安步當(dāng)車

安步當(dāng)車

【拼音】an bu dang che de cheng yu gu shi

戰(zhàn)國時(shí)，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進(jìn)宮來。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內(nèi)，來到殿前的階梯處，見宣王正等待他拜見，就停住腳步，不再行進(jìn)。宣王見了很奇怪，就呼喚說：“顏蜀，走過來!”不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說：“大王，走過來!”宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都說：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來，怎么行呢?”顏蜀說：“我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大玉禮賢下士的好?！饼R宣王惱怒他說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴?”顏蜀不假思索他說：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴!”宣王說：“你說這話有根據(jù)嗎?”顏蜀神色自若他說：“當(dāng)然有。從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨??！饼R宣王無言以對(duì)，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：“顏蜀，過來!顏蜀，過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰(zhàn)本)之國，東西南北誰敢不服?大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大卑鄙了!”顏蜀駁斥道：“你們說得不對(duì)!從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬國之多。這是為什么呢?因?yàn)樗鹬厥咳?。到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之多。如今，稱孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧?！毙趼牭竭@里，才覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗?！鳖伿駞s辭謝說：“玉，原來產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來，就會(huì)享有利祿；不是說他不能高貴顯達(dá)，但他外來的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車；平安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。”顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。

安步當(dāng)車成語典故

安步當(dāng)車成語典故1 　　戰(zhàn)國時(shí)，齊國有一個(gè)叫顏黜的人。齊宣王在召他進(jìn)宮的時(shí)候。顏黜走到殿前的階梯時(shí)，見宣王正等待他拜見，就停住腳步，不再往前走了。宣王見了很奇怪，就說：“顏黜，過來吧！”顏黜聽到后，不僅一動(dòng)未動(dòng)反而說：“大王，走過來！”

　　宣王聽了很不高興，他的大臣對(duì)顏黜嚷到：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你怎么可以讓大王過去呢？”顏黜說：“我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過來，說明他禮賢下士?！饼R宣王很生氣的說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？”

　　顏黜馬上接著說：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴！”宣王說：“你說這話有根據(jù)嗎？"

　　顏黜神色自若地說：“當(dāng)然有，秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王曾下過這樣兩道命令：‘誰敢在柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴，格殺勿論！誰能砍下齊王的`腦袋，就封為萬戶侯。'由此看來，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨?。?/p>

　　齊宣王覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生！今后您就住在我這里，我保證您有肉吃，有車乘，衣著華麗?！?/p>

　　顏黜卻辭謝說：“玉，原來產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞，雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來，就會(huì)享有利祿；不是說他不能高貴顯達(dá)，但他外來的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香；安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車……”顏黜說完，就告辭而去。

　　上面的故事源自《戰(zhàn)國策·齊策四》，曰：“黜愿得歸，晚食為當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞?！?/p>

安步當(dāng)車成語典故2 　　成語安步當(dāng)車出處：

　　這個(gè)故事出自《戰(zhàn)國策?齊策》。

　　安步當(dāng)車

　　這個(gè)故事出自《戰(zhàn)國策?齊策》。意思是，慢慢地步行，就當(dāng)是坐車。

　　戰(zhàn)國時(shí)，齊國有個(gè)名叫顏斶的人，自恃有才，不愿做官，而隱居在家，過著自由自在的生活。

　　有一天，齊宣王找他去，他不便違命，只得進(jìn)宮朝見。齊宣王一見顏斶,就擺起架子，用十分傲慢的口氣叫道：“斶過來!”顏斶站立不動(dòng)，也叫道：“王，過來!”

　　齊宣王氣得臉都青了，左右侍從忙勸顏斶道：“王是我們一國之君，你是個(gè)無官無職的文士，怎么能這樣呢?”顏斶說：“正因?yàn)檫@個(gè)緣故，所以我叫他過來。要是我走過去，不免有巴結(jié)國君的嫌疑；只有他走過來，才可表示國君尊重文士?！饼R宜王大怒，高聲喝問道：“到底是國君高貴還是文士高貴?”顏斶笑道：“當(dāng)然文士高貴，國君有什么高貴!”齊宣王惡狠狠地說：“好，你且說個(gè)具體例子給我聽聽!”

　　顏斶說：“例子有的是。替如，從前秦國攻打齊國，秦軍經(jīng)過魯國時(shí)，為了要保護(hù)名士柳下惠的墳?zāi)梗鴤髁钊?，誰要是在離墓五十步之內(nèi)毀壞一草一木，立刻處死！進(jìn)人齊國后，又下令，誰要是殺了齊王，把頭砍下獻(xiàn)來，就封他為‘萬戶侯’，另外賞金千鎰?？梢?，一個(gè)活著的國君之頭，還抵不上一個(gè)死了的文士之墓。您說到底國君高貴還是文士高貴?”

　　齊宣王沒話可說，便改換笑臉，客氣地說：“啊！顏先生果然名不虛傳，欽佩之至！請(qǐng)顏先生收我為弟子，我要好好向您請(qǐng)教。您到我這兒來住，咱倆一同生活，一同游玩；保證每餐都有牛羊肉和豬肉吃，出門一定坐車；您的夫人、兒女，也都給漂亮衣服穿；榮華富貴，享受不盡1”

　　顏斶冷淡而又嚴(yán)肅地說：“謝謝，我不要什么榮華富貴的享受！我愿意‘晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，淸凈貞正以自娛’！”他這幾句話的意思是說：吃不起肉，可以把吃飯的時(shí)間拖遲一些，餓極了再吃，就會(huì)特別有滋味，好比吃肉一樣了；沒有車子坐，步行時(shí)只要走得安穩(wěn)些、舒泰些，就好比坐車了；只要不做壞事、不犯罪，淸白正直，就比升官發(fā)財(cái)要高尚得多，可以自在自樂，無憂無慮。

　　顏斶對(duì)齊宣王說完這幾句話，又說了一聲“謝謝”，就轉(zhuǎn)身走了。

安步當(dāng)車成語故事

安步當(dāng)車成語故事1 【成語】：

安步當(dāng)車

【拼音】：

[ān b? d?ng chē]

【解釋】：

安：安詳，從容，不慌忙;安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。形容輕松緩慢地行走。也指人能夠安守貧賤生活。

【出處】：

晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞?！鳚h·劉向《戰(zhàn)國策·齊策四》

【舉例造句】：

正路不遠(yuǎn)，我們還是安步當(dāng)車吧!。

【成語故事】：

戰(zhàn)國時(shí)期，齊國有位隱士名叫顏斶(ch?)。齊宣王聽說他很有名，就召見了他。

顏斶進(jìn)宮后，齊宣王傲慢地說：顏斶，你過來!顏斶不卑不亢地對(duì)齊宣王說：大王，你過來!齊宣王很不高興，旁邊的大臣也都責(zé)怪顏斶。顏斶便說：如果我走到大王面前去，說明我羨慕他的權(quán)勢(shì);如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權(quán)勢(shì)，還不如讓大王禮賢下士的好。

齊宣王惱怒地問他：到底是大王尊貴，還是士人尊貴?顏斶說：當(dāng)然是士人尊貴!從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王下令：誰敢在距離高士柳下惠墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴，格殺勿論!另外還懸賞：誰能砍下齊王的腦袋，就封他為萬戶侯，賞金兩萬兩。由此可見，一個(gè)活著的大王的頭，還抵不上一個(gè)死去的士人墳?zāi)鼓亍?/p>

齊宣王覺得自己理虧了，便請(qǐng)求做顏斶的學(xué)生，并說：您和我在一起，食有美味，出必乘車，妻子兒女可以穿上華美的服裝。顏斶毫不動(dòng)心，堅(jiān)決辭謝：我還是希望讓我回去，每天晚點(diǎn)兒吃飯，也像吃肉那樣香;慢慢地走路，就當(dāng)是坐車一樣;不犯罪過，就是保持自己的尊貴。清靜無為，純正自守，樂在其中啊!顏斶說罷，告辭而去。

安步當(dāng)車成語故事2 成語名稱：安步當(dāng)車

成語拼音：ān bù dàng chē

成語用法：作謂語；形容輕松緩慢地行走。

實(shí)用性：常用

感情色彩：中性詞

成語結(jié)構(gòu)：緊縮式

成語年代：古代

成語解釋：安：緩慢；步：步行；當(dāng)：代替。緩慢步行代替坐車。

成語來源：西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞?！?/p>

成語造句：高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊(cè)：“也不帶底下人，安步當(dāng)車，踱到了以前每日必到的那家茶館?！?/p>

安步當(dāng)車的成語故事

戰(zhàn)國時(shí)，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進(jìn)宮來。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內(nèi)，來到殿前的階梯處，見宣王正等待他拜見，就停住腳步，不再行進(jìn)。宣王見了很奇怪，就呼喚說：“顏蜀，走過來!”不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說：“大王，走過來!”宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都說：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來，怎么行呢?”顏蜀說：“我如果走到大王面去，說明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大玉禮賢下士的好?！饼R宣王惱怒他說：“到底是君王貴，還是士人尊貴?”顏蜀不假思索他說：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴!”宣王說：“你說這話有根據(jù)嗎?”顏蜀神色自若他說：“當(dāng)然有。從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，封他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨??！饼R宣王無言以對(duì)，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：“顏蜀，過來!顏蜀，過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰(zhàn)本)之國，東西南北誰不服?大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大卑了!”顏蜀駁斥道：“你們說得不對(duì)!從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬國之多，是為什么呢?因?yàn)樗鹬厥咳?。到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之多。如今，稱孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧?！毙趼牭竭@里，才覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗?！鳖伿駞s辭謝說：“玉，原來產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來，就會(huì)享有利祿；不是說他不能高貴顯達(dá)，但他外來的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車；平安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的是您大王，

安字開頭的成語

安于故俗 、 安身之地 、安如泰山 、安步當(dāng)車 、安居樂業(yè) 、安然無恙

包含有安字的成語

塞翁失馬、 安然無恙 、安居樂業(yè) 、 安步當(dāng)車 、 安如泰山 、 安身之地 、 安于故俗 、不探虎穴 、怖鴿獲安 、 平安家書

安步當(dāng)車成語故事3 戰(zhàn)國時(shí)，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進(jìn)宮來。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內(nèi)，來到殿前的階梯處，見宣王正等待他拜見，就停住腳步，不再行進(jìn)。

宣王見了很奇怪，就呼喚說：“顏蜀，走過來！”

不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說：“大王，走過來！”宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都說：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來，怎么行呢？”

顏蜀說：“我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大玉禮賢下士的`好?！?/p>

齊宣王惱怒他說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴？”顏蜀不假思索他說：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴！”

宣王說：“你說這話有根據(jù)嗎？”

顏蜀神色自若他說：“當(dāng)然有。

從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論！他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨??！饼R宣王無言以對(duì)，滿臉不高興。

大臣們忙來解圍：“顏蜀，過來！顏蜀，過來！我們大王擁有千乘（一千輛戰(zhàn)本）之國，東西南北誰敢不服？大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大卑鄙了！”顏蜀駁斥道：“你們說得不對(duì)！從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬國之多。

這是為什么呢？因?yàn)樗鹬厥咳恕５搅松虦珪r(shí)代，諸侯有三千之多。如今，稱孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧。”

宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗?！?/p>

顏蜀卻辭謝說：“玉，原來產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來，就會(huì)享有利祿；不是說他不能高貴顯達(dá)，但他外來的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。

所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車；平安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀。”顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。

安步當(dāng)車成語故事4 【成語】： 安步當(dāng)車

【拼音】： ān bù dàng chē

【解釋】： 安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。

【成語故事】：

有一天，齊宣王要召見賢士顏斶，就對(duì)他說：“顏斶，你過來?！睕]想到顏斶竟然回了一句：“大王，你過來吧！”齊宣王聽了，頓時(shí)臉色發(fā)青，大怒的說：“你這是什么態(tài)度，是君王高貴呢？還是賢士高貴？”顏斶從容的說：“自然是賢士高貴，這是有歷史為證的。從前秦國曾下令說：“凡是在賢士柳下惠的墓地上砍伐樹木的，一律處死刑。”又說：“能夠取得齊王首級(jí)的，將賞賜千金，并封他做官?！笨梢妵醯念^還比不上賢士墓地的樹木呢！”齊宣王被弄得啼笑皆非，只好搖搖頭，嘆了一口氣說：“好了，我不會(huì)怠慢你的，以后你可以過著榮華富貴的生活。”顏斶聽完，立刻辭別齊宣王說：“謝謝大王的厚愛。我本是布衣粗食慣了的人；安步可以當(dāng)車，晚食可以當(dāng)肉，我還是回家自食其力吧！”

這個(gè)故事是從“戰(zhàn)國策”的“齊策”寫出來的?！鞍膊娇梢援?dāng)車”便是慢慢步行，以代替乘車，也就是勤儉的意思。后人把“安步當(dāng)車”引為成語，用來比喻人不貪求富貴，而能安于貧苦的意思。

另外，“晚食當(dāng)肉”也是一句成語，它和“安步當(dāng)車”一樣都是節(jié)儉的意思。

安步當(dāng)車成語故事5 【注音】ān bù dàng chē

【典故】晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。 《戰(zhàn)國策·齊策四》

【解釋】安：安詳，不慌忙；安步：緩緩步行。以從容的步行代替乘車。

【用法】作謂語；形容輕松緩慢地行走

【結(jié)構(gòu)】偏正式

【近義詞】緩步代車

【同韻詞】肥吃肥喝、一枕南柯、祝鯁祝噎、山耶云耶、豪厘不伐，將用斧柯、力不同科、抽抽噎噎、正大不阿、夢(mèng)里南柯、棄甲投戈、......

【年代】古代

【謎語】過河兵卒

【成語故事】戰(zhàn)國時(shí)期，齊國賢士顏觸奉齊宣王之命入宮見駕，齊宣王態(tài)度非常傲慢，引起顏觸的不滿，雙方在殿上就仰慕權(quán)勢(shì)與禮賢下士、國君與賢士的作用大辯，齊宣王理虧認(rèn)輸，想留用顏觸，顏觸拒絕說：“我喜歡自由，喜歡慢步像乘車一樣。”

【示例】每日到局只要把照例的公事辦完，立刻回公館吃飯，一到下午，便一個(gè)人安步當(dāng)車，出門逍遙自在去了。 清·李寶嘉《中國現(xiàn)在記》第七回

【成語造句】

◎ 由碼頭去學(xué)校，路是很近，窮酸的教員，當(dāng)然＇安步當(dāng)車＇了。

安步當(dāng)車是什么意思

安步當(dāng)車的意思是指是以從容的步行代替乘車。

這是一個(gè)漢語成語，一般用來形容人輕松緩慢地行走，也指人能夠安守貧苦生活。最早出自西漢·劉向《戰(zhàn)國策·齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。”后人由此提煉出成語“安步當(dāng)車”。

成文用法：偏正式；在句子中一般作謂語，屬于中性詞。引證解釋如下：

清·李寶嘉《中國現(xiàn)在記》第七回：“每日到局只要把照例的公事辦完，立刻回公館吃飯，一到下午，便一個(gè)人安步當(dāng)車，出門逍遙自在去了?！?/p>

清·夏敬渠《野叟曝言》一四八：“老身自揣精力，尚不弱于諸媳，較侄女則更勝矣，區(qū)區(qū)往返數(shù)里，安步當(dāng)車，可無虞也?！?/p>

成語寓意一覽

第一，管理者必須禮賢下士，尊重人才。成語安步當(dāng)車以雄辯的事實(shí)論證了君主應(yīng)該禮賢下士，尊重人成語安步當(dāng)軍以雄辯的事實(shí)論證了君主應(yīng)該禮賢下士，尊重人才這一樸素的治國方略。要樹立人才興邦、人才興國、人才興企的理念，不拘一格選人才，放手大膽用人才，形成人盡其才、才盡其用的良好氛圍。

第二，顏周安步當(dāng)車的生活態(tài)度、淡泊名利的人生境界，以及黔婁守節(jié)不移的高尚操守，值得學(xué)習(xí)。顏髑和黔婁均能視名利如糞土，視富貴如浮云，體現(xiàn)了他們淡泊名利、從容、平和的人生態(tài)度，折射出坦然地面對(duì)榮辱、得失的可貴品格。

我們應(yīng)學(xué)習(xí)顏髑和黔婁的高尚境界，固守節(jié)操，淡泊名利，以平常心對(duì)待人生和把握生活，始終保持心靈的高潔、平和、安詳、從容，篤守住自己的道德底線。

安步當(dāng)車的典故及意思解釋

出處《戰(zhàn)國策·齊策四》

曰：“蜀愿得歸，晚食為當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。”

釋義： 表示慢慢地走，當(dāng)作坐車

故事： 戰(zhàn)國時(shí)，齊國有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進(jìn)宮來。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內(nèi)，來到殿前的階梯處，見宣王正等待他拜見，就停住腳步，不再行進(jìn)。

宣王見了很奇怪，就呼喚說： “顏蜀，走過來!” 不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說：“大王，走過來!” 宣王聽了很不高興，左右的大臣見顏蜀目無君主口出狂言，都 說：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過來，你也叫大王過來， 怎么行呢?” 顏蜀說：“我如果走到大王面前去，說明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果 大王走過來，說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大 玉禮賢下士的.好?！?br>
齊宣王惱怒他說：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴?” 顏蜀不假思索他說：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴!” 宣王說：“你說這話有根據(jù)嗎?”

顏蜀神色自若他說：“當(dāng)然有。從前秦國進(jìn)攻齊國的時(shí)候，秦王 曾經(jīng)下過一道命令：有誰敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍 柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰能砍下齊王的腦袋，就封 他為萬戶侯，賞金干鎰，由此看來，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一 個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨　！?br>
齊宣王無言以對(duì)，滿臉不高興。大臣們忙來解圍：“顏蜀，過來! 顏蜀，過來!我們大王擁有千乘(一千輛戰(zhàn)本)之國，東西南北誰敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓沒有不俯首聽命的。你們士人大 卑鄙了!” 顏蜀駁斥道：“你們說得不對(duì)!從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬國之 多。這是為什么呢?因?yàn)樗鹬厥咳?。到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之 多。如今，稱孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來，重視士人與否是得失 的關(guān)鍵。從古到今，沒有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要 以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧?！?br>
宣王聽到這里，才覺得自己理虧，說：“我是自討沒趣。聽了您的 一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您 就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門必有車乘，您夫人和子女 個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗?！?br>
顏蜀卻辭謝說：“玉，原來產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破 壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤， 如果選拔上來，就會(huì)享有利祿；不是說他不能高貴顯達(dá)，但他外來的 風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天 晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車；平 安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無為，純正自守，樂在其中。命我講話的 是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀?！?br>
顏蜀說罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。

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