繩樞甕牖的拼音
shéng shū wèng yǒu
繩樞甕牖的基本釋義
繩樞:用繩子系門,來代替轉軸。形容住房條件十分簡陋。多指貧窮人家。亦作“甕牖繩樞”。
繩樞甕牖的詳細解釋
【解釋】:繩樞:用繩子系門,來代替轉軸。形容住房條件十分簡陋。多指貧窮人家。亦作“甕牖繩樞”。繩樞甕牖相關成語
今非昔比 毛骨悚然 猝不及防 繩其祖武 繩墨之言 繩愆糾違
繩樞甕牖的相似成語
第1個字是繩的成語:繩其祖武、繩鋸木斷、繩趨尺步、繩床瓦灶、繩墨之言、繩愆糾謬
第2個字是樞的成語:戶樞不朽、戶樞不螻、神樞鬼藏、桑樞韋帶、戶樞不蠹、桑樞甕牖
第3個字是甕的成語:蓬戶甕牖、甕聲甕氣、三百甕齏、桑樞甕牖
第4個字是牖的成語:桑樞甕牖、桑樞甕牖、蓬戶甕牖
繩樞甕牖成語接龍
牖中視日 日月不居 居心險惡 惡言詈辭 辭不獲命 命詞遣意 意在筆前 前仆后繼 繼絕存亡 亡魂喪魄 魄散魂消 消愁解悶 悶悶不樂 樂行憂違 違天害理 理不勝辭 辭不達義 義無反顧 顧全大局 局天促地 地塌天荒 荒淫無恥 恥居王后 后會無期 期期艾艾 艾發(fā)衰容 容頭過身 身體力行 行不茍合 合而為一 一言半辭 辭賦注評 評頭論足 足音空谷 谷馬礪兵 兵連禍結 結不解緣 緣木希魚 魚肉鄉(xiāng)里 里丑捧心 心蕩神迷 迷涂知反 反裘負薪 薪桂米珠 珠沉玉碎 碎身粉骨 骨鯁在喉 喉長氣短 短垣自逾 逾墻鉆隙 隙穴之窺 窺豹一斑 斑衣戲彩 彩鳳隨鴉 鴉雀無聲 聲譽十倍 倍道兼行 行云流水 水長船高 高門大屋 屋烏之愛 愛憎分明 明珠暗投 投鼠忌器 器滿意得 得其三昧 昧地謾天 天真爛漫 漫天要價 價廉物美 美女破舌 舌鋒如火 火然泉達 達官貴人 人一己百 百年大計 計日以待 待賈而沽 沽譽釣名
繩樞甕牖的英文翻譯
Rope-pivot urn
繩樞的詞語解釋是:繩樞shéngshū。(1)以繩系門,代替轉軸的門樞。形容極貧窮的人家。
繩樞的詞語解釋是:繩樞shéngshū。(1)以繩系門,代替轉軸的門樞。形容極貧窮的人家。結構是:繩(左右結構)樞(左右結構)。注音是:ㄕㄥ_ㄕㄨ。拼音是:shéngshū。
繩樞的具體解釋是什么呢,我們通過以下幾個方面為您介紹:
一、引證解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】
⒈以繩系戶樞。形容貧家房舍之陋。樞為門戶的轉軸。引漢賈誼《新書·過秦上》:“然而陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也?!睍x陸云《谷風》詩:“繩樞增結,甕牖綢_。”
二、網(wǎng)絡解釋
繩樞繩樞,典故名,典出《史記》卷六《秦始皇本紀》。指以繩系戶樞。形容貧家房舍之陋。樞為門戶的轉軸。
關于繩樞的詩詞
《偶題·自是繩樞子》
關于繩樞的詩句
繩樞守窮賤自是繩樞子繩樞蓬戶
關于繩樞的成語
桑戶桊樞穴室樞戶桑樞_牖繩樞甕牖神樞鬼藏桑樞甕牖桑戶蓬樞翁牖繩樞甕牖繩樞
關于繩樞的詞語
桑戶桊樞桑樞_牖戶樞不朽神樞鬼藏桑戶蓬樞繩樞甕牖繩樞之子甕牖繩樞原憲桑樞穴室樞戶
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⑴ 翁牖繩樞的翁和繩什么意思
應該是“甕牖繩樞 ”吧?甕牖繩樞:拼 音: wèng yǒu shéng shū
釋義:甕:一種陶制的壇子;牖:窗子;繩:草繩;樞:門的轉軸。以破甕做窗,以草繩系戶樞作門軸。比喻住房簡陋,家境貧寒。
出 處: 漢·賈誼《過秦論》:“然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;”
⑵ 雕梁畫棟的成語故事
雕梁畫棟沒有相關的成語故事。
雕梁畫棟是成語,拼音是diāo liáng huà dòng,梁: 支撐屋頂?shù)臋M木;棟: 最大的梁;雕:雕刻;畫:刻畫,裝飾。指房屋華麗的彩繪裝飾,常用來形容建筑物富麗堂皇,也指有彩繪裝飾的十分華麗的房屋。
引證于元·王子一《誤入桃源》第二折:“光閃閃貝闕珠宮,齊臻臻碧瓦朱甍,寬綽綽羅幃繡成櫳,郁巍巍畫梁雕棟。”白話文:“光閃閃貝闕珍珠宮,齊國出現(xiàn)達到碧瓦朱屋脊,寬綽綽羅幃繡成攏,郁巍巍畫梁雕棟。”
(2)甕牖繩樞的成語故事擴展閱讀:
成語詳解:
【語法】:聯(lián)合式;作賓語、定語;指建筑物很華麗
【近義詞解析】
瓊樓玉宇
1、解釋:瓊:美玉;宇:房屋。指月中宮殿,仙界樓臺。也形容富麗堂皇的建筑物。
2、出自:宋·蘇軾《水調(diào)歌頭》詞:“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”
白話文:“我欲乘風歸去,又恐怕在美玉砌成的美麗月宮,站在高處經(jīng)受不住寒冷?!?/p>
3、語法:聯(lián)合式;作主語、謂語、賓語;含褒義
【反義詞解析】
甕牖繩樞
1、解釋:牖:窗子;樞:門的轉軸。破甕做窗,繩作門軸。比喻貧窮人家。
2、出自:漢·賈誼《過秦論》:“然而陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徒之徒也?!?/p>
白話文:“然而陳涉,甕窗繩樞的兒子,平民、奴隸的人,而遷徒的人啊。”
3、語法:聯(lián)合式;作賓語、定語;含貶義,比喻貧窮人家
⑶ 過秦論中"然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,遷徙之徒也"中三個之的意思
都是代詞,相當于“這,這樣,這類”
⑷ "陳涉甕牖繩樞之子"中的甕,繩是什么意思
過秦論》中有“來然源陳涉甕牖繩樞之子”,按人教版教材注“甕牖繩樞”:以破甕作窗戶,以草繩系戶樞。
按照傳統(tǒng)講法,“甕”、“繩”均為名詞作狀語,而“牖”、“樞”為名詞作動詞。近日,學校其他教師認為,“甕”、“繩”是名詞作動詞,“牖”、“樞”就是名詞詞性。
⑸ “過秦論”中“然陳涉甕牖繩樞之子”的“甕”和“繩”的活用方法是什么
過秦論中有“然陳涉甕牖繩樞之子”,按人教版教材注“甕牖繩樞”:以破甕作窗戶,以草繩系戶樞。
“甕”、“繩”均為名詞作狀語
⑹ 成語故事大全
蘇秦刺股
古時候,有一個學者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒,連書都讀不起。為了維持生計和讀書,他不得不時常賣自己的頭發(fā)或者幫別人打短工,后來又離鄉(xiāng)背景到了齊國拜師學藝。
經(jīng)過一年的學習,蘇秦認為自己已經(jīng)把老師的本領都學到了,便迫不急待告別老師和同學,去闖蕩天下。但是一年后不僅一無所獲,連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。
到家時,蘇秦已骨瘦如柴,全身破爛骯臟不堪,滿臉塵土。妻子見他這個樣子,搖頭嘆息,繼續(xù)織布;嫂子見他這副樣子扭頭就走,不愿做飯;父母,兄弟,妹妹不但不理他,還暗暗笑他活該!
蘇秦看到家人這樣對待他,十分傷心。他關起房門,不愿意見人,對自己作了深刻的反省:“妻子不理丈夫,嫂子不認小叔子,父母不認兒子,都是因為我不爭氣,沒有好好學習?!?
他認識到了自己的不足,又重新振作精神,搬出所有的書本,發(fā)憤讀書。他每天讀書到深夜,有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來,都后悔不已,但又沒有什么辦法不讓自己睡著。有一天,讀著讀著實在困了,不由自主便撲倒在書案上,但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書案上放著一把錐子,他馬上想出了制止打瞌睡的辦法:錐刺股(大腿)!以后每當要打瞌睡時,就用錐子扎自己的大腿一下,讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋,目不忍賭。
家人見到這樣,有些不忍心,勸他說:“你一定要成功的決心和心情我們可以理解,但不一定非要這樣虐待自己?。 ?
蘇秦回答說:“不這樣,就會忘記過去的恥辱!”
經(jīng)過“血淋淋”的一年,蘇秦已經(jīng)很有學問了。他又開始出去闖蕩天下,這一次終于事業(yè)有成,很有心得,開創(chuàng)了自己輝煌的政治生涯。
原文:蘇秦乃洛陽人,學縱橫之術,游說秦王,書十上而不為用,資用匱乏,潦倒而歸。至家,妻不下紝,嫂不為炊,父母不以為子。蘇秦乃嘆曰:“此皆秦之罪也!”乃發(fā)奮讀書,曰:“安有說人主而不得者乎?”讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。后卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦,佩六國相印。
⑺ 過秦論中“然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也”中的“ 牖”字的讀音
原句加讀音如下:
始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖【yǒu】繩樞之子,氓(méng)隸之人,內(nèi)而遷徙之徒也;才能不容及中人,非有仲尼、墨翟(dí)之賢,陶朱、猗(yī)頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景(yǐng)從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
譯文
秦始皇去世之后,他的余威震懾著邊遠地區(qū)。可是,陳涉不過是個用破罐做窗戶、用草繩作門軸的貧家子弟,是下底層一類的人,是做了被遷謫戍邊的兵卒;才能不如平常的人,更沒有孔子、墨子那樣的賢德,也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他置身于戍卒的隊伍中,突然興起在田間小道間,率領著困乏不堪的士兵,率領著幾百民眾,掉轉頭來進攻秦國,砍削樹枝作武器,舉起竹竿當旗幟,,許多人都背著糧食,天下百姓像云彩那樣聚集著,像回聲那樣應和著,背著糧食,像影子一般跟隨著他。崤山以東的諸國的英雄豪杰就一并起義起義,消滅了秦王朝。
⑻ 過秦論中“然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也”中的“ 牖”字的讀音是什么
原句加讀復音如下:
始皇既沒,制余威震于殊俗。然陳涉甕牖【yǒu】繩樞之子,氓(méng)隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟(dí)之賢,陶朱、猗(yī)頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景(yǐng)從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
譯文
秦始皇去世之后,他的余威震懾著邊遠地區(qū)??墒牵惿娌贿^是個用破罐做窗戶、用草繩作門軸的貧家子弟,是下底層一類的人,是做了被遷謫戍邊的兵卒;才能不如平常的人,更沒有孔子、墨子那樣的賢德,也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他置身于戍卒的隊伍中,突然興起在田間小道間,率領著困乏不堪的士兵,率領著幾百民眾,掉轉頭來進攻秦國,砍削樹枝作武器,舉起竹竿當旗幟,,許多人都背著糧食,天下百姓像云彩那樣聚集著,像回聲那樣應和著,背著糧食,像影子一般跟隨著他。崤山以東的諸國的英雄豪杰就一并起義起義,消滅了秦王朝。
⑼ 求3、4個成語故事,關于民主和做人的,要有出處,解釋
兩袖清風 清正廉潔 十分抱歉小生不才就想出了o個
⑽ 然陳涉翁牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也的文言文翻譯
翻譯為:可是,陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟,是氓、隸一類的人,后來做了被遷謫戍邊的卒子。
出自西漢賈誼《過秦論(上篇)》,原文選段:
始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
譯文:
始皇去世之后,他的余威依然震懾著邊遠地區(qū)??墒?,陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟,是氓、隸一類的人,后來做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如普通人,并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德,也不像陶朱、猗頓那樣富有。
他躋身于戍卒的隊伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領著疲憊無力的士兵,指揮著幾百人的隊伍,掉轉頭來進攻秦國,砍下樹木作武器,舉起竹竿當旗幟,天下豪杰像云一樣聚集,回聲似的應和他,許多人都背著糧食,如影隨形地跟著。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事,消滅了秦的家族。
(10)甕牖繩樞的成語故事擴展閱讀
創(chuàng)作背景:
西漢文帝時代,是漢代所謂的“太平盛世”,即“文景之治”的前期。賈誼以他敏銳的洞察力,透過表象,看到了西漢王朝潛伏的危機。
當時,權貴豪門大量侵吞農(nóng)民土地,逼使農(nóng)民破產(chǎn)流亡,苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰,也使階級矛盾日漸激化。國內(nèi)封建割據(jù)與中央集權的矛盾、統(tǒng)治階級與勞動人民的矛盾以及民族之間的矛盾都日益加劇,統(tǒng)治者的地位有動搖的危險。
為了調(diào)和各種矛盾,使西漢王朝長治久安,賈誼在《陳政事疏》《論積貯疏》以及《過秦論》等著名的政論文中向漢室提出了不少改革時弊的政治主張。本文就是以勸誡的口氣,從總結歷史經(jīng)驗教訓的角度出發(fā),分析了秦王朝政治的成敗得失,為漢文帝改革政治提供借鑒。
文章主旨:
《過秦論》是一篇史論,其主旨在于分析“秦之過”。
此為上篇,講述了秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因:具有地理的優(yōu)勢、實行變法圖強的主張、正確的戰(zhàn)爭策略、幾世秦王的苦心經(jīng)營等。
行文中采用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法,富有氣勢;之后則寫陳涉雖然本身力量微小,卻能使強大的秦國覆滅,在對比中得出秦亡在于“仁義不施”的結論。
文章總論了秦的興起,滅亡及其原因,鮮明地提出了本文的中心論點:“仁義不施而攻守之勢異也?!逼淠康氖翘峁┙o漢文帝作為改革政治的借鑒。
甕牖繩樞wèng yǒu shéng shū 甕牖繩樞的中文解釋 以下結果由漢典提供詞典解釋【解釋】:牖:窗子;樞:門的轉軸。破甕做窗,繩作門軸。比喻貧窮人家。
【出自】:漢·賈誼《過秦論》:“然而陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徒之徒也?!?br>【近義詞】:蓬門蓽戶、甕牖桑樞
【語法】:聯(lián)合式;作賓語、定語;含貶義,比喻貧窮人家
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