以貌取人

以貌取人

【拼音】yi mao qu ren de cheng yu gu shi

【拼音】以貌取人yǐmàoqǔrén
【釋義】根據(jù)外貌來(lái)判別一個(gè)的的品質(zhì)才能。
【出處】西漢·司馬遷《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽?！?br/>【主人公】
【近義詞】
【反義詞】量才錄用

【成語(yǔ)故事】

孔子有許多弟子。其中有一個(gè)叫宰予，能說(shuō)會(huì)道，利口善辯。他開(kāi)始給孔子的印象很好，但后來(lái)漸漸發(fā)現(xiàn)，他既不孝敬父母，也沒(méi)有仁德，而且十分懶惰，白天睡大覺(jué)。孔子說(shuō)他“朽木不可雕”。后來(lái)宰予參與作亂，被殺死。

孔子另有一個(gè)弟子叫澹臺(tái)滅明（字子羽），長(zhǎng)得體態(tài)不雅，相貌丑陋，孔子開(kāi)始認(rèn)為他資質(zhì)低下，不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實(shí)踐，處事光明正大，從來(lái)不去巴結(jié)公卿大夫。后來(lái)，追隨他的學(xué)生有三百人，他的聲譽(yù)傳遍四方。

孔子聽(tīng)說(shuō)了，感慨地說(shuō)：“我憑言語(yǔ)判斷人的品質(zhì)，對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了；我憑相貌判斷人的品質(zhì)，對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了?！?br />
“以貌取人”是指用自己的觀念來(lái)評(píng)判事物。

以貌取人的故事？

　　“以貌取人”是指用自己的觀念來(lái)評(píng)判事物。下面是我為大家精心推薦的，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?

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　　孔子有許多弟子。其中有一個(gè)叫宰予，能說(shuō)會(huì)道，利口善辯。他開(kāi)始給孔子的印象很好，但后來(lái)漸漸發(fā)現(xiàn)，他既不孝敬父母，也沒(méi)有仁德，而且十分懶惰，白天睡大覺(jué)?？鬃诱f(shuō)他“朽木不可雕”。后來(lái)宰予參與作亂，被殺死。

　　孔子另有一個(gè)弟子叫澹臺(tái)滅明***字子羽***，長(zhǎng)得體態(tài)不雅，相貌丑陋，孔子開(kāi)始認(rèn)為他資質(zhì)低下，不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實(shí)踐，處事光明正大，從來(lái)不去巴結(jié)公卿大夫。后來(lái)，追隨他的學(xué)生有三百人，他的聲譽(yù)傳遍四方。

　　孔子聽(tīng)說(shuō)了，感慨地說(shuō)：“我憑言語(yǔ)判斷人的品質(zhì)，對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了;我憑相貌判斷人的品質(zhì)，對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了?！?

　　【釋義】以：根據(jù);貌：外貌,容貌;?。汉饬?。指用自己的觀念來(lái)評(píng)判事物。

　　【出處】《史記?仲尼弟子列傳》***

　　例句：用人要以人品、能力為取舍依據(jù);不應(yīng)～。

　　辨形：取;不能寫(xiě)作“娶”;貌;不能寫(xiě)作“藐”。

　　示例：郭沫若《海濤集·涂家埠四》：“但也只怪我們～，在事前沒(méi)有經(jīng)過(guò)一道甄別?！?

　　近義詞：以名取士

　　反義詞：量才錄用

　　歇后語(yǔ)：劉備輕看龐統(tǒng)

　　燈謎：皇帝選美女

　　相關(guān)人物介紹：

　　1、宰予***前522-前458***，字子我，亦稱宰我，春秋末魯國(guó)人，孔子著名弟子，"孔門(mén)十哲"之一。被孔子許為其"言語(yǔ)"科的高才生，排名在子貢前面。

　　史記記宰予小孔子二十九歲，能言善辯，曾從孔子周游列國(guó)，游歷期間常受孔子派遣，使于齊國(guó)、楚國(guó)。

　　唐開(kāi)元二十七年，宰予被追封為"齊侯"。宋大中祥符二年***1009年***又加封"臨淄公"。南宋咸淳三年***1267年***，再進(jìn)封為"齊公"，明嘉靖九年改稱為"先賢宰予"。

　　宰予的故事：

　　宰予，能言善辯，是孔子學(xué)生中"言語(yǔ)"方面的高才生。宰予有點(diǎn)懶，白天上課睡大覺(jué)，被老師罵得狗血噴頭。宰予除了有點(diǎn)懶之外，還經(jīng)常提一些稀奇古怪的問(wèn)題為難老師，因而孔子經(jīng)常批評(píng)他。不過(guò)，孔子雖然經(jīng)常批評(píng)宰予，但批評(píng)歸批評(píng)，批評(píng)過(guò)后又諄諄告誡，喜愛(ài)如常。一次，宰予問(wèn)老師一個(gè)這樣的問(wèn)題:"老師，一個(gè)有仁德的人，假如有人告訴他:'井里頭有仁在那里'，他應(yīng)不應(yīng)該跳到井里去呀?"孔子一眼宰予，告訴他:"為什么要這樣做呢?作為君子，他可能被引誘，但不可能被陷害;他可能被欺騙，但不可能被愚弄。"過(guò)了一段時(shí)間，宰予又問(wèn)老師:"老師，三年的居喪守孝時(shí)間，未免太長(zhǎng)了吧。作為一個(gè)君子，三年不參加禮儀活動(dòng)，對(duì)'禮'就會(huì)生疏;三年不練習(xí)音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)就會(huì)忘記。舊的糧食吃完了，新的糧食也已收割，一年一換的打火木也已經(jīng)輪了一回。守孝嘛，一年就可以了。"

　　孔子并沒(méi)有正面回答宰予，而是反問(wèn)他:"父母去世了，沒(méi)有滿三年的守孝期限，就吃新糧食，穿好衣裳，你安心嗎?"宰予回答說(shuō):"安心。"孔子很不高興:"你安心，你就這樣做唄。君子守孝期間，吃飯沒(méi)味道，聽(tīng)音樂(lè)不感到快樂(lè)，起臥不安心，所以才不這樣做。如今你安心，你就這樣做好了。"等到宰予起身走出去后，孔子痛心地?fù)u搖頭嘆口氣說(shuō):"宰予這個(gè)人啊，真沒(méi)有仁愛(ài)之心呀。兒女出生后，需要三年才能脫離父母親的懷抱。父母親去世后守孝三年，是天下所有人都應(yīng)該遵行的規(guī)則，宰予就難道沒(méi)有得到父母親三年的護(hù)愛(ài)么?"

　　后來(lái)，魯哀公詢問(wèn)宰予用什么木料作土地神主的事，宰予回答說(shuō):"夏代用松樹(shù)，殷代用柏樹(shù)，周代用栗樹(shù)。用栗樹(shù)的意思是，使老百姓畏懼戰(zhàn)栗。"孔子聽(tīng)到后，很生氣，對(duì)宰予說(shuō):"已經(jīng)做過(guò)的事，就不必再說(shuō)了;既成的事實(shí)，是無(wú)法挽回的;既然已經(jīng)過(guò)去，就不必再追究了。"最后，宰予擔(dān)任臨菑的大夫，參與了田常作亂的事，被砍了頭、滅了族，孔子為此感到十分惋惜。

　　2、澹臺(tái)滅明，復(fù)姓澹臺(tái)，名滅明，字子羽，比孔子小三十九歲，魯國(guó)人。

　　對(duì)南昌的影響。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，江西全境屬楚，那個(gè)時(shí)期中原諸國(guó)把不尊禮儀、不從仁德的地方稱為"蠻夷"。楚國(guó)為了與中原諸國(guó)融為一體，得到他們的承認(rèn)，在治國(guó)、外交各方面以禮儀制度和思想作為行為準(zhǔn)則。澹臺(tái)滅明離開(kāi)孔子后就南下到達(dá)楚國(guó)，"從弟子三百人，設(shè)去就，名施乎諸侯"，足見(jiàn)澹臺(tái)滅明當(dāng)時(shí)弟子之眾，聲名之大，后來(lái)這些深入南楚腹地，對(duì)楚地產(chǎn)生了非常廣泛的影響。也正因?yàn)檫@樣，那時(shí)候的南昌雖然遠(yuǎn)離中原，但是地從來(lái)沒(méi)有被稱為"蠻夷"。

　　也就因?yàn)檫@樣，澹臺(tái)滅明在后輩的成就當(dāng)中名聲一次次提升，最開(kāi)始澹臺(tái)滅明的牌位是在曲阜孔廟大成殿前西廡內(nèi)從祀孔子。到1624年明天啟四年，就附祀于關(guān)陽(yáng)鎮(zhèn)"二賢祠"。1766年，清乾隆三十一年，關(guān)陽(yáng)司巡檢胡世祚把澹臺(tái)滅明由從祀曾子和子游升為主祀，從而"二賢祠"又改名"三賢祠"。

以貌取人典故_以貌取人的故事

　　以貌取人：根據(jù)外貌來(lái)判別人的品質(zhì)和才能。那么以貌取人有什么 典故 呢?接下來(lái)我給大家介紹以貌取人典故，希望可以幫到大家!
　　以貌取人典故
　　孔子有許多弟子。其中有一個(gè)叫宰予，能說(shuō)會(huì)道， 利口善辯。他開(kāi)始給孔子的印象很好，但后來(lái)漸漸發(fā)現(xiàn)，他既不孝敬父母，也沒(méi)有仁德，而且十分懶惰，白天睡大覺(jué)。孔子說(shuō)他?朽木不可雕?。后來(lái)宰予參與作亂，被殺死。

　　孔子另有一個(gè)弟子叫澹臺(tái)滅明(字子羽)，長(zhǎng)得體態(tài)不雅，相貌丑陋，孔子開(kāi)始認(rèn)為他資質(zhì)低下，不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實(shí)踐，處事光明正大，從來(lái)不去巴結(jié)公卿大夫。后來(lái)，追隨他的學(xué)生有三百人，他的聲譽(yù)傳遍四方。

　　孔子聽(tīng)說(shuō)了，感慨地說(shuō)：?我憑言語(yǔ)判斷人的品質(zhì)，對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了;我憑相貌判斷人的品質(zhì)，對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了。?
　　以貌取人解析
　　[釋義] 以：根據(jù);憑據(jù);貌：外貌;取：衡量、判斷。根據(jù)人的外貌衣著來(lái)判斷、衡量其品質(zhì)能力的高下。

　　[語(yǔ)出] 《史記?仲尼弟子列傳》：?澹臺(tái)滅明;武城人;字子羽;少孔子三十九歲;狀貌甚惡;欲事孔子;孔子以為材薄??吾以言取人;失之宰予;以貌取人;失之子羽。?

　　[辨形] 取;不能寫(xiě)作?娶?;貌;不能寫(xiě)作?藐?。

　　[近義] 以名取士

　　[反義] 量才錄用

　　[用法] 含貶義。用來(lái)指憑外貌來(lái)衡量人的優(yōu)劣。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)。

　　[結(jié)構(gòu)] 偏正式。
　　以貌取人 造句
　　1、不要以貌取人，外貌可能會(huì)欺騙你;不要追逐財(cái)富，財(cái)富會(huì)消失的。

　　2、人們對(duì)剛剛認(rèn)識(shí)的人進(jìn)行類型化的最快速的方法就是?以貌取人?。

　　3、科學(xué)家最新研究發(fā)現(xiàn)，男人以貌取人，在一秒內(nèi)就可判定一個(gè)女人是否是自己喜歡的類型，并不是因?yàn)槟腥四w淺，而是由基因 決定 。

　　4、雖然我們被警告絕對(duì)不要以貌取人， 面試 過(guò)程的目標(biāo)是解開(kāi)那個(gè)外貌。

　　5、酒店業(yè)，與其他部分 旅游 業(yè)一樣，在員工選擇上喜歡以貌取人。

　　6、為國(guó)家舉才應(yīng)該首重人品，其次則為學(xué)識(shí)及能力，切忌以貌取人。

　　7、初次見(jiàn)面，我犯了以貌取人的毛病，不把他放在眼里，經(jīng)過(guò)一段時(shí)日相處，才知道他是個(gè)品學(xué)俱佳的人，真的是人不可貌相啊!

　　8、她擇偶時(shí)只是膚淺地以貌取人，婚后才發(fā)現(xiàn)對(duì)方人品不佳，終以離婚收?qǐng)觥?br>
　　9、公司這次徵才，沒(méi)有 經(jīng)驗(yàn) 的主管純粹以貌取人，當(dāng)然選不出具有真才實(shí)學(xué)的人。

　　10、但是，又是一個(gè)但是，其他研究指出，以貌取人的女性也是為數(shù)眾多。

　　11、不管這么說(shuō)是否合適，這個(gè)社會(huì)對(duì)女人總是以貌取人的。

　　12、蝙蝠可能看起來(lái)并不可愛(ài)，還忍受著先入為主以貌取人的偏見(jiàn)，但我們的世界如果少了他們一定會(huì)很糟。

　　13、連圣人都感嘆以貌取人難免失誤，何況你我都是凡夫俗子?

　　14、花些時(shí)間在儀表上：現(xiàn)實(shí)生活中人們常會(huì)以貌取人。

　　15、現(xiàn)在的選美比賽不只是以貌取人，氣質(zhì)和才華也是重要的評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)。

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以貌取人的典故

以貌取人的典故介紹如下：

子羽是孔子的一個(gè)弟子，他長(zhǎng)得很難看?？鬃拥谝淮我?jiàn)到他時(shí)對(duì)他的印象就很不好，心中想：“這個(gè)人長(zhǎng)得像丑八怪，一定沒(méi)有什么才氣”。

因此他對(duì)子羽的態(tài)度十分冷淡，后來(lái)子羽只好退學(xué)，回去自己鉆研學(xué)問(wèn)。

宰予長(zhǎng)得儀表堂堂，很有風(fēng)度，加上他口才好，能說(shuō)會(huì)道，因此孔子很喜歡他，認(rèn)為這個(gè)學(xué)生將來(lái)一定很有出息。

然而，事情的發(fā)展卻出乎孔子的意料。子羽是一個(gè)熱愛(ài)學(xué)問(wèn)和喜歡獨(dú)立思考的人，他離開(kāi)孔子后，更加發(fā)奮努力學(xué)習(xí)鉆研，稱為一個(gè)很著名的學(xué)者。很多年輕的人因此慕名到他門(mén)下求學(xué)，他的名聲也在諸侯之間傳開(kāi)了。

相反，宰予卻非常懶惰。盡管孔子非常認(rèn)真的教他，可是他的學(xué)習(xí)成績(jī)卻及差，孔子曾再三勸導(dǎo)他，但是他都不聽(tīng)，有的時(shí)候甚至天已經(jīng)大亮了，他還在床上睡懶覺(jué)，氣的孔子把他比作沒(méi)有用的朽木。

后來(lái)，宰予靠著他的口才，在齊國(guó)做了官?？墒菦](méi)多久，就和別人一起作亂，結(jié)果被齊王處死了。

孔子聽(tīng)到宰予的死訊，很感慨的說(shuō)：“從子羽身上我知道，不能以外貌來(lái)衡量一個(gè)人;而宰予的事也告訴我，不能憑一個(gè)人所說(shuō)的話來(lái)衡量他?！?/p>

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