,因此可以從手紋的變化來(lái)探討現(xiàn)在,手相不同于八字
,八字是預(yù)知未來(lái)的婚姻
,事業(yè),和財(cái)運(yùn)
。手相的主要作用更全面細(xì)致的了解現(xiàn)在的自己,和看清現(xiàn)在
。
基本介紹 中文名 :手相外文名 :palmistry來(lái)源地 :西洋
、印度和中國(guó)含義 :全面細(xì)致的了解現(xiàn)在的自己相形,相關(guān)起源,左右手,三大紋路,十字紋,星紋,島紋,八大丘,金星丘,木星丘,土星丘,太陽(yáng)丘,水星丘,月丘,第一火星丘,第二火星丘,五大線紋,生命線,智慧線,感情線,命運(yùn)線,婚姻線,手掌八卦,手相學(xué),掌型優(yōu)劣,手指長(zhǎng)短,對(duì)照表,1) 生命線,2)智慧線,3)感情線,4)婚姻線,5) 事業(yè)線,6)太陽(yáng)線,7)健康紋,8)創(chuàng)作紋,9)財(cái)富紋,定律和定位, 相形相,有先天與后天之分
,又有形態(tài)與氣色之異
。手
,蘊(yùn)涵兩儀三才之道
,囊括太極五行之秘
。故其大也,天地都在一掌之中
;其小也
,五臟六腑均歷歷在“手”。 看手相先以掌面為中心
,通過(guò)上面的大小紋路走向及上面的分支符號(hào)和掌面上下左中右的部位分析其人的天賦
、性格、成就
,祖上貧富
、父母
、配偶
、子女情況及自己發(fā)展的趨勢(shì)。 相關(guān)起源手相其源有西洋
、印度和中國(guó)三支
,中國(guó)民間的手相學(xué)源遠(yuǎn)而流長(zhǎng),終成今日博雜大觀
。因?yàn)槭值拇旨?xì)及紋路會(huì)隨著時(shí)間改變
,也可以從手紋的變化來(lái)探討當(dāng)今
,手相不同于八字
,八字是預(yù)知未來(lái)的婚姻,事業(yè)
,和財(cái)運(yùn)亦稱指迷算命
。手相這是全面預(yù)測(cè)當(dāng)前,了解自己本身的一種預(yù)測(cè)方法
!手相的主要作用更全面細(xì)致的了解當(dāng)前的自己,和看清當(dāng)前
。手相兩個(gè)手都可以看
,左手和右手。表達(dá)的內(nèi)容幾乎是差不多的
。 手相學(xué)的起源相當(dāng)早
,根據(jù)印度各地的廢跡,壁畫中所殘留的古老記錄及婆羅門教所傳的口碑中
,都可以了解到手相在古代印度是甚為流行
。中國(guó)的手相學(xué),亦具有悠久的歷史
,遠(yuǎn)在周朝(約在三千多年前)已盛行
,而比較完整的手相論著
,是在西漢時(shí)代的(許負(fù))
,他所著的相手篇
,可算是中國(guó)當(dāng)時(shí)最有系統(tǒng)的相法,其后歷代各大名家
,將手相學(xué)只是附屬于人相學(xué)中的一部分
。 左右手首先,很多人不知道要看左手還是右手
? “右左手”的在手相里代表意義為:左“先天”
、右“后天”
。所謂“左手先天、右手后天”
,比較白話的講法就是說(shuō):右手的影響比重較高
,左手影響力較小?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;蛟S可以這么說(shuō),右手在吉兇判斷上占八成的影響力
,左手在吉兇判斷上具有兩成的影響力
,因此“判斷手相”時(shí)
,主要右手來(lái)判斷
,然后再依據(jù)左手來(lái)做吉兇上的加減分
。 三大紋路十字紋在手掌上由兩條‘短短的紋路’交叉而成
,其吉兇意義根據(jù)所在的手掌部位而有所不同
。 星紋在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成,吉兇意義也是根據(jù)出現(xiàn)在手掌上的部位而各有不同
。 島紋出現(xiàn)在手掌的‘五大線紋’上
,通常具有不好的意義
,吉兇影響看所在的線而定
。
十字紋星紋島紋八大丘金星丘指‘拇指根部’隆起
、環(huán)繞大拇指的部位,代表健康與活力
。 木星丘指‘食指根部’隆起的部位
,代表積極程度、上進(jìn)心等
。 土星丘指‘中指根部’隆起的部位
,代表思考與誠(chéng)信方面。 太陽(yáng)丘指‘無(wú)名指根部’隆起的部位
,代表財(cái)富、才能與名聲等
。 水星丘指‘小指根部’隆起的部位
,代表創(chuàng)意、機(jī)智方面
。 月丘指手腕上‘金星丘’對(duì)面隆起的部位,代表浪漫
、神秘性質(zhì)等
。 第一火星丘位于‘金星丘’與‘木丘’之間的部位
,代表勇氣
、積極等。 第二火星丘位于‘水星丘’與‘月丘’之間的部位
,代表冷靜、自制力
。 五大線紋生命線又叫做‘地紋’
。從食指下方沿著‘金星丘’
,環(huán)繞大拇指的線,影響的是健康與生命力的強(qiáng)弱
。
手相智慧線又叫做‘人紋’
。從大拇指和食指中間出發(fā),往‘月丘’延伸的線
,影響的是個(gè)性
、思路方面。 感情線又叫做‘天紋’
。從小指的下方朝食指的方向延伸的線,影響的是愛情的品質(zhì)與態(tài)度等方面
。 命運(yùn)線又叫做‘事業(yè)線’。從手腕附近朝中指上升的線
,影響的是一生運(yùn)勢(shì)與事業(yè)方面。 婚姻線又叫做‘婚姻線’。出現(xiàn)在小指根部和感情線中間地帶的短線
,影響的是愛情戀愛方面、結(jié)婚時(shí)間等
。 人相學(xué)主要分為面相及手相學(xué)兩種,面相學(xué)著重于個(gè)人之際遇
、性格及才能的表現(xiàn)
,手相學(xué)則重于研究人的感情、思維及潛能
,有意或無(wú)意地隱藏于內(nèi)心的憂慮
、恐懼、喜悅
、感受等等...,埋藏越深的秘密
,越易顯露于手上
。故透過(guò)手相學(xué)除可了解個(gè)人之福祿外,更可輕易地進(jìn)入人的內(nèi)心世界
,把隱藏于心內(nèi)的憂慮、潛能與及所有刻意隱藏或潛在著的秘密也發(fā)掘出來(lái)
。 《相理衡真》之四肢捷徑有云:“夫四肢者。謂兩手兩足是也
。故四肢以象四時(shí)
。若四時(shí)不調(diào)。則萬(wàn)物難生
。四肢不端
,則一身困苦。若以手足象木之有枝干也
。多節(jié)名為不材之木
。紋痕象木有理也
。雜亂名為不善之紋
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!?書中形容人的手足合稱為四肢
,因手有兩只而在上方
,所以“手”稱為上二肢
;腳則生在下方
,亦有兩只,所以又稱為下二肢
。而人的四肢也可比喻為春夏秋冬四季,春去秋來(lái)是依一定的規(guī)律
,如果大自然的規(guī)律被破壞則萬(wàn)物難以生存
。亦即是說(shuō)人的身軀及四肢的比例皆有規(guī)格,如手過(guò)大者其人一生便會(huì)兩手不停地要做
,是為操勞
。兩足較大者
,一生會(huì)馬不停蹄地四處奔跑
,是為勞動(dòng)
。若四肢俱大者
,一生會(huì)手腳皆動(dòng)
,是為辛勞
。要靠勞力而生財(cái)者,其成就必有限
。 再者
,樹的枝干要求粗壯,樹皮平滑而枝節(jié)小
,年輪紋理均勻
,其木必挺直而 ***
,是為上等之木,可作棟梁
。但如果枝節(jié)太多,紋理雜亂
,其干身必凹凸不平而有所歪曲
,則只能作柴燒的下等木
。而人的手足是由骨所組成
,相學(xué)以骨主陽(yáng)
、主貴,掌管了人的智慧及福祿(包括優(yōu)閑與辛勞)
,骨藏則人貴,骨露則人賤
,難有大成
,即使是瘦也不可露骨、起節(jié)
,犯之即使富也不見貴,故手骨要求骨干圓潤(rùn)
、均勻
,挺直而不可尖露
。而骨之外長(zhǎng)著肉,肉則主陰
、主富,決定了人是貧
、是富。要求肉地要厚而富彈性
,但肥不可露肉(脂肪)
,犯之主夭壽。肉外有筋而被皮膚包著
,顯現(xiàn)了人脾性之優(yōu)劣
,故皮質(zhì)要求光滑
、柔軟
,不可有筋
、有紋,即是瘦者不可皮粗而筋露
,犯之即見辛勞而貧。 相學(xué)中的手
,其實(shí)是指整只手而言
,包括由肩膊至手肘,即上臂稱為龍骨及手肘至手腕
,即小臂名為虎骨的部分合稱為手臂;手腕所連者為掌
,掌外為指
,合稱為手掌,手的結(jié)構(gòu)亦是相學(xué)家研究的一個(gè)主題
,而時(shí)下所謂的手相學(xué),大部分只集中于研究手掌的部分
。 每個(gè)行業(yè)必有一套既定的法則供初入行者作為辦事的依歸,手相學(xué)亦不例外
,“入門訣”便可給予經(jīng)驗(yàn)不足的手相學(xué)家
,初步為人論手相的指引
。 訣云:“相手之法
,先看掌型,次觀八卦
,掌有厚薄
,指有長(zhǎng)短
,紋有深淺,色有明滯
,務(wù)得君臣得位
,五行得配
,八卦有停,賓主相勻
,只可主去犟賓,不許賓來(lái)犟主
。” 手相學(xué)家根據(jù)手掌骨及手指骨的形狀
,把手掌分為金
、木
、水、火
、土等五個(gè)大類別
,稱為五行掌
,代表著五種才能及傾向
。如木型手代表智慧,有該手型者
,多崇尚精神思想
,故主導(dǎo)著該人處事時(shí)多會(huì)以理想及成就為主。所以與人論掌先觀察掌型
,藉以預(yù)測(cè)將來(lái)其路向的走勢(shì)
。 手掌八卦即坎、艮
、震
、巽
、離、坤
、兌
、干等八個(gè)區(qū)份則顯現(xiàn)了人的妻
、財(cái)
、子
、祿
、田
、宅
、父、母等八種福祿。哪一區(qū)份較薄,那卦所屬的福份便較?div id="d48novz" class="flower left">
?div id="jfovm50" class="index-wrap">;哪一區(qū)隆起如山丘
,則表示該卦位所屬的福祿較重。仔細(xì)地將人的福祿分為八個(gè)種類,若八卦全部起者
,即人生各種福祿也均勻地好,亦即是掌肉豐厚也
,加上手背骨隆厚
,則稱為掌厚
,其福祿則更重
。亦斷定了同是木型手的人,何人為窮困潦倒的學(xué)者
,何人為受人尊崇
、衣食無(wú)憂的學(xué)術(shù)研究者
。所以掌的厚薄則將五行掌分為若干個(gè)等級(jí)。
手相手相學(xué)以手指比喻為龍
,手掌則視為虎
,手指的長(zhǎng)度較長(zhǎng)者
,其人是長(zhǎng)于思想,但手指太短者則重于行動(dòng)
,是為虎吞龍便為不美
,而每只手指均代表不同的思想取向,觀察每只手指的形態(tài)是否配合其掌型
,便可斷其能否將五行掌的能力發(fā)揮
。 掌
、指的骨
、肉及形狀一經(jīng)定型便很難改變,所代表的福祿及才干是天生的
,即是天份
。凡研究此范疇的學(xué)問(wèn)
,被手相學(xué)家劃分為“掌型學(xué)”
。 掌型優(yōu)劣等同汽車是出產(chǎn)于平治名廠;亦或是由普通車廠制造
,由何廠生產(chǎn)則定了該車的性能及價(jià)值
。名廠汽車配優(yōu)秀的駕駛員,自然如虎添翼
;若然是普通車廠出品
,由善驅(qū)車者駕駛
,也可發(fā)揮其作用
,但如何也只能稍為超越該車的極限
,絕不能與名廠車相比。掌紋便是代表駕車者
,若掌型未見優(yōu)秀
,沒先天的天份或福祿,便要依賴優(yōu)良的掌紋
,使自己有后天的學(xué)習(xí)的能力
,可于努力下還有所成,如掌紋也差的話
,即連學(xué)習(xí)的能力也沒有
,便容易一事無(wú)成。 人的心路歷程及心理歷程,或多或少會(huì)影響人的能力及取向
,有時(shí)是好,有時(shí)是壞的影響,這種內(nèi)心的變化便顯現(xiàn)于掌紋了
,所以觀察其變化便可追溯其日后之際遇,這便是“掌紋學(xué)”研究的學(xué)問(wèn)了
。 人如何優(yōu)等
,也有時(shí)運(yùn)之高低。色者
,則是指氣色的色(手掌只有色而沒有氣)
,不是皮膚的色
。觀察手掌上的色,便可知是否當(dāng)時(shí)得令
,及預(yù)測(cè)其禍福休咎
,這便是“氣色學(xué)”了
。 中國(guó)素來(lái)皆注重中庸平衡之道
,若某一方面過(guò)犟
,則另外多方面則會(huì)過(guò)弱而未能配合
,所以手的指、掌
、肉質(zhì)及紋理皆要配合得宜。以掌型
、八卦為主、為君;紋理為副
、為臣。掌型
、八卦犟者,即使紋理稍差亦有所成
;但紋理犟
,而掌型
、八卦弱者,一生之成就則有局限了
。 掌形還分為:金
、木、水
、火
、土幾種掌形
。但并不說(shuō)說(shuō)所有的人都分為這幾種
。一般來(lái)說(shuō)木型掌居多,火型掌居少
。多是金型帶點(diǎn)水或帶點(diǎn)木
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;蛘哒f(shuō)木中帶點(diǎn)土
。這樣就是安金生水
,如果金中帶水那就很好啦! 手指長(zhǎng)短男(左):無(wú)名指比食指長(zhǎng) 女(右)與男相反
。 1
、無(wú)名指比食指長(zhǎng)的人理智大于情感
,反之情感大于理智
。 2
、無(wú)名指比食指長(zhǎng)的人,為人親切、處事圓融
,通情達(dá)理,在新的環(huán)境馬上能與人打成一片
,其缺點(diǎn)就是欠缺判斷能力
。 3
、手指長(zhǎng)短決定交易本領(lǐng)
,無(wú)名指相對(duì)于食指越長(zhǎng)
,你可能賺的錢越多
。 4
、無(wú)名指相對(duì)于食指越長(zhǎng),這些人具有自信
、愛冒險(xiǎn)
、探索性強(qiáng)、警惕性高以及反應(yīng)快等特點(diǎn) 5、男人無(wú)名指相對(duì)于食指越長(zhǎng)
,更“有男人味”
,業(yè)績(jī)大大好于“娘娘腔”的男人
。 6
、無(wú)名指相對(duì)于食指越長(zhǎng)的人
,在足球和籃球等烈的對(duì)抗性運(yùn)動(dòng)上頗有天賦
。 7
、無(wú)名指越長(zhǎng)
,計(jì)算能力越突出
;食指長(zhǎng)的人則更善于讀寫
。鄭博士對(duì)此曾經(jīng)做過(guò)統(tǒng)計(jì)實(shí)驗(yàn)
,的確有此傾向
。 8
、無(wú)名指比食指長(zhǎng)的兒童
,理科的成績(jī)很可能會(huì)比文科好
。反過(guò)來(lái)
,對(duì)于那些食指比無(wú)名指長(zhǎng)的兒童來(lái)說(shuō),他們?cè)陂喿x
、寫作和口語(yǔ)科目的成績(jī)要比數(shù)學(xué)成績(jī)好
。 9
、無(wú)名指比食指長(zhǎng)的孩子更傾向于存在極度活躍、欺凌弱小的行為
。食指長(zhǎng)的孩子更有可能存在神經(jīng)質(zhì)和敏感等行為特征
。 10
、無(wú)名指長(zhǎng)表明
,嬰兒處于發(fā)育時(shí)期的心臟、大腦以及手的雄性激素更高,而食指長(zhǎng)則表明其雌激素更高
。 11
、無(wú)名指比食指長(zhǎng)的女性
,更具運(yùn)動(dòng)天分
。尤其是在賽跑
,足球和網(wǎng)球等與跑步有關(guān)的項(xiàng)目上
,成績(jī)更為顯著
。 12
、無(wú)名指長(zhǎng)的男性
,通常會(huì)具有更明顯的男性特征
,比如在競(jìng)技體育方面表現(xiàn)更為突出
,成績(jī)更為優(yōu)異
。而在其他方面
,諸如侵略性和競(jìng)爭(zhēng)性等
,也會(huì)表現(xiàn)的更為強(qiáng)悍。相反
,如果是食指比較長(zhǎng)的男性,則在生理和行為上有不同表現(xiàn)
。盡管如此
,他們也有自己比較擅長(zhǎng)的體育運(yùn)動(dòng)
,如武術(shù)和體操類項(xiàng)目
。 13
、女性無(wú)名指過(guò)長(zhǎng)
,患膝關(guān)節(jié)炎的風(fēng)險(xiǎn)更大。這是鄭博士在北美時(shí)配合TOM教授的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)
。也的確如此
。 14
、食指和無(wú)名指同等長(zhǎng)度的男性和無(wú)名指比食指長(zhǎng)的女性比一般人均更有可能出現(xiàn)同性戀行為
。 15
、無(wú)名指明顯比食指長(zhǎng)
,不管此人表面多幺謙遜
,私底下都會(huì)表現(xiàn)出暴躁
,易怒
,好斗
,不善言辭的一面
,而食指比無(wú)名指長(zhǎng)的話
,則表現(xiàn)出比較敏感神經(jīng)質(zhì)的一面
,內(nèi)心也比較謙遜
。如果兩指齊平或者差不多
,則介于兩種特質(zhì)中間
。 對(duì)照表人們有時(shí)候?qū)κ窒嗪兔\(yùn)的關(guān)系有著癡迷
。但也無(wú)必要。真正決定自己未來(lái)的還是自己。要始終堅(jiān)信:相由心生
。心靈境界的提升會(huì)讓人擁有更加廣闊的空間
。 手相是變化最快的特征之一
。因此不能孤立地
、靜止地看手相
。將一段時(shí)期的手相進(jìn)行比較則更有價(jià)值
。 我們可以發(fā)現(xiàn),一個(gè)人的運(yùn)氣好,他的氣色就好,手的色澤看起來(lái)也一樣比較健康
;同樣地
,他的手相紋路看起來(lái)比較清晰
,直觀上就是一個(gè)思路清楚而理性的人
;如果一個(gè)人的手相紋路很復(fù)雜
,直觀上就是一個(gè)思緒較復(fù)雜的人
,而且事實(shí)上也正是如此
。由此可見「以相取人」是很符合自然現(xiàn)象的
,這也就是「手相」預(yù)測(cè)的基本原理
。 男左女右 1) 生命線生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始
,往掌底走的紋路
。 生命紋的長(zhǎng)短并不代表壽命的長(zhǎng)短
,而是代表生命力的強(qiáng)弱
,所以生命紋其實(shí)應(yīng)該叫做生命力紋
。 生命紋長(zhǎng).深.紅潤(rùn)-----生命力強(qiáng)
,對(duì)疾病的抵抗力強(qiáng)
,不容易生?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> ;相反的,如果紋淺.弱
,就比較衰弱
。 紋粗---適合勞動(dòng)或運(yùn)動(dòng)
,紋細(xì)的適合用腦
。 生命紋包圍的掌丘范圍大的,也是精力充沛
,愛欲旺盛
;范圍小的嬴弱
,容易疲倦
。 生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的
,兒童時(shí)期體弱多病
。 生命紋尾端有如流蘇,要防老人病
。 生命紋上有島紋
,代表某一時(shí)間生病或住院
,島紋大小代表病情的輕重與時(shí)間長(zhǎng)短。 2)智慧線智慧線至又稱腦紋是掌相中最重要的一紋,中國(guó)手相中此紋代表自己
,又稱人紋
,起點(diǎn)與生命線同,向小指方向走
,至無(wú)名指與小指指縫間停最好
,太短不夠聰明,太長(zhǎng)則精明過(guò)度
,亦不好
。 腦紋以深細(xì)為佳
,表示思想能夠集中,頭腦聰明
。 腦紋上有島紋就表示思想不集中,記意力弱或腦部受挫
。 腦紋起點(diǎn)有鏈形紋
,受外在環(huán)境影響求學(xué)。 智慧型紋與生命紋起點(diǎn)一起,兩紋合為一
,一段距離后才分開,表示內(nèi)向
,謹(jǐn)慎
,考慮周詳;連的太長(zhǎng)
,則多慮,容易猶豫不決
。 如果生命線和智慧型線起點(diǎn)一起隨后馬上分開走
,個(gè)性果斷
,能隨機(jī)應(yīng)變
。 如果兩線分開有距離
,是大膽外向的個(gè)性
,天不怕地不怕
。 如果兩線起點(diǎn)分開超過(guò)一公分以上