。

在《詩經(jīng)。周南

。

桃夭》中有這樣的描寫：“桃之夭夭，灼灼其華

，之子于歸，宜其室 家。桃之夭夭，有寶其實(shí)，之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭

，其葉蓁蓁，之子于歸，宜其室人。 ”這首詩描寫了一個(gè)姑娘出嫁的情景，對(duì)她進(jìn)行了全面的贊美：在桃花盛開的 的日子，有個(gè)女子的容貌象桃花一樣艷麗，她能生兒育女、可以使新郎家的子孫象桃樹 果實(shí)一樣繁茂累累，她嫁給這個(gè)新郎，非常適合做他的妻子。

詩中借用桃花的嬌美和艷麗，形象而又貼切地贊美了這個(gè)美貌多情的女子

。 從此，桃花就和女人結(jié)下不解之緣， 把男女情事、里巷緋聞甚至涉***行為，都和“桃色”聯(lián)系在一起。

弄清了桃花與女人的緣分

，這“桃花運(yùn)”又是從何說起？原來“桃花運(yùn)”一詞本是傳統(tǒng)的算命術(shù)語，源于中國傳統(tǒng)命理學(xué)中重要的支派“紫微斗數(shù)”，這是淵源較早的一種推命術(shù)。 其基本方法是以一個(gè)人的出生年、月、曰、時(shí)定出其命宮所在，依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財(cái)帛宮等“十二宮”的位置， 進(jìn)而觀察各宮位的星群組合，推知其斗數(shù)命理，確定構(gòu)成命盤，結(jié)合各宮的星群組合， 與周易卦爻結(jié)合起來，預(yù)測一個(gè)人的命運(yùn)流程、吉兇禍福。

“桃花運(yùn)”就是出于命理學(xué)中的所謂“運(yùn)程”

。人生的運(yùn)程，又叫“大運(yùn)”，每十年便行一個(gè)干支。

人生的歲數(shù)運(yùn)程（算命術(shù)語叫作“流年”）。這兩個(gè)結(jié)合起來便叫“運(yùn)”

，也是人們常說的運(yùn)氣好壞。

命理中的“桃花 運(yùn)”是跟據(jù)“生辰八字”中的五行所處“長生

，沐浴，冠帶，臨官，帝旺