艱苦卓絕的意思,艱苦卓絕的反義詞和近義詞,艱苦卓絕成語接龍

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艱苦卓絕的拼音

jiān kǔ zhuó jué

艱苦卓絕的基本釋義

卓絕：極不平凡。堅忍刻苦的精神超過尋常。

艱苦卓絕的詳細解釋

【解釋】：卓絕：極不平凡。堅忍刻苦的精神超過尋常。【出自】：《宋史·邵雍傳》：“始為學(xué)，即堅苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不席者數(shù)年?！薄臼纠浚河萌寮抑赖拢势D苦卓厲者絕無，而冒沒奔競者皆是。
◎章炳麟《諸子學(xué)略說》【語法】：偏正式；作謂語、定語、狀語；含褒義艱苦卓絕的成語來源

《宋史·邵雍傳》：“始為學(xué)，即堅苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不席者數(shù)年?！?/p>

艱苦卓絕的例子

用儒家之道德，故艱苦卓厲者絕無，而冒沒奔競者皆是。 ★章炳麟《諸子學(xué)略說》

艱苦卓絕的反義詞

花天酒地 好逸惡勞 養(yǎng)尊處優(yōu)

艱苦卓絕的近義詞

艱難竭蹶 堅苦卓絕

艱苦卓絕相關(guān)成語

養(yǎng)尊處優(yōu) 千辛萬苦 含辛茹苦 堅苦卓絕 安貧樂道 枕戈待旦

艱苦卓絕的相似成語

第1個字是艱的成語：艱難玉成、艱難竭蹶、艱難險阻、艱苦奮斗、艱深晦澀、艱難困苦

第2個字是苦的成語：咽苦吞甘、叫苦不迭、茹苦含辛、攻苦食儉、濟苦憐貧、孤苦零丁

第3個字是卓的成語：寒毛卓豎、遠見卓識、堅苦卓絕、真知卓見、高才卓識、遠見卓識

第4個字是絕的成語：糧盡援絕、存亡繼絕、悲痛欲絕、綿綿不絕、稱奇道絕、哀哀欲絕

艱苦卓絕成語接龍

絕世佳人 人眾勝天 天南海北 北門之寄 寄人籬下 下筆千言 言文行遠 遠走高飛 飛鷹走狗 狗吠不驚 驚心眩目 目窕心與 與世沈浮 浮收勒折 折沖之臣 臣心如水 水米無交 交口稱贊 贊口不絕 絕長補短 短見薄識 識微知著 著作等身 身微力薄 薄唇輕言 言笑自若 若明若昧 昧旦晨興 興文匽武 武藝超群 群鴻戲海 ?？菔癄€ 爛若舒錦 錦繡肝腸 腸肥腦滿 滿座風(fēng)生 生離死別 別開蹊徑 徑情直遂 遂非文過 過門不入 入室升堂 堂皇富麗 麗句清辭 辭窮理屈 屈節(jié)辱命 命若懸絲 絲發(fā)之功 功高望重 重振旗鼓 鼓餒旗靡 靡然成風(fēng) 風(fēng)刀霜劍 劍拔弩張 張三李四 四面受敵 敵眾我寡 寡人之疾 疾風(fēng)驟雨 雨歇云收 收因種果 果刑信賞 賞同罰異 異軍突起 起偃為豎 豎起脊梁 梁上君子 子曰詩云 云鬟霧鬢 鬢亂釵橫 橫眉豎眼 眼花心亂 亂頭粗服 服低做小 小子后生 生聚教養(yǎng) 養(yǎng)精蓄銳 銳不可當 當頭棒喝

艱苦卓絕的英文翻譯

arduous　and　bitter

艱苦卓絕的意思

題庫內(nèi)容：
艱苦卓絕的解釋

[showing the utmost fortitude;be extremely hard and bitter;be most ardnous amid untold difficulties;with surpassing bravery]

形容 十分 艱苦 ,極不平凡 艱苦卓絕的 斗爭 詳細解釋 極端 的 艱難 困苦。 毛 * 《 整頓 黨的作風(fēng)》 ：“黨有幾十萬黨員，他們在領(lǐng)導(dǎo)人民，向著 敵人 作艱苦卓絕的斗爭?！?丁玲 《杜晚香·根深葉茂》 ：“什么人是最使人景仰的人？是開天辟地、艱苦卓絕、 堅韌 不拔、從斗爭中取得勝利、從斗爭中享受樂趣的北大荒人?！?

詞語分解

艱苦的解釋 艱難地過日子。指 生活 困苦艱苦奮斗詳細解釋艱難困苦?！稘h書·淮南厲王劉長傳》：“大王不思先帝之艱苦，日夜怵惕，修身正行……而欲屬國為 布衣 ，甚過?！薄顿Y治通鑒·后周太祖廣順 元年 》：“帝謂 王峻 曰：‘朕 卓絕的解釋 達到極限,高出一切詳細解釋超過一切，無與倫比。 漢 班固 《典引》：“而炳諸典謨，以冠德卓絕者，莫崇乎 陶唐 ?！?唐 韓愈 《進撰平淮西碑文表》：“竊惟自古神圣之君，既立殊功異德，卓絕之跡，必有奇

艱苦卓絕意思是什么

艱苦卓絕 [jiān kǔ zhuó jué]
[釋義] 卓絕：極不平凡。堅忍刻苦的精神超過尋常。
[出處] 《宋史·邵雍傳》：“始為學(xué)；即堅苦刻厲。”

艱苦卓絕是什么意思解釋

艱苦卓絕的意思是指堅忍刻苦的精神超過尋常，成語介紹如下：

一、成語簡介：

1、艱苦卓絕是一則漢語成語，最早出自于元脫脫《宋史邵雍傳》，艱苦卓絕的意思是指堅忍刻苦的精神超過尋常。該成語構(gòu)詞方式是偏正式，在句中作謂語、定語、狀語。

2、元脫脫《宋史邵雍傳》始為學(xué)，即堅苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不席者數(shù)年。后人據(jù)此引申出成語艱苦卓絕。

二、成語典故：

邵雍，宋代哲學(xué)家，理學(xué)的代表人物之一，創(chuàng)立了北宋象數(shù)先天之學(xué)。他幼時，家境貧寒、生活拮據(jù)。但他從小就刻苦讀書，鉆研知識。據(jù)《宋史》記載，邵雍年少時，認為自己有雄偉的才能，意氣風(fēng)發(fā)，情緒激昂，想樹立功名。

他對于書籍無所不讀，剛開始讀書時，他就堅持刻苦磨礪自己，冬天不生火爐，夏天不搖扇子，夜晚睡覺不上床長達數(shù)年。

后來，邵雍懷疑自己總是在屋子里學(xué)習(xí)會和外界中斷聯(lián)系，于是決定出去游歷一番。他到很多地方去游學(xué)。經(jīng)過一段時間的游歷，邵雍終于明白，他所孜孜以求的就在探索的過程中。

從此他結(jié)束了游歷生涯，回到了洛陽，從此他不再外出，專心治學(xué)。期間官府屢授他官職，都堅持不赴，后來邵雍結(jié)識了當時輝縣縣令李挺之，李挺之是北宋初的易學(xué)家，博學(xué)多識。

他非常欣賞邵雍刻苦學(xué)習(xí)的精神和孜孜不倦追求知識的魄力，被邵雍治學(xué)嚴謹?shù)膽B(tài)度所感動，就把生平所學(xué)的《河圖》《洛書》《伏羲八卦》和《六十四卦》都一一傳授給了邵雍。邵雍憑借聰明才智和艱苦卓絕的精神，在若干年的潛心鉆研下，終得精髓，成為一代大師。

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