奇門遁甲術(shù)有什么作用

中國有著連綿不竭的幾千年的汗青文明，天下上少數(shù)的幾個文化古國之一。在冗長的汗青長河中，中國有許很多多的文明精華，每種文明精華都是我們珍貴的財產(chǎn)，每種文明都有它本身的魅力，都是不行多得的。中漢文化廣博博識，奇門遁甲便是我們浩繁文明當(dāng)中的一種，奇門遁甲有甚么感化的呢？小編會經(jīng)過下面的文章來通知各人，但愿各人看完可以有所協(xié)助。

奇門遁甲的感化介紹奇門遁甲普通有兩種，通常為分為法術(shù)奇門和術(shù)數(shù)奇門。術(shù)數(shù)奇門指的是道家的術(shù)數(shù)方面，在古代能夠用來排兵排陣，如今傳播下來的真?zhèn)魇窒Ｉ伲退闶窃诠糯梢园盐盏娜艘埠苌?，所以良多都已?jīng)失傳了。

法術(shù)奇門首要是在猜測方面，法術(shù)奇門和八卦、周易比擬類似，能夠用來猜測寰宇之事，從古代傳播下來的有良多家，比方年家，月家，時家，日家，刻家等等。今朝使用比擬多的是時家奇門，首要是用來猜測未知的工作，不論是天下局勢，仍是一些渺小的工作，都可以猜測。首要分為陽九局和陰九局。假如可以把時學(xué)學(xué)到極致，那末將會有深不行測的本領(lǐng)。

奇門遁甲的開展和使用奇門遁甲用比擬科學(xué)的詮釋便是一種時空交替的磁場表示。在古代一般為用來排兵排陣或調(diào)兵遣將，能夠到達(dá)出奇制勝的成效。在當(dāng)代我們能夠用來揣測摸個工夫的吉方，如許能夠添加工作的樂成率。比方對求財，求職，求醫(yī)，觀光，戰(zhàn)役等等城市有很不錯的成效。

奇門遁甲歷時盤來猜測工作的變更更是入迷入化，不只疾速，還會十分的精確。假如可以有人把握此中的奧妙，那樣就會愈加的奇妙。除了了這些用處以外，奇門遁甲另有良多的用處，最關(guān)頭的仍是要看運用的人若何。不過奇門遁甲也有一些迷信的顏色，究竟偶然候過分玄幻。

甚么是奇門遁甲奇門遁甲在古代是一種秘術(shù)，是易經(jīng)最高條理的猜測學(xué)，在古代也被人稱為帝王之術(shù)，可以奪寰宇造化。在古代也是暗示寰宇人三者法則的巨著，奇門遁甲中暗藏著地球的磁場，可以提醒工夫萬物開展的天然法則，并且會十分的準(zhǔn)確。奇門遁甲在古代猜測的精確率會十分的高。在古語中有說：學(xué)會奇門遁，來人不必問。這便是對于奇門遁甲的高度評估。

我們的休咎禍福遭到良多東西的影響，不但是地球空間觀點的標(biāo)的。日出日落、月的陰晴圓缺，一年的四時變更都和我們的糊口息息相干，春秋秋來是工夫變更的成效，在不異的空間、標(biāo)的，在差別的工夫，在宇宙觀中是完整紛歧樣的。

什么叫“奇門遁甲”？

奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它往往被認(rèn)為是一本占卜用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中，經(jīng)過長期觀察、反復(fù)驗證，總結(jié)出來的一門傳統(tǒng)珍貴文化遺產(chǎn)。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。

“奇門遁甲”的含義是什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成?！捌妗本褪且?，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下?！傲鶅x”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測主要分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，?。﹥x（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據(jù)具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關(guān)系，性狀，動向，選擇吉時吉方，就構(gòu)成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲。
【奇門遁甲起源傳說】

根據(jù)古今圖書集成記載，奇門遁甲起源于四千六百多年前，軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤之時；當(dāng)時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰(zhàn)，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風(fēng)喚雨；在戰(zhàn)場上制造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。

有一天晚上，三更半夜大家都在睡覺的時候，忽然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及非常強(qiáng)烈的光芒，驚醒了黃帝及眾人。

於是大家匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，里面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝根據(jù)書里面的記載制造指南車終於打敗了蚩尤。

龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調(diào)將的兵法。於是黃帝要他的宰相風(fēng)后把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。

后來經(jīng)過周朝姜太公，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之后變成現(xiàn)在我們看到的奇門遁甲。

在我們小的時候，學(xué)校教我們說，我們的祖先黃帝發(fā)明了指南車；可是你們知道嗎，福特汽車在研發(fā)過程中，動用了一百多個工程師無法解決的問題，后來在記載中國古科學(xué)的書上，找到指南車的制造方法，才找到答案，用變速齒輪解決汽車轉(zhuǎn)彎時的平衡問題。你知道變速齒輪是什堋嗎？你相信四千六百多年前的老祖宗有這種智慧嗎？

【從科學(xué)的角度來看奇門遁甲】

奇門遁甲的演繹過程中，用八卦記載方位，用十天干隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用九星八神記載周遭的環(huán)境。有時間，有空間，充分的表現(xiàn)出古人宇宙觀的智慧。

我們都知道影響我們吉兇禍福的不只是地球空間慨念的方向，日出日落，月圓月缺，春去秋來，無不與我們的生活息息相關(guān)；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的運轉(zhuǎn)結(jié)果；相同的空間、方向，在不同的時間，以宇宙觀來看其實是完全不同的。

所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學(xué)問，有時間，有空間的觀念，是一種研究時空動力的超時代學(xué)問。

【奇門遁甲的現(xiàn)代功能及運用】

因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現(xiàn)，以前封建時代皇室用以來遣兵調(diào)將出奇制勝。現(xiàn)在我們則用以推算出某個時間的吉方，來增加事情成功率。如求財，考試，求職，索債，求醫(yī)，出國旅行，博戲戰(zhàn)斗，圍捕盜賊等都有很好的效果。

另外，奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化，快速又準(zhǔn)確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡。當(dāng)然，除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。但這其中也帶有一定的迷信成分。

【奇門遁甲八門吉兇】
總分吉門和兇門。下面加粗的為兇門。
所謂八門是指奇門遁甲跟據(jù)八卦方位所定的八個不同角度。

休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義。

(1)休門

求財、婚姻嫁娶、遠(yuǎn)行、新官上任等諸事皆宜。

休門的氣比較輕松，故很適合出外旅游或非正式的商業(yè) 活動。

(2)生門

謀財、求職、作生意、遠(yuǎn)行、婚姻嫁取等諸事皆宜。

生門有生生不息的意思，故最適合求財作生意或有病求醫(yī)。

(3)傷門

傷門意為破壞的磁場，若強(qiáng)出傷門易見血光，故一般吉事皆不宜。

但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。

(4)杜門

杜門有隱藏的意思，適合隱身藏形躲災(zāi)避難，其於諸事皆不宜。

若要躲起來不讓人發(fā)現(xiàn)杜門最適合。

(5)景門

景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。

景門最利考試、廣告宣傳活動、遠(yuǎn)行婚姻嫁娶等皆宜。

(6)死門

死門最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不宜。

(7)驚門

驚門有驚恐怪異之意思，若強(qiáng)出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。

(8)開門

宜遠(yuǎn)行，利求職新官上任、求財、婚姻嫁娶、訪友、見貴人。

不宜政治陰私之事，易被他人窺見。

【排局布盤】

經(jīng)云：窮則變，變則通也。動者，生吉兇也。動何能生吉兇?由時間，空間配合而生之差異，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有兇事。時間，吉日良晨也?？臻g，方位也。兩者合之，古人之奇門遁甲者也。

奇門遁甲的產(chǎn)生與軍事切切相關(guān)，自古被稱為帝王之學(xué)。其用途大致有兩個方面：其一是法術(shù)方面，主要是道教中的玄學(xué)，如遁法、隱身法、障眼法等，甚至呼風(fēng)喚雨。其二實擇吉占驗，用來預(yù)測在什么時間，什么方位干什么有利，在什么時間，什么方位干什么不利。

遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，為十干之首，常隱于六儀之下(六儀者，戊己庚辛壬癸也)，故謂之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚為七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。丁為甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。

奇門遁甲的具體應(yīng)用，是通過排局布盤來進(jìn)行的。所謂排局布盤就是按照不同的年份、節(jié)令、時辰，將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上布出適當(dāng)?shù)慕M合，依此判斷吉兇方位。所謂局，有陽遁九局和陰遁九局共十八局。排遁甲盤分為八個步驟：
1.查排演時辰的干支
2.定陽遁還是陰遁
3.排地盤
4.排天盤
5.排九宮
6.排八門
7.排九星
8.排九神
這個占測門類為什么叫“奇門遁甲”？“奇門遁甲”的含義是什么呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成?！捌妗本褪且遥?，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現(xiàn)，隱遁于六儀之下?！傲鶅x”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測主要分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，?。﹥x（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據(jù)具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關(guān)系，性狀，動向，迭擇吉時吉方，就構(gòu)成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲。

奇門之說，論者謂始于黃帝，刪于呂望、張良。漢以前往往散見于他書，至于《隋志?藝文》專書，始有一十三家。唐益倍之，則其學(xué)之來亦不在近矣?！蛾幏?jīng)》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機(jī)鬼藏。”張良注云：“六癸為天藏，可以伏藏?！庇墒茄灾?，即奇門之權(quán)輿也?！洞蟠鞫Y記?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，蓋即河圖之義?！倍骈T之九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽二十三篇，又明堂陰陽五篇。宣帝時魏相上表，采易陰陽及明堂月令，言五帝所司各有時：東方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。后漢張衡傳鄭玄既注九宮之說，而《南齊?高帝本紀(jì)》云：“九宮者，一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英，皆有大過不及之占。”唐會要元宗三載十月，術(shù)士蘇嘉慶上言請于京城，置九宮壇，五數(shù)為中，戴九履一，右七左三，二四為上，六八為下，符于遁甲。武宗會昌二年正月，左仆射王起等奏按：黃帝《九宮經(jīng)》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者，與今奇門之言星而無異，抑顯晦各有時也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應(yīng)經(jīng)》，篡《奇門》則曰《符應(yīng)經(jīng)》，今亦不得見其全。得毋好古之士，尚有什襲而藏者乎？明之宸濠稱亂，王守仁收覽異術(shù)，乃有孝成君者，進(jìn)以《奇門真?zhèn)鳌?，今之所謂李氏奇門也。仇鸞門下士有林士徵者，以奇門占兵，屢有奇驗。錦衣陸炳序其書而傳之，呼為林氏奇門。陶仲又以李林二氏之書，參以他書而繆紊之曰《陶真人遁甲神書》。蓋勝國以奇門著見者，三家而已。昔之奇門之序出于都天《撼龍經(jīng)》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉(zhuǎn)山移水九字元經(jīng)》，八曰《建國安基萬年金經(jīng)》，九曰《元宮八福救貧生仙產(chǎn)圣》。今所傳者，《造宅三白》耳，外俱不得見聞，或者名山石室之藏精光不得終磨。更有取而修明者，庶幾拭目俟之矣。

遁甲為兵而設(shè)，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁于六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇門始起之宮例，以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相時隨不相離。惟其憎金也，故有乙之合以伺其內(nèi)，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同氣；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而后甲有苞桑之固矣。先王之建業(yè)親諸侯，其義亦準(zhǔn)諸此。故陰陽順逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蘊(yùn)。配以八門，八神列矣；加以三盤，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時置閏，歲功成矣；一節(jié)三元，二十四氣備矣。以六十時干為經(jīng)，以四時八節(jié)為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。大之為風(fēng)云龍虎之機(jī)宜，小之為動靜行藏之趨避，范圍天地而不過，曲成萬物而不遺，百姓日用而不知。雖其中不無詭譎荒唐悖于圣賢之論，但取其生克制伏近于理者，著之于篇，以前民用而輔易道之所未備。至于書符誦咒，似為不經(jīng)。而臨事倉皇，可以反兇變吉，避難除危亦行師整旅之要，故以投錄。凡欲教為子者之思孝，為臣者之思忠，不至于前有讒而弗見，后有賊而不知，未始非治平之一助也。

一，奇門久已失傳，人樹一幟，敝帚千金無從別白。今一字一義，有兩說三說者并存之，以備參考。

二，奇門眾說紛然，取其理之正者為首行，列于后或分注者為次，不敢私心去取，然亦略見低昂。

三，奇門兵事避忌甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之，所謂“春不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類，須從歲月太陽查算，書中未敢預(yù)載。

四，奇門最重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符，則為格勃，格勃又不可用。龍走雀投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣，為客者不害。皆有活訣，不可一例。

五，奇門選擇最重衰旺休囚，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨于木火，則金氣大衰，豈得為吉。凡八門皆然，三奇亦然。

六，奇門選擇以會合為上吉，若有門無奇，猶為可用；有奇無門，則當(dāng)另擇矣。然如捕獵用傷門，逃亡用杜門，吊唁用死門之類，皆當(dāng)擇其得時得地，則為上吉，又不專重奇門也。

七，奇門陰陽宅選擇，淺學(xué)者但知會合為上吉，而不知陽宅須宅主生命配合門奇之生旺，陰宅須與山頭化命配合門奇之生旺，若天祿、天德、天貴、天馬、三合、六合之理，皆宜參考。

八，奇門止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點，必當(dāng)配合斗首五行、太陽、吉兇星煞，無有避忌而又能合于奇門，方為萬吉。若造宅、遷葬之家，往往有算至十余年而后得，蓋欲求其純吉無兇者，甚難也。

九，奇門占法要分動靜之用，靜則止查值符、值使、時干，看其生克衰旺如何；動則?？捶较?。蓋動者，機(jī)之先見者也。如聞南方之事，則占離位；聞北方之事，則占坎位。凡鴉鳴鵲噪，東鳴則看震，西鳴則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也，諸占例此。

十，奇門占法，其說不一。如占天時，有專看值符者，有?？锤窬终?，有專看蓬英為水火二星者，有?？慈晒锉榍缬晁菊撸袑？达L(fēng)師雨伯雷公電母等神者，其說既不可全非，其理亦不可偏廢。臨時會意，頭緒紛然，靈機(jī)所觸，皆難預(yù)決。諸占例此。

奇門式，簡稱奇門遁甲，與六壬式、太乙式同稱三式，是古代傳統(tǒng)的高層次預(yù)測學(xué)，以休、生、景、死、驚、傷、開為八門，十天干中以甲為元帥，六甲元帥隱于戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內(nèi)，三奇六儀分布于九宮，以此推占吉兇。奇門又稱“帝王之學(xué)”，特別適用于戰(zhàn)爭，故為封建統(tǒng)治者掌握，俗諺說，學(xué)會奇門遁甲，來人不用問，它融周易、天文、律歷、陰陽五行學(xué)說于一體，是中國方術(shù)中式占的集大成者。

奇門式由年家奇門，月家奇門，日家奇門，時家奇門組成，年家奇門用以測一年之吉兇，以六十年為一元，分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子，中元以巽四宮起甲子，下元從兌七宮起甲子，一律用陰遁。月家奇門用以測一月吉兇，以六十月為一元，甲、己干碰到四孟是上元，在坎一宮起甲子，甲、己干碰到四仲是中元，在兌七宮起甲子，甲、己干碰到四季是下元，在巽四宮起甲子，一律用陰遁。日家用以測一日吉兇，坎一宮起于甲子，每三日換一種格局，順向八方轉(zhuǎn)動飛盤，不入中五宮，轉(zhuǎn)到哪一宮，便從坎一宮休門開始，順首輪盤轉(zhuǎn)動，除去三日一局，可得到吉門。時家奇讓用以推測某時辰的吉兇，具有較好的精確度，但推演方法復(fù)雜繁瑣，其主要演局、斷局方法記載于《煙波釣叟歌》中。

奇門式分為陰局和陽局，陰陽各九局，共 18局，冬至芒種用陽九局，夏至大雪用陰九局，每五天為一局，共六十時辰可演化60局，可演化為72×60=4320基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類，排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局。奇門在定局和用局上主要根據(jù)置閏法和拆補(bǔ)法，拆補(bǔ)法把上元、中元、下元放入一個節(jié)氣之中，遵循六十甲子循環(huán)，置閏法運用超神、正授、接氣、置閏，是古代較公認(rèn)的用局定局方法，必須把常用的萬年歷轉(zhuǎn)化為奇門專用萬年歷。主要斷卦方法是取用神，奇門用神有64種，故測同一事物具有多種用神，參考系數(shù)更多，可以從多重角度來觀察同一事物，綜合分析判斷，故而準(zhǔn)確率更高、更具體。

奇門式學(xué)習(xí)的難點，大致是下面幾類，其一定用局難，置閏法和拆補(bǔ)法到底運用哪種，置用法一般是30個月或36個月置閏一次，拆補(bǔ)法在同一節(jié)氣中將三局用定，置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復(fù)超神的三個局，即三個局使用兩個節(jié)。其二起局難。奇門門派很多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結(jié)合法，中宮有寄二宮的，寄八宮，還有寄四維宮的，有用八神的，有用九神的，有用天盤八神或九神，有用地盤八神或九神的。總之，使你進(jìn)入迷魂陣一樣，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，很難清楚轉(zhuǎn)出來。其三斷局定應(yīng)期難，由于奇門是秘術(shù)實例少，有實例不說明或故意在關(guān)鍵地方節(jié)略，有的還講反掉，使學(xué)習(xí)的人摸不清他的思路，學(xué)習(xí)奇門必須有深厚的易學(xué)功底和大量的預(yù)測經(jīng)驗，例如“萬物類象”等等，應(yīng)期則會更難一些，其四測來意則更難，測來意是所有的預(yù)測術(shù)中最高水平，奇門式也不例外，可以說古今的奇門所有書籍都沒有記錄奇門測來意的方法和經(jīng)驗，更不會有實例了，現(xiàn)今我根據(jù)實踐應(yīng)用研究，已摸索出奇門式測來意的方法。其五名詞概念多且深奧難懂，奇門式約110個名詞概念，如果加上一些不常用、神煞等則可達(dá)到近180個之多。

奇門遁甲在古代各種預(yù)測術(shù)中，是比較完整的數(shù)理模型，實際運用中，應(yīng)驗率也較高，它把天時，地利，人和與影響人類的某些能量場四個方面，與時間，空間巧妙地組合在一起，運用陰陽十八局，模擬宇宙統(tǒng)一信息場的立體動態(tài)象數(shù)理模型，即可以用于預(yù)測自然、社會，人生各種各樣或然性和模糊性事物，也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時，測來意。

學(xué)習(xí)奇門，首先要學(xué)會如何用局？這里我們推薦使用《拆補(bǔ)法》來定局，因為這個方法省事、省力，而且又經(jīng)實踐檢驗，其信息是準(zhǔn)確的，用《置潤法》太過麻煩，而且遇冬夏而至?xí)r有超過九天的要進(jìn)行置潤，置潤有兩年進(jìn)行一次，有三年進(jìn)行一次，對于一般學(xué)習(xí)奇門遁甲的人來說太過“高深”了，所以我亦推薦使用《拆補(bǔ)法》，到了哪個節(jié)氣就用哪局？

其次是要掌握九宮八卦的象意，九宮八卦代表地，有方向之論，另有九宮象意之說，其在奇門遁甲占測中是需要運用到的，也可以說是八卦的象意吧！

第三就是關(guān)于人盤八門和天盤九星及神盤八神了，分別掌握其所代表的象意，五行屬性，及在各季節(jié)的旺衰程度，對于判斷事情的吉兇是很有必要的。
【排盤工具】：/pp/qimen.asp
【奇門遁甲預(yù)測圖典】
奇門遁甲理論把影響人類生存發(fā)展的因素，歸納為時間因素、空間因素、人為因素和不可知神秘因素四個方面。用天盤、地盤、人盤、神盤之間的生克關(guān)系代表四方面因素的相互作用，并據(jù)以作出分析預(yù)測。綜合使用了星相（天文）、堪輿（地理）、易占中的許多內(nèi)容和知識，是古典周易學(xué)術(shù)中綜合性最強(qiáng)的學(xué)科。
奇門遁甲自古都是用式盤推演，程序繁難，很不好掌握。而且，推演好一局以后，如要再推演一局時，就須毀去前面之局。所以，要想把數(shù)天內(nèi)的局（每天12局）都推演出來，對它們進(jìn)行比較，以選擇某方位在哪一天哪一時最好，就非常艱難。所以，不是上智之人或記憶非凡之人，就根本談不上實際應(yīng)用。當(dāng)然也更談不上研究。
青年學(xué)者劉周所著《帷幄仙風(fēng)奇門遁甲預(yù)測圖典》一書將奇門遁式盤所能推演的全部局勢在多次推演訂正的基礎(chǔ)上全部繪制成圖，填補(bǔ)了奇門遁甲自古沒有全圖的空白，也使奇門遁甲復(fù)雜冗長的推演程序，一變而為簡便易行的查圖預(yù)測，是奇門遁甲預(yù)測研究與應(yīng)用史上里程碑式的重大突破。為今后奇門遁甲的研究與實踐提供了一種必要的工具。讀者根據(jù)使用說明，就可輕松進(jìn)入奇門遁甲的研究與實踐領(lǐng)域。（奇門遁甲預(yù)測圖典的出現(xiàn)，不僅方便了應(yīng)用，而且可以把很多局同時拿來進(jìn)行比較或研究，使奇門遁甲的研究工作真正成為可能。這樣的研究在以前則是不行的。）/blog/#pn1
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奇門遁甲：利用八卦九宮穿越時空的愛戀

【作者】：周德東
【類型】：小說文藝 > 懸疑

【作品簡介】：
本書講述了一個30多歲中年男人利用八卦九宮穿越時空挽救一名17歲少女的愛情故事。周德東稱，寫作《奇門遁甲》，幫助他進(jìn)一步進(jìn)入了恐怖的內(nèi)核，為了完成此書，他閱讀了大量相關(guān)的專業(yè)書籍，并將有“中國第一方術(shù)”之稱的奇門遁甲，用簡單易懂的方式融入了整部作品之中?！斑@本《奇門遁甲》不僅僅是恐怖，還有感動，還有思考。這是我目前最高水平了。”周德東稱。
奇門遁甲》概要
《奇門遁甲》是中華民族的精典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù)，是易經(jīng)最高層次的預(yù)測學(xué)，號稱帝王之學(xué)，又為奪天地造化之學(xué)，也是論天體、人和地球運動規(guī)律的科學(xué)巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門遁甲之中，進(jìn)而使其揭示宇宙間事物發(fā)展變化的自然規(guī)律也最為深奧，最為精確實用，它的結(jié)構(gòu)獨特，其理論應(yīng)用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素，來判斷掌握勝負(fù)關(guān)健的趨勢，利用時間、空間，分主客主導(dǎo)時機(jī)，奇門遁甲善用自然的力量，增強(qiáng)自己的能量、氣勢、人緣，永遠(yuǎn)將自己處在高屋建瓴的方位，洞燭其奸，運籌帷幄。
現(xiàn)代社會競爭激烈，人際復(fù)雜，我們生存在這個時代，要想脫穎而出，有所作為，除了自己不懈的努力外，本身的運氣和行運方位，也是相當(dāng)重要的，選擇不同的方位，可以改變不同的人生方向。環(huán)顧我們周遭的環(huán)境，擁擠的交通讓人覺得危機(jī)四伏，出行失事、求職失意、聘用惶惶、投資失誤、生意沉浮、考學(xué)迷惘、旅游出岔，種種的煩惱常困擾著我們，面對嚴(yán)酷的人生，需要有正確的分析、判斷，而《奇門遁甲》正是配合時間、方位，改變?nèi)松婢车膶W(xué)術(shù)，只要常走三奇吉門方位，不論在任何角落，都可運用好磁場，發(fā)揮神奇的功效，即使在不利的情況下，也能作出明智的決定，扭轉(zhuǎn)劣勢。
《奇門遁甲》的長處，在于剖析事理透徹，運用適中的方法統(tǒng)籌一切，諸如商海談判，在預(yù)設(shè)的時空內(nèi)進(jìn)行，將有利于爭取對方的認(rèn)同或造成對方屈服于自己的意志之下，進(jìn)而獲得最大的利益和預(yù)期目標(biāo)，只要我們把它意旨靈動的效應(yīng)，活用到現(xiàn)實人生上，進(jìn)而開拓并掌握制勝關(guān)建的人生運程，那將是自我人生價值的升華，同時更具有對人類社會貢獻(xiàn)的深遠(yuǎn)意義。
《奇門遁甲》包含有天文、地理、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、民俗、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的知識，古代用于國事、兵法方面，現(xiàn)時，用于商業(yè)發(fā)展、市場經(jīng)營、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。
何為《奇門遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，表示日、月、星；門：是休、死、傷、杜、開、驚、生、景，表示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門，為之八門；遁甲：是把六甲隱藏于六儀，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合稱為《奇門遁甲》，它又分為天地人三盤，地盤：八卦加中五宮為九宮，天盤：八詐直符、騰蛇、太陰、六合、勾陳、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，人盤：是八門，再用天時二十四節(jié)氣，以超接置閏之法，演定陰陽九局

奇門遁甲的意思

『什么是奇門遁甲？』 奇門遁甲 素有『帝王之術(shù)』美稱。民間有『學(xué)了奇門遁，來人不要問』的說法。究竟什么是奇門遁甲呢？<<詞源>>中解釋是：古代術(shù)數(shù)名，其術(shù)以 十干乙丙丁為三奇，故稱奇門，也稱遁甲。起于<<易緯.乾鑿度>>太乙行九宮法，盛于南北朝。其法以十干的乙丙丁為三奇，以戊已庚辛壬癸為六儀。三奇六儀分置九宮，而以甲統(tǒng)之，視 其加臨吉兇，以為趨避，故稱遁甲。它是我國古代人民在同大自然的斗爭中，經(jīng)過長期觀察，反復(fù)驗證，總結(jié)出來的一門傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。它囊括了天文、地理、數(shù)學(xué)、民俗、兵法等各方面的知識。據(jù)史料記載，『奇門遁甲』成書于周朝，后經(jīng)軍事家、政治家、儒、道、佛三教中高人修補(bǔ)，始成其書。此書雖早已于世，但一直以秘本單傳，文字深奧，難于理解。 『奇門遁甲』術(shù)用法 當(dāng)汝一籌莫展之際，必有人相勸，要汝改變環(huán)境。環(huán)境之變，亦常能對汝之各方，大有益處，許多愁煩，常迎刃而解。此為易經(jīng)所云：窮則變，變則通也。 動中雖有變，然亦有好壞易。經(jīng)云：動者，生吉也。動何能生吉 ？實有時間，空間配合而生之差異。配合之妙，自有吉祥，配合不妙，便有兇事 。 時間，吉日良辰也。空間者，方位也。兩者合之，古人云為『奇門遁甲』術(shù)也。 奇門之術(shù)何來之？一為太古時代黃帝，或為史前文名相遺。言黃帝以『奇門遁甲』 于戰(zhàn)事，打敗蚩尤。后周有姜子牙者，應(yīng)用奇門，敗 王也。漢有黃石公授予子房。子房以奇門扶高祖而得天下。其遺跡赤得流傅，傅誦至今。 由此可知，奇門之術(shù)為古代軍師輔佐君王之術(shù)也。應(yīng)于行兵作戰(zhàn)。乃關(guān)系國家要危，天下治亂，故號稱 『帝王之學(xué)』，多秘而不宣，非其人不傅也。加之年代久遠(yuǎn)，傅抄口授，必然有誤，以致以訛傳訛 ，衍生眾多不同得流派矣。 『奇門遁甲』雖為流派所及，聚訟紛紜 ，真?zhèn)文?，然乃可異中求同，尋根去偽，發(fā)掘真法則，再予印證實驗，自不難求得真訣。吾潛心多年，實驗所得，書記于此，以供后人研究。 有謂『奇門』，原為行兵擇吉之用 ，非為造葬，一般擇日而設(shè)，今概混用 ，實屬可笑。其實，『奇門』因為行兵作戰(zhàn)而發(fā)明，未嘗不可用于造福。因其系天地之?dāng)?shù)，奇門到山，到向，到方，適合自然，行兵既吉，自可 于其它方面。 奇門之術(shù)，乃為指導(dǎo)人生把握時間，空間之要素，使其發(fā)揮無形之力，然不能墨守成規(guī)，時時多做考證，既可造福予己，赤能造福予國家。使之萬世太平。 古之流傳下來得奇門遁甲書籍，真謂汗牛充棟，除其隱含不露，赤多矛盾與訛誤。因之，如非口授心傅，實無非真正了解與應(yīng)用 。 流派之眾多，各人師承之不通，定局排盤方法，亦互有差異，吾以印證有驗者，盡書于此。 『奇門遁甲』為吾國三大密術(shù)之一，既『奇門』、『六壬』和『太乙』為古傳三式，有謂『精通三式，乃為神之說』。 用“奇六遁甲”術(shù)，除“三式合”之說外，須明了易經(jīng)，陰陽、五行、生克制文原理，熟悉干支交互變化，而且須明擇日之學(xué)，吾中華“五術(shù)”之中，“奇門遁甲”之術(shù)，其內(nèi)容最為復(fù)雜。 “奇門遁甲”在遠(yuǎn)古之時，皆秘為奪天地造化之學(xué)，因此不輕易透露，皆為隱秘的師傳口授。 而今，現(xiàn)代知識明朗，神秘之術(shù)，多為公開，故“奇門遁甲”術(shù)，亦為天下學(xué)者研究。吾順此入其列也。 “奇門遁甲”術(shù)之發(fā)明，傳黃帝與蚩尤在涿鹿大戰(zhàn)，無法取勝。于一日夜晚，夢九天玄女下降，傳授黃帝“奇門遁甲”術(shù)，黃帝得神傳，乃叫“風(fēng)后”制定“奇門遁甲”。 奇門遁甲在黃帝時代，有“四千三百二十局”（即一年三百六十五日，一日十二時，一年四千三百二十時，一時定一局，故有四千三百二十局） “風(fēng)后”分為陰陽二遁（以“冬至”陽生，“夏季”陰生），約為一千八十局。周姜尚以八卦分八節(jié)，每節(jié)分三氣，每氣分三候，年計七十二候，立七十二活局。漢張良改為陽遁九局，陰遁九局，共十八局。 諸葛武侯，劉伯溫用奇門遁甲之術(shù)，最為精通。 “奇門遁甲”之內(nèi)容，為十個天干，用“九干”來演算，這是“遁甲”名稱之由來。而九干中，分為“六儀”與“三奇”。 八方位分為八門，若“三奇”迂天八門中的吉門，就得了“奇門”。“奇門遁甲”之名，即由此而來。 奇門遁甲術(shù)，乃為創(chuàng)造有利時機(jī)，控制有利方法，以達(dá)伐功目的之法。 古代奇門遁甲應(yīng)用在兵學(xué)上最多，因為奇門遁甲可以予測，可以算出“克應(yīng)”，作戰(zhàn)之時，選擇有利之時間與方法，這樣才可以寡擊眾，以弱勝強(qiáng)。現(xiàn)代社會之中，奇門遁甲亦可應(yīng)用于許多方面，最顯著者，莫如“商場”與“考場”。 商場與考場，猶如戰(zhàn)場也，除靠本身實力之外，“運氣”的因素亦非常重要。有一商行，平日信譽(yù)極好，孰料去年生意極差，向吾術(shù)苦。云：以往電報發(fā)出，即有定主，而今皆泥牛入海。吾以奇門之術(shù)，為其定發(fā)報之方位，其依吾之語，果獲成功。 因之，商業(yè)上如有交易談判，或借貸討債等，如能運用奇門遁甲術(shù)，可獲神奇的助力。 吾之友人袁先生，就職于銀行，其精于奇門之術(shù)，每次出去招攬存放款，都選擇有利之時，皆獲事半功倍之效。 學(xué)生考試者，奇門遁甲亦可助其一臂之力。 有考生徐某，連考兩年皆名落孫山，其父母帶我處為其相排。吾排后，令其下次考試時，擇一家旅店，且提前進(jìn)入，并為其算好赴考時間由該旅店出發(fā)到發(fā)到考場正好是吉方位，其第三年相考，果中榜矣！ 其它如訴訟，求醫(yī)、生產(chǎn)等等，皆可應(yīng)奇門方位，以達(dá)目的。 “時”與“方向”如何選定？ 其一，要備地圖一份，以便確定目的地。以自現(xiàn)己住地為中心，后由地圖查出目的與方向。 其二，備“奇門遁甲歷”，亦可用普通萬年歷加以附注陰陽遁局即成。 其三，時間，即以當(dāng)?shù)氐奶栕匀粫r為準(zhǔn)。 應(yīng)用奇門遁甲，最重要的，是“動時”與“方向”，如外出者，要先注意所達(dá)目的之方向，并注意車船起始之時間。 合古人有所謂“些子”，乃是指天地間的一種“氣”，因隨時間的轉(zhuǎn)移，空間的變換，而發(fā)生不同的作用。強(qiáng)化吉兇作用，乃是奇門遁甲時空吉兇之原理矣！有一種方法，譬如選定某一個奇門遁甲吉時，在某吉方開一個坑穴，或埋進(jìn)“羅經(jīng)”，可以催官，催財，也可以散頌，和合婚姻等。 吾聽津門先長傳述，云一商人，請其選吉時，先長選后，令其在院中掘一小坑，其坑中泉水源源涌出，自此之后，那商家生意興旺，財源廣進(jìn)，財源廣進(jìn)。由此可見，“時間”與“空間”，與“空間”，配合“人事”，“天”地“人”的配合，是存有至今無法解釋的神奇之功?！浩骈T遁甲』能幫你做些什么？ 奇門遁甲應(yīng)用廣泛，但是我認(rèn)為，當(dāng)今最為實用的是捕捉商機(jī)、選擇求取功名和訴訟之方位。如我們?nèi)?yīng)試或者去應(yīng)訴，考試和開庭的時間及地點由不得我們決定，但是我們可以巧妙地運用另一個信息，即方位。從不同的方位在同一時間去同一地點所出現(xiàn)的結(jié)果是不一樣的，甚至是截然相反。這在上述用法中也提及此類例子。 『奇門遁甲』實例 年干落宮克日干何來事業(yè) 又臨杜門縱吉格白費心機(jī) 占: 某人是否要來我處洽談業(yè)務(wù)求占人: Chen 時間(公歷): 2000年, 1月, 11日, 9時 類別: 事業(yè)時間(陰歷): 己卯年, 丁丑月, 戊辰日, 丁巳時(戌亥空)值符天柱星落八宮, 值使驚門落一宮, 陽遁二局, 甲寅旬┏━━━━━┳━━━━━┳━━━━━┓┃ 太陰 ┃ 六合 ┃ 白虎 ┃┃ 生門 乙┃ 傷門 丁┃ 杜門 己┃┃ 天篷 庚┃ 天任 丙┃ 天沖 戊┃┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫┃ 騰蛇 ┃ ┃ 玄武 ┃┃ 休門 壬┃ ┃ 景門 庚┃┃ 天心 己┃ 辛┃ 天輔 癸┃┣━━━━━╋━━━━━╋━━━━━┫┃ 值符 ┃ 九天 ┃ 九地 ┃┃ 開門 癸┃辛 驚門 戊┃ 死門 丙┃┃ 天柱 丁┃禽 天芮 乙┃ 天英 壬┃┗━━━━━┻━━━━━┻━━━━━┛內(nèi)容：占: 合作 搖得 風(fēng)火家人卦 化 風(fēng)雷益卦時間(陽歷): 2000年, 1月, 11日, 9時時間(陰歷): 己卯年, 丁丑月, 戊辰日, 丁巳時(戌亥空) 朱雀 兄弟 、 卯 青龍 子孫 、 應(yīng) 巳 玄武 妻財 、、 未 白虎 妻財 父母 O 亥 辰騰蛇 妻財 、、 世 丑 勾陳 兄弟 、 卯 -------------------------------------------- X市某人今天巳時將來我公司,主要是了解一下我公司的規(guī)模,以確定是否跟我們合作開發(fā)項目.我按時間起卦! 應(yīng)生世,對方已有意跟我們合作.無奈父母化回頭克,當(dāng)時我在看同事都在忙準(zhǔn)備工作,我就說:"我剛才算了一下,對方有意跟我們合作,無奈我們的公司說明和產(chǎn)品說明還未準(zhǔn)備得很好."經(jīng)理說:"好,趕快加緊文檔的準(zhǔn)備工作."事后,大家笑著說周易有指導(dǎo)工作的作用!再以X市某人要來的時間起局年干為某人，落坤二宮，臨杜門，克日干落宮坎一宮，并且坎一宮為空，不是好事。己 + 戊: 犬遇青龍，門吉為謀望遂意，上人見喜；若門兇，枉費心機(jī)。杜門主堵塞，某人最終都沒來，我們也真的枉費心機(jī)了。

奇門遁甲的使用方法

一、奇門遁甲八門排法

1、八門的固定位置

八門靜止不動的時候休門在坎一宮，生門在艮八宮，傷門在震三宮，杜門在巽四宮，景門在離九宮，死門在坤二宮，驚門在兌七宮，開門在乾六宮，中五宮無門。位置如下表所示：

杜門（巽四宮） ? ?景門（離九宮） ? ?死門（坤二宮） ? ?

傷門（震三宮） ? ?（中五宮） ? ?驚門（兌七宮）

生門（艮八宮） ? ?休門（坎一宮） ? ?開門（乾六宮） ? ?

什么是奇門遁甲之術(shù)，奇門遁甲術(shù)的應(yīng)用層面

2、排八門的步驟

但是隨著時辰不同，八門的位置就會有所變動，不一定固定在上表所示的某個位置上。而我們?nèi)∮媚硞€時辰來推算八門飛布的位置，就是排八門盤。排八門的步驟有如下幾步：

①　首先排出地盤。

②　再找出直使（注意：直使是八門盤專有名詞，是定八門的基本坐標(biāo)）

③　在十二地支盤中，將直使放在屬于旬首地支的位置。

④　然后，不論陰陽遁，一律順時針順行十二地支盤。陽遁順數(shù)：一、二、三、.....九、一、二；陰遁逆數(shù)：九、八、七、.......九、兒。故至所取用時辰的地支位置為止。其數(shù)目字即為直便所落的言位。

⑤　以直便所落的言位為起點，按“休生傷杜景死驚開”的次序，順時針轉(zhuǎn)一圈，即是八門的飛布位置。

奇門遁甲神盤怎么排？神盤旋轉(zhuǎn)規(guī)則是什么？

二、奇門八門的詳細(xì)用法

1、奇門遁甲八門吉兇淺析

奇門遁甲中，八門有不同的含義，代表不同的吉兇屬性，其中，開、休、生、景為吉門，一般適宜求財、出行、婚姻、嫁娶等，而傷、杜、死、驚為兇門，吉事皆不宜。

2、奇門遁甲八門運用

運用八門求好運，需先排八門，然后看八門所對應(yīng)的在哪宮，對應(yīng)哪個方位。譬如，考試用景門，2000年7月1日禮拜四，甲寅日，排八盤查陰遁甲寅日景門在北方，所以若在這天考試，則適宜早上出門時候先往北方走十五分鐘左右之后再進(jìn)入考場而考場中途休息的時候也盡量待在考場的北方，可大利考試。

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