墳塋地犯桃花會怎樣,陰宅風水師教你八字識墓地位置是怎么樣呢

1、八字中代表陰宅的信息標志是官、殺和年柱。

如果八字中只有一個正官或七殺的話，那么就以這個位置代表陰宅；如果同時出現(xiàn)正官、七殺，則以七殺代表陰宅位置；如果出現(xiàn)幾個七殺則說明祖墳分散；如果沒有七殺只有正官，則以正官代表陰宅位置；如果八字沒有正官、七殺，則以年柱代表陰宅（注：這里講的正官、七殺，專指天干透出的，地支里暗藏的正官、七殺則不算）。 2、天干五行為坐山的形狀 甲乙木代表木星山，其形狀頭圓而身直；丙丁火代表火星山，其形狀頭尖而足闊；戊己代表土星山，其形狀頭平而體秀；庚辛金代表金星山，其形狀頭圓而足闊；壬癸水代表水星山，其形狀頭平而生浪、平行則如蛇過水。

3、地支為朝向 原則上看是子水為南、北向；丑土、寅木為東北、西南向；卯木為東、西向；辰、巳為東南、西北向；午火為南、北向；未、申為西南、東北向；酉為東、西向；戌、亥為西北、東南向。 但是子、午、卯、酉為四正位、桃花位，無論陰陽宅立向稍懂點風水知識的風水師都不能立四正向。

正者必犯桃花煞，基本上是敗財、敗人丁，有砂砂不吉，有水水也兇（提示：砂主地勢高。如山、樹木、電線桿、高大建筑物，水主地勢低或見水）。

八字中逢此四正向就應該撥煞調(diào)向。 如子山應撥煞立向為壬山丙向、癸山丁向；午山應撥煞立向為丁山癸向、丙山壬向。

其他山向防此類推。 4、地支藏干五行識別土質(zhì)顏***況 甲、乙木為青土（或穴有樹根、草木）；丙、丁火為紅土；戊、己土為黃土；庚、辛金為白土（或有石塊）；壬癸水為黑土（或穴漏水）。

提示：地支藏干以本氣為主。 。

祖墳風水不好的現(xiàn)象

祖墳墓地風水有哪些不好的現(xiàn)象墳墓淹水――有的墳墓位處低洼，雨后積水浸棺；或因附近建墓貯水于墓地；或因墳墓近湖澤、水田，一雨成災，水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體虛弱怕冷，羅患風濕，痰喘、感冒的疾病。嚴重者甚至醉死、溺死。
墳墓被擠迫――早期的墳墓，大多沒有建外環(huán)圍墻和墓埕池，由于周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕被占，死靈無法喘息，感應子孫住宅不安，因房地產(chǎn)打官司。
墓上被壓棺木板、磚塊――公共墓地的墳墓毗鄰而居，如果旁邊有舊墓啟攢(撿骨)、重建、翻修。若被其廢棄之棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓于墳上，亡靈將受傷害，影響子孫中風，或成植物人長臥不起；若亂堆棄在墓前，影響子孫中風、手腳殘廢；堆棄在后，影響子孫頭部受傷、瘋狂；堆靠墳墻，亡靈哀哀痛苦，子孫身體酸疼。
骨骸零散――荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒開，破棺露尸，野狗將尸體拖拉到別處墓地啃噬，剩下碎骨散于墓上，影響亡靈與其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業(yè)不順，是非蜂起，遭歹人陷害。
墓前陷落――墓有土崩陷落，墳墓傾斜太大；或墓建于山巔，風吹強勁，令人有站不住腳，搖搖欲墜之感。此為前無欄護，亡靈前傾不安，導致子孫墜樓、失足或車禍。
入白蟻、蛇鼠穿墓――風吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪為流氓地痞，打殺斗狠，死傷牢獄。
墳上加墳――古式墳墓，碑用三塊石頭徹成，或用磚塊刻字，封土為墓，日久墓土流失，磚石淹埋，形成平夷之地。因墓地擁擠，不易分辨，致新墓建于舊墓之上。如此一上一下，亡靈不安。在下之墳，其后代一生低微，永居人下。在上之墳，其子孫謀事不順，憂患頻頻。
樹根穿棺?蔓藤纏碑――墳墓若靠近楓樹、松樹、杉樹、柏樹、榕樹等根部旺盛伸展的樹木，樹根容易穿入棺內(nèi)夾尸(或草根入甕)；或蔓藤類植物糾纏在墓碑上，亡靈困厄難伸，其子孫患胃出血，胸脅疼痛、智能障礙、癡呆、犯罪入獄。
墳墓圍墻無門――建墳造墻，卻不留門路，出入隨意攀登跨越，亡靈壅氣不通，影響子孫牢獄之災。
墓埕水孔――墓埕內(nèi)的排水孔。不可太大，主子孫貧窮、不聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔被砂石、草叢阻塞不通，主子孫眼目、尿道疾病、婦女經(jīng)帶病。

祖墳風水不好有哪些現(xiàn)象在傳統(tǒng)里在祖墳找不到的時候，后人就建為先人修建一個先人的衣冠冢。墳里用銀牌做一個靈位牌，上面刻上先人的名字。然后放入骨灰甕里埋墳里以供后人祭拜，讓先人有受領香火紙錢供品的地方。這樣后人與先人的聯(lián)系就又重新保持了，先人也就能保佑其后人了。

祖墳風水不好的現(xiàn)象,祖墳風水不好怎么辦祖墳風水不好的話會有哪些現(xiàn)象
1、墳墓出現(xiàn)被穿、啃噬
墳墓受到自然影響，出現(xiàn)殘缺破陷或遭蛇鼠等動物穿墓、啃噬，表示子孫出人不賢、好爭好斗，而有仇殺、牢獄之災。
2、墳墓長期被水浸泡棺材
表示子孫后代容易患上風寒骨痛，出現(xiàn)溺水等情況，另外還可能是嗜酒者。
3、墓地常年照不到陽光
造成墳墓太過陰暗，表示子孫厚底啊容易生病，而且不間歇。
4、墓地上方常被人踐踏
形成了成走廊，表示子孫后代出社會后會經(jīng)常被欺負、被人鄙視，在事業(yè)上成就不高。
5、墓地旁邊有高大樹木
覆蓋整個墳地者，表示子孫后代可能有長期病痛者。
6、祖墳被盜且尸骨外露
被動物啃噬移動，表示子孫后代容易發(fā)生血光之災，有飛來橫禍的可能。
7、墳墓上頭插入木棍等東西
好似箭穿墓一樣，表示子孫后代身上容易發(fā)生血光、兇禍。
8、墳墓上有磚石或其它廢棄物壓在上面
表示子孫后代有中風的可能或有兇禍。
9、墓地正前方有高大的建筑物或者墓地
對子孫運勢不利，造成不順或有官訟是非。
10、先人未好好安葬
可能因為戰(zhàn)亂、貧窮，將先輩隨意埋葬，沒碑沒墳，表示子孫漂泊不定、一生運程不順、多勞苦貧困、事業(yè)無成。
11、墳墓前方凹陷、崩落
讓墳墓有受刑或搖搖欲墜，表示子孫身上會血光災禍，或手術或車禍或失足或墜樓。
12、清理墓地樹木
如果清理的樹木比墓地主人還大，而且從根據(jù)切除的，表示主人家會的疾病。如果是切除小枝椏等無關緊要。
13、整個墳墓用水泥密封
表示父子分居，兒子分居或死亡。
14、墓地凹陷
表示家人容易受傷。墓碑破裂有損壞，表示主人家可能有車禍等血光之災，或者會損財。
15、墳墓內(nèi)排水口太大
表示后人不聚財或有膀胱之癥。墳墓排水孔被塞，表示犯有耳病、目疾、婦女陰癥。
16、墳墓旁有大樹
容易出現(xiàn)樹根穿過棺纏尸，這種現(xiàn)象容易使得子孫有病痛，沾染官非，多有不順，當然還要跟據(jù)樹的品種而定有吉有兇。
17、墳墓四周堆放了雜物
墳墓的前方、后面、左右兩邊都不適合堆放水泥、磚塊、模板、棺材板等廢棄物。主子孫有腸胃病、腹脹或結(jié)石眼疾之癥。
18、墳墓其它墳被埋
在墳墓上面設置了新墳，表示舊墳子孫工作生活一事無成，地位卑賤。處于上方的新墳子孫，家運不順、災疾不斷。
19、墓地四周都是圍墻
沒有留門給人出入的地方，表示主人家的子孫有官訟或牢獄之禍。
20、墳墓附近種花草開放艷麗
表示子孫后代風流，容易犯桃花，鬧桃花劫。盤點祖墳風水不好的現(xiàn)象都有哪些
21、墳墓的泥巴是火山灰或黑土
表示子孫后代身體狀況欠佳，有輕微殘障之人。
22、墳墓附近的樹木比墓碑高一倍以上
表示子孫后代容易患病，出現(xiàn)災禍。且子孫懶于到墓地清掃、祭拜。（遠方樹木無妨）。
23、墳墓上方有高壓電通過
表示子孫后代思想不穩(wěn)定，事業(yè)上多出現(xiàn)衰敗，金錢會慢慢減少。
24、墳墓正前方有鐵制的門、鎖
墳墓前方有門柱、鐵門、鐵鎖為不吉，表示子孫個性怪異孤辟，社會適應不良之應。
25、墳墓被周圍的石塊掩埋
墳墓被旁邊的泥巴、石頭等自然物體掩埋，表示孫后代會出現(xiàn)患重病，嚴重者還可能出現(xiàn)絕后的情況。
26、墳墓處于低位，被積水困
如果自己祖墳地勢低，其他墳墓地勢高，下雨天造成雨水淹沒，表示墳墓的子孫后代會體弱多病或者父母不全。
27、墳墓建在山頂上
表示子孫后代多出現(xiàn)敗家損財，父親過早去世或過繼他人為養(yǎng)子。
28、同一基石上有二個墓碑（夫妻或其它人）
表示家庭會出現(xiàn)二個主人，且容易出現(xiàn)輕微殘障的子孫。
29、墳墓建于室內(nèi)或石室中
表示主人子孫身體虛弱，易過繼他人為養(yǎng)子，家中易有不為人知之秘密發(fā)生
對子孫后代的吉兇影響化解
一、 多角證穴法證穴，
就是用一定的辦法和物證，來證實......>>

祖墳風水不好的現(xiàn)象，祖墳風水不好怎么辦如果祖墳的風水不好，那么受到影響的，就是祖孫后代，而對在祖墳中的風水不好情況有哪些？而這些如何去化解比較好呢，對此祖墳風水不好怎么化解？祖墳風水不好是怎樣的到底如何？下面一起來看看吧。
盤點祖墳風水不好的現(xiàn)象
1.祖墳被盜且尸骨外露
被動物啃噬移動，表示子孫后代容易發(fā)生血光之災，有飛來橫禍的可能。
2.墓地上方常被人踐踏
形成了成走廊，表示子孫后代出社會后會經(jīng)常被欺負、被人鄙視，在事業(yè)上成就不高。
3.墓地常年照不到陽光
造成墳墓太過陰暗，表示子孫厚底啊容易生病，而且不間歇。
4.墳墓長期被水浸泡棺材
表示子孫后代容易患上風寒骨痛，出現(xiàn)溺水等情況，另外還可能是嗜酒者。
5.墓地旁邊有高大樹木
覆蓋整個墳地者，表示子孫后代可能有長期病痛者。
6.墓地凹陷
表示家人容易受傷。墓碑破裂有損壞，表示主人家可能有車禍等血光之災，或者會損財。
7.墳墓上頭插入木棍等東西
好似箭穿墓一樣，表示子孫后代身上容易發(fā)生血光、兇禍。
8.墳墓上有磚石或其它廢棄物壓在上面
表示子孫后代有中風的可能或有兇禍。
9.墓地正前方有高大的建筑物或者墓地
對子孫運勢不利，造成不順或有官訟是非。
10.先人未好好安葬
可能因為戰(zhàn)亂、貧窮，將先輩隨意埋葬，沒碑沒墳，表示子孫漂泊不定、一生運程不順、多勞苦貧困、事業(yè)無成。

墓地風水不好如何化解 祖墳風水不好有哪些外在現(xiàn)象祭拜改變不了祖墳風水，只能遷墳重葬，或者墳墓改向，趨吉避兇來化解。
陰地風水怎樣看
選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向。看了我這段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很復雜的，在網(wǎng)上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。

覺得祖墳風水不好 不去承認可以嗎不是說，你單一不承認，就可以斬斷你們之間的聯(lián)系的
因為在人倫道德上來說
不管你承認與否，你都算先輩的兒孫
即使古代，那些被趕出祖宗祠堂，不入族譜的人，能很難說能斬斷的
所以，覺得不好，請個先生看看，不對就合理的遷葬為佳

墳墓風水的好壞對家人會造成哪些影響祭祖文化是中華傳統(tǒng)文化的精髓，影響著幾千年的華人思想。對民族的延續(xù)發(fā)展起到最大的作用。當我們在祖先牌位前祭拜緬懷的時候，也是對自己道德行為，人生發(fā)展的一次自我反省。緬懷祖先的歷史，反省自己是否發(fā)揚或者改善了家的發(fā)展與壯大。自己有沒有做敗壞先人的行為。還有就是這樣代代的祭拜緬懷。讓人更有歸屬感。責任感。哪怕你是一個單身，別忘了你前面還有很多先人在你前面注視著你，你不是一個人在生活。
四川人罵沒道德的人和事喜歡說，你簡直是丟了你家的先人板板。你的先人牌牌都不要了。意思是你辱沒了你的祖先牌位。時刻提醒你，你代表不是一個人，還有你無數(shù)的祖先。因為是你的祖先造就了你。你應該維護祖先的榮譽和光輝，并且發(fā)揚下去。
還有發(fā)現(xiàn)對祖輩祖先越尊敬的家庭，家風品德都會比較好。就像家里放著并誠心祭拜的佛像，品德怎么都不會很壞。因為他心中有一個無形的規(guī)則約束，現(xiàn)在社會名利。社會風氣對個人命運的影響。比如在古代。社會道德這種無形的風氣下。個人的婚姻。比如八字命理出現(xiàn)一些婚姻不吉利或者晚婚的跡象，都不會很嚴重?；蛘卟粫S意離婚?，F(xiàn)在可能命理中出現(xiàn)一點婚姻不利的流年都會引發(fā)離婚。古代女孩子命理中出現(xiàn)文采好的特征。但不會是什么高學歷。頂多就是認識幾個字，心靈手巧之類?，F(xiàn)在女孩子出現(xiàn)這種特征。往往就是學歷比較高了。
這就是社會國家的命運與個人命運的影響。風水命理也要和時代進步。比如南京大屠殺，30萬人不可能都是命理中出現(xiàn)了死亡的特征。這就和國家的大命運相關了?？傊粋€時代的命運決定了一個時代人類的命運高低。
所以祭祖也是維護一種好的風氣與品德。記得小時候聽父親說起一句比較好的話。祭祖上墳那些和迷信無關的。就是對已故親人的緬懷。
在與不同朋友的交流中。命理大師高勇強發(fā)現(xiàn)。很多內(nèi)心容易憂郁痛苦迷茫的朋友。一是缺少一個方向。二是圈子太小。生活中容易以自我為中心。應該放開內(nèi)心。多走走看看。按佛教說法就是放下執(zhí)著。
還有的朋友是因為是不夠自信，容易自卑，放不開。不夠灑脫。其實你在你祖先的面前。你就是一個驕傲。你代表著那么多的優(yōu)秀的祖先。有什么自卑的呢。推前幾代，說不定誰比誰有錢呢。
我們那里是30那天家里祭祖祭天。初一再去墳頭祭拜?？粗欢讯腰S土，感概人生。感概他們那一生。會覺得活著的意義與責任，就像心靈的洗滌。其實上墳還有一些好處。有些人很多人多年不祭祖上墳。不知道上墳可以觀察墳體的變化。做出適當?shù)男菡?，對人生事業(yè)也是有幫助的。以前高勇強老師就遇到過這樣一個案例。有個海外華人孩子老是病。大師說，你家祖墳進水那。他回國去看。果然進水了。休整后。病就好了。在實際工作經(jīng)歷中也出現(xiàn)很多這樣的案例。有些人命運不順也是祖墳風水問題。這種問題還是比較麻煩的
古代風水地理書中很多關于墳墓環(huán)境對家人的影響。大家不妨參考看看。當然只是參考喔，具體問題要具體對待。根據(jù)實際情況為主。有些的原因是多方面的。
前天看過一個新聞，老太太算命說孫子命理缺金，給孩子吞金戒指。差點出人命。真是怎么說呢?？扌Σ坏冒?。你這是高級黑啊。缺金吞金。缺水好辦。缺火難不成還吞火。所以德祿齋百年規(guī)則里面就有一條。命有可算不可算。有的人給再多也不能算的。愚昧害死人。別人說一句，他拉著半句就跑了。就像有些娛樂新聞。摘章斷句。有爆料就行，管它當事人本意是什么，呵呵。
一，出瞎子地
1，墳墓上長有帶刺的樹，將墳罩住，堂中后人多出眼病之人，因為樹根扎進棺墓，纏繞骨骸出瞎子。
2，墳墓的向位在正南，西南，東南方向，如有群山，高大建筑物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出現(xiàn)。
3，墳墓向前有別人家的墳墓，和此墳墓構(gòu)成一條直線者出瞎子，如果偏左出男人......>>

祖墳風水被破怎么補救方法一
背山面水之地，永遠是人們向往的靈地。作為先人的陰宅，當然是不二之選啦。但是作為活生生的人，也是最佳的安居之所。所以如果你在別人還沒開發(fā)前，就已經(jīng)選擇把陰宅安設此地，就需要經(jīng)常留意周邊的風水。當受人開墾嚴重，就可能有自然損壞、山地崩塌現(xiàn)象，這些都是影響陰宅風水的。建議陰宅周圍種上大樹以作庇護。當然，如果地段無法補救，只能把陰宅遷移。
方法二
在第一點已經(jīng)提到，好的風水地，陰宅，陽宅都適合選擇。但是如果陰宅已經(jīng)安置至此，陽宅就該遠離該地段，否則陽宅風水不好，還會影響陰宅。尤其人們居住地會不定時的遷移，改變，越是靠近陰宅地段，陰宅附近的風水會受污染，還會陰陽交錯，讓彼此風水凌亂。陰宅的四周已開發(fā)成陽宅，陽氣過重，會讓逝世者不安穩(wěn)，打擾逝世者的安樂。所以建議把陰宅遷移。
方法三
越是人煙稀少的地方，越有本身自然氣息，也很適合陰宅的設立，人煙稀少也可以避免先人被打擾。但是就是因為沒有人，才是真真正正沒有被人開鑿。土地肥沃，如果是背山面水，靠近水源，更適合耕種。所以為了以防陰宅不小心被別人開鑿破壞陰宅風水，應該在陰宅周圍開始變成耕地前，做好遷移的準備。
方法四
樹木是很溫順的，只是愛吸收水分和陽光。平時它會是大家的庇護，可以為大家遮風擋雨，在炎熱之時，給大家陰涼的綠蔭。不過樹木會成長，樹木的成長也是可怕的，當它們的根陷入房子，那力量足以讓房子倒塌。另外房子的天敵是白蟻，白蟻會侵蝕房屋。對于陰宅也有這樣的說法，樹根進墓，有白蟻進出，表示陰宅風水已經(jīng)遭受破壞。這樣的陰宅風水只能擇日遷移。

祖墳(陰宅)風水能影響后人的命運嗎？祖墳就是祖先尸骨埋葬或寄存（存放）的地方，這個地方可以是荒郊野外，也可以是住宅房屋，也可以是公墓骨灰堂等等任何場所，尸骨埋葬或寄存（存放）地方周圍的山水環(huán)境以及一草一木所構(gòu)成的環(huán)境就是祖墳風水環(huán)境。幾千年的風水實踐，證實了祖墳風水環(huán)境和后代每一個人的命運之間有著密切的關系，雖然當代科學不能從根本上解釋其內(nèi)在的原因，也有人堅決否認“祖墳風水環(huán)境和后代每一個人的命運之間有著密切的關系”這一客觀事實的存在，但我們還是希望通過一些理性的思考來理解來闡釋這一問題。住宅環(huán)境能影響人的命運，這是科學所證實了的。在噪聲嚴重的環(huán)境里，人的體能及思維都受到嚴重影響，如果長時間在這種環(huán)境居住的話，人就會出現(xiàn)幻聽幻視甚至暈昏或出現(xiàn)精神異常，這是環(huán)境對人影響的最直觀的表觀。至于住宅環(huán)境所形成的地氣(信息能量場)對人的影響，那就更是微妙而深遠了。我們常在報刊中看到的世界各地出現(xiàn)的“鬼屋”“兇宅”對居住在宅子里的人所造成的各種傷害,就證明了這點――住宅環(huán)境能影響人的命運。但對祖墳來說，為什么也能影響人的命運呢？其實，人是父母所生，父母又是爺爺奶奶所生?，F(xiàn)代科學已經(jīng)證實；人不但要從父母那兒繼承信息（遺傳基因），也要間接的繼承爺爺奶奶的某些遺傳信息。因為有這種遺傳信息的繼承關系。親人之間就會有一種比較強烈的看不見摸不著的神秘信息聯(lián)系?，F(xiàn)實生活中，有人在外遇大災大難，其遠在千里萬里之外的親人在其遇難的時刻會出現(xiàn)煩悶，心慌意亂等明顯的身心變化反應。這就是典型的親人之間遺傳信息聯(lián)系的表現(xiàn)。即使是非親人之間有時也有這種看不見摸不著的神秘信息聯(lián)系，日常生活中“說曹操，曹操就到”的現(xiàn)象普遍存在，也足以用客觀事實證明人和人之間有一些我們目前所不能了解的信息聯(lián)系方式。人死后，這種遺傳信息在尸骨（骨灰）沒有零散漂流（或完全腐化為土并融入土里）之前，這種遺傳信息與活著的親人之間照常時時刻刻的溝通著。如果尸骨（骨灰）安置地點的地理環(huán)境構(gòu)成了吉祥的地氣（環(huán)境信息能量場）格局，那么其活著的親人就會接收到吉祥如意的信息能量，接收了吉祥如意的信息能量人就會吉祥如意；反之，如果祖墳的地氣（信息能量場）是兇險的不良信息，那么親人接收到的就是兇險的不良信息，其親人也就會災禍重重，萬事艱辛。打個比方來說，就是死者的尸骨（骨灰）就像手機信號發(fā)射塔一樣，尸骨（骨灰）埋葬地點的地氣場就是信號發(fā)射塔所在的地形地貌位置，而一個個活著的親人就像是一部部的手機。在信號發(fā)射塔沒有損壞（即尸骨骨灰沒有零散漂流）的情況下。只有信號發(fā)射塔發(fā)射出的手機信號清晰，手機也才能接收到清晰的信號聲音或網(wǎng)絡內(nèi)容。而如果把信號發(fā)射塔修到大山溝里，即使是信號發(fā)射塔沒有任何問題，手機也不可能正常通信正常使用，這也就是說，信號發(fā)射塔所在的地形地貌的環(huán)境特征會嚴重的影響到手機的使用效果。同理，只有祖墳的地氣場吉祥（環(huán)境風水格局吉利），祖先的尸骨（骨灰）才能把吉祥的信息傳輸給后代人；后代人才能吉祥。所以說，只要改變了祖墳的地理環(huán)境格局，就能改變祖墳的地氣場。祖墳的地氣場改變了，后人的命運也就會相應的發(fā)生改變。但這里強調(diào)一點，這種對后人命運的改變，對祖墳改變以前就出生的人來說，就只能是在這些人先天固有的那個命運層次上進行提高，除非對祖墳進行了很大的改造才能把這些人的命運層次提高一級。但對于祖墳改變后出生的人，則能輕松的達到祖墳地氣場所決定的那個命運層次。這也就象電視臺原來采用微波發(fā)射信號，你的電視機收視效果較差，但現(xiàn)在電視臺改成了有線傳輸電視信號，雖然你還是那臺電視機，但收視效果和以前相比必定會變的很好。所以說，改變祖墳風水，就一定能改變?nèi)?.....>>

祖墳對我家不好咋破解祖墳者家族的尊嚴，那里來的破解？千萬不能這么說?！捌平庹呤菚鲁鸬模绻娴膶δ慵也缓?，是否是新墳，若是的話請地理先生復核格局，看看能否修改，如若不能改或者是老墳墓，那么建議你們從今開始勿認此墳和拜山之類的活動而已。

好風水墳地?

新墳地怎么看出好風水依山靠水能望人，路在一旁可過魂。

怎樣的祖墳才算是好風水？樹無頭不生，頭無葉不活，樹頭枝葉本為一宗，頭葉同護方可生發(fā)。即使你是貴氣無比或億萬富翁，你的富貴功名也離不開祖宗生前的積德，以及去世后葬得風水福地所蔭。所以做人要懂得飲水思源，尋祖覓宗，安葬好祖先的骨骸，這樣，不但可以帶來風水的無形福蔭，又可以傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。一命二運三風水，四積陰德五讀書。人的“命”就好象一輛車，命好的是一輛名牌跑車，命差的是一輛用了多年且就快要報費的舊車?！斑\”是人生的路子，每個人的運所代表的路子都有所不同。如命好，運又好，就好象新的跑車在高速公路行駛一樣順快。但命好，運不好，就好象一臺跑車在崎嶇的山路上行走而險障橫生。如命不好，而運好，雖然車子殘舊，但在高速公路行走的速度，總比在崎嶇山路上行走的跑車快得多，故古有“命好不如運好”之說。做成命運好壞的根本，是在于祖墳風水的吉兇！也就是俗語所說的：“大竹出大筍”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龍成蟲看墳塋”。所以說祖墳是出后人的八字命運，而命運又主宰六至七成的人生順逆，只有三至四成是靠四積陰德五讀書和風水上的補救了。講到這里，也許會有人會質(zhì)疑，他們一直以來都懂得報施祖恩，并安葬了歷代祖先，且連年拜祭，但總是收不到如意的風水的效果。甚至有些人不但沒有收到風水福蔭，反而拜祭一次回來后，總是或大或小地發(fā)生一些不如意的事情，從而變成了民間流傳的“好山（墳）不用拜，壞山愈拜愈壞”的說法。為何會出現(xiàn)這些問題，其根本原因是在于他們的祖墳不是龍真穴的和陰陽交姣以及旺衰沒有得位之故。由于這個原因，所以每次拜祭后，都動起了這股兇氣，從而發(fā)生不如意的事情。至于連年拜祭都收不到風水福蔭，而不吉不兇的原因，是在于其祖先骨骸不是入土為安，而是暴露于地面之上，致使骨骸下不能接收龍氣，上不能吸收日月星辰精華之故。而“好山不用拜”，是因為此墳是龍真穴的，且下收龍氣，上接星辰日月精華，通過骨骸陰陽交融，納旺去衰，從而福蔭后人。當然如連年拜祭，通過除草掃墓動起吉氣而吉上加吉，但即使不動不拜也可獲福。必須要龍真穴的。要達到龍真穴的，首先要審周圍環(huán)境的巒頭是否秀美有情。國師劉伯溫著書日：“熟讀龍書千萬卷，不識巒頭也是虛”。要審巒頭之美惡，先從龍的廉貞發(fā)祖開始。真龍的發(fā)祖有遠有近，近者在幾里之內(nèi)，遠者是幾十里或幾百里，甚至是幾千里。發(fā)祖山必須是險峻秀拔的巍峨秀峰。發(fā)祖山愈遠，龍力就愈弘大。如北京十三陵宮庭之墓和故宮的前國級龍脈，發(fā)祖是來自幾千里外的昆侖山脈。假如真龍用蛇類、非真龍用蟮類來比喻劃分的話，這十三陵和故宮的來龍力量，就是我國蛇類最利害的眼鏡王蛇。發(fā)祖相對較近，龍力就相對較小，但這種龍脈亦可發(fā)富貴人丁，只不過富貴程度相對較小和比喻是小蛇而已。龍脈自太祖而下有遠祖，太宗、少祖、少宗以至父母山。在發(fā)祖向下而行的分枝山脈中，有龍和山之分，凡是真龍行走，山勢必是屈曲翻騰，起伏跌斷，龍脈兩邊也必定有迎、送、夾、護的山體隨行，故真龍猶如皇帝，兩邊之山猶如隨從護衛(wèi)。真龍有穿帳過峽，只有過峽之龍才能脫煞，不過峽者視為砂山。如在非真龍的砂山上造葬，不但不能獲福，反而帶來莫大傷害。故古有：“三山并出，望縮藏者為尋穴。諸脈亂出有跌斷者是真龍”和“動則為龍，不動者為山”來區(qū)分龍與山。龍還通過穿帳過峽來挺身展翅，束咽集氣從而龍旺氣舒，故束氣為穴之根本，穿帳過峽而結(jié)地者，福地也?！跋茸R龍脈認祖宗，蜂腰鶴膝是真蹤”。真龍過峽必定是蜂腰鶴膝，如兩邊有形如旗鼓的山體夾護，主發(fā)官貴、海書和名氣。如有倉庫山體夾護，主發(fā)富。兩者都有，主富貴俱發(fā)。故有：“倉庫拱峽則主富，旗鼓拱峽登去路。倉庫旗鼓兩邊拱，寶貴雙全并......>>

墳地風水怎么看首先看方向。俗話說得好：“坐北朝南?；实畚?。坐西向東。富貴家。次看地形：背靠高山，兩面山丘正是高椅，可謂人也，面有流水，當可運財。三看財力：切不可胡亂大辦特花，有多財力，辦多大事，能盡孝心即可。
從墓地風水學中我們可以了解到，墓地的風水中“點穴”是非常之重要的。找到一個好的穴位，達到長效的好風水，庇佑后代子孫的前程和富貴。選擇墳墓地址，尋找好墓地，越來越受到人們的關注。
1、“入山尋水口，登穴看名堂”。在風水學行業(yè)中，風水師尋找墓地，首先要看水是從何處來，又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此，墓地選址和水關系密切。“山管人丁水管財”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運，而墓地周圍的沙土的好壞則關系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇。
2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位，簡單的說就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則，這個有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來的煞氣。
人生的最終點就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問題，這不單是孝順長輩，還對福蔭子孫后人也會起到非常大的作用。風水的意義在于幫助人們趨吉避兇，選擇一塊好墓地總是不會錯的。
1、墓相――墳墓的吉兇。墳墓是一種有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一樣。在墓相學中認為，墓相作用十分的大，它可以與家庭繁榮有密切聯(lián)系。所以，建造墳墓的時候，一定要選擇吉相，避免兇相。
2、確定墓地的土地神位。建造墳墓，風水中的土地神位非常重要。可以通過明確穴的來水與去水的方位，根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫后代。
3、墓地風水的重要性。在風水學上，我們把山脈或者河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。掌握目的風水，可以尋找到好的穴位，吸取龍脈所蘊藏的能量。龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果我們把穴位點在了吉利能量的點上，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量，我們的子孫后代就會富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點在了兇險能量的點上，那么我們吸取的就是龍脈兇險的能量，我們的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人。所以，墳墓地址的選擇十分的重要。

墳地風水順口溜1、點穴銷一指如隔萬層山。 墳后無來龍，久后絕人丁。
墳后坑又低財散子孫稀。
2、水繞玄武出英豪。墳后若要水臨頭，小兒不長久。
3、墳后若是如仰瓦，子孫無根芽。 墳前水直去，男女 *** 匪。
4、墳前水不交,男死女必逃。 墳前水卷詹，男女不周全。
5、墳前水不聚，男女無衣食。 墳前水又聚，輩輩衣食足。
6、墳前無余氣，久后缺子媳。 虎砂高龍砂低，女多男子稀。
7、行龍背上點一穴，一半逃亡一半絕。
龍虎砂上遷一穴，不能藏風必受貧。
8、水走青龍頭小兒不長久。 明堂坑坑有亂石，后人主眼疾。
9、龍身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕，子孫窮到底。
10、明堂如月圓，子孫有余錢。 明堂如掌心，富貴斗量金。
11、外堂容萬馬，聲名揚天下。 左右水射墳，半年要死人。
12、前后水射墓，輩輩出絕戶。 水右卷詹，傷女不傷男。
13、若犯左卷詹，寡婦掌家權。 左邊高右邊低，必定主克妻。
14、一邊有水一邊無，無水窮有水富。穴右脈氣盛輩輩旺人丁。
15、穴前得水永不窮。 得水不得氣，財旺子孫稀。
16、得氣不得水，旺人貧到底。左右眠弓水不到堂人旺財不旺。
17、左右砂返水斜走，人孤貧窮財有囚。龍身有氣子孫永不貧。
18、印星居水口，子孫千科用。 案外有官星，家中有貴人。
19、穴不起頂水臨頭，定出扒灰頭。墳頂無下唇，寡婦淚滿襟。
20、墳后山探頭，必主損人丁。穴后頂氣不正家中不斷有賊名。
21、龍大水又小，貧窮直到老。 堂水若直去，官司不停息。
22、明堂水直長，必定損牛羊。 穴后水太深，定出吊死人。
23、穴星如柳葉，定主敗家業(yè)。 穴星如丁尖，丁財兩艱難。
24、墳前砂氣如掄頭，葬后必定哭交流。
為何此地不旺財，只因不能納水來。
25、何知人家不伶俐，只因慢散不藏氣.
何知此地出名士，秀峰生在巽方地。
26、墳后水纏頭，男女個不高， 墳后有大坑，長子人不興。
27、墳后有地低，人旺主克妻。 墳前有大扇，子孫坐都縣。
28、墳前如牛槽，斷子又絕苗。 墳前慢慢低，輩輩人定稀。
29、墳后兩坑一小路，不出 *** 出坐夫。
30、一入人家墳便知其家人，右高發(fā)次子，左高發(fā)長門。
31、左右脈氣斷，腿腳不能站。 左右砂氣斷，耳聾聽不見。
32、凹坑葬一墳，缺少拜孝人， 山惡令人怕，子孫逢人罵。
33、明堂有凹風，子孫輩輩窮。 左右有凹風，少郎并貧窮。
34、東南有凹風，婦女命早傾。 西南有凹風，繼母到家中，
35、東北有凹風，男女 *** 生。 西北有凹風，老公敗門庭（風）
36、墳后有凹坑， *** 有聲名。 明堂有高凸，印浮水面中。
37、墳后有高凸，淫絕息聲名。 左右有高凸，倉庫富貴生。
38、西北有高凸，老公百歲零。 東北有高凸，子孫排重重。
39、東南有高凸，長女有功名。 西南有高凸，老母壽如松。
40、明堂路沖墳，傷眼病長存。 穴后路沖墳，男女亂人倫。
41、西北路沖墳，老公亂人倫。 左右路沖墳，婦女敗家門。
42、東北路沖墳，賊子滿家門。 東南路沖墳，官司緊挨臨。
43、西南路沖墳，老來敗人倫。
墳后有小路，出夜行之子或賭錢女。
44、穴后有砂水來射，出是戲子之情。
45、墳前有十字路，叫刀劍煞，出刀傷槍決之人。
46、明堂有小路直沖墳墓，主家人得眼病。
47、墳墓后有小路直沖墳，主家中男女 *** 。
48、墳墓西北方有小路直沖墳，主家中老公公敗壞人倫。
49、墳墓左右有小路直沖發(fā)，主家中婦女破敗門風。
50、墳墓東北有小路直沖墳，主家中生出不知羞恥的賊子。
51、墳墓東南有小路直沖墳，主要和人打官司。......>>

房屋蓋在墳地上,風水上怎么克制房屋蓋在墳地上,風水上怎么克制――――心理作用，心向決定成敗。
1、房屋風水不宜太求全，實用、方便即可：
要正確把握大勢，大勢對，總是大贏。能正確把握大勢的人，其風水好做。其原因就是這些人，在大勢的把握上有獨到的眼光，獨特的風格和判斷，從不在小事上計議。大勢已定，一切隨緣。小事總是有，不能因小而失大。就如賭局，贏大輸小，總是贏局。大而贏，小而贏，是有禍、招兇的預兆。這些在風水用事上的啟示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太過于求全。著名的廣東風水學派創(chuàng)立人蔡名山，自己給自己選擇的墓地，各派風水師都從不同角度認定為是最優(yōu)地形、最佳選擇，但蔡氏無后，是何道理，太完美，太絕妙了。
2、風水的實質(zhì)，用現(xiàn)代漢語表達就是：
創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢。合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，合乎力學、科學原理，合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！
否則”依著佛法餓死人，依著鬼法害死人“，死路一條，無法活。靈活運用，適當包容，適可而止最合理。
3、心態(tài)平衡就是最好的風水：
現(xiàn)代住房的風水構(gòu)思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛(wèi)生。物盡其用，天道必從。浪費資源，天怒人怨。嬌柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不寧。畫蛇添足，多此一舉。風水的優(yōu)劣，最終取決于當事人的心態(tài)，心態(tài)好，風水優(yōu)，心態(tài)差，風水劣。
風水所以能預測出一定的事項，樂觀的人和悲觀的人，在同一事項中，由于看事的角度不同，發(fā)出的心聲也就不同，導引的后果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特征，但能檢測事物變化的某些特征。
比如：房屋風水，小屋象菜刀型――――并不一定菜刀就是要煞人，菜刀切肉，有肉吃是正常思維，菜刀殺人是不正常思維，為什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人，心理原因，這就是風水。心理價值趨向不同，必然是不同后果。
又比如：廟宇，你想到它會護衛(wèi)你，它就真的在護衛(wèi)你，你想到畏懼可怕，它真正可怕，全在你的心態(tài)。
又比如：夫妻房間貼卡通女孩畫，喜歡好看，不喜歡心煩。
4、風水的作用最終是心理導向：
對風水要有正確的認識?，F(xiàn)實中的田園風景也好，家中的字畫裝表、物件擺放也好，花草種植、動物養(yǎng)植也好，風水的最終作用只能是心理誘導、心理調(diào)節(jié)和情趣培育。良好的心理誘導和情趣培育，決定良好的心理素質(zhì)完成。良好的心理素質(zhì)，是決定一個人及其后代成功的關健。在這里，物件只能起導引的作用，詮釋，在于各人解讀。
5、心向決定成敗。
順便牽涉的一個問題是，房屋風水！歸根到底還是一個“心向”問題。什么人，心賞什么樣的地形、房屋，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的問題上的成功與否！所以風水沒有“先驗性”，但有“后驗性”。也就說：不管是什么人，只要擁有那種所謂風水好地形，組建結(jié)構(gòu)極其符合風水布局的房屋，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。只要是心向到位的人，就是自然地理、房屋組建結(jié)構(gòu)及其風水用事、布局差一點，也能走向榮華。關健是“心向”，心向決定成敗。這個古今同理。房屋風水不能決定個人、家庭、后代的成敗，但可以檢驗個人、家庭、后代成敗的某些特征。
6、貴人照臨，一切平安，貴人到功，放心居住。現(xiàn)在城市大遷墳造房，有何事！
什么是貴人？是不是現(xiàn)在供奉在各大廟宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是貴人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是貴人。真正的貴人是在現(xiàn)實，是現(xiàn)實中左右和主宰這個社會的那些有級別、有能力的人，為大大小小的貴人。值得一提的是，現(xiàn)在城市中成套式房屋建筑，其設計、定奪的級別極高，應視為已有貴人到功，為貴人照臨。對那種房......>>

家宅隔墳地很近風水好嗎墳地附近陰氣比較重，房屋最好不要建在墳地的附近。有些人為了祈求祖先保佑，便不講方位，很隨便地把自己的陽宅蓋在墳地附近，以為只要是距離祖先居住的地方近，就可以起到“蔭及子孫”的作用。一相情愿地以為人乃一氣，祖先的氣和子女的氣不論方位都是一脈相通的，只要把祖先的遺骨安頓好了，后輩就可以得到祖先的保佑。殊不知，自己家祖墳的位置與房屋的位置也有關聯(lián)，下面我們細細地為大家作介紹。
在中國人的傳統(tǒng)文化中，殯儀館和墳地都屬于逝世人的居所，是冷冰冰、陰森森的地方，有的人還會為談之色變。
基于上述原因，現(xiàn)在很少有人愿意和殯儀館或墳地為鄰。從風水上來說，人們的這種選擇是對的。所以在殯儀館的附近，最好不要建設房屋小區(qū)。當然，就算有開發(fā)商建設了，購房者也不要去買這里的房屋。這里不會有我們追求的風水寶地，也不會存在大吉的上佳之地。
但是，對于墓地，我們就要分開討論了。也就是說，墓地對附近風水的影響與殯儀館對附近風水的影響是不一樣的。首先我們需要把墓地分成兩大類：一是公共墓地或者是建在荒山野嶺的墓地，二是祖宗的墳山，也就是我們說的祖墳山。
一、公共墓地
這一類的墓地，和殯儀館對附近房屋的風水影響是完全一樣的，所以在買房屋的時候一定要慎重，不要隨隨便便買這些房屋。
二、祖宗的墳
就是我們通常所說的祖墳山，對附近房屋的影響是不一樣的。祖墳山表現(xiàn)的屬性為山或者為砂，而且為陰性，如果祖墳山在自己房屋的北面，那不但沒有不好的影響，而且還是有利的。在古代的相地術中，有著這樣一個觀點：南面有朱雀，北面有祖墳山，視為上吉之地。
在城市建筑的房屋小區(qū)，已經(jīng)不可能分辨出這里到底是不是自己的祖墳山了，而且買房屋的不可能全都是本地人，在購房者中有很多都是外地人，因此也沒有祖墳山一說了。
所以，在買房屋的時候切記一定要認真分析，看看墓地這個因素對房屋風水的影響。我們再往深處想一想，如果先把一座墓地挖掉，再建造房屋小區(qū)，這樣情況下的風水其實遠遠比在墓地的附近建造房屋小區(qū)更糟糕。

墳地風水怎么看選風水墳墓要注意如下幾點;
1; 龍真，穴才真。2; 藏風納水，山水有情，山水才為我所用。3; 山龍水龍必須交會，這樣明堂才正，明堂正穴才正。4; 龍水向必須合配，這樣才能合局，合局天地人才一體。只有通過這幾點綜合考慮，才能找到真正的風水寶地。不過要真懂這幾點，可真不容易！藏風納水，山水有情就是上等好地方的描述。山水為我所用，就是這些好山水都屬于我，以上四點同時暗藏著尋穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇談，是本人實踐心得，外行無法體會。尋龍，硝砂，納水只為穴。好龍，好砂，好水，要得好穴才真。所以要尋穴，穴就在龍砂水的綜合考慮中尋求。不得真穴，好龍好砂好水如同廢物！千里江山一向間，雖得好穴，無得吉向也是空。七十二龍，每龍五度，過了三度為另一龍。因此，或以向差而不得富貴，或以向差而丟進火坑。所以葬地風水的原則精華在尋穴和立向?？戳宋疫@段看墓地風水的論述，你能領悟嗎？墓地風水是很復雜的，在網(wǎng)上是無法準確判定的，只能有水平的風水師實地勘察斷定。

墳地風水順口溜墓地風水，即陰宅風水。大易開運風水網(wǎng)為您整理了幾條供您參考。
1、平原十不葬
一不葬粗頑怪石
二不藏急水爭流
三不葬溝壕絕境
四不葬孤獨山頭
五不葬神前廟后
六不葬水口不定
七不葬開塘傷龍
八不葬草木不盛
九不 *** 居稠密
十不葬龍虎尖頭
2、山地十不葬
一不葬童山
二不葬斷山
三不葬石山
四不葬過山
五不 *** 山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬側(cè)山
九不藏陡山
十不葬禿山
3、墓穴有十忌
一忌后頭不來
二忌前面不開
三忌朝水反弓
四忌凹風掃穴
五忌龍虎直去
六忌直射橫沖
七忌淋頭割腳
八忌白虎回頭
九忌龍虎相斗
十忌水口不關
4、墓有十不向
一不向流水直去
二不向萬丈高山
三不向荒島怪石
四不向白虎過堂
五不向斜飛破碎
六不向外山無案
七不向面前逼宮
八不向山凹崩缺
九不向大山高壓
十不向山飛水走
5、遷墓有十觀
一觀墓穴塌陷遷
二觀草木枯死遷
三觀 *** 風聲遷
四觀男盜女娼遷
五觀怪病顛狂遷
六觀夭亡敗家遷
七觀官牢絕嗣遷
八觀魚龜蛇不遷
九觀藤纏官不遷
十觀溫乳氣不遷
6、八龍立向決
點穴立向須貫通
八龍順逆要分清
火龍切莫造水克
木局生助火龍興
木龍切莫造金克
水局生助木龍歡
陰陽兩字有大關
吉兇就在一向間
點穴不知生與克
葬者何必請地仙

看墳地怎么看出好風水主要是《窩鉗乳突》把這四個字研究透了，什么事都解決了。。。

如何選擇農(nóng)村墳地風水好的墳地呢？人們越來越重視風水了，所以很多人在建房子之前都會請風水大師看看，風水大師是指能夠改變住宅基地、墳地等的地理形勢，如山脈、山水的方向等。調(diào)整風水好壞以至于可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇的一群人的稱呼。
墓地風水之陰陽之氣
陰陽之氣在墓地風水這一塊也是相當?shù)挠锌季康?，人活著的時候都是有陰陽之氣的，它會在們將死者下葬后與之的形成影響及左右親人的氣運相結(jié)合，如果們不能尋找到一有生氣的墓地，對們的運勢及家人的健康不能起到保護的作用，所以們在這方面，一定要引起重視。
細看墓地風水：一
當們在選墓地時，一定要睜大們的雙眼，找出那墓穴最佳最吉利的位置。而墓地風水的最佳選址就是靈氣充沛的地方，尤其像生氣流動的山脈最是好地方，但大家都知道每一地方其結(jié)構(gòu)及氣場都不一樣，所以當們找到山脈時，更是要找到采光好且生氣好的墓穴！
細看墓地風水：二
們在看待事物時講究看事物的全面性，提供全方位的客觀評價。所以們在看墓地時怎可少了墓地的入口設計效果呢！而們可看墓地入口是否在朝南、東南及東南偏南的方向，因為這三方向是最吉利的方向，對們的家運也有很大的影響的，所以們一定要重視它！
大家在看墓地時一定會看它周圍的樹。例如墓地周圍有像帽子遮掩其墳墓，家中易有人多換病痛，非常的不吉利，們可以將其砍伐來阻擋不好之氣。要知道風水是客觀存在的，不可不信，但也不要過分迷信。

祖墳風水怎么看

判斷祖墳風水好壞如下：
如果遇到像墳地周圍是類似于三面環(huán)山一面傍水的環(huán)境的話，那么這個祖墳地址的風水是差不到哪里去的。
因為對于墳地而言，三面環(huán)山且一面傍水的結(jié)構(gòu)，非常容易讓這塊祖墳風水變化成保護子孫的絕佳風水之地。所以在選擇祖墳地址的時候，如果看到有三面環(huán)山加上一面傍水的地理環(huán)境，那么這個位置的風水不會太差。

本文地址:http://www.mcys1996.com/bazizatan/74697.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 男人下巴有痣到底好不好,下巴正中間有···

下一篇: 神煞有桃花紅鸞天喜,天喜星怎么查?