一毛不拔

一毛不拔

【拼音】yi mao bu ba de cheng yu gu shi

墨子，名翟，是戰(zhàn)國時期的大思想家，是墨家學派的創(chuàng)始人：他主張“兼愛”，反對戰(zhàn)爭。

差不多與墨子同一時期，有一位叫楊朱的哲學家，反對墨子的“兼愛”，主張”貴生”“重已”，重視個人生命的保存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對他人的侵奪。

有一次，墨子的學生離滑厘問楊朱道：“如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你干不干?”

“天下人的問題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的!”

離滑厘又說：“假使能的話，你愿意嗎?”

楊朱默不作答。

當時的另一位大思想家、儒家學派代表孟子就此對楊朱和墨子作了評論：“楊子主張的是‘為我’，即使拔他身上一根汗毛，能使天下人得利，他也是不干的，而墨子主張‘兼愛’，只要對天下人有利，即使自己磨光了頭頂，走破了腳板，他也是甘心情愿的?！?/p>

一毛不拔這個寓言的寓意

一毛不拔這個寓言的寓意：做人要大大方方，不能自私吝嗇。

一毛不拔的成語意思是：連一根汗毛也不肯拔出來。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。

出自——春秋戰(zhàn)國孟子《孟子·盡心上》。

原文：孟子曰：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。子莫執(zhí)中；執(zhí)中為近之。執(zhí)中無權(quán)，猶執(zhí)一也。所惡執(zhí)一者，為其賊道也，舉一而廢百也?！?/p>

譯文：孟子說：楊子奉行‘為我’，拔根汗毛就對天下有利，他也不干。墨子提倡‘兼愛’，（哪怕）從頭到腳都受傷，只要對天下有利，也愿干。

子莫持中間態(tài)度，持中間態(tài)度就接近正確了。（但是，）持中間態(tài)度而沒有變通，也還是執(zhí)著在一點上。執(zhí)著于一點之所以不好，是因為它損害了道，抓住了一點而丟棄了其他一切的緣故。

擴展資料：

一毛不拔的成語故事

古代有個富翁，大家都叫他六叔，他十分吝嗇。

由于他整天盤剝窮人，累得病倒了，差一點昏死過去。

三天后，他稍稍清醒了一下，看見屋里擠滿了送終的親友，想要表示什么。他的大侄說：六叔，是不是還有兩個親人沒見面?他搖搖頭。

二侄問：是不是有筆銀子放在哪里，不曾交代?

還是他妻子明白，看見兩根燈芯同時燃點，就挑掉一根。

這時六叔才微微舒了一口氣。突然，快斷氣的六叔流著淚，湊近妻子的耳朵，想跟她說話。他說：我死后，可把我留下的兩張便紙分給前來吊孝的親戚。

我死后，別用棺材來盛我，挖個坑，把我埋了就成。我死后，不要請和尚念經(jīng)，我在黃泉下自己會念經(jīng)的。我死后，把我的皮剝下來，賣給皮匠;把我的毛拔下來賣給做刷子的人，一根別丟了……

一毛不拔是不是成語

"一毛不拔" 是成語。
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　　一毛不拔
　　【拼音】： yī máo bù bá
　　【解釋】：
　　一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。
　　貶義
　　【出自】：
　　唐·虞世南《北堂書鈔》：“荊（軻）曰：‘有鄙志；嘗謂心向意等；投身不顧；情有乖異；一毛不拔。’”
　　【例 句】：
　　《儒林外史》描寫一個～的守財奴，臨死前還伸出兩個指頭，要人把油燈的兩根燈芯減去一根。
　　【近義詞】： 愛財如命 善財難舍
　　【反義詞】： 博施濟眾 樂善好施 慷慨解囊 傾囊相助

一毛不拔的拼音

一毛不拔的拼音是yīmáo bù bá。

解釋：連一根汗毛也不肯拔出來。形容為人十分吝嗇；自私。

出處：先秦孟軻《孟子盡心上》：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也?！?/p>

例句：沈姑娘，你也太拿老了！叫我們管山吃山，管水吃水，都象你這一毛不拔，我們喝西北風。（清吳敬梓《儒林外史》第四十一回）。

近義：斤斤計較、錙銖必較、愛財如命、善財難舍。

反義：一擲千金、揮金如土、罄其所有、慷慨解囊、樂善好施、博施濟眾。

成語故事

墨子是戰(zhàn)國時期思想家，當時的哲學家楊朱和他的觀點恰恰相反。墨子主張兼愛非攻，楊朱主張貴生重己。有一次，墨子的學生禽滑厘問楊朱：“如果拔掉你身上的一根汗毛，就可以讓天下人受益。你愿意嗎？”楊朱說：“天下人的問題，豈是一根汗毛就能夠解決的？”禽滑厘又說：“如果可以解決的話，你愿意嗎？”楊朱不說話。

有人就此詢問孟子的看法。孟子說：“楊朱主張以己為重，即便是拔掉自己身上一根汗毛就可以有益于天下人，他也不愿意做。一毛不拔，確實很自私啊。墨子的觀點恰恰和楊朱相反，主張要仁愛世間所有人，只要對天下人有利的，他都愿意去做。即便磨禿了頭項、走破了腳跟，他也沒有任何怨言。這是很難得的呀！”

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