枕善而居的意思,枕善而居的反義詞和近義詞,枕善而居成語接龍

枕善而居的意思,枕善而居的反義詞和近義詞,枕善而居成語接龍

枕善而居的拼音

zhěn shàn ér jū

枕善而居的基本釋義

指守善不移。

枕善而居的詳細(xì)解釋

【解釋】：指守善不移?！境鲎浴浚罕饼R·劉晝《新論·慎獨》：“故蘧璦不以昏行變節(jié)，顏回不以夜浴改容……斯皆慎乎隱微，枕善而居，不以視之不見而移其心，聽之不聞而變其情也?！?strong>枕善而居的成語來源

北齊·劉晝《新論·慎獨》：“故蘧璦不以昏行變節(jié)，顏回不以夜浴改容……斯皆慎乎隱微，枕善而居，不以視之不見而移其心，聽之不聞而變其情也?！?/p>

枕善而居相關(guān)成語

五谷豐登 別具一格 天馬行空 惟妙惟肖 方興未艾 有恃無恐

枕善而居的相似成語

第1個字是枕的成語：枕戈待旦、枕戈泣血、枕干之讎、枕戈披甲、枕戈飲血、枕戈嘗膽

第2個字是善的成語：福善禍淫、賞善罰惡、徙善遠(yuǎn)罪、從善若流、樂善不倦、首善之地

第3個字是而的成語：沐猴而冠、乘虛而入、破門而出、溫潤而澤、從風(fēng)而靡、鼎足而立

第4個字是居的成語：別財異居、送往事居、飲食起居、安土重居、別籍異居、遁世幽居

枕善而居成語接龍

居官守法 法輪常轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn)悲為喜 喜出望外 外圓內(nèi)方 方寸之地 地瘠民貧 貧嘴惡舌 舌橋不下 下愚不移 移山填海 海立云垂 垂涎欲滴 滴水成冰 冰消瓦解 解囊相助 助桀為虐 虐老獸心 心中無數(shù) 數(shù)見不鮮 鮮衣怒馬 馬去馬歸 歸奇顧怪 怪聲怪氣 氣吞山河 河梁攜手 手無寸刃 刃迎縷解 解甲休士 士死知己 己饑己溺 溺心滅質(zhì) 質(zhì)疑問難 難言之隱 隱姓埋名 名垂青史 史不絶書 書不釋手 手急眼快 快意當(dāng)前 前轍可鑒 鑒往知來 來鴻去燕 燕燕鶯鶯 鶯期燕約 約定俗成 成城斷金 金戈鐵甲 甲第連云 云窗月戶 戶曹參軍 軍法從事 事必躬親 親上成親 親痛仇快 快馬加鞭 鞭約近里 里丑捧心 心鄉(xiāng)往之 之死靡他 他山攻錯 錯綜復(fù)雜 雜七雜八 八方呼應(yīng) 應(yīng)變無方 方便之門 門殫戶盡 盡力而為 為虎添翼 翼翼飛鸞 鸞翔鳳翥 翥鳳翔鸞 鸞翔鳳集 集螢映雪 雪窗螢火 火山湯海 海楛石爛 爛若舒錦 錦衣行晝

枕善而居的英文翻譯

Living on a good pillow

善在前面的四字成語

1. 用善開頭四字詞語 善始善終、

善男信女、

善罷甘休、

善有善報，惡有惡報、

善言不入耳、

善體下情、

善善惡惡、

善頌善禱、

善自為謀、

善善從長、

善氣迎人、

善騎者墮、

善觀風(fēng)色，善擇時機、

善人義士、

善誘循循、

善與人交、

善死者不陣、

善門難開、

善閉無關(guān)楗、

善為我辭、

善刀而藏、

善治善能、

善與人同、

善為說辭、

善有善報、

善死者不亡、

善游者溺、

善解人意

2. 以和善開頭的成語 以善開頭有什么四字成語 以開頭的成語 相關(guān)的成語：

以一當(dāng)十

以儆效尤

以己度人

以德追禍

以快先睹

以攻為守

以暴易暴

以毒攻毒

以火止沸

以牙還牙

善開頭的成語 相關(guān)的成語：

善刀而藏

善男信女

善有善報

善始善終

善有善報，惡有惡報

善始令終

善眉善眼

善馬熟人

善善惡惡

善頌善禱

善罷甘休

3. 關(guān)于善的4字詞語 善男信女 善善惡惡 善罷甘休 善始善終 善自為謀 善刀而藏 善頌善禱 善罷罷休

善有善報 善財童子 善賈而沽 善善從長 善罷干休 善門難開 善始令終 善氣迎人

善財難舍 善馬熟人 善為說辭 善與人交 善游者溺 善眉善眼 善模善樣 善騎者墮

善文能武 上善若水 擇善固執(zhí) 獨善其身 從善如流 擇善而從 盡善盡美 樂善好施

遷善改過 為善最樂 首善之地 彰善癉惡 積善余慶 首善之區(qū) 至善至美 福善禍淫

從善如登 擇善而行 好善樂施 兼善天下 賞善罰惡 樂善好義 積善成德 勸善懲惡

樂善不倦 獨善一身 善善從長 從善若流 作善降祥 見善必遷 獨善吾身 枕善而居

陳善閉邪 勸善戒惡 好善嫉惡 遷善黜惡 好善惡惡 賞善罰否 欺善怕惡 寸善片長

進(jìn)善懲奸 植善傾惡 徙善遠(yuǎn)罪 褒善貶惡 遷善塞違 舉善薦賢 勸善黜惡 進(jìn)善懲惡

遷善去惡 進(jìn)善黜惡 遷善遠(yuǎn)罪 進(jìn)善退惡 乏善可陳 多愁善感 循循善誘 明眸善睞

長袖善舞 心地善良 好謀善斷 驍勇善戰(zhàn) 知人善任 多財善賈 能言善辯 親仁善鄰

諄諄善誘 嘉言善行 慈眉善目 多錢善賈 騎者善墮 多謀善斷 多情善感 嘉言善狀

三長善月 貴人善忘 有以善處 多愁善病 不亦善夫 不得善終 武不善作 護(hù)法善神

多謀善慮 能謀善斷 慈眉善眼 進(jìn)種善群 止于至善 多多益善 與人為善 隱惡揚善

懲惡勸善 改過遷善 虛中樂善 遏惡揚善 惡不去善 積德累善 來者不善 棄惡從善

成人之善 癉惡彰善 一介之善 蠲敝崇善 改惡向善 改惡從善 盡美盡善 疾惡好善

改過從善 掩過揚善 掩惡揚善 寸長片善 改行從善 改行為善 改行遷善 推賢進(jìn)善

矜功伐善 改惡為善 改惡行善

4. 帶善字的四字成語 多多益善、

乏善可陳、

多愁善感、

日臻完善、

明眸善睞、

從善如流、

驍勇善戰(zhàn)、

盡善盡美、

擇善而從、

至善至美、

循循善誘、

彰善癉惡、

善始善終、

善男信女、

善罷甘休、

獨善其身、

知人善任、

樂善好施、

欺善怕惡、

與人為善、

不得善終、

積善成德、

枕善而居、

惡不去善、

勸善規(guī)過、

善體下情、

扶善遏過、

能文善武、

積善余慶、

臻于至善

應(yīng)開頭的成語接？

⑴ 應(yīng)字開頭的成語

最完整的答案：
應(yīng)有盡有: 該有的全都有。形容很齊全。
應(yīng)答如流: 對答像流水一樣。形容答語敏捷流利。
應(yīng)付自如: 應(yīng)付：對付，處置。自如：按自己的心愿做事。處理事情從容不迫，很有辦法。
應(yīng)接不暇: 暇：空閑。原形容景物繁多，來不及觀賞。后多形容來人或事情太多，應(yīng)付不過來。
應(yīng)運而生: 應(yīng)：順應(yīng)；運：原指天命，泛指時機。舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生?，F(xiàn)指適應(yīng)時機而產(chǎn)生。
應(yīng)弦而倒: 隨著弓弦的聲音而倒下。形容射箭技藝高超。
應(yīng)天順民: 應(yīng)：適應(yīng)，適合。順應(yīng)天命，合乎民心。
應(yīng)天從人: 應(yīng)：順，順應(yīng)。上順天命，下適應(yīng)民意。舊常用作頌揚建立新的朝代。亦作“應(yīng)天從民”、“應(yīng)天從物”。
應(yīng)天承運: 順應(yīng)天命，受天世運。
應(yīng)刃而解: 猶言迎刃而解。比喻問題得到順利解決。
應(yīng)權(quán)通變: 指順應(yīng)機宜，采取變通的措施。
應(yīng)名點卯: 指形式上查點人役。形容照例行事。
應(yīng)節(jié)合拍: ①合乎節(jié)拍。②用以比喻得心應(yīng)手，運用自如。
應(yīng)機立斷: 猶言當(dāng)機立斷。形容在緊要關(guān)頭處事果斷。
應(yīng)對如響: 形容答話敏捷流利。同“應(yīng)答如響”。
應(yīng)答如響: 對答有如回聲。形容答話敏捷流利。
應(yīng)天順人: 應(yīng)：適應(yīng)，適合。順應(yīng)天命，合乎人心。
應(yīng)時對景: 應(yīng)：適合；對：相合。適合當(dāng)時的情景。
應(yīng)變無方: 隨機應(yīng)變，不墨守成規(guī)。
應(yīng)付裕如: 應(yīng)付：對付，處置。裕如：按自己的心愿做事。從容對付，毫不費勁。
應(yīng)對如流: 對答象流水一樣。形容答話很快，很流利。
應(yīng)聲蟲: 比喻自己胸?zé)o主張，隨聲附和他人。

⑵ 應(yīng)字開頭的成語接龍

應(yīng)付自如
→
如火如荼
→
荼毒生靈
→
靈機一動
→
動人心弦
→
弦外之音
→→
音容笑貌
→
貌合神離
→
離經(jīng)叛道
→
道貌岸然
→
然荻讀書
→書聲瑯瑯
→
瑯瑯上口
→
口若懸河
→
河清海晏
→
晏然自若
→若即若離

⑶ 應(yīng)字開頭的成語接龍

應(yīng)付自如 → 如火如荼 → 荼毒生靈 → 靈機一動 → 動人心弦 → 弦外之音 →→ 音容笑貌 → 貌合神離 → 離經(jīng)叛道 → 道貌岸然 → 然荻讀書 →書聲瑯瑯 → 瑯瑯上口 → 口若懸河 → 河清海晏 → 晏然自若 →若即若離

⑷ 應(yīng)開頭的成語接龍

應(yīng)有盡有
成語接龍

應(yīng)有盡有→有本有源→源源不斷→斷雁孤鴻→鴻飛冥冥→冥頑不靈→靈機一動→動心駭目→目濡耳染→染蒼染黃→黃泉之下→下車伊始→始終若一→一言半語→語重心長→長亭短亭→亭亭玉立→立業(yè)安邦→邦家之光→光復(fù)舊物→物阜民安→安內(nèi)攘外→外強中干→干云蔽日→日已三竿→竿頭日上→上善若水→水底摸月→月露之體→體大思精→精銳之師→師嚴(yán)道尊→尊古卑今→今非昔比→比年不登→登峰造極→極惡窮兇→兇相畢露→露紅煙紫→紫綬金章→章決句斷→斷雨殘云→云堦月地

⑸ 應(yīng)開頭的成語接龍

應(yīng)接不暇 瑕不掩瑜 瑜百瑕一 一帆風(fēng)順 順?biāo)浦?

⑹ 及開頭的成語接龍

及第成名——名震一時——時間如箭——箭不虛發(fā)——發(fā)摘奸隱——隱惡揚善——善文能武——武斷鄉(xiāng)曲——曲肱而枕——枕善而居——居不重茵——茵席之臣——臣門如市——市井無賴——賴有此耳——耳聞目擊——擊電奔星——星行電征。
一、名震一時
釋義：名聲震動當(dāng)時社會。
出處：《新唐書·劉晏傳》：“號神童，名震一時?！?br> 譯文：劉晏號稱神童，名聲轟動一時。
二、箭不虛發(fā)
釋義：虛：空。形容箭術(shù)高超，百發(fā)百中。
出處：漢·司馬相如《上林賦》：“弓不虛發(fā)，應(yīng)聲而倒?！?br> 譯文：箭之所射，必中要害，弓不虛發(fā)，獵物必獲。
三、隱惡揚善
釋義：隱：隱匿；揚：宣揚。寬厚地不談人的壞處，光宣揚人的好處。
出處：《禮記·中庸》：“舜好問而好察邇言，隱惡而揚善?！?br> 譯文：舜喜歡向別人請教，即使別人的話很淺顯，他都會仔細(xì)聽，想力圖發(fā)現(xiàn)有利于自己的東西，包容別人的短處而表揚別人的長處，包容別人的惡言，宣揚別人的善言。

四、曲肱而枕
釋義：形容人生活恬淡，無憂無慮。
出處：《論語·述而》子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
譯文：吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。
五、居不重茵
釋義：坐臥處不鋪兩重墊子。比喻生活非常的節(jié)儉。同“居不重席”。
出處：晉·陳元達(dá)《諫起儀樓》：“故身衣大布，居不重茵。”
譯文：所以身穿粗布麻衣，坐臥處不鋪兩重墊子。生活非常的節(jié)儉。

⑺ 應(yīng)字開頭的成語

應(yīng)字開頭的成語 ：
應(yīng)有盡有、
應(yīng)接不暇、
應(yīng)運而生、
應(yīng)付自如、
應(yīng)時對景、
應(yīng)時之技、
應(yīng)天三絕、
應(yīng)病與藥、
應(yīng)接無暇、
應(yīng)接如響、
應(yīng)天從民、
應(yīng)時而生、

⑻ 應(yīng)字開頭的成語

應(yīng)字開頭的成語 ：
應(yīng)有盡有、
應(yīng)接不暇、
應(yīng)運而生、版
應(yīng)付自如、
應(yīng)變無窮、
應(yīng)弦而倒、
應(yīng)時而生權(quán)、
應(yīng)天三絕、
應(yīng)時對景、
應(yīng)天授命、
應(yīng)名點卯、
應(yīng)節(jié)合拍、
應(yīng)接如響、
應(yīng)圖受箓、
應(yīng)接無暇、
應(yīng)運而起、
應(yīng)對不窮、
應(yīng)時之技、
應(yīng)答如注、
應(yīng)變隨機、
應(yīng)病與藥、
應(yīng)規(guī)蹈矩、
應(yīng)天從民、
應(yīng)天受命、
應(yīng)箓受圖、
應(yīng)風(fēng)披靡、
應(yīng)變無方

⑼ 以應(yīng)字開頭的成語

應(yīng)有盡有、
應(yīng)接不暇、
應(yīng)運而生、
應(yīng)付自如、
應(yīng)變無窮、
應(yīng)弦而倒、
應(yīng)時而生內(nèi)、
應(yīng)天三容絕、
應(yīng)時對景、
應(yīng)天授命、
應(yīng)名點卯、
應(yīng)節(jié)合拍、
應(yīng)接如響、
應(yīng)圖受箓、
應(yīng)接無暇、
應(yīng)運而起、
應(yīng)對不窮、
應(yīng)時之技、
應(yīng)答如注、
應(yīng)變隨機、
應(yīng)病與藥、
應(yīng)規(guī)蹈矩、
應(yīng)天從民、
應(yīng)天受命、
應(yīng)箓受圖、
應(yīng)風(fēng)披靡、
應(yīng)變無方

什么人善四字成語瘋狂猜成語

1. 瘋狂猜成語中有三個人三個善良的善字是什么成語 擇善而從

成語：擇善而從

拼音：zé shàn ér cóng

解釋：從：追隨，引伸為學(xué)習(xí)。指選擇好的學(xué)，按照好的做。

出處：《論語·述而》：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

示例：遇事必詳為考慮，而后與部下商議，~。 老舍《張自忠·劇中重要人物說明》

近義詞：見賢思齊、取長補短、從善如流

反義詞：同流合污、沆瀣一氣、吹毛求疵

語法：作謂語、賓語；指學(xué)好

成語故事：春秋時期，執(zhí)政大臣魏獻(xiàn)子把祈氏的領(lǐng)地分為7縣，把羊舌氏的領(lǐng)地分為3縣，委派與提拔一些地方長官。他想啟用魏戊，擔(dān)心人家說他偏私，問大夫成傳，成傳認(rèn)為只要有才德，就不論親疏，關(guān)鍵看能不能擇善而從，能不能賞罰分明

（擇善而從）

選擇其中好的依從他。

《論語·述而》：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之?！?/p>

晉范寧《序》：“夫至當(dāng)無二，而三《傳》殊說，庸得不棄其所滯，擇善而從乎？”唐張九齡《敕議放私鑄錢》：“且欲不禁私鑄，其理如何？公卿百僚，詳議可否，朕將親覽，擇善而從?！敝袊焚Y料叢刊《辛亥革命·清廷預(yù)備立憲·立憲紀(jì)聞》：“游歷各國，考求政治，以期擇善而從?！?/p>

謝覺哉《不惑集·不合理的現(xiàn)象應(yīng)該成為過去了》：“歷史上總是把‘反省’、‘擇善而從’、‘與人為善’作為美德，而把假權(quán)徇私懸為大戒?！?/p>

2. 瘋狂猜成語一個善少個口 『包含有“善”字的成語』“善”字開頭的成語：（共23則） [s] 善罷干休 善罷甘休 善財難舍 善刀而藏 善賈而沽 善門難開 善馬熟人 善眉善眼 善男信女 善氣迎人 善騎者墮 善善從長 善始令終 善頌善禱 善始善終 善善惡惡 善文能武 善為說辭 善與人交 善有善報 善有善報，惡有惡報 善游者溺 善自為謀 第二個字是“善”的成語：（共51則） [b] 褒善貶惡 [c] 陳善閉邪 寸善片長 從善如登 從善如登，從惡如崩 從善如流 從善若流 [d] 獨善其身 獨善吾身 獨善一身 [f] 福善禍淫 [h] 好善嫉惡 好善樂施 好善惡惡 [j]見善必遷 積善成德 進(jìn)善懲惡 進(jìn)善黜惡 進(jìn)善懲奸 盡善盡美 舉善薦賢 進(jìn)善退惡 兼善天下 積善余慶 [l] 樂善不倦 樂善好施 樂善好義 [q]遷善黜惡 勸善懲惡 勸善黜惡 遷善改過 勸善戒惡 欺善怕惡 遷善去惡 遷善塞違 遷善遠(yuǎn)罪 [s] 善善從長 賞善罰惡 賞善罰否 善善惡惡 首善之地 首善之區(qū) [w] 為善最樂 [x] 徙善遠(yuǎn)罪 [z] 彰善癉惡 擇善而從 枕善而居 擇善而行 作善降祥 植善傾惡 至善至美 第三個字是“善”的成語：（共34則） [b] 不得善終 不亦善夫 [c] 慈眉善目 慈眉善眼 長袖善舞 [d] 多愁善病 多愁善感 多財善賈 多謀善斷 多謀善慮 多錢善賈 多情善感 [g] 貴人善忘 工欲善其事，必先利其器 [h]好謀善斷 [j] 嘉言善行 嘉言善狀 進(jìn)種善群 [m] 明眸善睞 [n] 能謀善斷 能言善辯 [q] 親仁善鄰 騎者善墮 [s] 善眉善眼 善頌善禱 善始善終 善有善報 善有善報，惡有惡報 [w] 武不善作 [x] 循循善誘 驍勇善戰(zhàn) [y] 一人善射，百夫決拾 [z] 知人善任 諄諄善誘 “善”字結(jié)尾的成語：（共28則） [c] 寸長片善 懲惡勸善 成人之善 [d] 多多益善 [e] 遏惡揚善 [g] 改惡從善 改惡為善 改惡向善 改惡行善 改過從善 改過遷善 改行從善 改行遷善 改行為善 [h] 韓信將兵，多多益善 [j] 積德累善 矜功伐善 盡美盡善 [l] 來者不善 [q] 棄惡從善 [r]人之將死，其言也善 [t] 推賢進(jìn)善 [w] 惡不去善 [y] 隱惡揚善 掩惡揚善 掩過揚善 一介之善 [z] 止于至善 “善”字在其他位置的成語：（共1則） [l] 來者不善，善者不來。

3. 什么人善任四字成語 是知人善任。知人善任， zhī rén shàn rèn，比喻只有善于認(rèn)識人的品德和才能，才能最合理地選用他人。知：了解，知道；任：任用，使用。

出自《左傳·襄公三十一年》：子產(chǎn)之從政也，擇能而使之。馮簡子能斷大事，子大叔美秀而文，公孫揮能知四國之為，而辨于其大夫之族姓、班位、貴賤、能否，而又善為辭令，裨諶能謀，謀于野則獲，謀于邑則否。鄭國將有諸侯之事，子產(chǎn)乃問四國之為于子羽，且使多為辭令。與裨諶乘以適野，使謀可否。而告馮簡子，使斷之。事成，乃授子太叔使行之，以應(yīng)對賓客。是以鮮有敗事。

譯文：鄭國大夫子產(chǎn)參與執(zhí)政，選擇賢能的人來任用他。馮簡子能夠決斷國家大事；子太叔貌美俊秀而有文采；公孫揮能夠知道四周鄰國諸侯的行動，還能辨別它們大夫的種族姓氏、官職高低、尊貴卑賤、賢愚與否，并且還善于做外交辭令；裨諶善于謀劃計略，在野外謀劃就能獲得成功，在城邑內(nèi)謀劃就會失敗。

每當(dāng)鄭國要有諸侯之間的外交事宜的時候，子產(chǎn)便向子羽詢問四周鄰國的情況，并且讓他跟他們多做一些外交辭令。之后便與裨諶駕車來到野外，讓他看謀劃計略是否可行。等到回去再告訴馮簡子，讓他來作出決斷。如果決定這件事可行，子產(chǎn)就會把任務(wù)分配給子太叔讓他去執(zhí)行命令，來應(yīng)酬對付各諸侯派來的貴客。因此子產(chǎn)執(zhí)政時很少有失敗的事情發(fā)生。

擴(kuò)展資料

1、近義詞

任人唯賢是一個成語，讀音是rèn rén wéi xián，意思是只任用有德有才的人做官吏。后即以“任人唯賢”指用人只選任和提拔有德有才的人。

出自《尚書·咸有一德》：“任官惟賢才，左右惟其人。”

譯文：任命官吏只能任命德才兼?zhèn)涞娜?，君主身邊的大臣及侍從也只能是這樣的人。

2、反義詞

任人唯親是一個漢語成語，讀音為rèn rén wéi qīn，意思是指用人不問人的德才，只選跟自己關(guān)系親密的人。

出自 *** 《中國 *** 在民族戰(zhàn)爭中的地位》：“過去張國燾的干部政策與此相反，實行'任人唯親'，拉攏私黨，組織小派別?！?/p>

帶而四字成語有什么意思是什么成語

1. 帶而的四字詞語 顯而易見、

脫口而出、

知難而退、

秘而不宣、

不勞而獲、

背道而馳、

不辭而別、

輕而易舉、

視而不見、

半途而廢、

隨遇而安、

拍案而起、

竭澤而漁、

適可而止、

揚長而去、

不言而喻、

落荒而逃、

蜂擁而至、

魚貫而入、

從天而降、

具體而微、

油然而生、

鍥而不舍、

滿載而歸、

堂而皇之、

死而后已、

戛然而止、

不得而知、

奪眶而出、

周而復(fù)始

2. 什么而什么四字詞語 【成語】： 備而不用

【拼音】： bèi ér bù yòng

【解釋】： 準(zhǔn)備好了，以備急用，眼下暫存不用。

【出處】： 清·吳趼人《糊涂世界》：“雖說備而不用，到得那時候，聽?wèi){兵丁造一句謠言，開上幾排槍，那人可就死了不少?！?/p>

【舉例造句】： 凡是零星物件，本地買不出，一定要用，或是備而不用的，也都齊全。 清·頤瑣《黃繡球》第十七回?

【成語】： 避而不談

【拼音】： bì ér bù tán

【解釋】： 躲避開而不肯說。指有意回避事實。

【出處】： 徐遲《一九五六年<；特寫選>；序言》：“尖銳的矛盾，避而不談，或加水沖淡了?！?/p>

3. 什么而什么四字詞語 什么而什么四字詞語 ：

傾巢而出、

見幾而作、

籠而統(tǒng)之、

淡而不厭、

降服而囚、

不期而遇、

枕善而居、

鑿環(huán)而遁、

望洋而嘆、

半涂而廢、

擇人而事、

比肩而立、

國而忘家、

雜沓而至、

食而不化、

落荒而逃、

具體而微、

樂而忘死、

乘虛而入、

篤而論之、

掛冠而歸、

投傳而去、

誨而不倦、

學(xué)而不厭、

顯而易見、

犯而不校、

涸澤而漁、

不得而知、

魚貫而行、

垂裳而治

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