清明上墳回來后桃花旺,農(nóng)諺的“清明雨后”下一句是什么?

不知道你說的是不是“清明前后，種瓜點豆”。

清明前后種瓜點豆是一句農(nóng)業(yè)諺語。清明節(jié)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系，清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。

清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜?！睍r至清明，華南氣候溫暖，春意正濃。但在清明前后，仍然時有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。在西北高原，牲畜經(jīng)嚴冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害。

清明節(jié)是什么意思，2020年清明節(jié)是星期幾？

清明節(jié)是什么意思？

傳統(tǒng)祭祖節(jié)日： 清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。
春季節(jié)氣： 氣候暖和，草木萌動，杏桃開花，處處給人以清新明朗、欣欣向榮的感覺。
】清明節(jié)三候現(xiàn)象：
（1）初候桐始華，桐樹開出了淡紫色的花朵，微風中飄來陣陣沁人心脾的幽香。
（2）二候牡丹華，這時節(jié)國色天香象征富貴的牡丹花盛開了，咤紫嫣紅，姚黃魏紫，爭奇斗艷，尤以河南洛陽的牡丹最為出色。當?shù)嘏e辦了洛陽牡丹節(jié)供游人欣賞。
（3）三候虹始見，清明節(jié)過后，雨量有所增加，空氣潮濕時雨后空氣中水氣含量較高，在明朗的陽光照耀下映出七色彩虹，給本已繽紛多彩的大地又增添了美麗的風景。
】清明時節(jié)播種大秋農(nóng)作物：
清明柳緣 桃花 紅，玉米 高粱 要播種，這時節(jié)也是播種大秋作物，如玉米、 高粱 、棉花以及各種蔬菜的大好時光，在大田中已勞累了多半個春天的農(nóng)民們還要再加一把勁；
人誤地一時，地誤人一年，有播種和耕耘才有收獲呀。
2020年清明節(jié)是星期幾？

2020年節(jié)氣時間查詢：
立春 2020年02月04日 17:03:12
雨水 2020年02月19日 12:56:53
驚蟄 2020年03月05日 10:56:44
春分 2020年03月20日 11:49:29
清明 2020年04月04日 15:38:02 農(nóng)歷 二〇二〇年 三月 十二日 大 (陰歷)公歷 2020年 4月 4日 星期六 白羊座 (陽歷)
谷雨 2020年04月19日 22:45:21
立夏 2020年05月05日 08:51:16
小滿 2020年05月20日 21:49:09
芒種 2020年06月05日 12:58:18
夏至 2020年06月21日 05:43:33
小暑 2020年07月06日 23:14:20
大暑 2020年07月22日 16:36:44
立秋 2020年08月07日 09:06:03
處暑 2020年08月22日 23:44:48
白露 2020年09月07日12:07:54
秋分 2020年09月22日 21:30:32
寒露 2020年10月08日 03:55:07
霜降 2020年10月23日 06:59:25
立冬 2020年11月07日 07:13:46
小雪 2020年11月22日 04:39:38
大雪 2020年12月07日 00:09:21
冬至 2020年12月21日 18:02:12
小寒 2021年01月05日 11:23:17
大寒 2021年01月20日 04:39:42

清明上墳可以帶孩子一起去嗎？

聽老輩人講，上墳時不能帶小孩，尤其三歲以下的孩子，更不適合參與掃墓祭祖活動。

其一、孩子年齡小不懂事：有家長說帶孩子去上墳，可以讓其懂得感恩，不忘先祖的恩德。其實，三歲以下的孩子，壓根記不住太多往事。即便是刻骨銘心的事件，長大后也忘個差不多了，壓根起不到言傳身教的作用。

其二、季節(jié)變換氣候反常：古詩云“清明時節(jié)雨紛紛、路上行人欲斷魂”。清明是最容易下雨的時節(jié)，雨后的清明空氣濕冷，如果這個時候帶孩子去上墳，容易使孩子患上感冒、咳嗽等流行性疾病。

其三、容易使孩子受到驚嚇：眾所周知，墓地陰氣比較重，而小孩子的大腦還是一張白紙，如果過早地讓其接觸陰氣重的環(huán)境，勢必會影響孩子的性格形成和心理健康。尤其是經(jīng)過雨水浸蝕，露出棺材的墳地，更不應該帶小孩子去，以免給孩子的成長帶來心理上的陰影。

其四、從宗教的角度說，三歲以下的孩子，大腦還沒有完全發(fā)育，是最容易看到不干凈東西的年齡段，因此不適合參加上墳祭祖活動。這就是為什么許多年輕夫婦看新房時，為什么要帶小孩子一起去的原因。

清明節(jié)的別稱是什么

清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國古代將清明分為三候：“一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見?！币饧丛谶@個時節(jié)先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以見到彩虹了。

一般是在公歷的四月五號，但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)古時也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。

三月節(jié)。《月令七十二候集解》：“三月節(jié)……物至此時皆以潔齊而清明矣。”這里所用“清明”不是名詞，而是與“潔齊”同為形容詞，“潔齊”謂萬物因溫濕潤澤而生長，“清明”指氣候清凈而明媚。清明節(jié)在夏歷三月間（日期有參差，而在公歷則每每在4月4日或5日），故又名三月節(jié)。

柳節(jié)。晉·周處《風土記》有記載，云清明節(jié)為柳節(jié)。相傳是為紀念春秋時期晉國介子推而有插柳風俗，衍生柳節(jié)之名目。介子推是隨晉公子重耳避國亂流亡的諸臣之一，重耳多年后歸國踐位（就是歷史上著名的晉文公），封賞從亡諸臣，“介子推不言祿，祿亦弗及”，奉母避居綿山，重耳去請他出山，他不愿為官，重耳命人焚山逼促，他抱住柳樹不出，與其母都被燒死；后世人指此日為清明日，其實春秋時代還不知有此節(jié)氣。清明插柳枝以作紀念，當是很久以后形成的節(jié)俗。清明時節(jié)，柳樹新綠，傳出春信，清明日就又稱柳節(jié)。清·富察敦崇《燕京歲時記》則云：“清明即寒食，又曰禁煙節(jié)?！?禁煙指禁炊煙，不生火只吃此前煮就的冷食品，相傳亦是紀念介子推而立禮俗。其說非，因為寒食禮俗在介子推之前就有，隋·杜公瞻為《荊楚歲時記》所加按語引《周書，不能說“清明即寒食”》。

秋千節(jié)，見于明·劉若愚《明宮史》。清·富察敦崇《燕京歲時記》載：“按《析津志》云：遼俗最重清明，上自內(nèi)苑，下至士庶，俱立秋千架，日以嬉戲為樂?！薄都t樓夢》敘及飲酒行令，有“女兒樂，秋千架上衣衫薄”之句。清明時換上春裝，開始蕩秋千，故有秋千節(jié)的名稱。

踏青節(jié)。嶺南春早，踏青節(jié)定得亦早，以夏歷二月初二日為踏青節(jié)，但大部分地區(qū)，從中原、江南到華北都以清明為踏青節(jié)。這些地方，春信日期有先后，華北一帶要在公歷4月中旬或下旬開春，但踏青節(jié)卻也定在清明。 踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的習俗。

寒食節(jié)，又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié)，冷節(jié)。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節(jié)日的主要節(jié)俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。因為有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。所以也稱秋千節(jié)，拔河節(jié)等。

上巳節(jié)，也稱女兒節(jié)，古代以三月上旬的巳日為“上巳”，亦稱為“三巳”。三國魏以后，把節(jié)日固定在三月初三，一直沿襲至今。

掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。 清明的別稱，來自氣象、物候、民俗，可謂雅俗相共了。 民間另有別稱，踏青節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié)、死人節(jié)、聰明節(jié)、死節(jié)、掃墓節(jié)。

...閱讀題 說說清明節(jié)的來龍去脈

年一度的“清明節(jié)”如期而至。在這節(jié)骨眼兒上，“清明節(jié)”的話題必不可少。更何況早在8年前，“清明節(jié)”就被列入第一批“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄；如今還是一個法定節(jié)日。咱們這就說道說道“清明節(jié)”的淵源。

廿四節(jié)氣有清明

史料記載，清明節(jié)始于周代，已有2500余年歷史。起初，“清明”僅僅是農(nóng)歷“二十四節(jié)氣”之一。后來，在“節(jié)氣”之上，逐漸演化成一個民俗節(jié)日。

《歷書》記載，“冬至”之后第105天、“春分”過后第15天，為“清明”。這時，萬物復蘇，氣清景明，所以名為“清明”?！扒迕鳌彼鶎佟叭颉保阂缓蛲┦既A；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。就是說，“清明”時節(jié)，白桐花開放；田鼠全都回到地洞里；雨后可見彩虹。當然，這都是江南景象。東北地區(qū)的“清明”，尚遠遠不夠清明。

“清明”過后，氣溫開始逐漸升高，對于中原地區(qū)而言，正是春耕、春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”等農(nóng)諺。然而，遼沈地區(qū)的“清明”時節(jié)，大地剛剛開化，只能春耕；須到陽歷5月，才能播種。

割肉救主不為官

提及“清明”，還引發(fā)出一段忠烈故事。

史料記載，春秋戰(zhàn)國時期，晉獻公妃子驪姬，為讓自己的親生兒子“奚齊”繼位，設(shè)毒計謀害了太子申生。申生弟弟重耳逃亡出走。眼見得重耳逃亡落魄，不能東山再起，沒啥前途，原先跟他一道出逃的臣子們，便紛紛離他而去，最后僅剩下幾位忠臣。介子推便是其中一位。一次，重耳餓暈過去。實在找不到任何吃的，介子推便忍痛從自己腿上割下一塊肉來，烤熟了送給重耳吃。

19年之后，重耳回國做了君主，成為歷史上“春秋五霸”之一的晉文公。晉文公當權(quán)之后，封賞了逃亡期間和他同甘共苦的臣子們，卻惟獨漏下介子推。經(jīng)人提醒，晉文公這才猛然想起介子推割肉救命之恩，頓然悔愧不已，隨即差人去請介子推，速來上朝封官受賞。然而，差人去了幾趟，介子推卻堅辭不來。無奈，晉文公只好親自去請。當晉文公來到介子推住所時，但見大門緊閉，早已人去屋空。這時，倔強的介子推，已經(jīng)背著老母親躲進了綿山（山西介休縣東南）。

葬身火海留血詩

晉文公得知介子推的去向后，遂下令，讓御林軍上綿山搜尋介子推。然而，御林軍們漫山遍野地尋找了好多天，也沒能找到介子推。

這時，有個人出了個歪點子：“放火燒山。三面點火，留下一面山道。大火燒旺之后，為求活命，介子推肯定會從沒火的那面山道走出來?！睍x文公聽信了這個餿主意。于是，晉文公便下令御林軍舉火燒山。令晉文公始料不及的是，熊熊大火燒了三天三夜之后，卻依然不見介子推的身影。大火熄滅之后，御林軍們上山巡查時，卻意外地發(fā)現(xiàn)，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹，早已氣絕身亡。

晉文公見狀，頓足痛哭，下令厚葬介子推母子。當御林軍們安葬介子推母子遺體時，在介子推懷抱的大柳樹上，發(fā)現(xiàn)了一個樹洞，里面似乎塞著什么東西。御林軍們掏出來一看，見是一片衣襟，上面題了一首血詩：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復清明?！?br>
腳穿木屐思足下

晉文公將血詩藏入袖中，然后將介子推和他母親遺體，分別安葬在燒焦的大柳樹左右。為紀念介子推，晉文公下令：把綿山改為“介山”；在山上建立祠堂，紀念介子推；把介子推去世那天，定為“寒食節(jié)”。晉文公還曉諭全國百姓：每年“寒食節(jié)”當天，不得燒火做飯，只吃寒食。晉文公還砍下一段燒焦的大柳樹枝干，回到宮中做了一雙“木屐”穿在腳上。之后，晉文公每天都要看著木屐長嘆道：“悲乎，足下！”

從此之后，“足下”一詞，便成為對朋友的書面敬語。比如，《史記·項羽本紀》中“大將軍足下”，再如，楊沫《青春之歌》第一部第十三章：“余與足下俱系北大同學”等等。

介子推死后第二年，晉文公率領(lǐng)群臣，一身素服，徒步登介山祭奠介子推。當晉文公行至介子推母子墳前時，但見那棵大柳樹竟然死而復活，綠枝千條，隨風搖曳。望著生機盎然的大柳樹，晉文公仿佛看見了介子推。他敬重地走到大柳樹跟前，珍愛地掐下幾條柳枝，編成一個圓圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的大柳樹賜名為“清明柳”；把這天定為“清明節(jié)”。

兩節(jié)鄰近合一節(jié)

從此以后，晉文公常把介子推的血詩帶在身邊，作為鞭策自己勤政愛民的“座右銘”。果然，晉文公執(zhí)政清明，勵精圖治，把國家治理得繁榮富強，開創(chuàng)了晉國長達百年的基業(yè)。晉文公文治武功，昭明后世，與齊桓公并稱“齊桓晉文”，為后世儒家、法家等學派稱道。

晉國百姓得以安居樂業(yè)之后，懷念不居功、不圖官的介子推。人們用面粉和棗泥，捏成燕子模樣，用楊柳條兒串起來，插在門上，取名“之推燕”（“介子推”亦作“介之推”），祭奠介子推。此后，“寒食節(jié)”、“清明節(jié)”成為百姓們的隆重節(jié)日。每逢“寒食節(jié)”，人們便自發(fā)地不生火做飯，只吃冷食。在北方，百姓們事先做好棗餅、麥糕等冷食；在南方，則多為“青團”、“糯米糖藕”。每年“清明節(jié)”，人們都要承襲晉文公的做法，把柳條兒編成圓圈兒，戴在頭上；把柳條枝插在房前屋后，懷念介子推。

由于“清明節(jié)”與“寒食節(jié)”日期接近，而“寒食節(jié)”又是民間禁火掃墓的日子。于是，“寒食節(jié)”與“清明節(jié)”便逐漸合二而一了。

蹴鞠插柳踏青樂

史書記載，早年間，人們又將“清明節(jié)”稱之為“踏青節(jié)”?！扒迕鞴?jié)”處于每年陽歷的4月4日至6日之間，春光明媚、草長鶯飛，正是人們春游踏青的好時節(jié)?！疤で唷睍r，除了欣賞春光美景之外，人們還要開展各種體育活動，其樂融融。

“踏青”的體育活動有蕩秋千、蹴鞠、插柳、射柳、斗雞、放風箏等等。蕩秋千是古代“清明節(jié)”的傳統(tǒng)習俗。蹴鞠的“鞠”，是用皮革做成的皮球，球內(nèi)用毛塞緊?！磅砭稀本褪翘咔颉?jù)說，“插柳”風俗，是為了紀念“教民稼穡（音色，sè）”的農(nóng)事祖師“神農(nóng)氏”。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺便有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”之說。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號。”“插柳”習俗長盛不衰。

“射柳”是一種練習射箭技巧的游戲?！睹魇贰酚涊d，將鴿子放在大葫蘆里，然后將大葫蘆高掛于柳樹之上。人們用弓箭射中大葫蘆后，鴿子飛出，再以鴿子飛翔高度判定勝負，是為“射柳”。清明“踏青”時，古人還盛行“斗雞”游戲?！岸冯u”由“清明”開始，一直要斗到“夏至”為止。我國最早的“斗雞”記載，見于《左傳》。及至唐代，“斗雞”已蔚然成風，不僅民間百姓“斗雞”，就連宮廷皇帝也“斗雞”。史載，唐玄宗“斗雞”尤甚。

掃墓祭祖放風箏

古時候，“掃墓”是“清明節(jié)”前一天“寒食節(jié)”的內(nèi)容。唐代開元二十年（732年），唐玄宗詔令天下：“寒食上墓”。由于“寒食節(jié)”與“清明節(jié)”相接，久而久之，就逐漸成為“清明節(jié)”掃墓了。掃墓之余，孩子們還要放風箏。有的風箏裝置了竹笛，春風一吹，“錚錚”作響，猶如古箏發(fā)出的聲音。于是，“風箏”之名由此誕生。

北宋時期，“清明節(jié)”成為人們的盛大節(jié)日。張擇端的《清明上河圖》，便描繪了北宋徽宗年間，清明時節(jié)東京汴梁（開封）汴河兩岸的市井繁華場景。

滿族墓祭不燒紙

早年間，滿族人把“清明節(jié)”叫做“墓祭”。“墓祭”是滿族傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。以往，每逢“墓祭”當天，滿族人家便乘坐大車來到墓地，由長者在新墳上插“佛陀”；在舊墳上插柳枝，意為稟告祖先，本家族人丁興旺，后繼有人。然后，將酒灑在地上，酹祭先人。全家人在墳前叩頭行拜，以示子孫不忘祖先養(yǎng)育教誨之恩。

滿族人清明“墓祭”時插的“佛陀”，用一根荊條或柳條，插上一個苞米瓤子而成，其上披掛數(shù)層剪成穗子或錢狀的五色彩紙。滿族人插“佛陀”習俗來源說法不一。一種說法是，象征“佛陀媽媽”當年營救“老罕王”努爾哈赤之后，被明朝總兵李成梁殺害時披頭散發(fā)的樣子，表示人們祭祖時，永遠不忘“佛陀媽媽”舍身營救 “老罕王”的恩德。另一種說法是，人們祈求祖先神靈保佑歲歲順利，“佛陀”上疊掛的錢狀五色彩紙，意為財源，故“佛陀”俗稱“搖錢樹”。

滿族人清明“墓祭”習俗，已有數(shù)百年歷史。滿族人的墳墓，均在山根或山“窩拉兜”里?！扒迕鳌边@天，每個墳頭中間，都要插上一根或幾根柳木“佛陀”。滿族人晚輩們，在“清明節(jié)”頭兩天，就要到柳樹趟子里，挑選大拇指粗細的直溜兒柳樹枝條，剝?nèi)ネ馄?，在柳條棍兒頂端系上長長的彩紙條子，遠遠看去，酷肖一棵棵小花樹。滿族人清明“墓祭”祭祀祖先時，沒有燒紙的習俗。

雞蛋豆腐烙春餅

“清明”時節(jié)，滿族人還有不少“老令”規(guī)矩。比如，“清明不吃蛋，窮得亂顫顫”；“清明不吃豆，窮得亂抖擻”等等?！扒迕鞴?jié)”這天，滿族人不僅要吃雞蛋、豆腐，還必須吃“春餅”。由于手搟的“春餅”薄如荷花葉，故又稱“荷葉餅”。“春餅”是將兩片薄薄的面餅摞在一起，用搟面杖搟得幾近透明，再將肉絲炒綠豆芽、蔥絲蘸面醬卷在餅內(nèi)，吃起來香軟可口。新賓、清原、桓仁、岫巖等地農(nóng)村的滿族人家，還要上山挖小根菜、貓爪菜、蕨菜等山野菜，洗凈后切碎，拌上雞蛋絲、肉絲、粉條頭兒，烙“煎餅盒子”吃。那味道，別提有多清香可口啦。

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