廣陵散絕的意思,廣陵散絕的反義詞和近義詞,廣陵散絕成語(yǔ)接龍

廣陵散絕的意思,廣陵散絕的反義詞和近義詞,廣陵散絕成語(yǔ)接龍

廣陵散絕的拼音

guǎng líng sǎn jué

廣陵散絕的基本釋義

《廣陵散》已失傳。常比喻優(yōu)良傳統(tǒng)斷絕或后繼無(wú)人。

廣陵散絕的詳細(xì)解釋

【解釋】：《廣陵散》已失傳。常比喻優(yōu)良傳統(tǒng)斷絕或后繼無(wú)人?！境鲎浴浚耗铣に巍⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：“嵇中散臨刑?hào)|市，神氣不變，索琴?gòu)椫?，奏《廣陵散》，曲終曰：‘袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣?！薄臼纠浚耗菚r(shí)候世叔潘八瀛先生，中了一個(gè)探花，從此以后，狀元鼎甲，～響于蘇州。
◎清·曾樸《孽?；ā返诙?strong>廣陵散絕的成語(yǔ)來(lái)源

南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：“嵇中散臨刑?hào)|市，神氣不變，索琴?gòu)椫?，奏《廣陵散》，曲終曰：‘袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣?！?/p>

廣陵散絕的例子

那時(shí)候世叔潘八瀛先生，中了一個(gè)探花，從此以后，狀元鼎甲，廣陵散絕響于蘇州。 ★清·曾樸《孽?；ā返诙?/p>

廣陵散絕相關(guān)成語(yǔ)

哀哀欲絕 存亡繼絕 束廣就狹 風(fēng)清弊絕

廣陵散絕的相似成語(yǔ)

第1個(gè)字是廣的成語(yǔ)：廣庭大眾、廣開言路、廣結(jié)良緣、廣種薄收、廣見洽聞、廣文先生

第2個(gè)字是陵的成語(yǔ)：日陵月替、壽陵失步、霸陵醉尉、下陵上替、五陵年少、五陵豪氣

第3個(gè)字是散的成語(yǔ)：壞植散群、止戈散馬、澆醇散樸、余霞散綺、澆淳散樸、一盤散沙

第4個(gè)字是絕的成語(yǔ)：糧盡援絕、興微繼絕、贊聲不絕、香火不絕、彈盡援絕、興亡繼絕

廣陵散絕成語(yǔ)接龍

絕妙好辭 辭賦注評(píng) 評(píng)頭論足 足不出戶 戶限為穿 穿花蛺蝶 蝶化莊生 生死關(guān)頭 頭破血淋 淋漓盡致 致遠(yuǎn)任重 重三疊四 四沖八達(dá) 達(dá)官要人 人心渙散 散帶衡門 門可張羅 羅掘俱窮 窮天極地 地上天官 官樣文章 章句小儒 儒雅風(fēng)流 流水無(wú)情 情面難卻 卻老還童 童牛角馬 馬角烏白 白藋同心 心煩慮亂 亂七八遭 遭逢際會(huì) 會(huì)道能說(shuō) 說(shuō)短道長(zhǎng) 長(zhǎng)算遠(yuǎn)略 略跡原心 心緒如麻 麻痹不仁 仁至義盡 盡人皆知 知足知止 止談風(fēng)月 月明千里 里談巷議 議不反顧 顧犬補(bǔ)牢 牢什古子 子孝父慈 慈眉善眼 眼笑眉舒 舒眉展眼 眼淚洗面 面縛銜璧 璧合珠聯(lián) 聯(lián)翩而至 至親骨肉 肉眼愚眉 眉頭眼腦 腦滿腸肥 肥頭胖耳 耳聞目睹 睹著知微 微不足道 道東說(shuō)西 西除東蕩 蕩氣回腸 腸肥腦滿 滿腹牢騷 騷人墨士 士飽馬騰 騰焰飛芒 芒屩布衣 衣錦榮歸 歸正首丘 丘山之功 功成名就 就地正法 法不徇情 情深一往

廣陵散絕的英文翻譯

Be discontinued

什么絕成語(yǔ)

韋編三絕、
絡(luò)繹不絕、
趕盡殺絕、
滔滔不絕、
拍案叫絕、
斬盡殺絕、
深惡痛絕、
艱苦卓絕、
與世隔絕、
悲痛欲絕、
傷心欲絕、
連綿不絕、
彈盡糧絕、
堅(jiān)苦卓絕、
恩斷義絕、
駱驛不絕、
源源不絕、
綿綿不絕、
贊口不絕、
哀哀欲絕、
興滅繼絕、
廣陵散絕、
存亡繼絕、
才貌雙絕、
鴻稀鱗絕、
風(fēng)清弊絕、
哀痛欲絕、
興微繼絕、
絡(luò)驛不絕、
詞窮理絕

廣陵散絕文言文翻譯及原文

1. 皰丁解牛文言文的翻譯 譯文：

我的生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的。以有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí)，真是危險(xiǎn)??！已經(jīng)有了危險(xiǎn)，還要執(zhí)著地去追求知識(shí)，那么除了危險(xiǎn)以外就什么都已經(jīng)沒有了。做好事不要求名，做壞事不要受刑罰，以遵循虛無(wú)的自然之道為宗旨，便可以保護(hù)生命，可以保全天性，可以養(yǎng)護(hù)新生之機(jī)，可以享盡天年。

廚師給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不合音律的：合乎（湯時(shí)）《桑林》舞樂(lè)的節(jié)拍，又合乎（堯時(shí)）《經(jīng)首》樂(lè)曲的節(jié)奏。

梁惠王說(shuō)：“嘻，好啊?。憬馀５模┘夹g(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度?。俊?/p>

廚師放下刀回答說(shuō)：“我追求的，是道（本為虛詞，無(wú)特定之意，可解成自然的規(guī)律），已經(jīng)超過(guò)一般的技術(shù)了。起初我宰牛的時(shí)候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未見過(guò)完整的牛了（意思是：只看見一個(gè)虛線的牛，就是只看見怎么樣去解）。現(xiàn)在，我憑精神和牛接觸，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活動(dòng)。依照牛的生理上的天然結(jié)構(gòu)，砍入牛體筋骨相接的縫隙，順著骨節(jié)間的空處進(jìn)刀，依照牛體本來(lái)的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過(guò)，更何況大骨呢！技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，是用刀割斷筋肉割壞的（就像我們用刀割繩子一樣）；技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀，是砍斷骨頭而將刀砍壞的（因?yàn)椴恢涝趺纯?，所以砍到骨頭的時(shí)候就容易壞）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃鋒利得就像剛在磨刀石上磨好的一樣。那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很??；用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)，寬寬綽綽地，那么刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)必然是有余地的??！因此，十九年來(lái)，刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣。雖然是這樣，每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看到那里很難下刀，就小心翼翼地提高警惕，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。我提著刀站立起來(lái)，為此舉目四望，為此悠然自得，心滿意足，然后把刀擦抹干凈，收藏起來(lái)。”

梁惠王說(shuō)：“好??！我聽了廚師的這番話，懂得了養(yǎng)生的道理了?！?/p>

2. 文言文翻譯《鱔救婢》 原文

高懷中，業(yè)鱔面于揚(yáng)州小東門，日殺鱔以千數(shù)，一婢憫之，每夜竊部分缸中鱔從后窗投諸河。如是累年。一日面店被焚，婢倉(cāng)皇出逃，為火所傷，困于河濱。夜深入睡，比醒而痛減，傷盡愈。視之，有河中污泥敷于傷處，而周有鱔之行跡，始知向所放生之鱔來(lái)救也。高懷中感其異，遂為之罷業(yè)。及拆鍋，下有洞，生鱔無(wú)數(shù)盤其中，悉縱之于河。

譯文

高懷中經(jīng)營(yíng)鱔魚面在揚(yáng)州小東門，他每天要?dú)浊l鱔魚。有一位女傭心生憐憫，每天夜晚，偷偷從水缸里撈一部分鱔魚，由后窗拋入河中，就這樣過(guò)了幾年.。有一天，店里發(fā)生火災(zāi)，女傭匆匆忙忙地逃出，被火所燒傷了，她疲倦地躺在河邊，到半夜才睡著了。等到醒來(lái)以后，發(fā)現(xiàn)傷口不但痛苦減輕了，連灼傷的部位也愈合了。看傷口，有河中的污泥敷在傷口，而地面留下鱔魚走過(guò)的痕跡。她才知道是從前所放生的鱔魚來(lái)救她。高懷中被女傭的行為所感動(dòng)，于是停止行業(yè)。拆除鍋爐，下面有洞，將洞中的無(wú)數(shù)條鱔魚，全部放到河里。

字詞解釋

(1) 以千數(shù)：意為用千來(lái)計(jì)算，即數(shù)千條。 （2） 憫：憐憫。 （3） 比：等到。 （4） 業(yè)：以……為職業(yè)。 （5）婢：女仆 （5） 周：四周。 （6）諸：之于（在文中用作代詞兼介詞）。 （7）濱：邊。 （8）向：從前。 （9）罷業(yè)：停止?fàn)I業(yè)。 （10）累年：過(guò)了幾年。 （11）縱：放走。 （12）始：才。 （13）困：疲倦。 （14）婢：侍女；此指女傭。 （15）揚(yáng)州：今江蘇揚(yáng)州市。

3. 文言文柳晟的翻譯 原文：

柳晟，河中解人。六世祖敏，仕后周為太子太保。父潭，尚和政公主，官太仆 卿。晟年十二，居父喪，為身孝。代宗養(yǎng)宮中，使與太子諸王受學(xué)于吳大瓘并子通 玄，率十日輒上所學(xué)。既長(zhǎng)，詔大瓘等即家教授。拜檢校太常卿。

譯文：

柳晟是河?xùn)|解縣人。他的六世祖叫柳敏，在后周出仕，任太子太保。柳晟的父親叫柳潭，娶了和政公主為妻。柳晟十二歲時(shí)，父親去世，就為父親守孝。后來(lái)代宗令他在宮中任職，讓他和太子，幾位世子和吳大瓘的兒子吳通玄一起受教于吳大瓘，每十天就匯報(bào)所學(xué)內(nèi)容。柳晟長(zhǎng)大后，代宗就下令讓吳大瓘等人到柳晟家中教授他學(xué)習(xí)。后任職為檢校太常卿。

4. 汪克寬文言文翻譯 明史汪克寬傳【原文】 汪克寬，字德一，祁門人。

祖華，受業(yè)雙峰饒魯，得勉齋黃氏之傳?？藢捠畾q時(shí)，父授以雙峰問(wèn)答之書，輒有悟。

乃取《四書》，自定句讀，晝夜誦習(xí)，專勤異凡兒。后從父之浮梁，問(wèn)業(yè)于吳仲迂，志益篤。

元泰定中，舉應(yīng)鄉(xiāng)試，中選。會(huì)試以答策伉直見黜，慨然棄科舉業(yè)，盡力于經(jīng)學(xué)。

《春秋》則以胡安國(guó)為主，而博考眾說(shuō)，會(huì)萃成書，名之曰《春秋經(jīng)傳附錄纂疏》?！兑住穭t有《程朱傳義音考》。

《詩(shī)》有《集傳音義會(huì)通》。《禮》有《禮經(jīng)補(bǔ)逸》。

《綱目》有《凡例考異》。四方學(xué)士，執(zhí)經(jīng)門下者甚眾。

至正間，蘄、黃兵至，室廬貲財(cái)盡遭焚掠。簞瓢屢空，怡然自得。

洪武初，聘至京師，同修《元史》。書成將授官，固辭老疾。

賜銀幣，給驛還。五年冬卒，年六十有九。

（《明史·卷二百八十二·列傳第一百七十·儒林傳一》） 【譯文】 汪克寬，字德一，是祁門縣人。（他的）祖父汪華，受業(yè)于雙峰人饒魯，得到理學(xué)大師勉齋先生黃氏（黃干）的真?zhèn)鳌?/p>

汪克寬十歲時(shí)，父親教給他雙峰問(wèn)答之書，（他）總是有領(lǐng)悟。于是取出《四書》來(lái)，自即確定句讀，晝夜誦讀研習(xí)，專心勤奮與一般的小兒不同。

后來(lái)隨從父親到浮梁，向吳仲迂求學(xué)，志氣越發(fā)深篤。元末泰定年間，被舉薦參加鄉(xiāng)試，考中。

參加會(huì)試時(shí)因回答（皇帝）策問(wèn)剛直被黜免，情緒激昂地放棄了科舉事業(yè)，專心在經(jīng)學(xué)上努力。《春秋》則以胡安國(guó)（所傳的）為主，又廣泛地考證眾家學(xué)說(shuō)，匯通精選成書，命名為《春秋經(jīng)傳附錄纂疏》。

《易經(jīng)》則撰有《程朱傳義音考》?！对?shī)經(jīng)》則撰有《集傳音義會(huì)通》。

《禮經(jīng)》則撰有《禮經(jīng)補(bǔ)逸》?！毒V目》則撰有《凡例考異》。

全國(guó)各地的讀書人，到他門下從師受業(yè)的很多。至正年間，蘄縣、黃縣的亂兵到達(dá)，居室資財(cái)全部遭到焚燒搶掠。

飲食多次斷絕，（但是他卻）怡然自得。明代洪武初年，受聘到京城，（與人）一同修撰《元史》。

書成后（朝廷）將要授官（給他），以年老生病堅(jiān)決推辭。（朝廷）賞賜他白銀及其他禮物，給予驛站車馬回鄉(xiāng)。

洪武五年冬去世，享年69歲?！咀⑨尅?、受業(yè)：從師學(xué)習(xí)。

《孟子·告子下》：“交（曹交）得見于鄒君，可以假館，愿留而受業(yè)于門?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸翱鬃硬皇耍硕懺?shī)書禮樂(lè)，弟子彌眾，至自遠(yuǎn)方，莫不受業(yè)焉?！?/p>

宋蘇軾《秘閣試論·禮義信足以成德論》：“夫樊遲親受業(yè)于圣人，而猶惑于是說(shuō)?！鼻逖Ω３伞队贡Q筆記·徐庶成真》：“余六七歲時(shí)，從之受業(yè)。”

2、饒魯（1193-1264）：饒州余干（今江西萬(wàn)年）人。南宋著名理學(xué)家。

字伯輿，一字仲元，號(hào)雙峰，門人私謚文元。饒魯先后從柴元裕、柴中行、黃干、李燔學(xué)。

游學(xué)豫章書院、東湖書院，歸里，建朋來(lái)館，廣聚學(xué)者，互相切磋。復(fù)筑石洞書院，聚徒講學(xué)。

其學(xué)以持守涵養(yǎng)為主，學(xué)問(wèn)思辨為先，而篤行終之。遠(yuǎn)近從學(xué)者眾。

受諸道部使之聘，歷主白鹿洞、濂溪、建安、東湖、西澗、臨汝諸書院。景定元年（1260）薦授迪功郎差饒州州學(xué)教授。

著有《五經(jīng)講義》《語(yǔ)孟紀(jì)聞》《西銘圖》等。3、勉齋黃氏：黃干（1152-1221），字直卿，號(hào)勉齋，黃瑀第四子。

南宋著名理學(xué)家。祖籍長(zhǎng)樂(lè)縣，徙居閩縣（今福州市區(qū)）。

宋淳熙二年（1175）其兄任職吉州，黃干從行，結(jié)識(shí)劉清之（子澄）。清之奇其才，書薦于朱熹。

時(shí)大雪，黃干至崇安五夫里拜訪，不料朱熹已外出，黃干留住客邸，“臥起一榻，不解衣者二月”。次年春，朱熹歸。

黃干自見朱熹，便夜不設(shè)榻，衣不解帶，少倦則微坐、一倚，或至達(dá)曙。朱熹語(yǔ)人曰：“直卿志堅(jiān)思苦，與之處甚有益”。

淳熙九年，朱熹以仲女為其妻。紹熙五年（1194年），授迪功郎，監(jiān)臺(tái)州酒務(wù)。

時(shí)竹林精舍建成，朱熹致書黃干，請(qǐng)其“代即講席”，并編《禮書》。慶元二年（1196）“偽學(xué)”之禁起，朱熹罷祠落職，仍講學(xué)不輟。

黃干于建陽(yáng)潭溪建潭溪精舍，為其“講道著書之地”，亦為朱熹往來(lái)云谷、考亭憩息之所。翌年，丁母憂，黃干奔喪福州北郊長(zhǎng)箕嶺，筑墓廬講學(xué)，從者甚眾。

慶元六年（1200）三月朱熹病重，命黃干收《禮書》底本，補(bǔ)輯成之；并手書與他訣別道：“吾道之托在此，吾無(wú)憾矣?！敝祆洳∈?，黃干守喪三年畢。

調(diào)監(jiān)嘉興石門酒庫(kù)，揭露庫(kù)吏勾結(jié)奸商“公造私酒”，官酒不賣，反而自賣私酒之行徑。嘉定元年（1208）黃干力主“壯國(guó)勢(shì)而消外侮”。

先后任江西臨川令、新淦令及安徽豐安軍通判。嘉定八年（1215）知湖北漢陽(yáng)軍，面對(duì)嚴(yán)重旱災(zāi)，籌集賑荒米7萬(wàn)馀石，分甲乙丙丁四等賑糶，活者萬(wàn)家。

嘉定十年（1217）調(diào)知安慶府，親自督修郡城，備戰(zhàn)守，保障安慶境內(nèi)不受金兵侵?jǐn)_，當(dāng)?shù)厥棵穹Q贊道：“不殘于寇，不滔于水，生汝者黃父也?！贝文辏v學(xué)江西白鹿洞書院。

嘉定十二年（1219）十月返回福州；次年致仕，專事講學(xué)，弟子日盛，編禮著書，孜孜不倦。病逝后，于紹定六年（1233）詔贈(zèng)朝奉郎，端平三年（1236）賜謚“文肅”，元至正十九年（1359），福州建勉齋書院紀(jì)念他，清雍正二年（1724）從祀于孔廟，又在府學(xué)里建黃勉齋祠。

著有《朱熹行狀》《勉齋集》《書傳》《易解》《孝經(jīng)本旨》《四書通釋》《儀禮通解》等。4、專。

5. 桑懌傳 文言文翻譯及答案 原文：

桑懌，開封雍丘人。舉進(jìn)士，再不中，去游汝潁間，得龍城廢田數(shù)頃，退而力耕。歲兇，汝旁諸縣多盜。懌白令：“愿往來(lái)里中察奸民?！币蛘倮镏猩倌辏湓唬骸氨I不可為也！吾在此，不汝容也！”少年皆諾。里老父子死未斂，盜夜脫其衣。里老父怯，無(wú)他子，不敢告縣，裸其尸，不能葬。懌聞而悲之，然疑少年王生者。夜入其家，探其篋，不使之知覺。明日遇之，問(wèn)曰：“爾諾我不為盜矣，今又盜里父子尸者，非爾邪？”少年色動(dòng)，即推仆地縛之。授郟城尉。天圣中，移澠池尉。歲余，改授永安縣巡檢。樞密吏謂曰：“與我銀，為君致閣職”。懌曰：“用賂得官，非我欲，況貧無(wú)銀！有，固不可也?！崩襞簧踔獣?，然其所為皆合道理，多此類。

譯文：

桑懌是開封雍丘人。考進(jìn)士，兩次沒有考中，離家到汝潁一帶游學(xué)，得到龍城幾頃廢田，回來(lái)后竭力耕種。年成不好，汝潁旁邊眾縣盜賊很多。桑懌向縣令說(shuō)：“我愿意往來(lái)其中察訪不法之徒。”于是召見鄉(xiāng)間少年，告誡他們說(shuō)：“偷盜不可做！我在這兒，不容許你們（偷盜）！”少年們都答應(yīng)了。鄉(xiāng)里有一個(gè)老人兒子死了還未裝殮，盜賊在夜里盜走了他的衣服。老人害怕，沒其他孩子，不敢上告， *** 著兒子的尸體，不能安葬。桑懌聽說(shuō)后很同情他，可是他懷疑是姓王的少年所為。夜里潛入他家，探摸他的箱子，沒讓王生發(fā)覺。第二天遇到他，問(wèn)道：“你答應(yīng)我不偷盜，現(xiàn)在又偷盜鄉(xiāng)里老人的尸衣，不是你嗎？”王生很震驚，（桑懌）就將王生推倒在地捆綁起來(lái)。（桑懌）后來(lái)被授予郟城尉。天圣年間，該任澠池縣尉。一年多，又改任永安縣巡檢。樞密史對(duì)他說(shuō)：“給我銀子，我為你謀個(gè)內(nèi)閣職務(wù)?！?桑懌說(shuō)：“用賄賂獲得官職，非出我心，何況我貧窮無(wú)銀。即使有，本來(lái)也不能那樣做?！?樞密史很憤怒。桑懌學(xué)問(wèn)不深，行事卻合乎情理，事跡大多如此類。

（桑懌）當(dāng)初居住在雍丘時(shí)，遭遇大水，有兩米倉(cāng)的糧食，將用船運(yùn)送。發(fā)現(xiàn)那些逃難躲水患的百姓，就拋棄了糧食，用船載讓百姓。看到百姓年成不好，會(huì)聚鄉(xiāng)里供養(yǎng)他們，直到糧食沒有了才停止。桑懌擅長(zhǎng)使劍和鐵簡(jiǎn)，力量可抵過(guò)幾個(gè)人，并且很有謀略。遇人時(shí)常表現(xiàn)的畏怯，好象力量不夠。他為人不自大，也很注重在威儀方面修養(yǎng)，言語(yǔ)好象言不由衷。猛然與他相遇，不知他身形矯健并且勇武。廬陵歐陽(yáng)修說(shuō)：“勇力是人都所有的，可是能真正運(yùn)用其勇力的太少了。像桑懌，可謂是義勇之士。他的學(xué)問(wèn)不深卻能做到，可能是天性。我本來(lái)就樂(lè)于為人作傳記事，尤其喜歡司馬遷善于作傳，可是他所書寫的都是偉烈奇節(jié)之士，喜歡讀書，想學(xué)習(xí)他的作法，奇怪現(xiàn)今之人像司馬遷那樣作史的人太少了！ 于是懷疑司馬遷只是文筆雄健，在敘事中善于渲染，而古人不一定就是這樣。 等到了解到桑懌的事跡，才知道古時(shí)的人也有這樣的情況，司馬遷的書并沒有說(shuō)假話，知道今人中本來(lái)就有，只是未能全都知曉而已?！?/p>

6. “呂蒙大才”文言文及翻譯 原文

呂蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫鄧當(dāng)。當(dāng)為孫策將，數(shù)討山越。蒙年十五六，竊隨當(dāng)擊賊，當(dāng)顧見大驚，呵叱不能禁止。歸以告蒙母，母恚欲罰之，蒙曰：“旦不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。 魯肅代周瑜，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：“呂將軍功名日顯，不可以故意待也，君宜顧之?！彼焱劽?。酒酣，蒙問(wèn)肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略以備不虞？”肅造次應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定？”因?yàn)槊C畫五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明，吾不知卿才略所及乃至于此也?！?/p>

翻譯

呂蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少時(shí)去南方，依附姐夫鄧當(dāng)。鄧當(dāng)是孫策手下的將領(lǐng)，多次參加討伐少數(shù)民族政權(quán)山越的戰(zhàn)斗。呂蒙十五六歲時(shí)，偷偷跟隨鄧當(dāng)參加戰(zhàn)斗，鄧當(dāng)發(fā)現(xiàn)以后大吃一驚，大聲指責(zé)呂蒙，讓他回去，呂蒙不答應(yīng)?；厝ズ螅嚠?dāng)向呂蒙的母親告狀，呂蒙的母親很生氣，要懲罰呂蒙，呂蒙說(shuō)：“不入虎穴，焉得虎子?！蹦赣H悲傷無(wú)奈地認(rèn)同了呂蒙。 魯肅臨時(shí)代理周瑜的事務(wù)時(shí)，入駐呂蒙的屯兵之處。當(dāng)時(shí)魯肅還是輕視呂蒙的，有人對(duì)魯肅說(shuō)：“呂蒙將軍的功名一天天增長(zhǎng)，不能拿以前的眼光看待他了，您應(yīng)該重視這個(gè)事情?！濒斆C隨即去拜訪呂蒙。酒到酣處，呂蒙問(wèn)魯肅：“您擔(dān)負(fù)重任以抵御關(guān)羽方面軍，打算用什么方法應(yīng)付突然發(fā)生的襲擊？”魯肅輕慢地說(shuō)：“臨時(shí)想辦法就行?！眳蚊烧f(shuō)：“現(xiàn)在東吳和西蜀是暫時(shí)聯(lián)盟，關(guān)羽畢竟對(duì)我們有威脅，怎能不提早做好應(yīng)對(duì)的打算呢？”于是就這個(gè)問(wèn)題，為魯肅想了五種應(yīng)對(duì)的方法。魯肅又佩服又感激，從飯桌上跨過(guò)去，坐在呂蒙旁邊，手撫著呂蒙的背，親切地說(shuō)：“呂蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”

7. 積習(xí)難改的文言文翻譯 清代文學(xué)家劉蓉年少時(shí)在養(yǎng)晦堂西側(cè)一間屋子里讀書。

他專心致志，遇到不懂地方就仰頭思索，想不出答案便在屋內(nèi)踱來(lái)踱去。 這屋有處洼坑，每經(jīng)過(guò)，劉蓉總要被絆一下。

起初，他感到很別扭，時(shí)間一長(zhǎng)也習(xí)慣了，再走那里就同走平地一樣安穩(wěn)。劉蓉父親發(fā)現(xiàn)這屋地面的洼坑，笑著對(duì)劉蓉說(shuō)：“你連一間屋子都不能治理，還能治理國(guó)家么？”隨后叫仆童將洼坑填平。

父親走后，劉蓉讀書思索問(wèn)題又在屋里踱起步來(lái)，走到原來(lái)洼坑處，感覺地面突然凸起一塊，他心里一驚，低頭看，地面卻是平平整整，他別扭地走了許多天才漸漸習(xí)慣起來(lái)。劉蓉不禁感慨道：“習(xí)之中心甚矣哉！……故君子之學(xué)，貴乎慎始?！?/p>

意思是說(shuō)：一個(gè)人學(xué)習(xí)時(shí)，初始階段的習(xí)慣非常重要，君子求學(xué)，貴在慎重地對(duì)待開始階段的習(xí)慣養(yǎng)成。

8. 文言文董允傳的翻譯 董允，字休昭，是掌軍中郎將董和的兒子。先主（劉備）立太子，董允被選為太子舍人，又改任太子洗馬。后主（劉禪）繼位后，董允升任黃門侍郎。

丞相諸葛亮將要北征魏國(guó)，駐軍漢中，考慮到后主年紀(jì)幼小，難以辨別是非曲直；因?yàn)槎市男怨?，眼光明亮，想把宮廷內(nèi)府的事務(wù)交由他負(fù)責(zé)。諸葛亮給后主上奏疏說(shuō)：“侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，是先帝簡(jiǎn)選提拔起來(lái)留給陛下的。至于權(quán)衡取舍，規(guī)劃補(bǔ)益，毫無(wú)保留地向陛下進(jìn)獻(xiàn)忠言，都是他們的責(zé)任。我認(rèn)為，宮中的事務(wù)，不論大小，都拿來(lái)跟他們商量，就一定能夠彌補(bǔ)失誤和疏漏，得到更大的收益。如果沒有聽到勸勉陛下發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰董允等人，以表明他們的怠慢失職。”不久，諸葛亮請(qǐng)費(fèi)祎作參軍，將董允升任侍中，兼任虎賁中郎將，統(tǒng)領(lǐng)皇宮的宿衛(wèi)親兵。郭攸之性情向來(lái)平和溫順，只是湊數(shù)的官員而已。進(jìn)獻(xiàn)忠言采納意見的任務(wù)，都由董允一人承擔(dān)了。

董允處理政事注意制定防范措施，克盡匡正扶救的職責(zé)。后主劉禪常常想要挑選美女充實(shí)后宮，董允認(rèn)為古代天子的后妃之?dāng)?shù)不超過(guò)十二人，現(xiàn)在后主的嬪妃美女已經(jīng)充備，不應(yīng)該再增加，就始終堅(jiān)持，不答應(yīng)選取美女之事。后主劉禪越發(fā)畏懼害怕他。尚書令蔣琬兼任益州刺史，上疏推薦費(fèi)祎和董允，又上表說(shuō)：“董允在宮內(nèi)侍奉多年，輔佐襄助王室，應(yīng)該賜予他爵位和封地，來(lái)褒獎(jiǎng)他的辛勞和功勛?！倍蕡?jiān)決推辭，不肯接受。后主逐漸長(zhǎng)大，寵愛宦官黃皓。黃皓善于阿諛?lè)暧?，機(jī)敏狡黠，想要取悅后主，求得進(jìn)身。董允時(shí)常對(duì)上正顏厲色地匡正后主，對(duì)下則多次斥責(zé)黃皓。黃皓害怕董允，不敢胡作非為。一直到董允去世，黃皓的職位沒有超過(guò)黃門丞。

董允曾與尚書令費(fèi)祎、中典軍胡濟(jì)等人相約出游宴飲，車馬已經(jīng)準(zhǔn)備停當(dāng)，擔(dān)任郎中的襄陽(yáng)人董恢前來(lái)拜訪董允，表示敬意。董恢年紀(jì)輕輕，官職卑微，看見董允停止外出接待他，踟躕不安，請(qǐng)求離去。董允不答應(yīng)，說(shuō)：“本來(lái)我之所以要出游，就是要和志趣相投的人一起游玩暢談?，F(xiàn)在您已經(jīng)屈尊（來(lái)到我家），正要好好說(shuō)說(shuō)闊別多日蘊(yùn)積的思念之情。舍棄這樣的交談，去赴那個(gè)宴會(huì)，不是我原來(lái)（做這事）的意圖?！庇谑亲屓私庀埋{車的馬匹，費(fèi)祎等人也都停了車馬，不再出去游玩了。董允遵守正道，禮賢下士，行事大都是這種樣子。

延熙六年（公元243年），董允被加封為輔國(guó)將軍。延熙七年（244），以侍中身份暫理尚書令職務(wù)，做大將軍費(fèi)祎的副手。延熙九年，董允去世。

本文地址:http://www.mcys1996.com/chengyugushi/11629.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 火冒三丈的意思,火冒三丈的反義詞和近···

下一篇: 絕路逢生的意思,絕路逢生的反義詞和近···