言清行濁的意思,言清行濁的反義詞和近義詞,言清行濁成語接龍
國學(xué)夢
2023-06-11 09:50:35
言清行濁的意思,言清行濁的反義詞和近義詞,言清行濁成語接龍
言清行濁的拼音
yán qīng xíng zhuó
言清行濁的基本釋義
清：清高
；濁：渾濁，指低下
。說的是清白好話，十的是污濁壞事。形容人言行不一
。
言清行濁的詳細(xì)解釋
【解釋】：清：清高
；濁：渾濁，指低下
。說的是清白好話
，十的是污濁壞事。形容人言行不一
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！境鲎浴浚禾啤だ钐撝小睹鼤肪碇校骸把暂p行濁，執(zhí)不通變
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！薄臼纠浚河嘤^世人恒無真志，要不過落在委靡渾濁之中
，是故口是心非
，～。
◎明·李贄《焚書·書答·失言三首》
言清行濁的成語來源唐·李虛中《命書》卷中：“言輕行濁
，執(zhí)不通變
。”
言清行濁的例子
余觀世人恒無真志
，要不過落在委靡渾濁之中
，是故口是心非，言清行濁
。 ★明·李贄《焚書·書答·失言三首》
言清行濁相關(guān)成語
激揚(yáng)清濁 言不二價 言不達(dá)意 言之無物 言從計(jì)聽 言聽謀決
言清行濁的相似成語
第1個字是言的成語：言外之意
、言不達(dá)意、言從計(jì)納
、言是人非
、言出法隨、言不逮意
第2個字是清的成語：河清云慶
、山清水秀
、玉清冰潔、水清無魚、冰清水冷
、神清骨秀
第3個字是行的成語：溯水行舟
、班功行賞、志潔行芳
、志美行厲
、猜拳行令、猜枚行令
第4個字是濁的成語：戴清履濁
、涇清渭濁
、揚(yáng)清抑濁、激揚(yáng)清濁
、涇清渭濁
、舉世混濁
言清行濁成語接龍
濁涇清渭 渭濁涇清 清辭麗句 句比字櫛 櫛比鱗差 差強(qiáng)人意 意興索然 然糠自照 照人肝膽 膽戰(zhàn)心搖 搖頭稾腦 腦滿腸肥 肥馬輕裘 裘馬聲色 色授魂與 與虎添翼 翼翼小心 心滿愿足 足高氣揚(yáng) 揚(yáng)名顯親 親仁善鄰 鄰女詈人 人頭攢動 動心忍性 性烈如火 火樹琪花 花花綠綠 綠女紅男 男尊女卑 卑鄙無恥 恥居人下 下氣怡色 色膽包天 天壤之別 別具慧眼 眼花歷亂 亂頭粗服 服低做小 小人得志 志在四方 方底圓蓋 蓋棺事定 定于一尊 尊年尚齒 齒危發(fā)秀 秀色可餐 餐風(fēng)宿水 水中著鹽 鹽梅之寄 寄顏無所 所向披靡 靡靡之樂 樂道忘饑 饑餐渴飲 飲馬長江 江翻海倒 倒懸之危 危言高論 論今說古 古調(diào)單彈 彈無虛發(fā) 發(fā)人深思 思患預(yù)防 防不及防 防微慮遠(yuǎn) 遠(yuǎn)慮深謀 謀聽計(jì)行 行同能偶 偶變投隙 隙大墻壞 壞法亂紀(jì) 紀(jì)綱人論 論功封賞 賞罰不明 明查暗訪 訪親問友 友風(fēng)子雨 雨過天晴 晴天霹靂
言清行濁的英文翻譯
Stainless in words but foul indeeds
有關(guān)有關(guān)近義詞的諺語 誠信有關(guān)有關(guān)的諺語
有關(guān)近義詞的諺語
含有一組近義詞的成語
見多識廣 察言觀色
高瞻遠(yuǎn)矚 左顧右盼
調(diào)兵遣將 粉身碎骨
狂風(fēng)暴雨 旁敲側(cè)擊
千辛萬苦 眼疾手快
生龍活虎 驚天動地
七拼八湊 胡言亂語
春聯(lián)，歇后語
，諺語，含近，反義詞的各有什么 竹聲聲辭舊歲
；諺語
。 —— 泰戈?duì)?鋤禾日當(dāng)午。誰知盤中餐
；歇后語
；爆竹聲聲辭舊歲，雞不回籠喜鵲
，冬天就不能品嘗
，堆金積玉富貴門，春聯(lián)戶戶迎新春
。 —— 柏格森 當(dāng)我們最為謙卑的時候
。毀于隨，汗滴禾下土
；雷公巖巖叫
，荒于嬉。秋天就不能收割春聯(lián)
，梅花點(diǎn)點(diǎn)慶新春
，大雨毛快到，學(xué)海無涯苦作舟
，春滿乾坤福滿門
，交回田主，風(fēng)雨到
；行成于思
，春天不播種
；喜鵲登枝盈門喜?div id="4qifd00" class="flower right">
！５?真正的謙虛是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物
；發(fā)福生財(cái)吉祥地；谷雨不雨
，春花爛漫大地春
，晚霞走千里，便是我們最接近偉大的時候
；泥鰍跳
；天增歲月人增壽：書山有路勤為徑：燕子低飛蛇過道
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！n愈 夏天就不會生長；朝霞不出門：八仙過?div id="d48novz" class="flower left">
！黠@神通白娘子喝了雄黃酒——現(xiàn)了原形 茶壺里煮餃子——有貨倒不出朝著窗外吹喇叭——名（鳴）聲在外 船頭上跑馬——走投無路名言警句
。 業(yè)精于勤，粒粒皆辛苦
有關(guān)同義詞
，反義詞，言語，歇后語寫一段話 用“靜”字組詞并填空(不可重復(fù))明朗的月光照著古樸的小鎮(zhèn),讓這里的夜色顯得分外的(靜謐)請你(冷靜)下來,再想點(diǎn)辦法指導(dǎo)員(鎮(zhèn)靜)地指揮戰(zhàn)斗一天晚上
推陳出新的近義詞有哪些
，還有相關(guān)諺語 推陳出新的近義詞有哪些
，還有相關(guān)諺語
移風(fēng)易俗、獨(dú)辟蹊徑
吐故納新
、鼎新革故滌故更新
、逐新趣異
新陳代謝、推陳致新
標(biāo)新立異
、革故鼎新
推陳翻新
、標(biāo)奇立異
標(biāo)簽：作文經(jīng)典 上一篇：古代形容白色的詞 形容白色的詞 下一篇：表達(dá)樂觀的詩 表達(dá)自信樂觀的詩
世上無難事只怕有心人相近的諺語
與世上無難事只怕有心人相近的諺語有：
1.世上無難事,只要肯登攀.
2.路在人走,事在人為.
3.滿招損,謙受益.
4.不怕無能,只怕無恒.
5.有志者,事竟成.6.少壯不努力,老大徒傷悲.
7.只要功夫深,鐵杵磨成針.
8.繩鋸木斷,水滴石穿.
9.鍥而舍之,朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤.
與"言"字有關(guān)的成語或俗語
1．總而言之
總括起來說
。
2．自言自語
自己跟自己說話
。
3．忠言逆耳
逆耳：不順耳。誠懇勸告的話
，往往讓人聽起來不舒服
。亦作“逆耳忠言”。
4．中冓之言
中冓：內(nèi)室
。內(nèi)室里的私房話
，多指不雅的私情話。
5．至理名言
至理：最根本的道理
。最根本的道理
，最精辟的言論
。
6．只可意會，不可言傳
只能用心去揣摩體會
，無法用言語具體地表達(dá)出來
。
7．直言正色
正：嚴(yán)肅。語言正直
，表情嚴(yán)肅
。
8．直言極諫
極：盡力。用正直的言語盡力勸諫
。亦作“直言切諫”
、“直言正諫”。
9．直言不諱
諱：隱諱
。直率地說出心里話
，毫不隱諱。亦作“直言無諱”
、“直言無隱”
、“直言勿諱”。
10．知無不言
，言無不盡
凡是知道的
，沒有不說出來的，要說就把想說的都說完
。形容毫無保留
。亦簡作“知無不盡”、“知無不言”
。
11．正言厲色
正：嚴(yán)正
。厲：嚴(yán)肅、嚴(yán)厲
。詞語嚴(yán)正
，態(tài)度嚴(yán)肅。亦作“正言厲顏”
。
12．正色直言
正色：嚴(yán)肅或嚴(yán)厲的神色
。態(tài)度嚴(yán)肅，語言正直
。形容剛直不阿
。亦作“正色危言”。
13．仗義執(zhí)言
執(zhí)：堅(jiān)持
。主持正義
，說公道話。
14．嘖有煩言
嘖：爭論
。煩言：氣憤的話
。很多人抱怨
，說不滿意的話。
15．在官言官
在什么職位就說什么話
。
16．有口難言
有嘴不能把話說出來
。指由于某種原因只能把話藏在心里，不便或不敢說出來
。
17．淫言媟語
淫：淫穢
， *** 。媟：狎
，較慢
。放蕩淫穢、低級趣味的話
。亦作“淫言褻語”
、“淫詞媟語”。
18．溢于言外
溢：水滿外流
，引申為超出
。超出語言之外
。指某種意思
、感情通過語言文字充分表露出來。亦作“溢于言表”
。
19．意在言外
意思或含義在言語
、文辭之外。指說話
、作文所用言辭的真正意思是暗含著的
，不在字面上表現(xiàn)，而讀者卻可以體會出來
。亦作“意見言外”
、“意出象外”。
20．以人廢言
以：因
。廢：舍棄
。因發(fā)言人不好或地位低下，即使他的話正確也被否定或不被采納
。
21．一言中的
的：箭靶的中心
。一句話正好射中箭靶。比喻一句話就說到關(guān)鍵的地方
。
22．一言以蔽之
蔽：概括
。之：代詞。用一句話來概括它
。亦作“一言蔽之”
、“蔽以一言”
、“一言以蔽”。
23．一言一行
行：行動
。每句話
，每一個行動。多指人的言談舉止
。
24．一言興邦
一句話可以使國家興盛
。
25．一言為定
一句話說定了，就不再更改或反悔
。亦作“一言便定”
、“一言而定”、“一言已定”
。
26．一言堂
一言：一個人說話
。指領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)不民主，只一個人說了算
，不聽取眾人意見
。
27．一言難盡
盡：完。一句話不能把情況都說完
。形容事情曲折復(fù)雜或所經(jīng)歷的苦難深重
。很難用一句話敘述詳盡。亦作“一言難罄”
。
28．一言兩語
為數(shù)不多的幾句話
。
29．一言九鼎
九鼎：古代象征國家政權(quán)的傳國之寶。比喻份量重
。一句話抵得上九鼎之重
。形容言語極有份量，能起決定性作用
。亦作“一語九鼎”
、“片言九鼎”、“九鼎一言
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
30．一言既出，駟馬難追
駟：古代套著四匹馬拉的車
。一句話說出口
，即使是四匹馬拉的車也追不回來。形容話說出以后
，就要算數(shù)
，無法收回。亦作“一言出口
，駟馬難追”
。
31．一言半語
一句話半句話
。形容不多的幾句話。亦作“一言半辭”
、“一言半句”
、“一言半字”。
32．藥石之言
藥石：古時指治病的藥物和石針
。給他人提能治病的良言
。形容誠意規(guī)勸人改正過錯。
33．要言不煩
要：簡要
，扼要
。煩：煩瑣。形容講話或?qū)懳恼潞喢鞫笠?div id="m50uktp" class="box-center"> ，不煩瑣
。亦作“要言不繁”
、“至言不煩”?/p>
34．妖言惑眾
妖言：荒誕離奇騙人的鬼話
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；螅好詠y。用荒誕離奇的鬼話欺騙迷惑群眾
。亦作“流言惑眾”
、“妄言惑眾”。
35．言重九鼎
鼎：古代煮東西用的三足兩耳式的器物
。九鼎：比喻力量重
。說話的分量
，有如九鼎之重
。形容說話極有份量。
36．言之鑿鑿
鑿鑿：確實(shí)
。說的有根有據(jù)
，確實(shí)可靠，不容懷疑
。亦作“鑿鑿言之”
。
37．言之有理
說的話有道理。
38．言之無物
物：內(nèi)容
。言論或著作內(nèi)容空洞
，沒有充實(shí)的內(nèi)容。
39．言之無文
，行而不遠(yuǎn)
言：言辭
。文：文采。行：流行
，流傳
。說話或?qū)懳恼氯绻麤]有文采
，就流傳不遠(yuǎn)。亦作“言之不文
，行之不遠(yuǎn)”
。
40．言者無罪，聞?wù)咦憬?/p>
言者：說話的人
。聞?wù)撸郝犝f的人
。戒：警戒。發(fā)言者提出的批評意見即使不完全正確
，也是無罪的
。聽話者即使沒有所批評的缺點(diǎn)錯誤，也足以引為鑒戒
。亦作“言之無罪
，聞之足戒”、“聞?wù)咦憬洹?div id="m50uktp" class="box-center"> 、“聞?wù)咧洹?div id="m50uktp" class="box-center"> 、“言者無罪”、“言之者無罪
，聞之者足以戒”
、“言之者無罪，聞
41．言猶在耳
猶：還
。說過的話還在耳邊回響
。形容別人的話說過不久，或?qū)e人說過的話還記得清清楚楚
。亦作“音猶在耳”
。
42．言行一致
言語和行動一個樣。指人表里如一
，怎樣說就怎樣做
。亦作“言行若一”、“言行相符”
。
43．言笑自若
自若：和平常一樣
。形容神態(tài)自然如常。亦作“言笑自如”
。
44．言無不盡
盡：完結(jié)
。把要說的話全說出來。多指毫無保留地提供意見或建議
。
45．言為心聲
言語是表達(dá)內(nèi)心活動的聲音
。言語是人們思想感情的表達(dá)或反映。亦作“言是心聲”、“言者心之聲”
。
46．言外之意
話里或文章里沒有明說但能使人察覺出來的意思
。
47．言聽計(jì)從
聽：聽從，接受
。計(jì)：計(jì)謀
，主意。從：依順
。進(jìn)言都聽從
，獻(xiàn)計(jì)皆采納。形容對人十分信任
。亦作“言聽計(jì)用”
、“言行計(jì)從”、“言從計(jì)納”
。
48．言談舉止
人的言語
、舉動；行為
。指人的談吐和風(fēng)度
。
49．言人人殊
殊：不同。對同一件事情
，每個人的說法都不一樣
。指對同一事情人們的見解分歧。亦作“志人人殊”
、“文人人殊”
。
50．言清行濁
清：清高，濁：渾濁
。言語清白無瑕
，行為卑鄙齷齪。形容人表里不一致
，說得很漂亮
，干的都是壞事。亦作“行濁言清”
。
51．言過其實(shí)
實(shí)：實(shí)際。言語浮夸
，跟實(shí)際不符
。亦作“談過其實(shí)”。
52．言近指遠(yuǎn)
指：通“旨”
，含意
。語言淺顯而涵義深遠(yuǎn)。亦作“言高趣遠(yuǎn)”
、“言高旨遠(yuǎn)”
、“言近旨遠(yuǎn)”
。
53．言簡意賅
賅：完備。言語不多
，但意思包括無遺
。形容說話、寫文章簡明扼要
。亦作“言簡意不遺”
、“言簡意深”、“言簡意足”
。
54．言歸正傳
正傳：正題
。把話頭回到正題上來。舊小說
、話本中常用的套話
。
55．言歸于好
言：句首助詞，無義
。歸：回到
。好：和好。彼此重新和好
。亦作“言歸和好”
。
56．言而有信
信：信實(shí)，信用
。說話算數(shù)
、守信用。
57．言而無信
信：信用
。說話沒有信用
，不算數(shù)。亦作“言而不信”
。
58．言傳身教
一面口頭上傳授
、講解，一面行動上以身作則
。指言行起榜樣作用
。亦作“言教身傳”。
59．言出法隨
言：這里指法令或命令
。法：法律
。隨：跟隨。法令或命令一經(jīng)發(fā)布
，就嚴(yán)格執(zhí)行
。如果有人違犯，就按公布的懲辦條文懲處。
60．言不由中
由：從
。中：內(nèi)心
。說的話不是從內(nèi)心里發(fā)出來的。即心口不一致
，虛辭敷衍
。
近義詞反義詞諺語手抄報(bào)三年級
近義詞，是指詞匯意義相同或相近的詞語
，如“美好”和“美妙”
、“懶惰”和“怠惰”、“枯萎”和“干枯”
、“寬敞”和“寬闊”
。與“近義詞”意思相近的詞為同義詞。
中文名
近義詞
拼 音
jìn yì cí
含 義
指詞匯意義相同或相近的詞語
。
關(guān)于家的成語、俗語、諺語 成語搜索結(jié)果(來自成語大全) 自己找需要的吧 挨家挨戶 愛國如家 安國寧家 安家立業(yè) 安家落戶 罷黜百家 白手起家 百家爭鳴 半路出家 稱家有無 成家立業(yè) 成一家言 打家劫舍 大方之家 大家風(fēng)范 大家閨秀 獨(dú)此一家
，別無分店 對頭冤家 法家拂士 浮家泛宅 改換家門 孤家寡人 告老還家 國仇家恨 國爾忘家 國家棟梁 國破家亡 歡喜冤家 毀家紓難 機(jī)杼一家 家常便飯 家長里短 家丑不可外揚(yáng) 家翻宅亂 家道從容 家道中落 家雞野鶩 家給民足 家給人足 家雞野雉 家家戶戶 家見戶說 家貧親老 家貧如洗 家破人亡 家書抵萬金 家徒四壁 家無儋石 家無二主 家弦戶誦 家學(xué)淵源 家有敝帚
，享之千金 家喻戶曉 家賊難防 九流十家 拉家?guī)Э?破家縣令 齊家治國 清官能斷家務(wù)事 傾家蕩產(chǎn) 穰穰滿家 人給家足 如數(shù)家珍 喪家之犬 身家性命 勝敗乃兵家常事 詩禮之家 四海為家 天下為家 天下一家 通家之好 萬貫家財(cái) 萬家燈火 萬家生佛 無家可歸 小家碧玉 小家子氣 小康之家 養(yǎng)家活口 一家眷屬 一家之計(jì) 一家之言 宜家宜室 宜室宜家 憂國忘家 冤家路窄 怨家債主 在家出家 遭家不造 只此一家，別無分店 諸子百家 自成一家
與近朱者赤，近墨者黑 相關(guān)的名言警句 有很多良友
，勝于有很多財(cái)富。 －(英)莎士比亞
友誼的基礎(chǔ)在于兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似
。
－（德）貝多芬
萬兩黃金容易得
，知心一個也難求。
---曹雪芹
與朋友交
，嚴(yán)而有信
。
--孔子
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫
。
--毛澤東
歲寒知松柏
，患難見真情。
----中國諺語
朋友間的不和
，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會
。
---伊索
友誼需要—-忠誠去播種，熱情去灌溉
，原則去培養(yǎng)
，諒解去護(hù)理。
--德國諺語
近朱者赤
，近墨者黑。
---傅玄
真正的朋友有三種：愛你的朋友，忘你的朋友
，恨你的朋友
。
--桑弗
真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里
。
---亞里士多德
獨(dú)學(xué)而無友
，則孤陋而寡聞。
---孔子
朋友是抵抗憂愁
、不愉快和恐懼的保衛(wèi)者
，是友愛與信賴的罐子。 －《五卷書》
多年前
，英國《泰晤士報(bào)》出了一個題目
。公開征求答案，題目是：從倫敦到羅馬
，最短的道路是什么
？
很多人從地理位置上找答案，結(jié)果都落選了
。只有一個答案獲獎
，那就是：一個好朋友。有一個好友相伴
，沿途說說笑笑
，不僅不會嫌路長，甚至還會說此路太短
。
在智慧提供給整個人生的一切幸福之中
，以獲得友誼為最重要。 薄伽丘
人與人之間必須靠耐性來維持和諧
，友誼有如一朵小花
，必須靠雙方小心的培育。 佚名
友誼好比一個分?jǐn)?shù)
，雙方就是分子和分母
。分子（分母）失去對方，分?jǐn)?shù)值就化為烏有
。 佚名
誰要在世界上遇到過一次友愛的心
，體會過肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂
。 羅曼.羅蘭
世間最美好的東西
，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。 愛因斯坦
世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親.(高爾基)
母愛是一種巨大的火焰.(羅曼羅蘭)
用不存成見的心情和人交往
，才可以交到朋友
。 羅蘭
友誼
，那是心靈的神秘的結(jié)合者，生活的美化者
，社會的鞏固者 羅伯特.布拉亥
講到名望
，榮譽(yù)、享樂
、財(cái)富等
，如果拿來和友誼的熱情相比，這一切都不過是塵土而已
。 達(dá)爾文
最好的朋友是那種不喜歡多說
，能與你默默相對而又息息相通的人。 高爾基
除了一個真心的朋友之外
，沒有一樣藥劑是可以通心的
。 培根
缺乏真正的朋友及是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野
。 培根
我們要能多得到深摯的友誼
，也許還要多多注意自己怎樣做人，不辜負(fù)好友們的知人之明
。 鄒韜奮
愛朋友
，喜歡朋友，用誠意去對待朋友
，但不要依賴朋友
，更不要苛求朋友。能做到這幾點(diǎn)
，你才可以享受到交友的快樂
。 羅蘭
友情與事業(yè)代表著人生兩大樂趣，而要想擁有這兩大樂趣
，一是要開朗
，一是要勤勞。 羅蘭
友情在我過去的生活里就像一盞明燈
，照徹了我的靈魂
，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。 巴金
和你一同笑過的人
，你可能把他忘掉
；但是一同和你哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘
。 紀(jì)伯倫
【道理】
君有奇才我不貧
。 －(清)鄭板橋
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 。 －(唐)王勃
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識
。 －(唐)白居易
莫愁前路無知已,天下誰人不識君
。 －(唐)高適
天下快意之事莫若友,快友之事莫若談
。 －(清)蒲松齡
人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 －(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕
。
－(戰(zhàn)國)莊子
近朱者赤,近墨者黑
。 －(西晉)付玄
人生貴相知,何用金與錢
。 －(......>>
與孔子有關(guān)的典故
，成語或俗語 【原文】
子曰：“不憤不咎，不悱不發(fā)
。舉一隅不以三隅反
，則不復(fù)也?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>
【譯文】
孔子說：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他
；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三
，就不要再反復(fù)地給他舉例了
。”
孔子名言及解釋
學(xué)而時習(xí)之
孔子名言
。語出《論語·學(xué)而》：“子曰：‘學(xué)而時習(xí)之
，不亦說（悅）乎？’”王肅注：“誦習(xí)以時
，學(xué)無廢業(yè)
，所以為悅?div id="4qifd00" class="flower right">
！蓖踽尅皩W(xué)”與“習(xí)”為一義
，似專指誦讀。但孔子教人學(xué)“六藝”
，包括禮
、樂、射
、御
、書、數(shù)
，“誦習(xí)”僅是“一端”（見劉寶楠《論語正義》）
。皇侃疏“時習(xí)”說：“凡學(xué)有三時
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！币恢改隁q，二指季節(jié)
，三指晨夕
。近人蔣伯潛認(rèn)為“學(xué)是知新
，習(xí)是溫故”（《十三經(jīng)概論》）。
敏于事而慎于言
孔子名言
。語出《論語·學(xué)而》：“子曰：‘君子食無求飽
，居無求安，敏于事而慎于言
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！庇帧墩撜Z·里仁》：“君子欲訥于言而敏于行”。義相同
。意為做事勤奮敏捷
，說話卻謹(jǐn)慎。朱熹注：“敏于事者
，勉其所不足
。慎于言者，不敢盡其所有余也
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！保ā墩撜Z集注》）又釋：“事難行，故要敏
；言易出
，故要謹(jǐn)?div id="4qifd00" class="flower right">
！保ā吨熳诱Z類》卷第二十二）另外在《荀子·子道》
、《韓詩外傳》、《說苑·雜言》等篇都有孔子語子路“慎言不嘩”的記載
。
學(xué)而不思則罔
，思而不學(xué)則殆
孔子名言。語出《論語·為政》：“子曰：‘學(xué)而不思則罔
，思而不學(xué)則殆
。’”“罔”
，迷惘
。鄭玄注：罔，猶罔罔無知貌
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！按庇袃闪x：一為危殆，疑不能定
。一為疲殆
，精神疲怠無所得。當(dāng)從前解
。此句可與“溫故而知新”章合參
。近人楊樹達(dá)注：“溫故而不能知新者
，學(xué)而不思也，不溫故而欲知新者
，思而不學(xué)也
。”（《論語疏證》）孔子首倡學(xué)思并重
，對孔門弟子有很深影響
。如子夏言博學(xué)近思，《中庸》言博學(xué)慎思
，都認(rèn)為學(xué)思不可偏廢
。
人而無信不知其可也
孔子名言。語出《論語·為政》“子曰：‘人而無信
，不知其可也?div id="d48novz" class="flower left">
！编嵭ⅲ骸安恢烧?div id="d48novz" class="flower left">
，言不可行也”?div id="d48novz" class="flower left">
？装矅ⅲ骸把匀硕恍?div id="d48novz" class="flower left">
，其余終無可”。朱熹說：“人面無真實(shí)誠心
，則所言皆妄
。”（《朱子語類》卷二四）近人蔣伯潛區(qū)分信有二義：“說話必須真實(shí)
；說了話必須能踐言
。”（《語譯廣解》）孔子及后儒極重信
，“言忠信
，行篤敬”（《論語·衛(wèi)靈公》）是孔門的處世原則。
訥于言而敏于行
孔子名言
。語出《論語·里仁》：“子曰：‘君子欲訥于言而敏于行’”
。包咸注：“訥，遲鈍也
。言欲遲而行欲疾
。”朱熹引謝良佐注曰：“放言易
，故欲訥
；力行難，故欲敏
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！薄墩撜Z》中尚有許多同義之句：“慎言其余
，則寡悔”（《為政》）、“古者言之不出
，恥躬之不逮也”（《里仁》）
、“君子恥其言而過其行”（《憲問》）等，均可反映孔子一以貫之之重行慎言思想
。參見“敏于事而慎于言”
。
德不孤，必有鄰
孔子名言
。語出《論語·里仁》：“子曰：‘德不孤
，必有鄰?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
聽其言而觀其行
孔子名言
。語出《論語·公冶長》：“宰予晝夜。子曰：‘朽木不可雕也
，糞土之墻不可圬也
。于予與何誅？’子曰：‘始吾予人也
，聽其言而信其行
。’”《說苑·尊賢》記孔子言曰：“夫取人之術(shù)也
，觀其言而察其行也……是故先觀其言而揆其行
。”《大戴禮記·五帝德》：“子曰：‘吾欲以語言取人
，于予邪改之
。’”也即此章義
。朱熹引胡氏注曰：孔子語聽言觀行
，“特因此立教以警群弟子，使謹(jǐn)于言而敏于行耳
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！保ā墩撜Z集注》）
敏而好學(xué)，不恥下問
孔子名言
。語出《論語·公冶長》：“子貢問曰：‘孔文子何以謂之文也
？’子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問
，是以謂之文也
。’”孔文子，衛(wèi)大夫
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！拔摹笔撬闹u。朱熹注：“凡人性敏多學(xué)不好學(xué)
，位高......>>
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言再第三個四字成語
1. 語言的言在第三個有什么四字成語 在官言官 指處在什么樣的地位就說什么樣的話
。
總而言之 總的說起來。
智小言大 指才智低下
，說話口氣卻很大
。
名正言順 原指名分正當(dāng)，說話合理
。后多指做某事名義正當(dāng)
，道理也說得通。
目動言肆 指神色不安
，語調(diào)失常
。
人微言輕 地位低，說話不受人重視
。
人微言賤 猶言人微言輕
。地位低，說話不受人重視
。
杯酒言歡 相聚飲酒，歡快地交談
。
幣重言甘 禮物豐厚
，言辭好聽。指為了能達(dá)到某種目的而用財(cái)物誘惑
。
不茍言笑 茍茍且
，隨便。不隨便說笑
。形容態(tài)度莊重嚴(yán)肅
。
不堪言狀 指無法用語言來形容。
不可言宣 言言語
；宣發(fā)表
，表達(dá)。指不是言語所能表達(dá)的（用在說事物的奧妙
