上兵伐謀的意思,上兵伐謀的反義詞和近義詞,上兵伐謀成語(yǔ)接龍

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上兵伐謀的拼音

shàng bīng fá móu

上兵伐謀的基本釋義

上：上等，引申為最好的。兵：指戰(zhàn)爭(zhēng)，引申為用兵。伐：討伐，攻打。伐謀：用計(jì)謀粉碎敵人的計(jì)策。用兵的上策，是以謀略取勝。

上兵伐謀的詳細(xì)解釋

【解釋】：上：上等，引申為最好的。兵：指戰(zhàn)爭(zhēng)，引申為用兵。伐：討伐，攻打。伐謀：用計(jì)謀粉碎敵人的計(jì)策。用兵的上策，是以謀略取勝。上兵伐謀相關(guān)成語(yǔ)

一籌莫展 不寒而栗 五彩斑斕 鳳毛麟角 咬文嚼字 孑然一身

上兵伐謀的相似成語(yǔ)

第1個(gè)字是上的成語(yǔ)：上竄下跳、上根大器、上智下愚、上下一心、上方寶劍、上慢下暴

第2個(gè)字是兵的成語(yǔ)：偃兵修文、添兵減灶、遣兵調(diào)將、懸兵束馬、曳兵棄甲、休兵罷戰(zhàn)

第3個(gè)字是伐的成語(yǔ)：吊民伐罪、戕身伐命、洗髓伐毛、標(biāo)同伐異、矜功伐能、奉辭伐罪

第4個(gè)字是謀的成語(yǔ)：運(yùn)智鋪謀、筑室道謀、足智多謀、曹社之謀、輕慮淺謀、有勇無謀

上兵伐謀成語(yǔ)接龍

謀臣武將 將無作有 有財(cái)有勢(shì) 勢(shì)孤力薄 薄技在身 身名兩泰 泰山梁木 木干鳥棲 棲丘飲谷 谷父蠶母 母難之日 日昃忘食 食藿懸鶉 鶉衣鷇食 食生不化 化零為整 整年累月 月落星沉 沉灶產(chǎn)蛙 蛙鳴蚓叫 叫苦連天 天之驕子 子為父隱 隱晦曲折 折槁振落 落落穆穆 穆如清風(fēng) 風(fēng)塵之言 言者不知 知恩報(bào)德 德容言功 功蓋天下 下喬遷谷 谷馬礪兵 兵微將寡 寡廉鮮恥 恥言人過 過屠大嚼 嚼穿齦血 血性男兒 兒女姻親 親痛仇快 快人快語(yǔ) 語(yǔ)近指遠(yuǎn) 遠(yuǎn)謀深算 算無遺策 策駑礪鈍 鈍學(xué)累功 功德無量 量材録用 用舍行藏 藏巧于拙 拙嘴笨舌 舌戰(zhàn)群儒 儒雅風(fēng)流 流年不利 利齒伶牙 牙白口清 清風(fēng)朗月 月值年災(zāi) 災(zāi)難深重 重逆無道 道高魔重 重裀列鼎 鼎成龍升 升堂入室 室邇?nèi)诉h(yuǎn) 遠(yuǎn)求騏驥 驥服鹽車 車馬填門 門不停賓 賓客盈門 門衰祚薄 薄寒中人 人多勢(shì)眾 眾口相傳 傳宗接代 代拆代行 行眠立盹

上兵伐謀的英文翻譯

Conspiracy

什么是上兵伐謀？

上等的軍事行動(dòng)是用謀略挫敗敵方的戰(zhàn)略意圖或戰(zhàn)爭(zhēng)行為，其次就是用外交戰(zhàn)勝敵人，再次是用武力擊敗敵軍，最下之策是攻打敵人的城池。攻城，是不得已而為之，是沒有辦法的辦法。

“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城” 出自《孫子兵法·謀攻》。

伐：本意是殺伐，征討。這里可解作“征服”、“取勝”。

上兵：用兵的上策。

交：結(jié)盟，交好。

意思是：用兵的上策是在戰(zhàn)略上挫敗敵人，其次是在外交上挫敗敵人，再次是用進(jìn)攻挫敗敵人，最下策是攻打敵人的城池。

在實(shí)際運(yùn)用上，可分為兩個(gè)范疇、四個(gè)層次?！胺ブ\”和“伐交”屬于“不戰(zhàn)”思維；“伐兵”和“攻城”屬于“慎戰(zhàn)”思維。其一，“上兵伐謀”是指依靠謀略運(yùn)用，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等手段的綜合運(yùn)作，不待對(duì)立雙方矛盾激化即先期解決爭(zhēng)端。其二，“其次伐交”是指當(dāng)矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)時(shí)，動(dòng)員本國(guó)和有關(guān)國(guó)家的力量，顯示決心，造成壓倒優(yōu)勢(shì)或力量制衡，輔之曉以利害，經(jīng)過折沖與妥協(xié)，達(dá)到不訴諸武力而達(dá)成戰(zhàn)略目的。其三，“其次伐兵”是指動(dòng)用部分軍事力量，在敵方政治、經(jīng)濟(jì)重心之外解決敵人，以便把戰(zhàn)爭(zhēng)損害減少到最低限度。其四，“其下攻城”是指在上述三項(xiàng)努力無效的情況下，不得已而為之，即攻取敵方戰(zhàn)略要地乃至全部領(lǐng)土。必須承認(rèn)，在軍事對(duì)抗中，完全的不戰(zhàn)而屈人之兵的結(jié)局，即使處于優(yōu)勢(shì)與主動(dòng)地位的一方，也是不容易實(shí)現(xiàn)的。
孫子在這里的意思其實(shí)就是說：要以最小的代價(jià)去達(dá)到戰(zhàn)略目的，能不動(dòng)武就不要?jiǎng)游?，能不犧牲就避免犧牲?/p>

“上兵伐謀”的意思是什么？

意思：

用兵的上策，是以謀略取勝。

1.讀音：

[ shàng bīng fá móu ]

2.出自：

孫武《孫子兵法》

3.人物簡(jiǎn)介：

孫武（約公元前545年—約公元前470年），字長(zhǎng)卿，春秋末期齊國(guó)樂安（今山東省北部）人。中國(guó)春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣或?qū)O子（孫武子），又稱“兵家至圣”，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”。

孫武大約活動(dòng)于公元前六世紀(jì)末至前五世紀(jì)初，由齊至吳，經(jīng)吳國(guó)重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔閭進(jìn)呈所著兵法十三篇，受到重用為將。他曾率領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)大敗楚國(guó)軍隊(duì)，占領(lǐng)楚國(guó)都城郢城，幾近覆亡楚國(guó)。

其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書》之首。他撰著的《孫子兵法》在中國(guó)乃至世界軍事史、軍事學(xué)術(shù)史和哲學(xué)思想史上都占有極為重要的地位，并在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、哲學(xué)等領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用。被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國(guó)際間最著名的兵學(xué)典范之書。

4.總評(píng)：

孫武被后人尊稱其為孫子、孫武子、兵圣（兵家至圣）等。1123年（宣和五年），北宋朝廷追尊孫武為“滬瀆侯”。宋室依照唐代慣例，為古代名將設(shè)廟，七十二位名將中亦包括孫武。

孫武和他的軍事思想享譽(yù)古今、蜚聲中外，對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)，在世界軍事史上亦有著極高的地位。他的《孫子兵法》被國(guó)際上認(rèn)為它是“世界古代第一部兵書”，現(xiàn)在不僅于軍事領(lǐng)域，而且在經(jīng)濟(jì)、體育等方面，都受到了關(guān)注和應(yīng)用。

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