但不行無窮夸張。太歲干支的能量場盡管充滿寰宇間，但感化到每個人的命局中，仍是與命局中的干支能量場差不多。比方地球萬有引力是宏大，為何沒有把我們吸到地心去？由于必定的品質(zhì)只答允必定的感化力。太歲之于命局，亦作如是觀。

所以太歲干支既介入對于命局干支的生抑制化，也要遭到命局干支的生抑制化。但太歲干支的生克效應(yīng)是動態(tài)、偶爾和外表的，但它能夠哄動命運干支內(nèi)部發(fā)生靜態(tài)、必定和深層的生克效應(yīng)。

對大運流年，向來有“運重地支，歲重天干”的說法。夙昔面的《干支干系》的闡述中，我們得出地支的能量場要強于天干的能量場，所以大運和流年干支也不破例，普通來說，均以地支五行能量場為重。但天干是外表性的，流年應(yīng)事每每以今年天干的十神意象作為表征，給人以太歲重干的覺得，實踐上，每年發(fā)作何事，是歲、運、命六組干支互相感化的成效，太歲天干其實不占主導(dǎo)要素。

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