經(jīng)世之才的拼音
jīng shì zhī cái
經(jīng)世之才的基本釋義
經(jīng)世:經(jīng)濟(jì)、濟(jì)民。稱治國(guó)安民的才能。
經(jīng)世之才的詳細(xì)解釋
【解釋】:經(jīng)世:經(jīng)濟(jì)、濟(jì)民。稱治國(guó)安民的才能?!境鲎浴浚禾啤ざ鸥Α吨壑猩纤z懷》:“古來(lái)經(jīng)濟(jì)才,何事獨(dú)罕有?!薄臼纠浚耗乘]者已百有余人,皆~,其在中外。
◎明·陶宗儀《輟耕錄·御史舉薦》【語(yǔ)法】:偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義經(jīng)世之才的成語(yǔ)來(lái)源
唐·杜甫《舟中上水遺懷》:“古來(lái)經(jīng)濟(jì)才,何事獨(dú)罕有?!?/p>
經(jīng)世之才的例子
某所薦者已百有余人,皆經(jīng)世之才,其在中外。 ★明·陶宗儀《輟耕錄·御史舉薦》
經(jīng)世之才的反義詞
凡夫俗子
經(jīng)世之才的近義詞
經(jīng)濟(jì)之才 經(jīng)國(guó)之才
經(jīng)世之才相關(guān)成語(yǔ)
一本正經(jīng) 一蹴而就 不求甚解 傳為美談 再接再厲 喜出望外
經(jīng)世之才的相似成語(yǔ)
第1個(gè)字是經(jīng)的成語(yǔ):經(jīng)史百子、經(jīng)國(guó)之才、經(jīng)幫緯國(guó)、經(jīng)驗(yàn)之談、經(jīng)綸濟(jì)世、經(jīng)邦論道
第2個(gè)字是世的成語(yǔ):驚世絕俗、沒世不忘、絕世佳人、輕世傲物、與世沉浮、萬(wàn)世不易
第3個(gè)字是之的成語(yǔ):燕雀之居、君子之交、方便之門、六尺之孤、犬馬之年、剝膚之痛
第4個(gè)字是才的成語(yǔ):多藝多才、棟梁之才、七步之才、計(jì)斗負(fù)才、希世之才、一介之才
經(jīng)世之才成語(yǔ)接龍
才疏計(jì)拙 拙貝羅香 香輪寶騎 騎驢索句 句櫛字比 比肩皆是 是非之心 心長(zhǎng)力短 短壽促命 命在旦夕 夕陽(yáng)西下 下馬馮婦 婦孺皆知 知無(wú)不言 言信行直 直言無(wú)隱 隱介藏形 形孤影只 只輪不返 返哺之恩 恩山義海 海沸波翻 翻箱倒篋 篋書潛遞 遞勝遞負(fù) 負(fù)才傲物 物是人非 非同尋常 常年累月 月旦春秋 秋高氣肅 肅然起敬 敬老慈幼 幼學(xué)壯行 行之有效 效顰學(xué)步 步月登云 云天高誼 誼切苔岑 岑樓齊末 末大不掉 掉三寸舌 舌尖口快 快人快性 性急口快 快意當(dāng)前 前無(wú)古人 人聲鼎沸 沸沸湯湯 湯燒火熱 熱心苦口 口耳并重 重睹天日 日和風(fēng)暖 暖衣飽食 食荼臥棘 棘地荊天 天長(zhǎng)地老 老樞能解 解甲歸田 田父之功 功高望重 重跡屏氣 氣消膽奪 奪其談經(jīng) 經(jīng)久不衰 衰當(dāng)益壯 壯志凌云 云中仙鶴 鶴骨松姿 姿意妄為 為裘為箕 箕山之操 操刀必割 割地求和 和風(fēng)細(xì)雨 雨愁煙恨 恨相見晚 晚節(jié)不終
經(jīng)世之才的英文翻譯
A great ability to rule the country
⑴ 最后一個(gè)字是語(yǔ)的成語(yǔ)接龍
半部論語(yǔ) 舊時(shí)對(duì)儒學(xué)經(jīng)典之一《論語(yǔ)》的夸贊之辭,掌握半部《論語(yǔ)》,人的能力就會(huì)提高,就能治理國(guó)家。
風(fēng)言醋語(yǔ) 散布嫉妒性的中傷語(yǔ)言。
風(fēng)言風(fēng)語(yǔ) 沒有根據(jù)的、不懷好意的、帶有譏諷的話。另指私下議論暗中傳說(shuō)。
浮文巧語(yǔ) 華麗而空泛的言詞。
甘言美語(yǔ) 甜美動(dòng)聽的話。
罕言寡語(yǔ) 罕、寡:少。很少開口說(shuō)話。形容沉默寡言。
豪言壯語(yǔ) 豪邁雄壯的言語(yǔ)。形容充滿英雄氣概的話。
胡言亂語(yǔ) 指沒有根據(jù),不符實(shí)際的瞎說(shuō),或說(shuō)胡話。
花香鳥語(yǔ) 鳥語(yǔ):鳥鳴如同講話一般。形容春天動(dòng)人的景象。
花言巧語(yǔ) 原指鋪張修飾、內(nèi)容空泛的言語(yǔ)或文辭。后多指用來(lái)騙人的虛偽動(dòng)聽的話。
⑵ 招字開頭陽(yáng)字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍
成語(yǔ)接龍
陽(yáng)關(guān)三迭→ 迭矩重規(guī)→ 規(guī)圓矩方→ 方興未艾→ 艾發(fā)衰容→ 容頭過(guò)身→ 身外之物→ 物腐蟲生→ 生死予奪→ 奪其談經(jīng)→ 經(jīng)世之才→ 才疏意廣→ 廣開才路→ 路不拾遺→ 遺文逸句→ 句斟字酌→ 酌盈注虛→ 虛無(wú)恬淡→ 淡掃蛾眉→ 眉目傳情→ 情至意盡→ 盡心盡力→ 力均勢(shì)敵→ 敵惠敵怨→ 怨天怨地→ 地主之儀→ 儀態(tài)萬(wàn)方→ 方寸之地→ 地網(wǎng)天羅→ 羅織構(gòu)陷→ 陷入僵局→ 局地吁天→ 天公地道→ 道而不徑→ 徑行直遂→ 遂心如意→ 意氣風(fēng)發(fā)→ 發(fā)揚(yáng)蹈厲→ 厲世摩鈍→ 鈍學(xué)累功→ 功高蓋世→ 世異時(shí)移→ 移東就西→ 西眉南臉→ 臉紅筋暴→ 暴雨如注→ 注玄尚白→ 白云孤飛→ 飛沿走壁→ 壁壘森嚴(yán)→ 嚴(yán)氣正性→ 性急口快→ 快意當(dāng)前→ 前仆后繼→ 繼繼存存→ 存而不論→ 論功封賞→ 賞信罰必→ 必由之路→ 路無(wú)拾遺→ 遺風(fēng)余思→ 思婦病母→ 母慈子孝→ 孝子愛日→ 日程月課→ 課語(yǔ)訛言→ 言語(yǔ)道斷→ 斷線偶戲→ 戲彩娛親→ 親冒矢石→ 石火電光→ 光明磊落→ 落葉知秋→ 秋高氣爽→ 爽然若失→ 失張失智→ 智小謀大→ 大喜過(guò)望→ 望其肩項(xiàng)
⑶ 進(jìn)字結(jié)尾的成語(yǔ)接龍
高歌猛進(jìn) → 進(jìn)可替不 → 不識(shí)之無(wú) → 無(wú)后為大 → 大夜彌天 → 天下為一 → 一片赤心 → 心口不一 → 一木破天 → 天下第一 → 一念通天 → 天地良心 → 心口如一 → 一掌遮天 → 天大地大 → 大言欺人 → 人小鬼大 → 大得人心 → 心粗膽大 → 大快人心 → 心小志大 → 大酺三日 →
⑷ 水光瀲滟接最后一個(gè)字的成語(yǔ)接龍大全?
這個(gè)字,因?yàn)槭切稳菟ㄊ幯膶S迷~,即使在單字為詞的古文中也是疊韻聯(lián)合使用,義項(xiàng)單一,所以并沒有其他成語(yǔ)以這個(gè)字為開頭。甚至,沒有成語(yǔ)中使用這個(gè)字。
⑸ 甫字結(jié)尾的四字成語(yǔ)接龍
含有 甫 字的成語(yǔ)如下,沒有甫字結(jié)尾的成語(yǔ)
【成語(yǔ)詞目】:章回甫薦履
【成語(yǔ)拼音】:zhān fǔ jiàn lǚ
【拼答音代碼】:zfjl
【成語(yǔ)解釋】:冠被墊在鞋子下。比喻上下顛倒。
【成語(yǔ)】: 驚魂甫定
【拼音】: jīng hún fǔ dìng
【解釋】: 甫:剛開始。驚惶失措的心情剛剛平定下來(lái)。
【出處】: 宋·魏了翁《辭免召赴行在狀》:“今驚魂甫定,若再為萬(wàn)里之役。必不能將親就養(yǎng),人子之義,實(shí)非所安?!?br>
【成語(yǔ)】: 殺青甫就
【拼音】: shā qīng fǔ jiù
⑹ 耐字結(jié)尾接成語(yǔ)接龍
耐人尋味---味同嚼蠟--蠟炬成灰-灰頭土臉-臉面無(wú)光-光天化日-日久天長(zhǎng)-長(zhǎng)命百歲-歲歲平安-安步當(dāng)車-車水馬龍-龍馬精神-神采飛揚(yáng)-揚(yáng)名立萬(wàn)-萬(wàn)事如意-意猶未盡-盡善盡美-美不勝收-收回成命-命中注定-定國(guó)安邦-邦家之光-光天化日-日久歲長(zhǎng)-長(zhǎng)年累月-月暈知風(fēng)-風(fēng)吹浪打-打家劫道-道路側(cè)目-目交心通-通人達(dá)才
⑺ 成語(yǔ)接龍最后那個(gè)字接不下去的有哪些成語(yǔ)
傷及無(wú)辜,傷天害理,傷痕累累
⑻ 成語(yǔ)接龍20個(gè)開頭結(jié)尾的字一樣
春開頭的成語(yǔ)接龍
春暖花開 → 開門見山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不回足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝答天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山清水秀 → 秀水明山 →山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 → 水落石出→ 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無(wú)人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 →山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀
⑼ 四個(gè)字以一結(jié)尾的成語(yǔ)接龍 應(yīng)用(至少五個(gè))
一心一意
一心一意
一心一意
一心一意
一心一意
不求甚解 [bù qiú shèn jiě]
生詞本
基本釋義
甚:很,極。只求知道個(gè)大概,不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。
貶義
出 處
晉·陶潛《五柳先生傳》:“好讀書;不求甚解;每有會(huì)意;便欣然忘食?!?br>例 句
對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)采取認(rèn)真的態(tài)度,那種~的學(xué)習(xí)方法是不可取的。
近反義詞
近義詞
生吞活剝 一知半解 囫圇吞棗 走馬觀花
反義詞
窮源竟委 精益求精
典 故
陶淵明十八歲那年為自己寫了一篇文章,取名《五柳先生傳》。陶淵明文章的開頭是這樣的:先生不知道是哪里人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹,因而就以“五柳”作為自己的號(hào)了。先生喜愛閑靜,不多說(shuō)話,也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書,似對(duì)所讀的書不執(zhí)著于字句的解釋;每當(dāng)對(duì)書中的意義有一些體會(huì)的時(shí)候,便高興得忘了吃飯。生性愛喝酒,可是因?yàn)榧依镓毟F,不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個(gè)情況,所以時(shí)常備了酒邀我去喝。而我呢,到那里去總是把他們備的酒喝光。
成語(yǔ)接龍
解疑釋惑 惑世誣民 民窮財(cái)盡 盡歡而散 散傷丑害 害羣之馬 馬中關(guān)五 五月披裘裘馬輕狂 狂瞽之言 言簡(jiǎn)意少 少見多怪 怪誕不經(jīng) 經(jīng)世之才 才多識(shí)寡 寡見鮮聞聞一知十 十人九慕 慕名而來(lái) 來(lái)龍去脈 脈脈相通 通今達(dá)古 古圣先賢 賢賢易色色絲虀臼 臼頭深目 目兔顧犬 犬吠之盜 盜鐘掩耳 耳聞目睹 睹始知終 終天之恨
凡夫俗子意思是釋義指平庸的俗人。
1、拼音:[fán fū sú zǐ]。
2、出處:明·許仲琳《封神演義》第四十三回:“吾等又不是凡夫俗子,恃強(qiáng)斗勇,皆非仙體?!?/p>
3、釋義:指沒有能力碌碌無(wú)為的人。
4、近義詞:濁骨凡胎、愚夫俗子、肉眼凡胎、凡桃俗李、村夫俗子、草木愚夫、蕓蕓眾生、等閑之輩、有識(shí)之士。
5、反義詞:達(dá)官貴人、超凡脫俗、經(jīng)世之才、神仙中人、仙風(fēng)道骨、袞袞諸公、鶴困雞群、云龍風(fēng)虎。
“凡夫俗子”造句:
1、整體看來(lái)威嚴(yán)伴隨著陰險(xiǎn)十足,非一般凡夫俗子和邪惡小人。
2、閑暇是人生的精華,除此之外,人的整個(gè)一生就只是辛苦和勞作而已。凡夫俗子只關(guān)心如何打發(fā)時(shí)間,而略具才華的人卻考慮如何利用時(shí)間。頭腦思想狹隘的人容易受到無(wú)聊的侵襲,其原因就是他們的智力純粹服務(wù)于他們的意欲,是意欲的工具。
3、凡夫俗子決不會(huì)產(chǎn)生虛榮心。
4、哎呀呀,小蝴蝶,你現(xiàn)在是在跟我商量嗎?你不是傲視天地的鐵血女王嗎,現(xiàn)在怎么會(huì)學(xué)你眼中的凡夫俗子那樣卑躬屈膝呢?而且我是來(lái)找你討賬的,平局不可能。
5、這個(gè)書名借用了英美近代詩(shī)壇祭酒艾略特的長(zhǎng)詩(shī),因?yàn)?,筆者嘗試淬取艾氏作品中躍動(dòng)的意象,描繪一幅我等凡夫俗子也能感受的圖景。
經(jīng)邦論道 → 道聽途說(shuō) → 說(shuō)白道綠 → 綠水青山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 →山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死聲啕氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無(wú)人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂(lè) → 樂(lè)不可支 → 支支吾吾 →吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美
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